白衣殿位于偏关县新关镇西关村百地坪。坐北朝南，南北长49.2米，东西宽36.5米，占地面积1795.8平方米。据庙内现存碑记载，始建于明成化七年(1471)，清道光二十三年(1843)、光绪六年(1880)多次维修，现存建筑为清代遗构。二进院落布局，中轴线建有天王殿、白衣殿，两侧建有东西配殿、耳殿。白衣殿为二层楼阁式建,白衣殿,白衣殿简介,白衣殿-忻州市偏关县白衣殿旅游指南

​甘肃古建筑丨白衣寺塔及白衣菩萨殿

白衣寺塔及白衣菩萨殿位于兰州市城关区庆阳路 192 号，始建于明初，万历、崇祯及清道光、咸丰年间多次重修。据清咸丰十年（1860 年）《补修白衣寺塔记》载，“白衣寺为前明肃藩王所建，相传乃王妃之功德，至今四百余年，数则重修”。1981 年，白衣寺塔（包括大殿）被公布为甘肃省第四批省级文物保护单位，现由兰州市博物馆管理和使用。

白衣寺原为院落式布局，坐北向南，沿中轴线对称布局有 10 座建筑，包括山门、土地祠、伽蓝祠、白衣菩萨殿、多子塔、送子将军祠、旃檀神王祠、送子催生三慈母宫、眼光痘疹三慈母宫、文昌阁等。后在兰州市城市改造过程中，白衣寺院落及大部分建筑被拆除，今仅存旧址及多子塔、白衣菩萨殿，总占地面积4000 余平方米。

白衣寺大殿，亦称“白衣菩萨殿”，因殿内供白衣大士观世音菩萨画像而得名。据寺内存《补修白衣寺塔记》碑相关记载，大殿建于明英宗天顺四年（1460 年）前后。现存大殿为砖木结构七架梁单檐歇山顶，前檐出廊一间，面阔四间（13.5 米），进深三间（14.1 米），后檐仅明间出抱厦一间。廊檐下施大小额枋，枋间置瑞兽纹隔架墩，枋下通间施二龙戏珠雀替。前檐廊心墙砖雕。明间金柱间装十二扇槅扇门，两侧砌海棠心槛墙。屋面覆盖筒板瓦，脊筒子雕饰莲纹，正脊饰两端饰盘龙吻，中部置宝瓶三座；垂脊饰五把鬃垂兽；戗脊饰三把鬃戗兽。殿内后部有佛坛，原有白衣大士观世音菩萨像，今无存。

多子塔，也称白衣寺塔，位于院内中部，明崇祯四年（1631 年）修建，清道光二十三年（1843 年）维修。八角十三层实心砖塔，由覆钵式塔身和楼阁式塔身结合而成，分为塔基、须弥座、覆钵塔身、楼阁式塔身、塔刹五部分，总高 25.7 米。塔基为折角正方形，高 2.8 米，边长 7 米，青砖砌筑，台基外沿铺条石。塔基之上为青砖砌筑须弥座，平面也为折角正方形，下层为青砖砌筑的圭角，砖面雕刻瑞草图案；上层为十九条层青砖磨制砌筑的枋、枭混、束腰等，其中束腰部分雕饰最为丰富，有大小28 八块青砖浮雕佛教故事和牡丹、祥云、柏树、君子兰、芙蓉、菩提树、翠竹等图案。塔身也由两重组成，下层为覆钵式塔身，坐于须弥座上，覆钵高 6 米，顶部直径 5.1 米，肩部直径 5.9 米，底部直径5.6 米，南向开一券拱式佛龛，龛高2.5 米，宽1.2米，深 1.5 米，龛内原置燃灯、释迦牟尼、弥勒三尊佛像，已无存；龛门为青砖砌筑的枋木结构门柱、额枋、雀替，门额上方砖雕瓦垄、椽子、博风板等，形成悬山屋面，门外两侧砖柱上刻正楷阳文对联：“玉柱玲珑通帝座，金城保障永皇图。”屋面上方嵌石匾一块，匾上刻阴文草书“耸瞻震旦”四字，落款“太华道人崇祯辛未孟夏之吉”。“太华道人”为明肃王朱识鋐的道号。覆体塔身之上再建一座楼阁式塔身，平面八角形，共十二级，高 18.5 米，楼阁层层叠涩飞檐，每面都开一龛，龛内塑有佛像，总计 96 尊泥塑佛像。塔身各层檐角均挂风铎一个，风铎之大小，依层高而变化，共 96 个风铎，其中顶层 8 个为铜质，无铭文，其余均为铁质，并铸有铭文“献叩道光二十三年（1843 年）八月中吉日”，证明了清道光年间维修之事。顶部塔刹结构较为简单，通高 1 米，均为釉陶中空部件组合而成，底部刹基由蓝色釉陶仰莲组成，其上坐金黄色釉陶混圆，混圆上坐绿色釉陶相轮，刹身之上为葫芦形宝瓶，整个塔刹组件由木刹杆贯穿，插入顶层塔身内。

1987 年，兰州市人民政府筹资进行维修，在塔刹及顶层塔身中发现一批文物，有佛经、白瓷供养人像、金银压胜钱、佛名符牒、鎏金铜佛像、明代丝绸、头发、镙丝莲嵌白玉送子观音簪、银质福寿压胜钱、铜镜、明代铜钱、丝绸绢帕等。其中镙丝莲嵌白玉送子观音簪上镌“肃王妃熊氏施伴读姚进兼装。祟祯伍年（1632 年）捌月拾日”铭文。

2014年，经报请省政府同意，省文物局《关于公布省级文物保护单位保护范围的通知》（甘文局发〔2014〕300号）公布其保护范围为：“东至白衣菩萨殿东山墙外侧以东12 米，南至铁柱宫南侧台基以南12 米，西至白衣菩萨殿西山墙外侧以西15 米，北至白衣寺塔塔基北侧以北40 米。” 2018年，省文物局、省住房和城乡建设厅《关于公布部分全国重点文物保护单位和省级文物保护单位建设控制地带的通知》（甘文局联发〔2018〕3号）公布其建设控制地带为：“保护范围外向东、南、西、北各延伸20 米。”

一度大和尚应邀参加广东省中山市白衣古寺大雄宝殿落成暨全堂圣像开光法会

【阳泉市佛教协会信息联络部】2018年1月31日，山西省佛协副会长、阳泉市佛协名誉会长、盂县永清寺、报国寺方丈一度大和尚应邀参加广东省中山市白衣古寺大雄宝殿落成暨全堂诸佛菩萨圣像崇陞开光庆典法会。（图/汇宣法师提供）

集万缘之成就，吉日吉时以道场之功德，普利十方。

故事里的保定 | 为信念战斗在中国的“白衣战士”——白求恩

对抢救伤员来说,时间就是生命

哪里有伤员就到哪里去

白求恩

白求恩，一个在中国家喻户晓备受崇敬的外国友人，一个拥有高超医术为中国军民服务，鞠躬尽瘁的好医生，一个坚守阵地永不撤退的忠诚战士。提到他的名字，中国人民从来不曾忘记，伟大领袖毛主席更高度评价他是“毫不利己，专门利人”的伟大国际主义战士。《纪念白求恩》曾被中国人民广为学习，他的事迹也拍摄成影片《白求恩大夫》受到中国观众的喜爱。

白求恩有两句名言，一句是 “对抢救伤员来说，时间就是生命”，另一句是 “哪里有伤员就到哪里去”。在工作中，他与时间赛跑，视工作为生命，对工作倾注了自己全部心血和热情。为了在战斗中尽早介入对伤员的抢救，战斗在哪打，他的手术台就在哪搭！不管是离前线30里、20里还是10里、8里，直到最后3、5里。所以也才有了后来课本中的那一幕，动手术的时候 ，炮弹会在不远处爆炸 ，会把他所在的小庙的一角都给震坏 ，这一情节 ，不是文学上的塑造 ，而是真实发生的历史!

甚至曾有流传 ，在华北的战场上 ，战士们冲锋的口号居然是 “冲啊!有白求恩和我们在一起！”。细细想来 ，也很简单 ，在战士们心里他们可能会觉得 ，只要有这个人在 ，受伤了 ，没关系 ，有人会救他们 ，他们就再也死不了。白求恩的名字成为了战士们的守护神。

在生命的最后时刻，白求恩拼尽最后的力气，给聂荣臻司令员留下了一纸遗书。在遗书中，仍旧一心为他人着想，写明了遗物里的东西如何分配，如何安顿好他人，唯独对自己的贡献与付出只字未提。

1939年11月12日凌晨5时20分，伟大的国际主义战士白求恩病逝于河北省唐县黄石口村，终年49岁。为悼念白求恩，毛泽东专门写了一篇文章《纪念白求恩》。称赞他“是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”

岁月流逝，60余年过去了， 白求恩精神像座不朽丰碑，永远矗立在人们心中，并成为一种传统、一种风范、一种准则、一种楷模。

旅

行

攻

略

走在白求恩当年战斗过的地方

感受着他“毫不利己 ，专门利人”的精神

缅怀他为中华民族的独立和解放事业

做出的卓越贡献

走在唐县这片热土上

我们可以感受到

红色基因弥漫在每一处

同样

这里的山 这里的水

让人心旷神怡

01

TANG XIAN

#白求恩柯棣华纪念馆#

COMES

纪念馆坐落在唐县城北2公里钟鸣山下。1986年，白求恩纪念馆与柯棣华纪念馆结为姊妹馆。馆内藏品丰富，有白求恩当年用过的手术器械、消毒锅、毛油灯；有柯棣华当年使用过的医药箱、医疗用品。

02

TANG XIAN

# 潭瀑峡#

COMES

潭瀑峡景区位于唐县北部，紧邻涞源，景区 由潭瀑峪、寨石峪、双瀑峪三条沟谷和雄窝子自然保护区组成。景区内温泉、潭瀑、奇石、森林等旅游资源丰富。峰、石、水、关、寨构成了景区独特的文化和自然景观。

03

TANG XIAN

#西胜沟#

COMES

西胜沟景区是一条14华里的峡谷，峡谷内飞泉瀑布，一年四季溪水常流，秀丽的龙潭巧点其中。此外，西胜沟怪石嶙峋，狼牙交错，陡峭的悬崖上到处是千姿百态的钟乳石；满沟满谷的杜鹃海棠葛藤和灌木。

择一时间

来保定的唐县看看

看看这里的山

看看这里的水

看看这里的人

这里的历史 这里的如今

都让人感慨万分

来源：保定文旅