1. 首页 > 娱乐生活

金刚堰

南起桃园一巷,北至胜利街西口的金刚堰路,沿着汾河的流向,南北伸展,平坦开阔,它是太原城区汾河东岸的一条主要街道,长度接近四公里,宽度则逾45米。

金刚堰路,得名于金刚堰,而金刚堰,追名索意,原本是一条防御汾河汛期泛滥的拦洪坝堰,根本不是一条街巷。这一点从这三个字的字面上即可得到显而易见的应证。

金刚堰

说及金刚堰这条坝堰的名称来源,当地曾有这样一个传说。

太原一道金刚堰,汾水永安澜

一道金刚堰,汾水永安澜

马绍民

步入佛寺山门殿,首先会看到数尊魁梧硕大、横眉怒目的护法神像,让人迎面感受到一股肃穆之气。这些神像名为“执金刚神”“金刚力士”或“密迹金刚”,简称“金刚”。“金刚”在佛教语境中的含义,意味着坚固和不可离散,同时也是一种无坚不摧、法力无边的护法器具。佛教文化流布至世俗,人们就给一些事物贴上“金刚”标签,盼望它们可以至刚至坚、永恒不坏。比如把攻坚克硬的钻头称为“金刚钻”,把无生无死的躯体称为“金刚不坏身”,而太原城则有一条城市道路称为“金刚堰路”。

金刚堰路得名,源自汾河东岸一段名为“金刚堰”的河堤。提及金刚堰,自然说汾河。长716公里的汾河是山西省内最长的河流,也是黄河第二大支流。汾河有七分之一长度蜿蜒太原境内,静水安澜时,催开两岸稻禾花香;洪水肆虐时,常陷古城浊浪滔滔。福亦汾河,祸亦汾河,太原古城数千年的人类活动史,几乎可以用“治汾”贯穿始终。而一道金刚堰,正是太原官民与汾奋斗过程中留下的不灭遗痕。

“金刚堰”名称的由来,民间流传这样的故事。说不知哪年哪月,也不知何朝何代,太原城有个做水缸生意的汉子,虽是买卖人,但似乎并不大机迷,也不算算太原城人多人少,用得了多少大缸,只是一味闷头往太原运货。从头年立冬运到次年立夏,那些黑瓷大缸从城内堆到城外,沿着北城墙根绕到西城墙根,一直摆放了5里长。大家都说这卖缸的把几辈子的家产都赔进去了。没过多久,太原大雨,连月不开,汾水暴涨,使得堤坝浸泡如泥,溃散只在旦夕。人心大慌时,卖缸汉子指挥百姓把缸一一抬置于决口,用填满黄土的大缸筑成一道坚实的“缸堰”。卖缸汉子挽狂澜于既倒,太原先民遂把这道大缸堰称为“金缸堰”,以彰其德其恩,同时也领悟了生意大胜在德的道理。但后来,时间模糊了真相,“金缸堰”慢慢讹传成了“金刚堰”。

史籍和太原府县方志都不见“金刚堰”如此得名的记载,但先民治水的事迹一直绵延不绝。

上古神话时代,太原即有台骀和大禹治汾的传说,反映太原处在盆湖时代的治水史。夏商周至魏晋,有关汾河防洪活动的记载仍然稀少。南北朝时期,开始出现汾河两岸筑堤护城工程的记载。隋唐年代,汾河虽然水势浩大,但大致保持娴静温柔的模样,对太原府城的威胁依然极小,水利工程亦多为引水灌溉之用。至宋,随着连年战乱特别是人口增长、生态破坏、水土流失、河床淤积等因素影响,汾河水患陡然增多,防洪上升为治汾最优先的选项。据水利专家统计,春秋到清末,山西境内共修建水利工程近400项,其中隋唐时期35项、北宋时期25项、金元时期29项、明清时期253项,这些设施大多集中在汾河中下游区域——人口众多的太原,北宋后水利工程更多的是一些防洪设施。

但汾河的脾气显然越来越桀骜难驯。清道光本《阳曲县志》有记载,北宋天圣三年(1025年),朝廷急调治水能臣陈尧佐任并州知州,以治理日益严重的汾河水患。陈尧佐筑起柳溪堤,不仅大大缓解了汾河对太原城垣的威胁,也为宋时太原留下了绝代园林水景。北宋熙宁元年(1068)王素赴任太原知府,他对陈尧佐留下的柳溪堤进行了修复、加固和拓展,成为治并时期的主要政绩。王素虽然不为更多的太原人所知,但《宋史》载,治汾兼赈灾及时的王素调离之时,太原民众“拦马前挽留,终日不得前进”,从一个侧面反映了这位官员的大功大德。

王素无疑有先见之明。他上任伊始即组织民众“筑堤以捍”,“汾河大溢”,所以当面临“一夕水骤至”的危急关头时,百姓可以“人赖以安”“民免于难”,他修筑的这段堤防,说不定就是“金刚堰”的前身。明清时期,汾河水患更加频繁,官府治汾也更加精心,河堤此时划分为“长、堤、永、固、汾、泽、安、澜”8段进行加固,“长”字堤即处于今金刚堰一带。清光绪十二年(1886年)六月二十四日,汾河再次破堤,洪水翻滚入城,“逾墙穿屋而过”,太原半成泽国,官民损失惨重,而唯独“长”字堤岿然不动,人们由是赞誉此段坝堰堪称“金刚”。这显然是“金刚堰”得名最具说服力的版本。

与“金刚堰”有关的地名还有“金刚嘴”。道光二年(1822年)六月,官府在太原城西北金刚嘴开挖出一条长“六百丈”的泄洪道,在水西门到小南关之间开挖出一条长“一千零八十丈”的泄洪道,在两条泄洪道的入汾口修筑了拦水坝,并再次修补了损坏的“澜”字堤和“安”字堤,使南关外居民的房屋田地得到保护。推测“金刚嘴”应该是“金刚堰”的某个突出部位或者放水关闸,遗憾的是时间久远,具体位置和作用都不易知晓了。

但太原人可以知道,包含明清时期“长、堤、永、固、汾、泽、安、澜”8段河堤在内的太原汾河坝堰,已经从20世纪60年代末到90年代末进行了大规模疏浚固堤和全面治理改造,汾河太原城市段的防洪标准已经提高到陈尧佐和王素时代不可想象的百年一遇级别,困扰龙城千载的汾河水患已经无须担忧。1997年开始,河东坝堰与河西坝堰同时改造成贯穿太原南北的滨河东西路,这两条夹河而行的迷人的景观大道堤路合一、风景如画,这才真正是永保汾水安澜的金刚大堰呢。

太原五龙口、金刚堰、坝陵桥、享堂街的来历

太原简称“并(bng)”,别称并州,古称晋阳,是中国优秀旅游城市、国家历史文化名城、太原都市圈核心城市,山西省政治、经济、文化、交通和国际交流中心。自古就有“锦绣太原城”的美誉,是中国北方军事、文化重镇,世界晋商都会,中国能源、重工业基地之一。2019年,第二届全国青年运动会将在太原举办。

五龙口

俗称五岔口,相传这里原本是一片洼地,天长日久形成一潭积水,并与东山的五条沟(即殷家沟、郝家沟、大枣沟、小枣沟、耙儿沟)相通,每逢雨季,东山这五条沟的雨水便向洼地水潭流灌,远处眺望酷似五条龙在张口倾吐,所以俗称之为五龙口。后陆续迁入居民形成小村落,亦以“五龙口”为村名。由于东山的洪水经常给太原城造成威胁,后人在五龙口北建了白龙庙,祈求龙王爷保佑,这就是今天的白龙庙街的来历。(白龙庙街以明建白龙庙而名。太原解放后形成居民住宅区。习称街为白龙庙,有派生街巷3条)

金刚堰(里)

据道光《阳曲县志》记载,宋时在太原城西汾河东岸筑堤护城。明清将堤坝修筑为“长、堤、永、固、汾、水、安、澜”八段河堤,以防汾河水患。其“长”字段河堤始于今金刚里一带。清光绪十二年(1886年),汾河决口,水淹入城内,而这段河堤却安然如故。人们赞誉此段工程坚固,称为“金刚”堰。又说,筑堤时以粗瓷大瓮为基础,故俗称“金缸”堰,后变成金刚堰。解放后,修路时曾在此掘出瓷瓮残留物。八十年代初期,在金刚堰一带建成宿舍区之后,即命名为金刚里。

坝陵桥

明晋王府地址在今肖墙之内。今坝陵桥一带当年还是荒草野地。地势由北向南逐渐低下。北面高于王府,为防水患,挖壕垒坝,以保王城,坝上有桥,通往王府北便门(即后宰门),坝外一片荒无人烟。王府侍从官司员列后,陵墓葬于坝上。此为坝陵桥名称来历传说之一。关帝庙通往对面对台的路上有一座三孔桥。河南许昌西门外有灞陵桥,传说关公曾在桥上挑过袍。故引称三孔桥为坝陵桥。桥址在今坝陵桥小学门前。此为传说之二。明清时,坝陵桥带地势低洼,常年积水,一片荒凉。一九一二年始建房,迁入居民,逐渐形成街道。

享堂街

明洪武三十一年(1398年),第一代晋王朱棡去世,其子济熺继位。他的异母弟济熿为了争夺王位,与济炫等人互相勾结,罗织罪名,不断向朝廷诬陷“济熹之过”,历时8年。明成祖朱棣听信了他们的谎言,夺济熺爵位,改封济熿为晋王。济熿即位后,骄姿横暴,将晋王幽禁狱中,并毒杀其母谢妃。谢妃是明朝开国功臣永平侯谢成的女儿、济熺的生母。宣德二年(1427年),汉王朱高煦叛乱平熄,明军截获了济熿与叛兵的来往信件,明宣宗方得知其在太原的一系列罪行,乃下诏免为庶人,关押至凤阳,其余所有帮凶悉论死。同时为济熺平反昭雪,恢复了他晋王爵位。为了纪念冤死的母亲谢妃,济熺特意在太原城东北1公里处修建了这座享堂。古代把供奉祖宗木主或神灵偶像的地方称为享堂。附近有村名叫“新村凹”,后来也改称“享堂村”。

北碚金刚碑旅游景点「北碚金刚碑步道」

重庆最牛古村,嘉陵江边的“小北碚”,是百年历史的老街吗?

中国有很多有名气的古村,然而,这个古村却被很多旅游爱好者忽略了。北碚金刚碑古村古镇坐落于重庆市北碚区北温泉镇境内的缙云山下嘉陵江畔,民国时期的金刚碑,酒幡招展,人气兴旺,注入了大量人文元素,成为嘉陵江边的“小北碚”,可以说是重庆最牛的古村,同时它还拥有一条百年历史的老街。

原创声明:本文由旅游之后编辑小旅原创,感谢分享,文章未经允许严禁转载抄袭,发现必究!亲爱的爱旅游的小伙伴,很高兴今天给大家分享新一期的旅行趣闻,虽然你们不能跟小旅一起体验旅行过程中激动和快乐,但是小旅会用最真实、最真情的感受,写出更好的文章,让你们一起来感受其中的乐趣;在合适的时间,到合适的地方去旅行,你会收获很多;人生太短,等不及茶凉,若是常驻,小旅愿陪你走完这一场!

很早以前就听说过,金刚碑是一个比较传奇的古村落,因为具体位置不详,所以迟迟没有出发。偶然看到一篇新闻报道,落实路线后就出发了,距北碚4-5公里,临嘉陵江边有个古老的村落—金刚碑,在清同治时,金刚碑码头兴旺。如今,象所有的江边码头镇一样,逐渐开始被人遗忘,曾经的繁华热闹都是岁月中的一部分,都只是历史长河中的过眼云烟。

过北碚,就在缙云山麓,嘉陵江畔,古村静静的守候在原地,到处是破败的房子,阳台上窗户边都长满了绿色的植物,遮住了窗口,任蔓滕长长短短,古村只有等待时间的流逝。初进金刚碑,绵绵的雨刚好停了,空气渗透着草的清香,路边的房子通过结构感受到曾经的繁华,但这都是曾经了,如今断壁残垣,人去楼空,眼前全都是惨败的景象,莫名让人很心酸。无意一抹黄一抹绿稍稍拨开内心的灰,沉重的心情也顿时有点被点亮。

也许你会认为这是缙云山下一个无人的小村庄,只供文青们诗兴大发的地方。特色的老文化之旅,一碗盖碗茶,午后休闲的好地方。金刚碑是遗失在城市中的古村。青苔石路,盘根古树,破旧茶馆。或许这里没有游客只有时间。满山满坡的绿,很大的黄桷树郁郁苍苍,根须从墙体穿出来,露出岁月的痕迹。转过身,便是一弯凹凸不平的青石板路,路面有随风飘下的落叶,绿的黄的,衬着青石。古村便隐于青山绿水之中。

金刚碑老街很不错,一个有历史的老街,一个已经荒废多年的小镇,紧邻嘉陵江边,几乎被山林完全掩盖,很幽静。民国时期人丁兴旺,但现在基本已无人居住。如果自己开车去,从重庆主城上内环走G75在缙云山出口下道,往左行驶10分钟左右时间,到达莱特大酒店右手边一小路口进入走到底即到达。

这里原是古渝州最偏远的山村,挺有历史底蕴的一个荒废的小镇,紧邻江边,风景气候宜人!植被茂密,完全掩盖住里面的小镇,真是林外不知有其村的感觉!没有任何商业氛围,可以说基本什么都买不到,但正因为荒废,保留了它的原汁原味,真是悠悠绵长!麻雀虽小,五脏俱全形容不为过,走走看看,真是配备一应俱全!很值得摄影,素描,体会原生态的朋友前去一玩!

金刚碑老街曾是名流汇聚,国学大师摩肩接踵,如今,荒芜掩埋了文化,杂草乱长了视野,但是幽境依然,不知道夜里会不会有小倩出来红袖添香呢?荒野中,还是有三两游客或坐而论道,或嘻嘻小憩,或埋头发呆,只有茶馆老板兴致勃勃地述说这里曾经的辉煌。

节假日去还是人还是比较多,本来以为这种景点人不会很多,但还没到就听到一群小孩子叽叽喳喳的声音,从这里破烂的空房子里也许看不出曾经的繁华,但一定会看出在这里曾经的生活很舒适,茶馆附近有个招商引资的通告,不久的将来应该会有个金刚碑古镇的景点出来吧,希望别打乱现有的格局。

北碚金刚碑,老重庆欲就还休的情怀,你想体验吗?

重庆是一座有记忆的城市,也是一座颠覆记忆的城市。

如果一个远方的朋友要到重庆来,我倒不觉得他是因为什么情怀。而是被火锅、串串、江湖菜的美味所诱惑,被短视频上的鲜亮所蛊惑,被山城遍大街的绿肥红瘦所魅惑。

我也好游,立足渝中走重庆,可能就不是为了吃,也不是为了声色犬马的美,而是去寻觅我来的方向上钉在时代洪流下的固执。

十八梯去不了,下浩老街也拆得面目全非,大石坝、铜元局…统统有了现代产业入侵的身影,即便号称最有味道的中山四路,让人挖心挖肺的共鸣也愈发模糊。

那么,有没有那么一个地方,至少在目前像从前的模样?

抽个时间到北碚金刚碑去一趟,也许答案不会让人失望。

金刚碑

金刚碑位于北碚区北温泉镇金刚路,正巧处于嘉陵江小三峡的“温塘峡”峡口,缙云山脚下,清澈的嘉陵江水从此进入宽阔的河道。

这条街兴于清康熙年间,距今300多年历史,见证了长江流域水运码头的过去繁华。

从缙云山盘山公路的岔道前往金刚碑,才拐进一条不易错车的山间小道,接踵而至的就是一条青石街道。

金刚碑村标志性的青砖瓦房停泊在街道两旁,顺着山势蜿蜒。草木葳蕤,那种无忧无虑的茂盛展示的生机让人心生惋惜,有反方向的败落暗示。

童年街道

吊在街道两侧的红灯笼很抢镜,在暗色调的心情里强制植入某种昂扬热烈;这种随意的装饰就像天生丽质的女郎,即便穿上了红配绿的衣裳,也美得不可方物。

沿着青石板路向里走,这里并没有人去屋空。村子中间的空地旁搭着茶棚,留守在这里的人们常在此聚首,喝着盖碗茶,摆摆龙门阵。如果你正巧打此走过,看见聊天的老人,一定要停下脚步。

他们话中丰富的金刚碑,能极大地替你周全这个地方的形象。

岁月如常

老茶馆,从容随意的老人形象,本来我以为是我们以后的归宿。但这时代变化太快,想拥有一种平静而有把握的归宿,实在属于痴人说梦。

一条缓缓流淌的小溪将金刚碑分为两部分,一座石桥又把它们连起来。从茶馆朝上走,推开残破的木门,便来到房屋集中的住宅区。触目皆是离残垣断壁一步之遥的老瓦房,野草荒芜了小径,攀上了屋顶。枝繁叶茂的黄果树浓荫匝地,颇有“石径烟染绿荫凉”的古意。

小桥流水

荒村气象

从江南般的温柔走进聊斋般的凄迷,中间没有任何过渡。心情不适应没关系,就当正在做一个穿越的梦。太多的网络写手已经习惯了聊聊数字就把自己变成古代的BUG了。

你面对的变化,与他们创作的神奇之间,至少有光跑一年的距离。

玩笑开过,书归正题。在村落中漫步,似曾相识的感觉总在心头扭动。

你会觉得,早晨的时候,当有薄雾弥漫,在朦胧的朝阳下,左邻右舍都会临溪浣衣,或者淘米洗菜。

一群半大孩子,中间可能有你,光着脚丫从青石板上跑过;中午的炊烟袅袅,是另一层雾霭,带着菜油的腻香,像牧马人的绳套,能准确地捕捉每个疯跑的孩子归家。

岁月悠悠,悠悠岁月。就像你从上午走到下午,又在黄昏时候邂逅艳丽的夕阳。

失去的家

夕阳下,热度不减的光芒打在古老的石栏上,雕刻着雕了许多年的石雕。

这里必定是住过太多的名人,抗战时期卢作孚、老舍、梁实秋都曾留在北碚,谁知道哪个角落曾经有他们在徜徉?

村子里有栋最有时代印记的双层小楼,青瓦蓝墙,飘逸着浓烈的民国风,如果有心,穿一身简单的民国学生装,望楼前一站,能把到这里找感觉的朋友吓得一个踉跄。

民国古楼

我走到此处时,正碰上有美女拍写真,红色的旗袍衬出沉甸甸的美感,把怀旧的情怀很大方地表达出来。

金刚碑很小,但像有生命的人,它的衰老不可抑制,勾起的遗憾也很真实;它默默无闻,甚至算不上一个景点,但心中有丘壑的人经常会找到这里,以不舍的心情,在它势在必行的衰败里发现有营养的东西。然后,以照片或文字的地方方式替它延续着生命。

北碚地区有哪些旅游景点

北碚区位于重庆市区西北郊的缙云山下,嘉陵江畔,幅员面积753平方公里,人口63万,是重庆的风景旅游区和智力型清洁工业基地。本世纪20年代末,由爱国实业家卢作孚先生开拓,抗战时期为陪都重庆迁建区,被誉为“陪都的陪都”。是重庆的历史文化名城,重庆都市圈的重要组成部分,1997年被命名为国家级社会发展综合实验区和重庆市第一个山水园林城区。旅游资源北碚是国家级风景名胜区,旅游资源十分丰富。有缙云山、北温泉、嘉陵江小三峡、金刀峡、胜天湖等著名景点60多处; 有文物景点104处;其中列入省级市级文物保护单位24处;有国家级重点保护的抗日名将张自忠墓;还有晏阳初、梁实秋、老舍等文化名人故居;北碚还是恐龙之乡,已发掘恐龙化石遗址13处。 还有最近几年发展起来的金果园,四季如春,每个季节都可以吃到新鲜的水果,自己摘,自己种,很有意义!正在开发的十里温泉村又是一个新的旅游胜地。以北温泉为依托,向澄江方向发展! 北碚是著名的花园城市。荣获"国家级可持续发展综合实验区"、"全国首批风景名胜区"、"国家级山水园林城区"、"全国造林绿化十佳城市"。2003年获建设部"中国人居环境范例奖"。全区有公园8座,小游园和绿化广场 20多处。绿化面积5.52平方公里,绿化覆盖面积5.76平方公里,森林覆盖率30%以上,城区绿化覆盖率达40%以上,公共绿地1.15平方公里,人均公共绿地8.7平方米,城镇居民人均住宅使用面积达 14.3平方米。北温泉公园集山、水、林、泉、洞、寺庙为一体,堪称重庆市公园的典范。 北碚生态环境优美,青山常翠、碧水长流。缙云山是国家级自然保护区,是长江上游亚热带阔叶林植物宝库,这道绿色生态屏障,减少了主城区的"热岛效应"。北碚气候宜人、生态良好、环境优美。是最适宜居家、求学、创业的"花园城"。 北碚是国家级风景名胜区,旅游资源十分丰富。有缙云山、北温泉、嘉陵江小三峡、金刀峡、胜天湖等著名景点60多处,有文物景点104处,其中列入省级市级文物保护单位24处,有国家级重点保护的抗日名将张自忠墓,还有晏阳初、梁实秋、老舍等文化名人故居,北碚还是恐龙之乡,已发掘恐龙化石遗址13处。 缙云山风景区:缙云山总占地面积76平方公里,海拔350米—951米,山间早霞晚云,姹紫嫣红,五彩缤纷。古人观云雾之奇称“赤多白少为缙”,故名缙云山。 北温泉风景区:北温泉是中国开发最早的温泉之一,其古刹温泉寺建于南朝刘宋景平元年,距今约1600年。景区集山岳江河,温泉峡谷、溪流瀑布、丛林古刹、奇葩异卉于一体。 金刀峡风景区:主要景点有惊魂台藏刀洞、悬天飞瀑、天犬洞、神鹰峡、狮头峡、一线天、沙溪湖、中峡天然浴场千幻古岩、弥乐佛、心形潭等四十多个景点。 金果园风景区:景区集生态农业观光科普休闲、健身娱乐、购物为一体。园区种有各类水果40多种,形成春夏有桃、李、枇杷、葡萄、瓜果,秋冬有各类柑桔的的生态景观。 雅舍:梁实秋在雅舍寓居七年,创作雅舍小品20篇,反响很大,风动一时。世界上凡是有华人的地方,就有《雅舍小品》流传。 老舍故居:老舍纪念馆,陈列有老舍的各类照片160余幅,文献160多册,是了解老舍人格魅力、感悟老舍文学精神的重要地方。 张自忠陵园:位于北碚梅花山,系抗日民族英雄张自忠上将墓。1940年5月16日,张将军殉国后,忠骸运抵北碚,蒋介石和冯玉祥亲自扶灵下葬。 绍龙观:位于缙云幽谷,是蜚声海内外的养生胜地,其“绍龙四绝”和道家养生理念充分体现了道教文化在东方传统生活中的浓厚积淀。

本文采摘于网络,不代表本站立场,转载联系作者并注明出处:https://www.baowenzhan.com.cn//ylsh/79486.html

联系我们

在线咨询:点击这里给我发消息

微信号:666666