:开化寺连理塔在山西太原市西南17公里蒙山脚下。寺建于北齐天保二年(公元551年)，依山崖雕造佛像，高约60多米，规模宏伟，与龙山童子寺齐名。隋仁寿元年(公元601年)，建高大佛阁，改称净名寺。唐高祖和高宗都曾到此瞻礼，复改名开化。北宋淳化元年(公元990年)又建释伽、如来二砖塔。现存宋代砖塔及砖券佛殿和几尊铁佛。两座砖塔均为方形，基座相联，故称连理塔。束腰座之上为方形塔身，正面为半圆形门拱，火焰形券面，隐刻卷草和花瓣。塔檐叠涩而成，塔顶刹部雕造精巧，亭台式样，雕栏额、普柏枋和斗拱，极顶为八角形塔檐和宝珠。外形俊美，雕造秀丽，既有唐代古朴遗风，又有宋代精细刻法。

地址：太原市晋源区罗城街道办寺底村蒙山脚下

类型：历史建筑古塔

游玩时间：建议10-30分钟

开放时间：

随蒙山景区开放时间开放：8:00-18:30

门票信息：

免费开放。

大理崇圣寺三塔公园3月19日恢复开放，门票全年半价优惠！

根据云南省应对疫情工作领导小组指挥部第10号通告《云南省应对新冠肺炎疫情分区分级防控的实施意见》、大理州文化和旅游局《关于做好辖区内公共图书馆、文化馆（站）及旅游景区恢复开放和疫情防控有关工作的通知》、大理市应对新型冠状病毒感染肺炎疫情工作指挥部《关于恢复市辖区景区（点）正常生产经营秩序的通知》和《云南省文化和旅游厅关于大理州崇圣寺三塔文化旅游区恢复开放的意见》（云文旅复〔2020〕6号）的要求。崇圣寺三塔文化旅游区具备了恢复运营的条件，自3月19日起恢复开放。

开园优惠

一、优惠时间：2020年3月19日至12月31日

二、票价优惠：

1.崇圣寺三塔文化旅游区门票五折优惠，即37元/人。

2.全国的医护工作者凭本人医师证、护师证、护士证等有效证件免门票游览崇圣寺三塔文化旅游区。此外，湖北医务工作者在本人免费的基础上，陪同游览的一位家属也可以享受免费的优惠。

三、开放时间：每天8：30至17：00

温馨提示

1. 景区内文物陈列馆等部分室内场所暂不对游客开放；游客统一由游客中心入园，由景区南出口出园。

2. 现处于疫情防控期，为确保您及他人的安全，请大家佩戴口罩，在候乘排队及游览过程中与非同行人员保持1.5米以上距离。

2. 为合理调节管控人流密度，崇圣寺三塔文化旅游区每天限制接待人数为景区最高承载量的50%，景区实行游客登记准入制度，请您务必携带居民身份证或其他有效证件进行登记。

3. 请配合景区工作人员测量体温，体温正常方可进入。

4. 请配合景区疫情防控工作，进出景区需扫码。

国庆游大理攻略：​苍山追秋，崇圣寺三塔寻文化，洱海赏水，西湖泛舟

国庆8天假期，哪里游？

是不是又打算宅在家？

送给你一份大理旅游景点清单，附带出行攻略，粉碎你的宅家计划！

提前告诉你非去大理不可的三大理由：

第一， 多景区门票优惠，最高折扣5折。

第二， 8天超长假期，宅家太浪费。

第三， 大理湖光山色，民族风情，此生必看一次。

不用花费太长时间，四天三晚足够，四天三晚大理游，这些景点必去！

温馨提示

国庆期间，景区采取提前预约购票，请提前购票，避开人流高峰游览。

苍山追秋：玉带云游路徒步

行程安排：1天

10月的大理苍山，天气凉爽，树木葱茏，大理的原野，逐渐由绿色向金黄色转变，田间地头的水稻已经被压弯了头，迎来硕果。

此时，最适合苍山追秋，玉带云游路徒步，远眺大理的金色原野！

玉带云游路全程11.5千米，有三个徒步点，南边——感通索道起点，中间——七龙女池，北边——中和索道终点。

徒步玉带云游路有多条徒步组合路线，其中2条全程路线，4条半程路线。

全程（11.5千米）

第一条：感通索道—七龙女池—中和索道—下山

第二条：中和索道—七龙女池—感通索道—下山

半程

第一条：感通索道—七龙女池—下山（4.5千米）

第二条：七龙女池—感通索道—下山（4.5千米）

第三条：七龙女池—中和索道—下山（7千米）

第四条：中和索道—七龙女池—下山（7千米）

不论哪一条路线，景色都不差，但略有不同，以七龙女池为中点，向着感通索道的4.5千米徒步路程，更能看到苍山的变幻莫测，峰峦叠嶂，向着中和索道的7千米徒步路程，更能感受到苍山的怪石嶙峋，这一段相对视野更加开阔。

如遇阵雨，向着感通索道的4.5千米徒步路上能看到浓雾笼罩了整个苍山山顶，但峡谷中没有一丝浓雾，偶尔还有阳光穿过。

向北7公里的徒步路程，一路穿过林海，遇见奇石绝壁，在视野狭窄的密林中穿梭，在阴晴不定的苍山中时不时和阳光偶遇，前一公里的路程阳光普照，后一公里的路程细雨飘飞。

越往北走，视野越开阔，逐渐显露出大理苍山与洱海之间这一片土地的面貌，远远看去，洱海的边界非常明显，房子整齐有序的排列，标志性建筑点缀其间。

温馨提示

大理苍山天气变化大，请自备雨伞或雨衣，带上能快速补充能量的食物，穿轻便的衣服出行，禁止超出规定的范围外游览。

寻大理文化：崇圣寺三塔

行程安排：1天

崇圣寺三塔文化旅游区靠近大理古城，位于古城西北部，距古城1.5公里，苍山十八峰之一的应乐峰脚下。

崇圣寺三塔文化旅游区主要展示大理的文化，从建筑遗迹和文物到建筑文化和雕刻文化，再到历史文化和民间传说，在这里都有展现，这里是了解大理文化的乐园。

崇圣寺三塔文化旅游区四周被白族民居包围，留一道围墙区分界限，但是只要到达附近，就能看到三座标志性古塔。

崇圣寺三塔文化旅游区分为两个部分，前面为三塔片区，后面为崇圣寺片区。

两个片区和而不同，三塔片区地势开阔，景点分散，其中花木草植异常丰富，崇圣寺片区，建筑比肩而立，排列井然有序，少量的绿植穿插其中。

三塔片区代表性景点第一个要数历千年风霜雨露不倒的三塔，三塔呈“三足鼎立”式分布，大塔千寻塔位于中间，两座小塔拱卫两侧，不论从哪一个位置看都气势磅礴，对称完美。

第二个把“借景”手法运用到极致的聚影池，一潭形似“洱海”的小型泉潭，把远处三塔的塔身清晰的不偏不倚的倒映在水中，让每一个看过的人都为之惊叹。

第三个毁于战乱又重铸的建极大钟和雨铜观音，远远看去外围的建筑威严肃穆，让人有一种“压迫感”。

第四个崇圣三塔文物陈列馆，展出了从三塔内发掘出的大量文物，而这些文物印证了崇圣寺三塔并未停留在历史阶段。

崇圣寺片区代表性景点可就非常多了，从崇圣寺山门前的“佛都”匾，到崇圣寺最高处的望海楼，这个片区任何一个能看到的建筑、佛像、雕刻品都蕴含了深厚的文化。

如果非要举例说明，我觉得最具代表性的有大雄宝殿、大黑天神殿、观音殿、高僧殿和阿嵯耶观音阁等。

大雄宝殿的庄严肃穆让人望而生畏，内嵌的《张胜温画卷》木雕，不仅让人惊叹剑川木雕的高超工艺，更让人惊叹南诏国和大理国的丰富文化。

高僧殿代表了历史上大理国统治者段氏家族与崇圣寺理不清的渊源，22位统治者，其中9位的名字都在高僧殿中出现。

阿嵯耶观音阁里的观音像则让人感叹大理文化的多元性和独特性，观音像为大理地区独有，细腰显足，男身女相，面目慈祥，身戴璎珞等女性化饰品。

温馨提示

崇圣寺三塔文化旅游内含从南诏时期崇圣寺建寺到今天的文化，1300多年的历史文化在这里汇聚，所以需要专业的讲解员讲解，自行观赏不能深入了解大理文化。

洱海赏水：乘洱海大游船

行程安排：半天

洱海游船有两个登船点，第一个大理港码头，第二个桃源码头。大理港码头10:00开船，桃源码头14：30开船。

从两个港口出发的游船，游览路线一致，唯有景点游览先后顺序之分，掠过双廊小镇，停靠南诏风情岛，上岛游览。

洱海游船最大的看点就是游船三道茶表演、苍洱风光以及洱海小岛——南诏风情岛。

游船在洱海中航行，能换另一个角度，从正面直观苍山全貌，把苍山连绵巍峨之势，洱海辽阔平静尽收眼底。

游船上的三道茶表演是让你在丝竹声中感受大理白族人的热情和文化，轻快的旋律会让路途更加轻松。

南诏风情岛则是让你体会大理“海岛”风情，蜿蜒曲折的小路，清幽的环境，别具一格的大理建筑，深厚的白族文化都在这里集中展示。

西湖泛舟：洱源西湖水上游

行程安排：半天

大理西湖位于洱源县，洱源县是大理洱海水源的源头，所以，洱源西湖算是洱海水源的组成部分。

洱源西湖是高原断陷湖泊，平均水深1.8米，最深3.3米，湖内大片的芦苇丛相连，非常多的候鸟在此栖息繁衍。

洱源西湖，四周环山，处于一个平坦的坝子里，在西湖的周边有白族居民世居于此，而之前在此居住的人只能依靠船只出入。

洱海西湖唯一的游览方式就是乘坐木船游览，坐在木船上，湖风轻柔从身边吹过，芦苇轻摇，周围的房子半隐在芦苇丛中，湖水清澈见底，水底的水草轻摆腰肢，周围丝毫没有嘈杂声，时间在这一刻停止。

划船前往西湖深处，一路遇湖鸭嬉戏，候鸟低飞，遇少年打捞水草，然后又原路返回，看荷塘荷花摇曳，人、船、景仿佛融为一体。

西湖美食，美味来袭！

小吃、宴席花样繁多，团队餐、个人餐都可预定，汇聚了大理名菜，生皮、酸辣鱼、乳扇、海菜汤等，每一道菜都能勾起你馋虫。

味道鲜美，颜色浓郁，很有大理特色！

请收好这份攻略，这个国庆游大理！

乘坐索道去苍山追秋，去崇圣寺三塔阅大理文化，乘坐游船慢游洱海，观苍洱风光，去洱源西湖泛舟，感受高原湖泊的魅力。

来源：阅云南 一静

编辑：妖精琼琼

国宝文化艺术之旅—山西篇十二开化寺法兴寺崇庆寺

我们从晋南向晋东南方向继续前进，今天从晋城到长治。天气格外好，总之来了山西之后会大为改观所谓的煤炭大省的污染。空气质量一直是不错的。我们开着车，吃着零食，打着呼噜，一路前进。

第一站，开化寺

开化寺位于山西晋城高平市区东北17公里舍利山腰。创建于五代后唐同光年间（公元923年-926年），初名清凉寺。北宋熙宁六年（公元1073年）建造了大雄宝殿以后，改名为“开化禅院”，所以后来一直称为开化寺。开化寺也是最有价值的建筑，大雄宝殿是寺内的主要建筑。

在我们的游览期间，以开化寺为主题的壁画展正在北京举行，据说排队一个半小时才能欣赏到的内容，我们在无人的庙宇内看原物，十分激动。

大雄宝殿内为宋代壁画最，壁画面积达88.2平方米，完成于北宋绍圣三年（1096年），内容为佛像和佛经故事。

第一幅佛祖为阿难讲经的壁画如同一幅千年前漫画。阿难的背影非常呆萌。

开化寺内的大雄宝殿深宽各三间，歇山式屋顶，施以“青混瓦”，前后檐明间开门，前檐次间为破子棂窗，檐斗拱五铺作，单抄单下昂，补间斗拱后尾，在华拱之上施硕大的头，压在昂尾之下，这种作法开了后世华楔之先例。四檐对乳伏通檐用三柱，梁架结构全部宋制，殿内梁架斗拱上的彩绘古钱纹，海石榴、龙牙惠草等，与宋《营造法式》中的彩画作纹样极为一致。

第二站，伯方仙翁庙。

伯方先翁庙供奉的是张果老。壁画为明代时期。

庙宇后面的梨花开的很抢眼。

第三站，法兴寺。

法兴寺始建于十六国时期的后凉神鼎元年（401年），唐咸亨四年（673年）高祖十三子郑惠王赐藏经三千卷，并建石舍利塔一座，高宗上元元年（674年）改名“广德寺”，唐大历八年（773年）又造燃灯石塔一座，宋元丰四年（1081年）重建十二圆觉菩萨殿，并更名为“法兴寺”，元、明、清又屡有修葺。寺院坐北向南，规模不大，主要建筑都分布在中轴线上，分列着舍利塔、燃灯塔、圆觉殿和后殿。

寺内的宋代塑像开脸非常好，但是因为经过元代和清代的重新包泥，所以显得有些臃肿。

第四站，崇庆寺

我是十分佩服大家的学习精神的，我们法兴寺出来已经接近六点，为了明天从长治到太原的路上可以多看一些国宝，大家决定接着去崇庆寺。

到达崇庆寺的路上也是碰到了庙会，大巴车非常艰难的才到达。但是因为崇庆寺前段时间发生国宝失窃的事件所以即使我们有介绍信也无法超时参观。