广化寺，位于山西省五台县台怀镇营坊村北端，北邻五台山尼众律学院普寿寺，东面为潺潺流水清水河。

中文名：广化寺

占地面积：13200 m

地点：台怀镇营坊村北端

属性：寺庙

临庙：普寿寺

管家：海水

五台山广化寺旅游景点攻略(五台山广化寺旅游景点攻略一日游)

五台山旅游攻略一日游

我是本地人，首先告诉你，不算五个台顶，五台山经典的景点一天就够了，五台山的进山门票里就含了环保车的费用了。你最好第一天晚上到达台怀镇，找宾馆入住。第二天早起到五爷庙上香拜佛（必去的），然后上午就在五爷庙附近显通寺、菩萨顶、塔院寺、殊像寺转转（这些都是大寺院）、下午可以去对面的黛螺顶（1008个台阶，可以步行、骑马、坐缆车去），还有剩余的时间就去龙泉寺、镇海寺、碧山寺。这些寺院都在台怀镇中心或不远的地方，不必担心交通问题。第二天上午坐车直达太原，如果车不是很多的话，可以先坐车到五台县城，大概一个多小时，再由县城转车到太原，县城下午三点之前都有直达太原的车。两个半小时到达太原。

去山西五台山有什么旅游攻略？

五台山是位居中国四大佛教名山之首，也是文殊菩萨的道场，所以很多人在休闲的时候都想去这座名山看一看，如果想去山西五台山首先要去台怀镇看一看，再去看看当地的五爷庙。

一、五台山

五台山是位于五台县境内，五座顶如平台的山峰相簇拥，风光非常的秀丽，而且五台山是非常有名的避暑胜地，所以很多人夏天的时候都喜欢来这里避暑，并且这里是非常出名的文殊菩萨的道场，台怀镇也是五台山景区的地理中心和食宿的大本营，并且大部分的寺庙都是集中在这个地方，是所有的游客来山西五台山打卡都需要必到的地方，去台湖镇游玩，通常行程两天会比较合适，而且不会太赶，一般三天左右的时间都可以把这边的主要寺庙都看完，第1天的时候可以到台怀镇中心游玩，再熟悉一下五台山周边的环境，五台镇的一些金华寺庙群，都是集中在西北方向，游客们可以步行或者是坐景区的观光车来进行游览，早上时候先到五台山，香火非常旺盛的五爷庙上香，然后再去塔院寺看五台山最大的标志大白塔。

二、五爷庙

五爷庙也被称作五龙王殿是位于五台山台湖镇的万佛阁内，五爷庙是创建于明代有文殊殿、五龙王殿和古戏台三座主体建筑而成的，虽然说这座庙宇并不大，但是却是五台山香火比较旺的寺庙之一，也是名声比较大的寺庙之一，哪怕是淡季的时候，这里依然涌动着一些香客和游客，特别是每年初一和十五的时候到五爷庙进香的香客是非常多的，而且很多游客都是一大早来烧头香，但是需要注意的是，在初一和十五的时候，如果想到五爷庙进香是需要提前排队的。

同事要去五台山旅游有没有什么攻略推荐一下？

五台山的话进山门票是自行购买135元，进山只要不出来门票随时有效。

1、记得带件厚外套山里昼夜温差大

2、晚上也有好玩的去处比如广化寺是网红打卡地晚上灯光是很美的，可以出片的那种

3、打卡的话要去白塔寺，是网红打卡图拍摄地之一

4、五爷庙是五台山众多庙宇中香火特别旺的庙宇

5、最好是自驾车或者跟团，因为进山之后路程很远

6、那边大多都是民宿，收费也不贵

五台山之游2（2021年）

2021年7月末，休假在家，来了一场说走就走的五台山之旅。

出发地：石家庄北站汽车站

出发时间：7月2日，12:00

目的地：五台山风景区杨柏裕桥（公交站名）

旅游景点：明月池，镇海寺，普化寺，殊像寺，广化寺，梵仙山（这几处在一条线上，可以从南一直走到北依次旅游），清凉寺，佛光寺，秘密寺，尊胜寺。

返程：汽车，出发时记得和司机师傅要名片，返程可以直接联系，比较方便。

明月池：山脚爬山到庙门只需要最长15分钟，不要坐山脚下的出租车，太贵。最大的特色是有一个明月池的泉，据说可以看到自己的前世今生，有兴趣可以排队。

镇海寺：是一所藏传佛教的寺院，传说顺治皇帝在此出家，五分钟足够爬上去。

普化寺：普化寺内居士比较多，比较热闹的一个寺庙，有时候会遇到书画展。

殊像寺：游人较多的一座寺庙，梵仙山的上山路口就在附近。

广化寺：游览广化寺最好到晚上7点之后再来，这是一座晚上还开门的寺庙，已经成为一座网红寺庙，晚上灯光一开特别漂亮，还有斋饭可以吃，好像是6:30到21:00（记得不准勿喷）。

清凉寺：相传也为顺治出家之地，有一块清凉是，据说之前清凉寺不凉快，文殊菩萨背来了这块清凉石。

佛光寺：这座寺庙的建筑很有特点，主要为木质建筑，可以细致的游览一番，主殿内有壁画，可是不能看，只有照片，如有机会可以亲眼看看。

秘密寺：这座寺庙一般人找不到，也可以用斋饭，很好吃的。

后续：清凉寺、佛光寺、秘密寺需要租车前往，比较远。

美食：台蘑酱（6瓶60元，不过价格不同，自行斟酌），醋（20一斤，价格仅供参考），凉粉（没有品尝），八大碗（没有品尝）。

注意：即使大夏天，晚上五台山也会热，要拿长裤，要带长裤（切记），而且去寺庙最好穿长裤，尽量不穿裙子，短裤，表示尊重。

附：

五台山旅游必去的几个寺庙

必须去的按顺序排列主要有：广化寺（夜景最美、眼睛舍利）、五爷庙（白天必到、求财必应）、镇海寺（唯一祈福殿的拥有者）、菩萨顶（历代皇帝朝拜行宫），显通寺（五台山最古老寺院），殊像寺（荞面头文殊），黛螺顶（小朝台），塔院寺（五台山白塔）等。

五台山广化寺夜景

五台山14年连续游历经验，码字5000多，保姆级详细攻略，送给你们

从2007年第一次到五台山至今14年基本上每年都要到五台山游历一番，长则半个月短则一两天，或登山沉浸在风光山色之中，或静思领悟一心向善的佛学真谛，或拜佛祈祷父母平安 健康 ，子女学业顺利。14年间走遍了现存的47座寺院，走过了大朝台、内五峰、小朝台各条路线。一年年的看着五台山的巨大变化，从4A景区到5A景区，景区道路修建、台怀镇居民外迁，获得国家自然与文化双遗产，世界文化景观遗产等荣誉。现在的五台山风光越来越优美，管理越来越规范，游客越来越便利。

五台山缘起，我原来对佛教没有太深的认识，2007年10月与几个朋友山西自驾游从恒山前往太原。本计划穿山而过，因为攻略不充分没想到路过还要门票，没有其他路可以绕行太远。索性既来之则安之，顺便游览一下五台山色，了解一下神秘佛国。记得当天下着小雨，从北门进山，盘山而上穿入到云雾之中，随着山势继续登高到达垭口。下车回望，只见半山云雾缭绕，树木色彩斑斓，宛如仙境一般，太美了。

进入景区中心台怀镇，虽然不迷信但是对佛也有一份尊崇和敬重。俗话说“佛争一炷香”，我觉得佛是无欲无求，但是我们要对佛有敬畏之心，所以到了寺院就要上香朝拜一下，并非一定要有所求。进了几座寺院，发现没有抽签算卦，不用花钱请香，师傅们要么专心功课，要么清扫寺院，给人耳目一新的感觉。感觉这就是一个远离尘嚣、静心修行之地。于是与五台山结下不解之缘。

每年都有新的经历和新的领悟，不多赘述了。直接上干货，给你们一份五台山详细攻略，觉得对你们有帮助就给我点个赞，对五台山有什么问题可以关注我，我会详细介绍。

五台山又名清凉山，位于山西忻州市五台县东北部，是集自然风光与佛教文化于一体的国家级重点风景名胜区，世界文化景观遗产，著名的避暑胜地。

五台山由东南西北中五座山峰环抱，五座峰虽高却平，故名五台山。五台山除了风景名胜还是中国四大佛教名山之首，是文殊菩萨的道场。始建于东汉永平年间，经历代建筑和修缮，成为东亚最辉煌的佛教古建筑群，是宝贵的佛教 历史 文化遗产。

进山路线：五台山景区有南门、北门和西门三个入口。南门下沧榆高速后经石咀镇向北，由于修通了高速而且地势比较平缓，所以南门是进山的主要道路。北门从108国道沙河镇向南，因五台山北面地势较高，要走很长的盘山路，但是现在路况非常好，还能领略风光山色。从北面来的很多人也选择这里进山。

西门从五台县方向经豆村向西，也都是盘山路为主。由于南门有了高速，所以从这里进山的人很少，部分游览台外南禅寺、佛光寺、尊胜寺等的游客会从这里进山。

景区内交通：自驾游可以驾车进入景区，行驶也没有什么限制，只是停车较难，旺季时堵车会很厉害。今年台怀镇最后一片居民区外迁了，大片空地停车应该没有问题

景区内有4条公交车路线，票价2元每次。1路：游客中心—黛螺顶。2路游客中心—下庄。3路镇海寺—光明寺。4路观音洞— 汽车 站。1路和3路经过主要的游览核心区域。

登台路线：黛螺顶停车场有登台观光车，每个台顶60—80元不等。登顶全部五台350元，大约需要7小时左右。太累，建议分批登台。

门票：感觉五台山门票一直在波动，今年门票135元，扫码购票就可以不用排队。由于东台、北台、和南台都在景区大门外，去上述三台只需在出口登记一下身份证、车牌号可以二次进山。

住宿：五台山住宿有三大区域，一是台怀镇西北的东庄，这里距离台怀中心区较近，有很多民宿客栈，大都是本地居民建设改造，在景区内算比较便宜，价格随淡旺季调整。第二个是梵净山对面清水河西侧的台怀街，离中心景区也不是很远，这里有很多客栈宾馆，建筑比较新，价格高于东庄。还有就是护国万佛禅寺路口向西，有很多大型的度假山庄和宾馆，条件优越，环境舒适但是价格最高。

五台山特产：主要有台蘑、金莲花还有六道木也称降龙木。五台山上雨后会生出很多蘑菇，称台蘑。台蘑炖豆腐非常美味。金莲花可以泡水喝，清热解毒。六道木很硬而且韧性非常好，做登山杖非常适合。还可以做成佛珠手串，有一股天然的香味。

五台山 美食 ：五台山饮食和大多数山西地区相近。五台山碗托、台蘑炖豆腐、五台山酥肉、五台豆腐丸子、台蘑刀削面、五台栲栳栳等。殊像寺路口有一个一盏明灯全素斋里面的鱼、肉、佛跳墙等菜品全部是素食材制作，非常形象而且非常美味，值得品尝。

游览五台山主要有四大内容：游览自然风光、了解佛教 历史 、欣赏艺术遗存、探访民间传说。

根据时间长短、身体精力和兴趣喜好选择大朝台、内五峰、小朝台等不同的路线。

一、大朝台：指登顶五个台顶，朝拜五方文殊菩萨，东台聪明文殊菩萨，南台智慧文殊菩萨，西台狮子吼文殊菩萨，北台无垢文殊菩萨，中台孺童文殊菩萨。

五座台顶也是风光各异，四季不同。要想游览全部风光，不是一次或一个季节就能完成的。

东台：望海峰海拔2795米。东台日出，向东一览众山小，日出非常壮美。台顶有望海寺。

北台：叶斗峰海拔3058米，是华北最高峰，号称华北屋脊。北台飞雪，由于海拔高冬季北台就犹如一座雪峰，到五月份还没有完全融化。台顶有灵应寺。

中台：翠岩峰，海拔2893米，台顶石头绿白相间故名翠岩峰。中台云海，秋天云雾缭绕、森林色彩斑斓景色最美。山顶有演教寺。

西台挂月峰，海拔2773米，西台挂月，晴日晚上一轮明月皎洁冷艳。台顶有法雷寺。

南台锦绣峰，海拔2474米，南台赏花，春天满山遍野的金莲花，满眼锦绣。台顶有普济寺。

登台的话有三种选择，第一乘坐景区登台观光车，节省体力和时间，最快一天就可以全部登顶。第二是自驾结合徒步。需要四天时间，对体力要求不是很高。第三种是纯徒步路线。是驴友的朝台路线，对身体精力要求非常高，一般人很难做到。曾经报名了一个团队，朝台前走模拟路线因为体力不支没能坚持下来，真正朝台就更不行了，就放弃了。

我选择第二种路线。详细介绍给你们。

登东台，东台主要是看日出。凌晨出景区北门登记后开车上山到垭口有一个停车场，右侧是上东台的道路，有一条 汽车 道，也有小路。由于天黑视线不好，建议顺着 汽车 道登顶。日出后下山。

登北台，北台有两个路线。一是在垭口停车场左侧有一条 汽车 路可以到达北台，距离较远，最少一天时间。二是开车沿菩萨顶后的山谷到庙顶庵停车。有一条登山小路可以到达中台与北台之间的澡浴池，然后登上北台。小路不是很陡峭，安全性很高。

登中台和西台，这两个可以一天完成。开车从殊像寺旁边的道路向上到达风林寺停车。寺后边有一条登山的小路，翻过山脊就到达登中台的 汽车 路，沿路登上中台，再到西台，然后经吉祥寺下山，返回风林寺。登山时注意五台山有一种植物，俗称鬼见愁。长满了非常硬的刺，而且是成片的生长，一不小心走进去，就会扎得你很痛，很难走出来，所以叫鬼见愁。

登南台，出景区西门登记后，左侧有一条登山的 汽车 路。原来自驾可以直接到台顶。这几年没有去过，如不行就停车后顺着 汽车 路上山就可以。

二、内五峰：台怀镇中心寺庙群周围山顶或山脊上坐落有黛螺顶、菩萨顶、寿宁寺、梵仙山灵应寺，与腹地高耸的大白塔相呼应，称为台内五峰。如果时间和精力有限游览内五峰也涵盖了五台山的大多数精华所在。

三、小朝台：小朝台就是登黛螺顶。由于黛螺顶上一起供奉了五方文殊菩萨，所以在一个寺院里就可以朝拜五台的文殊菩萨，所以称小朝台。小朝台是最节省时间的。登黛螺顶有三条路线，一是乘坐索道直接登顶，二是走马道登顶，原来可以骑马上山，现在没有了改造成了一天登山坡道。三是攀登1080级登山台阶上山。跨过1080级台阶可忘却烦恼、心情愉悦。为表虔诚大多数人选择在这里登山。还有很多虔诚的信徒五步一跪一磕头的上山。

登上山顶远可以看见北台中台和西台，近可以俯瞰台怀镇寺庙群的全貌，蔚为壮观。

四、佛教 历史 和文化遗迹：五台山最辉煌时有三百多座寺院，现存47座。建设时间有早有晚，建筑特色风格各异，还有很多 历史 文化艺术珍品。给你们简单介绍几家重要的独具特色的寺院。去的话知道关注那些东西。

显通寺：五台山五大禅处之一，始建于东汉永平年间公元55-76年，汉明帝赐加大孚灵鹫寺，从此五台山成为全国佛教中心。最早的寺院。

菩萨顶：五台山规模最大的喇嘛寺院，位于传说中文殊菩萨居住的灵鹫峰顶。从正门上菩萨顶，需登108级台阶，按照佛家的说法，可去108种烦恼，这里也是俯瞰台怀寺庙群的最佳之处。是历代皇帝朝拜五台山的行宫，他的房顶用的是只有皇家才能用的黄琉璃瓦。建筑和布局也都雄伟壮观，非常具有典型的皇家特色。

黛螺顶坐落于台怀镇对岸清水河陡峭的山坡上，登高揽胜的好地方，有索道直达山顶，也有1080级台阶。供奉五台山全部五方文殊菩萨。小朝台的寺院。

万佛阁：俗称五爷庙，位于塔院寺东南角，因阁内文殊菩萨两侧有一万尊小佛像而得名。五龙王文殊菩萨的化身，喜欢看戏，有戏台。参拜神灵祈求心愿，香火最旺的地方。赶上过一次五爷生日，香火旺的程度无法形容。不让进庙烧香，在门前有香炉烧香。门前停有要消防车、垃圾车、铲车。消防车防止火灾，垃圾车、铲车随时清理香炉里的残香和贡品可见规模之宏大。现在不让燃香了，朝拜后把香集中放到那里。

塔院寺：始建于唐代，明代建的大白塔是五台山的标志，系尼泊尔匠师阿尼哥设计建造，塔内还包藏一座阿育王塔。塔座石洞里有释迦牟尼佛祖碑。转经轮，顺时针转动法轮，消灾免难去烦恼，带来好心情。

南山寺：建于元代，由佑国寺和极乐寺组成，位于海拔1700米的南山腰上，依山建成7层殿宇和18层院落，是五台山外观最漂亮的寺院之一

碧山寺：位于台怀镇东北2公里，是五台山最大的一处十方禅寺，寺内供一尊玉雕佛像，是一件难得的艺术珍品。

龙泉寺：位于台怀镇西南5公里九龙岗，始建于宋代，寺内精美的汉白玉石牌坊，在五台山独树一帜，是精美的石雕艺术珍品

广仁寺：始建于清道光年间，成为十方堂，是五台山唯一一座藏族喇嘛庙。寺内释迦牟尼佛和千尊铜佛具有明显的藏族风格

南禅寺：位于五台县东冶镇李家庄村，始建于唐代公元782年，寺内主体建筑大佛殿是唐代原物，是我国现存最古老的一座唐代木结构建筑。

普化寺：位于台怀镇东南方，寺前的砖砌影壁和寺内楼廊式格局和汉白玉石雕是极高的雕刻艺术品。

广宗寺：五台山十大青庙之一，大殿为铜瓦盖顶，故称铜瓦殿

金阁寺：位于台怀镇南金阁岭上。寺内大悲殿内耸立千手观音铜铸佛像高17.7米，位居全国第二。最大的千手观音在承德的普宁寺。

五、帝王活佛与民间传说

历史 上很多帝王都巡幸过五台山，康熙五次巡游，乾隆六次巡幸，为五台山留下大量天子文墨及御题碑赋，珍贵 历史 文物。

民间传说清朝开国皇帝顺治，因爱妃去世而万念俱灰（儿女情长，非治世明君），出走皇宫在五台山削发出家，先后在菩萨顶、善财洞、镇海寺等寺院为僧。信不信由你，有寺内留下的诗文为证。

令公塔：杨令公战死沙场，尸骨被杨五郎从辽国盗回，安葬在五台山，后人称令公塔。在龙泉寺西北山坡上。杨五郎在五台山出家的太平兴国寺，俗称五郎庙。

镇海寺：位于台怀镇南清水河西畔，创建于明代，清代重修，有康熙五十年御制碑记

善财洞：台怀镇黛螺顶脚下，始建于康熙年间，寺内洞中供奉善财童子像，是民间求嗣问子之处。

明月池：原名观海寺，始建于北魏位于台怀镇南7公里山坳间。据清凉山志载“昔人晦夜，见皎月澄池”，后改为明月池。

殊像寺：台怀镇西南，寺内供奉文殊菩萨而得名。南侧有般若泉水也叫万岁泉。喝过之后象征福水长流。

广化寺：台怀镇中心，始建于清光绪十二年，是黄庙，曾为我国章嘉活佛五处之一。晚上也开放，夜景非常漂亮，成为五台山晚上的标志和必游项目。

佛母洞：台怀镇南8公里处，依石洞建殿堂塑石佛，又名千佛洞，洞深五丈，分内洞和外洞，两洞之间有一小石孔，仅容一人出入。体型小的人？佛母洞状如葫芦，内洞口仅一人勉强通过，入洞称“投入佛胎”，出洞称“佛母重生”，传说出入一次可以洗掉以往罪过，消灾免难，延年益寿。

清凉寺：亦称清凉石，距台怀镇18公里，始建于北魏孝文帝时期，寺内有一清凉石，石上多处文字显现。据说由一部经书组成，天然生来，极具神秘色彩。

罗睺寺：始建于唐代，原名落佛寺，清代取释迦牟尼儿子罗睺罗修成正果的故事，改名罗睺寺。

观仰天大佛：普化寺背靠研伽罗山至南山寺背靠弓步山之间，两座峰峦起伏的山势，犹如静卧一仰天大佛，轮廓清晰，形象逼真。

观音洞：六世达赖仓央嘉措受藏王迫害，来到五台山观音洞避难，静坐六年，修金刚密。念佛诵经。仓央嘉措你们应该知道，不熟悉的话他的诗你一定读过。动人的情诗《那一世》、《见与不见》都一定熟悉。

最后把他的一首诗《见与不见》送给你们。

你见，或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念，或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱，或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟，或者不跟我

我的手就在你的手里

不舍不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然相爱

寂静欢喜

五台山广化寺

昔日的华严道场------- 广化寺

广化寺坐落在台怀镇北里许，背靠普寿寺尼众律学院，面迎台怀寺庙群，东面举目就是俏拔秀丽的戴螺顶，北面遥对着金碧辉煌的菩萨顶，发源于北台，东台的清水河，伏在左右两边的低处，清流哗然低唱，仿佛把一部深奥的经文从古念到现在。广化寺踞坐在这么一处地方，依偎着山中的轻风和雾霭，显得异常安祥宁静，是五台山一处历史久远，从昔日的华严道场，转而成为章嘉活佛“五处”之一的黄庙。广化寺传说在北魏时就有建筑，但那些陈迹已随风化去。现遗存于后院的，有一个北宋元丰三年（1080）的八角亭阁式石幢塔，可说是广化寺沧桑的历史见证。这个高有3米的石塔经幢，通身有青石雕就，下面的束腰须弥坐上，镌有龙，狮，虎，鹿神兽，韵味野出高古。幢身的一面，刻有一部陀罗尼经咒，已被风雨扶疏得依稀可辨。幢身正面，则刻着十个工整的大字：“宋故金坛郎十宫德之塔”，字体似为瘦金书，刚劲有力。这一华美典雅的石幢塔，雕刻得十分考究，若从历史和艺术的角度看，它不失为广化寺至为珍贵的文物遗存。其实它的价值，还从另一个侧面，透射出了五台山文教文化的时代特征。据有关史籍记载，宋代是五台山华严宗盛行的一个时期，其特色是倡导禅教一致，出现了时称华严中兴之祖净源法师为首的一批高僧。广化寺作为弘扬华严宗的一个主要道场，当时的寺名为广华寺，就是取广弘华严之意。可见，广化寺在那时，就涂上了非常可观的历史文化底色。如今在这座古刹中徜徉，寻觅到的不仅仅是宋雕明砖，还可时时呼吸到古风扑面的浓重文化气息。传说，明朝有名的旅行家徐霞客，就曾夜宿该寺。徐霞客经阜平，唐县，从长城岭入境，由佛母洞而上诸台考察后，在疲惫至极中欲投宿该寺，不想被一个看门的小沙弥误以为乞丐挡在门外。徐霞客在无奈之下，正要返身离去时，惊动了寺中的老方丈华严大师，华严大师亲自出寺察看，对来人以礼相待，终于挽留了这位大旅行家在寺中下榻。徐霞客由此在寺中写下了著名的《五台山日记》。这则故事虽然是一个传说，但历史上的徐霞客，确在五台山停留过几日。广化寺在清朝时，迎来了又一次辉煌，堂堂正正成为章嘉活佛的“五处”之一。当时五台山的黄教，备受清朝诸帝青睐，特别是主持内蒙四十九旗、青海二十九旗教化的章嘉一支黄教，在大清的250多年的岁月中，始终维护了清王朝的政权。因此，累代章嘉活佛尤受帝王们的尊崇，章嘉呼图克图在五台山除驻锡镇海寺外，另划出善财洞、广化寺、普乐院、文殊寺、金岗窟五寺让其管理，故称为佛爷五处。广化寺作为其中之一，后院西北角的一棵松树，传说就是二世章嘉所植，还传说就在这株松树下，朝台的乾隆皇帝曾与三世章嘉密切交谈，共商政教大事。传说不等于史实，但传说往往能折射出历史的影子。当时的实际情况是，康熙皇帝对二世章嘉特别尊崇，封为国师，并在京为其修建了多所寺宇，还令黄四子雍正从其学习佛法。帝王的恩宠，二世章嘉不仅常在青海蒙旗巡化，在“柔服蒙藏”中做出了贡献。他还受命于朝廷，在五台山修建了菩萨顶等10座黄庙，为五台山黄教的兴盛和民族的团结融合，写出了新的一页。三世章嘉7岁入京，很快精通了汉、满、蒙、梵多种文字，掌握了医疗、历算、元音算术、诗律宝源以及佛学等知识，在京朝间，常和雍正皇帝同桌交谈，讨论政教大事，后于雍正十二年封为国师。正由于皇家和佛家这种微妙的关系，因此乾隆皇帝登基后，离京三年的三世章嘉回京，受到了如先帝时一样的尊荣。以后发生的事情，更使这位皇帝对三世章嘉刮目相看。一件事乾隆十五年，西藏发生的珠尔墨特那木札勒之乱，当时国师建议皇帝把西藏政教大权交给七世达赖和驻藏大臣共同掌握，因而迅速平定了叛乱。另一次是乾隆二十一年在外蒙发生的“阿木尔札那”和“达瓦旗”之乱，国师以自身的影响力说服了哲布尊丹巴，又一次迅速止息了叛乱。这两件事对乾隆来说，可谓是刻骨铭心。因此，乾隆每次朝台，国师自然伴在身旁。国师圆寂，皇帝不惜以“金顶玉葬”的殊胜礼仪安葬，其亲密的关系可见一斑。因此，说乾隆帝和三世章嘉在广化寺驻足、松树下交谈，讨论政教大事，实在是一件情理之中且不足为怪的事了。广化寺在清朝，作为佛爷五处之一的一处黄教道场，据说香火十分兴盛，僧人多时达百余人，举办法会，诵经唱念，佛乐浩荡。它作为少数民族僧人理想的安居修行之所，为民族感情的培养和不同文化的交流写下了新的篇章。

如今展现在我们面前的广化寺，这个占地9300平方米的偌大寺宇，则是清代道光年间一名叫纳不海的喇嘛复建的。这个坐北向南由低而高，呈四方形的黄庙，建筑得宏阔而大气，庄重而深幽，呈现着清代豪华精巧的建筑特色和黄教寺庙的风格，是一座典型的汉地“喇嘛寺院”。中轴线上，先后布列着山门、天王殿、文殊殿、和文殊阁楼，东西寮房僧舍九间，合成一个十八的吉祥数。这里的山门和天王殿是分开建筑的，中间隔开一段距离，其间筑一宽阔的石阶踏道，形成特色。踏阶之上便是三开间单檐歇山顶的天王殿，殿中的四大金刚横眉怒目，威而不怖，韦陀将军神采凛然，儒雅不俗，纵观这里的殿建塑像，透出的是一种雍容大度的气息。天王殿之后宽阔的殿院中，便是广化寺的主要建筑大文殊殿，但见两根明柱上镌刻着一副镏金对联：道场遍十方，无人无我；佛法超三界，非色非空。这座殿堂就是历史上的大雄宝殿，殿为三开间，面宽14.5米，进深10米，单檐四阿顶式，顶脊尖尖突起，有着汉藏佛教寺庙建筑交融的鲜明特征。通体看去，古朴典雅，落落大方，是五台山保存完好的清代建筑。殿内新塑的“三大士”，中间为文殊菩萨，两侧为普贤和观音，三塑像造得精致细腻，面目清丽优美。在这个殿堂中，曾有历史上名响五台山的十六尊者像，每位尊者刻在一块高1米，宽0.5米的石板上，石板为黑底，刻石抹灰，素雅悦目，十六尊者的表情手脚身姿各不相同，成为一绝。可惜这组珍贵的文物，不知毁于何时。已请专家匠师准备重新恢复。

文殊殿前，东西各长着一株杏树，碧绿可爱。奇怪的是这两棵树，粗细高低，枝条长势，竟非常相似，犹如一对亭亭玉立的青春少女，人们便叫它为姊妹树。

广化寺最后一重殿宇，是五开间二层式的文殊阁楼，面宽12.4米进深9.6米（东西各有一个耳楼），原奉五方文殊，现存建筑已有破损，正着手按原样复建。广化寺这座已有千年岁月的古刹，浓缩着厚重的历史文化，经历了从华严道场到章嘉五处的更新，堪说历尽了岁月沧桑。近年来，已修葺整饰一新。

千年名刹南山广化寺

两朝皇帝赐名

柳公权书匾

释迦文佛塔屹立千年

(配音/莆田市广播电视台婉笛）

01

千年名刹 • 佛学圣地

南山广化寺

建于公元558年

郑露三兄弟在此建湖山书堂

首开莆田教育先河

史称“开莆来学”

后捐为金仙庵

湖山书堂（摄影 /陈良锦）

唐景云二年（711）

寺院长老志彦应诏进宫讲法

睿宗皇帝大悦，赐寺名“灵岩寺”

由书法家柳公权书匾

宋太平兴国元年（976）

太宗皇帝再赐寺名为“广化寺”

广化寺掠影（摄影/陈良锦）

南山广化寺

曾是读书修业之地

宋朝时，国子监在此设分考场

历12次科举，持续36年

约有7万余学子在此应试

寺内掠影（摄影/舒小简）

南山广化寺

隐于闹市

弘一法师“南无阿弥陀佛”

一字万金的照壁

截开两地的烟火

照壁的另一面，著名书法家赵朴初题字“庄严国土，利乐有情 ”。（摄影 /舒小简）

广化寺山门外南湖公园（摄影/舒小简）

鼎盛时期

广化寺下辖10院120庵

山门若市，香客如云

明黄仲昭诗云

“灵岩一百二十寺，多少楼台锁夕曛”

佛学圣地（摄影/陈妍）

南山广化寺

1983年被评为

汉族地区佛教全国重点寺院

1983年创立

福建佛学院男众部，是第一所省级佛学院

培育出2000多名僧才，遍布全国各地

1990年被列为

三座全国样板寺庙之榜首

放生池（摄影/林征宇）

观音阁（摄影/林震扬）

到南山广化寺

游览千年古刹，体会千年修行

值得你探寻的，还有广化三宝

02

千年佛塔 • 屹立不倒

（广化寺宝藏一：释迦文佛塔）

释迦文佛塔

是全国重点文物保护单位

建于公元1165年之前

是一座仿木构楼阁的八角五层空心石塔

塔身高30.6米

五层代表着五乘佛法

每层均有塔心室和环塔外回廊

释迦文佛塔（摄影/陈良锦）

石塔塔心（摄影/蔡昊）

释迦文佛塔

塔身和塔檐迭石间

满雕佛像、佛教题材图案共891幅

宋代文字题刻

共116处1万多字

是研究宋代建筑和文化的珍贵实物资料

塔檐

各层塔檐薄而长，轻巧美观。檐下两层迭涩，浮雕的形象有凤凰、双头羽人、飞仙及奇花异草等。（摄影/舒小简）

宋代石雕——佛教题材雕刻

莆田石雕技艺闻名遐迩。释迦文佛塔最显著的特点是塔身，有极其丰富的雕刻，堪称塔中石雕宝库。石塔外壁刻满各类佛教题材图样，浮雕的形象有频伽鸟、云中菩萨、云中仙人、天将、喇嘛塔、牡丹、卷云等。（摄影/蔡昊)

宋代石雕——负重力士雕刻

释迦文佛塔多处浮雕涉及波斯献宝图案，这些负重的力士或背坛，或扛象牙，或头顶果盘，惟妙惟肖，反映了宋代莆田海外贸易的兴盛。（摄影/蔡昊）

浮雕宗教人物立像及宋元文字（摄影/蔡昊）

释迦文佛塔

历经7次8级以上地震

屹立千年不倒，堪称奇迹

《皇帝万岁》石刻

释迦文佛塔是由朝廷支持建筑的，所以在塔身一层南面门上刻有“皇帝万岁”四字，感戴国恩。（摄影/陈良锦）

礼佛绕塔

有塔的地方就有修行

绕塔寓意着一种吉祥

沿着塔基四周的绕塔道

单数绕塔

增福增慧，祈求平安

释迦文佛塔（摄影/陈良锦）

探寻释迦文佛塔

看千年佛塔，绕千年佛道，得千年福报

03

千年经幢 • 梵文汉译

（广化寺宝藏二：石经幢）

天王殿前

矗立两座千年石经幢

其中一座

用北宋时期莆仙方言雕刻着

《佛顶尊胜陀罗尼经咒》

及捐建者姓名

天王殿门（摄影/王竹清）

宋代方言石经幢

是研究梵文汉译与莆仙方言的珍贵历史资料，人们可以用莆仙方言诵读上面的佛经。（摄影/林震扬）

宋代石经幢

经历风雨，石经幢依旧氤氲着宋代遗风。（摄影/林震扬）

探寻石经幢

看千年经幢，听文物发声，诵莆仙福音

04

千年佛音 • 晨钟暮鼓

（广化寺宝藏三：锻钟）

寺院内放生池两侧

分别立有高13米的钟楼和鼓楼

左为钟楼，右为鼓楼

两者相对，各尽其职

钟楼（图片/莆田晚报提供）

锻钟是广化寺三宝之一

钟身顶部108个铆钉

可以定音位调音色

它的声音特别悠扬动听

锻钟（摄影/戒霖法师）

敲钟（视频/戒霖法师提供）

寺院生活，晨钟暮鼓

早上先鸣钟，再击鼓

从慢到快

唤醒僧人们开始一天的生活

古寺早晨（摄影/林征宇）

晚上先击鼓，后鸣钟

从快到慢

提醒僧人们放下浮躁静心修养

静心修行（摄影/蔡昊）

早晚各叩108响

寓意众生能脱离108种烦恼

月照广化（摄影/蔡昊）

探寻钟鼓楼

看锻钟，听钟声，少烦恼

游南山广化寺

看盛世梵宇

听大美梵音

悟能量经法

奔赴一场心灵修行

END

来源：中共莆田市委宣传部 制作：骠骑传媒

编辑：林群 美编：李婷婷

审核：蔡晨晖

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