洞林寺位于河南省荥阳市贾峪乡寺河村北。据碑碣记载，自达摩来中国后，在中原建“天中三林”，该寺即其一。唐、宋、元相继重修。元、明盛极一时。明代周靖王葬于寺后，洞林寺成为周靖王的家佛堂。全部建筑已毁，仅存古塔1座，碑刻8通、铁鼎1个。现有大殿、拜殿及厢房15间，系近年重修。

中文名：洞林寺

地理位置：郑州市西南18公里处

门票价格：免费

距今：1800余年

性质：古寺

所属城市：河南省荥阳市

所属国家：中国

冬游荥阳贾峪镇洞林湖，感受洞林寺的历史与沧桑

很早以前，就听人说起过洞林湖，说那里有水有树，湖水清清、波光粼粼，可以划船、吃烤鱼，是个野外休闲的好去处。也就那么一说，我压根没有把它放在心上。最近天气逐渐转暖，正是外出郊游的好时光。洞林湖位于荥阳市区东南16公里贾峪镇，新密市区东北25公里，郑州市区西南20公里的“金三角”地带，郑州环城高速公路，301路公交车直达该园，距郑州新郑国际机场仅40公里，历史文化厚重。

洞林湖早年叫寺河水库，因湖岸边有座洞林寺而得名。它的上游是贾峪河，也是淮河支流贾鲁河的支流。寺河水库大坝始建於1974年10月，1975年10月建成竣工，坝型为均质土坝。水库控制流域面积为43平方千米，河道长度10km。总库容314.5万立方米，是一座以防洪为主，兼顾灌溉、水产养殖等综合利用的小型水库。下游有郑州市区和常庄水库，防洪位置十分重要。水库上游有大面积的生态湿地，周边覆盖着茂密的丛林，洞林湖水质清澈，因此成为饮用水备用水源地。

因为忙整个冬天没有出游，突然有一天空闲时间，很想出去跑跑散散心换换空气，还没进行恢复性训练只能来个超短途，感觉一下是否能适应。年前曾计划游览洞林湖，一直没有兑现，这次就把它作为目标了。到洞林湖新修了一条公路，出家门直接西行到西四环下路，三百米左右改换另一条县道，继续西行约五、六千米来到通往新密的省道，南行两千米看见了洞林寺的标志，这时才发现，几年前游览洞林寺时曾走过这条省道，走新公路大约缩短距离十千米。

早上起来，天气不错，打算骑自行车出去溜达一圈，去哪呢，就去洞林湖吧，尽管听说洞林寺有点残败，但还是想把洞林作为骑行的目的地。说去就去，立马行动。准备好水和必要的修车工具，8点准时出发。在去贾峪的路上，途径兴国寺，看到很多人在看热闹，下车观看，方知是准备看剧团的演出。在此地稍作休息，继续向目的地骑行，到贾峪后，问明去洞林寺的方向，说是到邢村加油站那个地方拐弯即可。从标志处下一段小坡便看见了水波荡漾的洞林湖。

贾峪到邢村这段路，车辆多，粉尘大，拉石子的车来往不断。郑州人民警察培训学校标牌，也可以说是去洞林寺的标记。洞林湖境内的洞林寺建于东汉末年，距今1800年的历史，与洛阳白马寺开封相国寺登封少林寺合称中原四大寺院，洞林三景，白玉佛洞林晚钟楚金炉更是享誉四方。洞林寺是一座历史悠久风景秀丽的宝刹，始建于汉，盛于唐，自明周靖王葬于寺后成周王佛堂后，更是盛极一时。

到了洞林寺，直观的感觉就是残败和冷落，唯独感兴趣的，就是扛鼎的那四个被压的石人。寺内古塔高耸，碑碣林立，建筑富丽堂皇，气势雄伟，与少林竹林合称“天中三林”，与登封少林寺开封相国寺洛阳白马寺并称“中原四大名寺”。寺南500米处的洞林湖，宛如一颗璀璨的明珠镶嵌在洞林寺旁，湖水清清，波光粼粼，是游人划船垂钓的好去处。洞林湖畔的银河湾度假村和郑州公安干校的仿古建筑。

洞林湖周围是某房地产开发的项目，也许是为了整体建设规划，沿湖地区都被重新修建完善。木质的亭子，新铺就的沿湖小路，浪漫的吊桥，绿色的草坪，嬉戏的鸟类……一切都显得清新自然，一点不比市内的公园差。洞林湖，确实不错，一个很幽静的的地方，陆续有人开车过来观光，在来人当中，以家庭为多。在这里，钓鱼的也不少，从钓出的鱼来看，有鲫鱼、鲤鱼和小白条，以小白条居多。

洞林寺财神洞送子观音洞大宏宝殿洞林湖莲藕度假村红樱桃无缘真公禅师塔，构成了一幅集观赏旅游及种植享乐为一体的风景，是市民观光旅游的新景点。位于洞林湖上面的红石寨村内，栽植有数十亩樱桃园，到了樱桃成熟季节，粒粒红红的樱桃引的人垂涎欲滴。洞林寺旁的无缘真公禅师塔，系明洪武十七年所建，为身大口细的实心砖塔。使人们在休闲观光的同时，领略了村庄都市的风采。

河南林州洪谷寺千佛洞石窟

河南林州在太行山的边缘，向西南行驶十几公里，进入太行山区，洪谷寺在太行山的一条峡谷中

顺山而上，谷中颇多古迹，有唐代的砖塔以及多处摩崖石塔，还有两处明代的塔林，顺着山谷一直往里走很，远远能看到山顶的山西平顺金灯寺，路边有一处千佛洞石窟

【洪谷寺千佛洞石窟】

【远处山顶上是金灯寺】

千佛洞只有一窟，修建了石头窟檐，门前空间狭小，窟内开凿一佛二弟子二菩萨，佛为坐姿，身形宽大，头及双手已残，弟子及菩萨都是立姿，身材修长，石窟内壁雕刻有高浮雕的千佛，一侧还有镶嵌上去的佛经刻石，内容是《金光明经》、《金刚经》等

【千佛洞主尊】

【左首边造像】

【右首边造像】

造像头、手残缺，明显是人工切割，被盗走的

【内壁雕刻千佛】

【石窟内的刻经】

石窟门楣位置还有一组小型造像，中间龛内也是一佛二弟子二菩萨，造像的形态似乎比主窟要晚些

【门楣造像】

【窟檐上的造像】

窟檐外有两方题记刻石，其中一方上的文字：“大齐武平五年（574年）于洪谷寺四百余步，名山之侧，遂造大石像一躯，并二菩萨阿难、迦叶等”，题记的记载于题记所记载相符，可知主龛开凿于北齐时期

【武平五年题记】

窟门旁侧题刻了一首赞诗，时间也是武平五年

【武平五年题诗】

武平是北齐后主高纬的年号，高纬在位十余年，以荒淫无道著称，唐朝诗人李商隐留下“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳”的诗句，石窟开凿三年后，北齐被北周消灭

北周武帝宇文邕孝陵>>>

窟檐上还有另外一方唐高宗乾封元年（666年）题记，记录的应是近百年后有一次建设活动，今窟内刻经及门楣造像有可能是乾封时期所留

【乾封元年题记】

锦瑟华年 - 寻访唐代帝王陵及遗迹>>>

窟内主尊背光左首边，还有一条后代补刻的题记“张商英结缘来此”，张商英在北宋晚期曾担任宰相，题刻时间大约在北宋元祐年间

【张商英题记】

探访北宋七帝八陵>>>

张商英是四川新津人，信奉佛教，曾经舍宅为寺，就是今天的新津观音寺，观音寺宋代建筑已无存，但明代建造的大殿及壁画保存到了今天

【四川新津观音寺】

2016.01.02，河南林州洪谷寺

山西洪洞胜境天然森林氧吧兴唐寺景区

兴唐寺风景区是太岳山国家森林公园八景区之一，位于洪洞县东北部，东和古县相邻，北与霍州毗连。可开展探险、科研、森林浴等活动，既是游客游山览水、寻幽访古、消暑纳凉的一方胜境，也是陶冶情操、放松身心、增强体质的天然森林氧吧。

霍山，古太岳山，中华历史名山五镇之中镇。兴唐寺，唐太宗李世民兴唐立国的发祥圣地。该景区核心面积36500亩，区内沟壑纵横，森林茂密，峡谷幽深，流泉飞瀑遍布，自然生态植被保存完好，人文景观众多，著名的有石壶峡、飞瀑峡、人祖泉、打鼓泉、石人守山、休粮山、莲花峰、朝阳洞、老爷顶等自然景观和中镇庙、兴唐寺、杨家营寨等人文建筑遗址。这里山势雄伟、风光秀丽、林木葱郁、气候宜人。70米瀑布飞挂悬崖，称华北之首；百米栈道龙腾横空，为海内奇观。登山观瀑，林泉消暑，清凉胜境，惬意爽心，美好无限。

兴唐寺景区距洪洞县城20公里，离大运高速公路出口8公里，南距广胜寺10公里，处在洪洞大槐树、苏三监狱、临汾尧庙、黄河壶口瀑布、七里峪景区旅游环线，地理位置优越。

兴唐寺景区由原林业部于1992年在兴唐寺林场基础上批准建立，2003年山西省林业厅批准其为全省首家森林公园实验景区，并投资进行开发建设。

据记载，禹帝治水曾在此山祭天，金朝曾在此山建真武庙为元帝行宫，历代帝王多在此山封神祭祀。该景区因唐王李世民在此建大型寺院兴唐寺而得名。

史传唐高祖李渊父子起义太原，师至霍州遭隋将宋老先生阻拦，进退不能。忽有白发老翁指点迷津，唐高祖以其言夺关斩将大获全胜。唐太宗李世民诚信指路老者为观世音化身，登皇帝位后便敕建兴唐寺以报赐恩，赐嘉名曰兴唐。金熙宗时（1135——1141）罹于兵火，焚毁殆尽。金大定二年（1162）释僧法信等募化修复。到了民国初年，寺宇荒芜，香火不断。民国九年（1920）化祥法师任兴唐寺住持后，整修寺院，住寺僧人达到70余人。化祥法师俗姓郭，原籍四川省射虹县人，其父移于山西苛岚县，务农为业，20岁时，在河曲海潮庵为善人，后投五台山广宗寺觉登师出家赐名妙寂字化祥，后任万圣寺主持，民国九年（1920）使兴唐寺寺院面貌为之一新，民国十一年十一月十三日（1992年11月13日）圆寂于太原市园通寺。化祥法师圆寂，妙舫法师继任兴唐寺主持，兴唐寺方丈室赤寺院之东相，北为法堂，南为斋堂，斋堂之南为大寮，大寮之西，为韦驮殿，式兼新旧，奇伟雅观。向西为储藏室。折而北为客堂，再北为库房，于北为禅堂。禅堂之北为一小院，内有南向之寮房四间。寺内大殿雄峙，巍峨灿烂，大小佛像均现金身，观之令人起敬。法堂门额，有清康熙帝御书之“灵鹫华台”四个大字，雄伟奇丽，为兴唐寺生色增辉。在妙舫法师主持下寺院僧众增多佛事，日益兴旺。妙舫法师（1871——1941）山西忻县人，俗姓李，出生于清同治十一年正月十七日（1871年3月17日）。年十四，即舍亲离俗，礼终南嘉午台永修上人为剃度师，具戒于长安卧虎龙寺法名觉灵，法号妙舫。公清妙舫和尚主持兴唐寺。妙舫法师入院后讲经说法整寺务，修建聿驮殿，藏经楼，以及法堂寮房多问兴唐古寺僧人至70余人。1938年2月25日日军侵占赵城、27日侵占洪洞县城，1938年4月3日日军第一次到霍山扫荡，声势很凶，妙舫法师对日军之暴行深恶痛绝，对共产党八路军抗日救国之正义行动深表敬佩并竭力相助，体现了法师的爱国爱教思想。妙舫法师于1941年9月20日（农历七月廿十九）圆寂于兴唐寺丈室。妙舫法师圆寂后，由昌岳法师任兴唐寺住持。1944年9月14日（甲申年七月二十七日）力空法师前往陕西。兴唐寺僧人日益减少。1948年，兴唐寺僧人移住广胜寺。1985年8月5日，洪洞县人民政府发出布告，将兴唐寺定为县级文物保护单位。现存有观音菩萨庙藏经楼、客堂等建筑。

兴唐寺景区，不仅有丰富的历史文化遗址，而且有秀丽的自然风光。景区内有八大景观：霍山日出、云外花海、休粮宝刹、石人守山、兴唐奇松、中镇灵碑、古道盘肠、虎峡飞瀑，整个景区新颖别致。巍峨险峻，云海波涛，群峰似海中岛屿，微风吹拂，云舒雾卷，群峰展现。山景、林景、天景、景景让人耳目清新。

兴唐寺实验景区海拔1340～2347米，相对高差1000余米。属针阔混交林带，木本和草本共700余种，覆盖率高达92%。乔木主要有侧柏、白皮松、油松、华北落叶松、辽东栎、五角枫、山杨、白桦等，灌木以黄剌玫、胡枝子、绣线菊、荆条、鼠李、连翘、沙棘等为多。区内栖息和过境徙旅的野生动物约160余种，珍稀的保护动物有金钱豹、猎隼等，山猪、黄羊、山鸡、野兔等比较多见。

景区内山高谷深，林密峡险，气候凉爽，景色幽奇，峡谷浓荫蔽日，峰巅山花烂漫，四时燕鸣雀喧，常年有野兽出没。附近有霍山、休粮山、兴唐寺和中镇庙等多处名胜古迹，流传着久远的历史轶闻和神话故事。可开展探险、科研、森林浴等活动，既是游客游山览水、寻幽访古、消暑纳凉的一方胜境，也是陶冶情操、放松身心、增强体质的天然森林氧吧。

著名景点有龟负御碑、傲脑山、兴唐寺遗址、碑林、老爷顶观景点、中镇石碑、唐王寨等。

其中，苑川神柏、兴唐奇松、天柱鼓泉、中镇灵碑因世代相传的传奇故事和丰富的史书记载，而被称为兴唐寺“四绝”！

在苑川村十字口往南走数十步，向东拐个弯，首先映入眼帘的便是一株苍劲古朴、巍然挺拔的古柏，这棵柏树从泉畔的石壁中赫然而出，在柏树根底部是一股清泉，泉由柏树得名，这里就是闻名遐迩的“柏树泉”。

这株古柏，主干极其壮伟，约四人合抱，周长6米有余。若从一个方向看，主干似分为两枝，而从东北、西北、东南、西南四个方向分别看，又分出四个分枝，恰似群龙盘踞，颇为壮观。

千百年来，这颗柏树一直靠泉水滋养，高大粗壮、伟岸奇特，大家都说这是一颗神树。据村里年长的人说，这颗古柏曾遭遇巨大火灾却不死。

关于古柏，有一段神奇而壮美的传说。当年，赵城县令为给上司送礼，盯上了柏树泉的古柏。点起一班衙役工匠，过耿壁、穿涧头、上苑川坡、越魁星楼，来到柏树泉边。见古柏主干极壮，又在泉中，不易下手，便下令工匠先将西侧离地较近到一枝伐下。却说魁星楼有一僧人，看到县令居然狗胆包天，要伐古柏，便抽出腰带，向上一抛，变成一只大鸟。

那鸟似鹊非鹊，似鸦非鸦，翅长如剑，喙尖似镞，全身灰黑相间，尾巴暗红如带，凌空向柏树泉冲去。县令一惊，下意识摸摸乌纱，呵斥道：还不快快下手！众工匠畏畏缩缩、颤颤抖抖锯了起来。只听大鸟一声长鸣，深沉凄切，冰凉彻骨，直渗入人们的五脏六腑。这时，被锯柏枝顺锯缝淌下红艳艳的一线血来。

那血从树干流到地下，从地下向县令流去，弯弯曲曲如一条红蛇。县令吓得怪叫一声，浑身乱颤。就听“嘎巴巴”一声巨响，四侧的柏枝从锯缝处折断，轰然落地。大鸟再次长鸣，俯冲下来，铁爪一伸，摘下了县令的乌纱。轻舒长翅，慢摆赤尾，向魁星楼飞去。再看县令，早已口吐白沫，瘫倒在地。细看古柏，主干西侧近池壁处，果然有一大疤痕。

经过多年的风吹日晒、雨雪风霜，当初那颗枝 叶繁茂的柏树，如今大半只剩下枯枝，只有少量枝杈泛青栈绿，但古柏烧不死的事实和奇鸟护柏的故事一直流传至今，让这株古老的柏树更添了几分的威严和神秘。

说到兴唐奇松，不得不提到兴唐寺。兴唐寺村，因千年古寺而得名。寺院初建于唐太宗贞观元年（公元627年），位于中镇庙之东。宋初改为“崇胜院”，金代曾毁于大火。元、明皆称“兴唐寺”。乾隆初年一度改称“兴隆寺”，不久恢复原名。民国初年，寺宇荒芜，香火几断。1923年，妙舫和尚主持后，极力振兴，常住僧众曾达70余名。现除清代修建的藏经楼残留外，其余皆毁。

在兴唐寺寺门西侧留有一株巨大到油松，古态龙钟，雍容慈祥。这株油松皮较薄，高14米，胸围3米，树干向西北倾斜，冠幅13米，纸条伞形斜垂，仿佛展臂迎宾。据说，有人曾拿斧头砍这颗油松树，任凭怎么砍也砍不断，至今油松树干底部还有很深的斧头印。

民间流传着兴唐寺的故事：兴唐寺原名兴龙寺，旁边还曾有一个土地庙。李渊父子从太原反隋，率三万义军南下，在霍州受到隋朝大将宋老生官军的阻击。宋老生久经沙场，作战勇猛，将李渊父子从平川驱入山中。义军带的粮草不多，偏又遇上十几天的连绵大雨，八天没有一点吃的，成千的人饿死，那道山谷因此叫“饿死沟”。李渊本想退兵，但被隋军团团围住，无路可出。李世民也饥饿难忍，在山坡上揪了几把树叶吃，居然不难吃，就忙让大伙都摘这种树叶填饱肚皮，活下命来。这种树叶，因为真龙天子吃过，后来就被叫成“龙白芽”。天晴之后，宋老生率军进山，要将义军全歼。李渊父子逃到另一条山沟里，但还是被隋军发现了。宋老生驱马前来，正 要挥刀向李渊砍去，忽然刮起一阵旋风，迷住了他的眼，待旋风过去，李渊已逃过山梁。这道山谷，就被李渊父子称为“旋风沟”。宋老生又穷追李世民，李世民跑到“兴龙寺”旁土地庙后，钻进一个土洞里。说也奇怪，他刚刚进去，就有两个核桃大的绿蜘蛛在洞口织起网来，霎时间把洞口网的严严实实。

宋老生赶到，不见李世民，估计他只能躲在洞里。忽然有两只鸽子从洞中飞出，把蜘蛛网冲破两个窟窿。宋老生一看，断定李世民不可能在洞里，就回马而走。十年后，李世民登基，在兴龙寺的原址上修起了“兴唐寺”，以作纪念。

且说李渊父子在山谷中躲藏多日，无法出去。

宋老生率官军就在这道沟里昼夜搜寻，决心将他们父子擒获。一天，李世民逃到一个谷口，看到里面十分狭窄，正犹豫时，崖上出现一位白发仙翁，手向峡谷指去，而后飘然不见。李世民走进这条深谷，冒着危险攀登悬崖，穿越飞瀑。正行间，忽见一只老虎从山溪边走过来，他急忙躲到一个危崖之下，藏起身来。此时，宋老生也追进谷中，正巧遇到老虎出来，慌忙逃走。李世民从这条峡谷中走出后，才得以重新招集人马，然后又从这道峡谷中突出奇兵，杀了宋老生一个猝不及防，直将宋老生又赶回赵城，最后包围隋军，斩宋老生，打胜了起兵后的第一场大战。

史传因白发老翁指点迷津，高祖绝处逢生，夺关战将转败为胜，自此开创唐代近三百年的基业。

唐太宗李世民诚信指路老者为观音菩萨化身，贞观元年（公元627年）即皇帝位，便立即敕建兴唐寺以报神恩，派五百人修了三年建成，并植四株油松于寺门两侧，现仅存此株。

在休粮山天柱峰的石壁间，有一股清澈的泉水 倾泻而下，落在岩石上发出“咚咚”的响声，声音好似人在打鼓，非常悦耳，这就是世人传名的“打鼓泉”。清人卫拜飏在《打鼓泉歌》中写道：诸峰环抱一山前，遗风高于凌青天。一峰声起诸峰应，悬崖万窍鸣飞泉。此泉正对此山缺，喷噀千年常不绝。临平之石南邵铜，谁向深山深处设。我来夜宿慈云洞，一声惊起游山梦。枕畔依稀听两甄，余音犹借风力送。老僧默坐了不惊，笑说泉声即鼓声。泉声鼓声听不尽，说法台边秋月明。

休粮山天竺峰，海拔1800多米，峰势挺峻，高入云表，相传休粮菩萨来此居位显灵。休粮菩萨，唐代名僧。《霍山志》记载：“俗姓陈，为天台望族，性颖异，慨世道轮回之苦，舍身空门。于大历元年（766），登太行，游霍岳，爱其山谷幽邃，遂于慈云寺之傍结茅而居……永不下山，嗣入洞辟谷……师豁然大悟，集群说法。群龙亦来听讲，虎常为守门。有贼盗其粮食，俄见二虎据路，盗惧，欲逃不可。会逢大师自外归，盗头陈悔，大师愍之，送盗去。而盗亦感为好人，在外盛称师德。他盗闻之，永不敢再谋盗。师以此粮食被盗之休，世遂称大师为休粮菩萨。一日，告众曰：‘吾行矣。’端坐而化，异香郁然，经旬日乃寂。塔葬于天马峰之前，祠以祀之。厥后屡经示现，塔又不时放光明。景泰七年（1456）五月十三日，塔放圆光九次。迄今远近之人谒祠祈雨，无不灵应。后世亦称休粮佛云。”此外，民间还流传着休粮山挖出聚宝盆的故事。传说，古时有个长工来山里割猪草，到休粮山古庙附近，看到草很茂盛，就割了一大担。第二天再来，发现昨天割过的地方又长了出来。他就每天在这里割，天天都能很快就割满一担，早早回去。财主感到奇怪，派人跟上察看，认为这里的地下藏着“宝气”。财主亲自上山来，命人挖掘，挖出一个不起眼的磁盆子。长工把磁盆子拿回去喂猪，猪头天把猪食吃完，第二天盆里的猪食就又满了。财主忙把磁盆拿回家中放米，盆里的米舀也舀不完。财主又把用它盛银元，结果银元怎么花也花不完。此事传开，“南蛮子”得知后，几番盗取，没有成功。财主越来越担心，怕跟上这个宝物丢了命，于是乘黑夜悄悄地把磁盆埋到院里地下，上面栽了一棵小柏树。第二天一看，霍山周围全都长满了柏树。

目前，休粮山还存在休粮龛、说法台、拴虎石、打鼓泉、马跑泉等古迹。名僧力空在《登休粮山》中说：“打鼓神泉石壁流，慈云古寺在高头。山存寺废人烟杳，虎走龙飞日月酬。”登休粮山虽然费力，但 访胜寻古，别有幽情。

在中镇庙遗址，有一座现存最大的明太祖封山圣旨碑。该碑立于洪武三年，距今已有630多年。碑高两丈、宽八尺、厚二尺，下有巨大石龟背驮，故又称“龟驮碑”。碑冠高六尺，前后均雕刻“二龙戏珠”，正面额题篆书到“大明诏旨”四字。龟长六尺，四爪伸展，稳驮巨碑。《霍山志》记，因碑石细化光润，物来则照，故亦称“透亮碑”。现今通体已不华亮，且碑后有伤痕，据村民传说是石龟经常驮着碑到河边喝水，被“南蛮子”看到后，以箭射碑，留下了疤痕，还曾流有“血迹”，石龟被射之后就再也不去喝水了，碑也就越来越失去光泽了。虽然科学证明，“血迹”是由于石碑的矿物成分中含有铁离子遇水变红造成的，但龟驼碑流血的故事至今被人们传说。

这尊石碑，重达两万多斤，刻好字后，无法立起来，因此连斩了三个知县。第四位知县上升，忙向年龄最老到一位长者求救。这位老者不理睬，眯起双眼，说了一句：“我是土拥到脖子上的人了。”知县听到“土拥”二字，突然醒悟，就采用翘石拥土之法，终于吧这尊巨大到石碑立到了石龟之上。

据说石龟身下原有高僧埋葬的宝物，有人还听说是47斤黄金，上面压着一套经书，十年前，石龟身下被人趁夜挖开，宝物被盗走。也有人说，“盗宝”的人就是老和尚至交的后代，已将黄金交给了国家。

兴唐寺景区的历史文化遗址还有很多，类似“马跑泉”、“义虎祠”这样的传说也很多很多，霍山日出、云外花海、休粮宝刹、石人守山、兴唐奇松、中镇灵碑、古道盘肠、虎峡飞瀑八大景观，虚实结合，明暗呼应，奇险并存，共同构成了兴唐美丽而神奇的风景画卷，雄奇壮丽、引人入胜、令人神往。