艋舺龙山寺又称万华龙山寺，简称龙山寺，位于台湾台北市万华（旧称艋舺）区，是台湾二级古迹，也是台北最著名的旅游胜地之一。它始建于清乾隆3年5月（1738年），曾因嘉庆年间的台北大地震和1867年的暴风雨而两次被毁，但都得以重建而保存至今。

艋舺龙山寺占地总面积1800坪，坐北朝南，为三进四合院之中国宫殿式的建筑物。自中轴由外而内，依续是山门、庙埕、前殿、中庭、大殿、0、后殿，两旁有左右护院，又称左右护龙或东厢西厢，上有钟鼓楼。前殿、大殿、后殿、与护院合成一瘦长的“回”字型；但是若考虑连结大殿与护院的走廊，则形成一类似“日”字型的形状。近年来，为服务广大信徒和观光客增设了图书馆、文物馆、庭园瀑布景观以及夜间照明景观，使其相关配套设施更加完善。

艋舺龙山寺整体的建筑不论是石雕、木雕、彩绘和格局样貌，都非常的精致，展现了台湾传统寺庙之美，极具艺术价值。它是台湾传统匠艺的艺术殿堂，与国立故宫博物院、中正纪念堂并列为国外观光客来台湾旅游的三大胜地，1985年被政府列为国家古迹。

Mengjia Longshan Temple

必去理由：最具台湾传统寺庙之美的遗迹

台北市要观光的还有龙山寺和艋舺街道，台湾自助行20

台北市名胜古迹颇多，其中台北城门、龙山寺、保安宫、孔庙、指南宫、圆山文化遗址等处，适合时间多有余闲的人去到。中正堂、中山堂、故宫博物院等为必到景点。

前期已介绍过突出的故宫博物院等，这里再说些其他地方

“一府二鹿三艋舺”，说的是台南、鹿港、艋舺，是清代台湾南、中、北三大繁华城镇。

其中的艋舺，就是今天台北的万华区，万华区上有一条名字怪怪的街道。

一部同名的台湾电影曾反映和在这里拍摄，声名日隆。

街道不长，仅三四百米，宽约3米，蜿蜒两侧的多是一二层高的砖木结构房屋，红砖映衬黑瓦和深褐的木门、木窗，闽南式骑廊，显得古意盎然。

地名由来有争议，其来源有二说，根据《台北市志》：“艋舺有北皮寮街，又称剥皮寮街，北皮寮后有一词应是杀牲制革所在，所制成品不外乎皮箱、枕、鼓。”意即剥兽皮而得名。但根据地方耆老所言，剥皮寮乃因清朝时期福州商船运进杉木，在此剥去树皮而得名。

在这条既保留原汁原味又赋予很多新意的老街上，“乡土教育中心”无疑成为最耀眼的一抹亮色。

中心内利用改造后的老房舍，设有教育空间、展示空间、公共服务空间、行政空间和收藏空间。

有形式多样的寓教于乐的陈列及游戏设施，如老民宅、老课堂、老教具、老课本、人力车、老收音机等

免费参观。位于老松国小校园南侧，范围为今万华区广州街、康定路及昆明街所包围之街廓。

附近不有人气很旺的龙山寺，位於台北市广州街，肇基的年代早於剑潭寺。

寺宇金碧辉煌，与大龙峒保安宫、艋 清水岩，并称台北三大庙门。

香火之鼎盛，仅次於北港朝天宫，木栅指南宫。

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中国五十名山之一，云龙山景色怎么样？

谈及到我国山川最多的省份，那肯定就会想到江苏省，江苏省的山川并不是高大雄伟，但是虽小却精。江苏省的山川拥有属于自己的特色，再加上近年来对山川区域内的景区管理，使得各个山川周边的交通基础设施与景区内基础服务设施更加的完善，所以吸引了来自全国各地的游客。要介绍的就是江苏省内一座山，此山是中国五十座名山之一——云龙山。

云龙山又名石佛山，在江苏省的徐州南部地区，最高海拔为142米，长达3公里。这座山蜿蜒起伏，从外貌形状来看就像是一条神龙一般，所以名为云龙山也实属应该。云龙山占地面积有520422平方米，归属泉山区与云龙区，很有地域性的观赏力。

都说名山必有名人，说到张山人，相信大家也有耳闻，他的故居就建在云龙山上。除此之外，云龙山上还有杏花村、放鹤亭、观景台、跨云阁和洞天小庐等景观，因此云龙山发展的旅游业也是十分有优势。云龙山展示了当地的魅力，是当地一个特色的存在，每年都吸引了很多来自全国各地的游客。

拥有优美的自然景观的云龙山，人文景观也十分好，在云龙山上有很多的人文古迹，每个景点都有自己独特的魅力。尤为著名的就是放鹤亭，南北长11.95米，东西宽为4.95米，彭城隐士张天骥所建，苏轼曾经写过《放鹤亭记》，就描述了山上的迷人景色，同时也介绍了张山人的隐居生活，表达了对张山人的称赞。

江苏省本身就有很多的特色，这几年旅游业的发展也是很顺利，但是江苏省的山川并不被游客所熟知，很多人都说没有听说过云龙山，这也是比较可惜之处了。但是不得不说，云龙山的风景还是十分不错的，应该被大众看到。

云龙山的主要景点

放鹤亭

放鹤亭始建于宋神宗元丰元年（公元1078年），为文人隐士张天骥所建。亭南北长11.95米，东西深4.95米，歇山飞檐，古朴幽雅。 张天骥自号“云龙山人”，苏轼任徐州知州时与其结为好友。山人养了两只仙鹤，每天清晨在此亭放飞仙鹤，亭因此得名。元丰元年秋，苏轼写了《放鹤亭记》，除描绘了云龙山变幻莫测的迷人景色外，还称赞了张山人的隐居生活，塑造了一个超凡出群的隐士形象。因此文脍炙人口，被选入《古文观止》，云龙山和放鹤亭也因此闻名于世。 毛泽东曾来此参观，并背诵《放鹤亭记》佳句：“山人有二鹤，甚驯而善飞，旦望西山之缺而放焉。”此亭为清末重建，匾额上“放鹤亭”三字乃苏轼手迹。

碑廊

碑廊位于放鹤亭东侧，与兴化寺毗连。始建于清朝末年。南北长约30米，加上碑廊背面，总长度接近40米，廊内墙壁上镶嵌着历代碑碣54块，书体包括真、行、草、隶四体，大字如斗，小字如蝇头。另有石刻线描人物和山水画各两幅。

饮鹤泉

饮鹤泉在放鹤亭南侧，何时所凿已无法查考。但此放鹤亭早是可以肯定的，因为北宋以前云龙山叫石佛山，饮鹤泉当时叫石佛井，后人因近放鹤亭，改名为饮鹤泉。

招鹤亭

招鹤亭是砖木结构，小巧玲珑，因《放鹤亭记》中有《招鹤》之歌，所以叫招鹤亭，此亭位于一节山最高处。

可廊

清顺治十四年（公元1657年）户部分司丁裕建望湖亭，顺治十七年户部分司徐渭弟又筹资因亭建廊，与亭相通。原廊左右开窗，风雨时可以关闭，此廊可有而不可无，故名可廊。

观景台

观景台坐落在云龙山第三节山上。台高6米，占地1500平方米。整个建筑依山就势，造型古朴端庄，气势雄伟。登台临栏远眺，全城美景一览无余，尽收眼底；入夜，霓虹灯光芒四射。

卧牛泉

卧牛泉修复工程于1999年7月1日完工，并向游人开放。始建于清末，是由雨水山泉自然汇集而成。因泉池东壁巨石形似卧牛而得名。池长约30米，宽6米，深5米。

三义桥

三义桥位于卧牛泉泉池中部，呈拱型，桥栏由青石雕刻而成，上有二龙戏珠、麒麟等传统图案，县在桥东面立有三义碑。

唐宋摩崖石刻造像

云龙山唐宋摩崖石刻造像位于兴化禅寺内，依山而凿。1993年兴建大雄宝殿时发掘。现存7组、71龛、38题记、游记、195尊造像。上下两部分有唐宋时期石阶相通。造像5厘米至11.52米不等，均为高浮雕。

利济亭

利济亭始建于清光绪年间。据《利济碑》记载：清光绪年间，彭城义士杨文一等五义士，为方便行人休憩而捐资兴建。

谊亭

谊亭已有百年历史，旨在纪念苏东坡与云龙山人张天骥之间的友谊，“谊亭”二字为苏轼书体。

姜公亭

姜公亭位于云龙山首节大士岩北侧，姜焯曾任徐州知府，在徐理政期间主持兴建大士岩、创建尊经阁、重修学宫，对徐儒学佛学颇有贡献，后人建亭以存纪念。

御碑亭

御碑亭位于云龙山一节山平台，清乾隆帝历史上多次来徐，在云龙山多次留有诗、联、文等刻石。后人为纪念圣迹，建御碑亭以资铭记。

抗战亭

津浦铁路抗战殉难员工纪念碑亭，坐落于云龙山北麓，建于1947年5月，1995年抗日战争胜利50周年，徐州市铁路分局募捐集资重修。1987年被列为徐州市重点文物保护单位。碑亭主要记载1937年末，日寇侵华逼近徐州，徐州机务段的铁路员工共有186人为国捐躯，特建碑亭以致垂念。

同心台

同心台位于云龙山观景台南20米，由“同心锁”、“同心柱”、“同心链”三部分组成。同心锁重680斤，刻有“心愿锁，锁定心愿到永远”。四根同心柱刻有“平安锁、连心锁、定情锁、财源锁、成材锁、长寿锁、同心锁、友情锁”等吉祥祝福语。

杏花村馆

位于云龙山第九节西麓，周围杏林密布，是踏青赏花之佳处。杏花村馆为基本对称格局，四合院式建筑。主楼两层，楼层设腰檐平座，四周落地格扇。主楼两侧设附属用房，其间均由廊、墙联系或分隔。杏花村馆总占地约2.7万平方米，建筑面积970余平方米。

云龙书院

云龙书院始建于清康熙六十年（公元1721年），雍正十三年（1735年）徐州知府李根云改建为云龙书院。著名词人、探花冯煦当过院长，进士王钦霖、刘庠当过教师，其学生韩志正曾当选为孙中山大总统时的中华民国国会议员。书院最初为清初宫式建筑，内有讲堂、四贤祠、文昌阁、宜福堂、紫翠轩、白鹿洞、望湖亭等建筑。辛亥革命后，书院为战争所破坏，夷为废墟，前后共存182年。 1996年园林部门依史料记载，恢复了白鹿洞、望湖亭、可廊等古建筑，部分再现了云龙书院昔日的风采。

兴化寺

兴化寺原名石佛寺，初建于唐朝开元年间。历经数朝代，古迹众多：大雄宝殿、济公殿、钟楼、藏经楼等，其中较出名的是北魏时期的大石佛，唐代的摩崖石刻。石佛为释迦牟尼佛半身像，高约三丈二尺。这就是与云岗和龙门石窟同时代富有盛名。

大士岩

大士岩是清康熙五十八年（公元1719年），徐州知州姜焯创建的，原为放鹤亭僧舍。兴建僧舍挖地基时，发现一巨石长约八丈。姜焯授意工人雕为观音大士像，原石当中有白纹一道，横亘腰间，随示名玉带观音，统名为大士殿。大士岩院内有清代种植的古柏两株，已有几百年的历史。

云龙山索道

云龙山索道位于风景优美、风光旖旎的云龙湖畔，穿越于逶迤九节的云龙山脉，整个索道全长1200米，垂直高度88米，设立十八个支架，三个站房，西站站房与果树盆芝园为邻，西站站房与观景台相系，东站站房与南郊彭园相对，运行速度1m/秒，最大单向运输量450人/小时，吊蓝式吊蓝数量129个，为单线自动循环式，云龙山索道的特点是将整个南郊风景区联成一体。

云龙山滑道

是由世界著名的德国威港滑道公司设计，并提供世界上最先进的不锈钢设备，滑道起点设在索道中站附近，全长1000米，高差84.5米，宽3米。云龙山索（滑）道的建成，使景区三点连成一线，西边有湖，东边有洞，中间有台，与诸多景点相连，交相辉映，人行其上，使云龙山周围各处美景尽收眼底。

刘备泉

刘备泉位于湖东路北入口东侧云龙山脚，泉上方有三让亭，以喻陶谦三让徐州，刘备接任徐州牧，泉因此而得名。泉出石罅，流碧含烟，冷沁肌骨。

刘备泉茶苑 刘备泉茶苑位于刘备泉南侧，紧靠汉画像石馆，为一组背山面湖的清式风格单层建筑，院落布局随山势变化，建筑面积约360平方米。

张山人旧居

张山人名天骥，字圣涂，自号“云龙山人”。苏轼任徐州知州时因与其志趣相投，遂成为好友。苏轼常率宾客僚属赴张山人旧居饮酒、作诗吟赋。

旧居有堂屋三间，西屋三间及厨房两间，院内清幽雅致。公元1077年因黄河决口，水灌徐州城，张山人旧居被大水毁坏。张山人又在旧居东山顶另建新居。现存的张山人旧居为后人依史料记载而重新恢复的，具有典型宋代农家小院的风格。

怀古亭

怀古亭原名“醉亭”，为方便古代文人隐士饮酒休息而建。1952年10月29日，毛泽东主席登上云龙山，与其随从在此亭合影留念，并作出“绿化荒山，变穷山为富山”的重要指示。从此，徐州人民掀起了植树造林，绿化家乡的热潮。为纪念毛主席登临，此亭更名为“怀古亭”。

云龙山的介绍

云龙山位于古彭南部风景区，海拔142米，长达3公里。山分九节、蜿蜒起伏、状似神龙，昂首向东北，曳尾于西南。云龙山以“溢洪道”为界，溢洪道以北属云龙区，以南属泉山区。通常所称的云龙山多是指北部的部分山峰。云龙山既有自然风光，又有人文景观。山上文化古迹众多，有北魏时代的大石佛，唐宋摩崖石刻，宋代的放鹤亭、招鹤亭、饮鹤泉、张山人旧居，明代的兴化禅寺，清代的大士岩、山西会馆、船厅、御碑亭、碑廊等历史文物古迹。解放后云龙山又修复和新建了幽邃轩、洞天小庐、跨云阁、云龙书院、杏花村、观景台、同心台等历史景点。云龙山有佛教文化，从北魏到清代，逐步建起兴化寺、大士岩、唐宋摩崖石刻等著名历史古迹。每年农历2月19日都会举办云龙山庙会。宋代苏东坡任徐州太守时，曾多次携友游览云龙山，留下许多传世佳作名篇。先后登临云龙山的历代名人有刘邦、刘裕、苏轼、乾隆、邵大业、毛泽东、蒋介石、胡锦涛、李鹏、朱镕基、李可染等。

徐州云龙山上有庙吗？

徐州云龙山上有庙，叫兴化禅寺。兴化禅寺位于江苏徐州城南著名风景区云龙山东麓，为佛教禅宗寺院，该寺缘北魏大石佛修建而成，距现在已有近千年的历史。

清朝康熙年间浙江宁波天童寺方丈密云老和尚路过云龙山，观此山秀美，乃风水宝地，于是委派法孙谷庵来此驻锡弘法，成为兴化寺第一任住持，后来兴化禅寺几经战乱和重修，现已形成由大雄宝殿、大佛殿、天王殿、三圣殿、藏经楼、祖堂、法堂、方丈室、客堂、斋堂、库房及僧舍组成六进院落。

扩展资料

云龙山主要景点：

1、放鹤亭

放鹤亭始建于宋神宗元丰元年（公元1078年），为文人隐士张天骥所建。亭南北长11.95米，东西深4.95米，歇山飞檐，古朴幽雅。

2、碑廊

碑廊位于放鹤亭东侧，与兴化寺毗连。始建于清朝末年。南北长约30米，加上碑廊背面，总长度接近40米，廊内墙壁上镶嵌着历代碑碣54块，书体包括真、行、草、隶四体，大字如斗，小字如蝇头。另有石刻线描人物和山水画各两幅。

参考资料来源：百度百科-云龙山

参考资料来源：百度百科-兴化禅寺

徐州市内旅游景点哪里好玩

1.云龙山景区5A景区

地址：徐州市泉山区云龙山风景区

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2.云龙湖风景名胜区5A景区

地址：徐州市泉山区湖南路

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3.徐州汉文化景区4A景区

地址：徐州市云龙区兵马俑路1号

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徐州云龙山有几道门，怎样上去最方便

徐州云龙山有2道门，北大门和西大门。从北门上去最方便，北门就是正对着徐州市博物馆的门，最传统的大门，一路风景尽揽，别的门，不是徐州人最好不要走，会迷路。

游览线路：

（1）北大门-曲港跳鱼-三义桥-苏步桥-戴季陶石刻-怀古亭-云龙书院-东坡石床-黄茅冈摩崖石刻-张山人故居-望湖亭-戏楼-五十三参-大士岩-古柏-船厅天上座-碑廊-放鹤亭-饮鹤泉-御碑亭-招鹤亭-寺-景台-心台-西会馆-战亭-大门。

（2）西大门-石壁流淙-鹤归亭-幽邃轩-五十三参-大士岩-御碑亭-饮鹤泉-招鹤亭-船亭天上座-碑廊-兴化寺-观景台-同心台-山西会馆-抗战亭-苏步桥-戴季陶石刻-怀古亭-云龙书院-东坡石床-黄茅冈摩崖石刻-张山人故居-可廊-白鹿洞-望湖亭-戏楼-西大门。

扩展资料

云龙山既有自然风光，又有人文景观。山上文化古迹众多，有北魏时代的大石佛，唐宋摩崖石刻，宋代的放鹤亭、招鹤亭、饮鹤泉、张山人旧居，明代的兴化禅寺，清代的大士岩、山西会馆、船厅、御碑亭、碑廊等历史文物古迹。解放后云龙山又修复和新建了幽邃轩、洞天小庐、跨云阁、云龙书院、杏花村、观景台、同心台等历史景点。

宋代苏东坡任徐州太守时，曾多次携友游览云龙山，留下许多传世佳作名篇。先后登临云龙山的历代名人有刘邦、刘裕、苏轼、乾隆、邵大业、毛泽东、蒋介石、胡锦涛、李鹏、朱镕基、李可染等。

参考资料来源：百度百科-云龙山

广西四大名寺是哪四个：洗石庵、龙华寺、湘山寺和开山寺

在宋元明清时期，广西佛教缓慢发展。抗日战争时期，桂林、桂平等地的佛教进一步发展，成为广西两个重要的佛教文化传播地。那你知道广西四大名寺是哪四个？现在小编为大家介绍广西四大名寺，分别为：广西桂平洗石庵、广西桂平龙华寺、桂林全州湘山寺和柳城县凤山镇开山寺，让我们一起来了解下吧。

广西四大名寺

1、洗石庵

洗石庵是一座比丘尼栖居的禅宗庙宇，这座寺庙依山而建，占地一千多平方米，始建于清顺治年间，国内有名的女众道场。这里曾经出现了世所罕有的比丘尼灵骨舍利——宽能法师灵骨舍利，三颗真身舍利据说是世界上有史记载的第一个比丘尼的灵古舍利。西山是中国传统佛教圣地之一，自唐代起，佛教传入西山，香火在此延续已有一千多年的历史。桂平方便的水陆交通使西山成为佛教南北交流的重要驿站。

2、龙华寺

广西桂平市西山龙华寺始于宋朝，清康熙乾隆、同治年间曾三次重修，一九八八年在习仲勋等中央领导关注和广西区相关领导支持下得以重修，寺宇轩昂，圣像庄严，佛法普化，香火甚盛，香客进香，参禅礼拜，佛殿生辉。龙华古寺，又名上寺，至今已传四十余代僧，二十世纪三十年代初为释巨赞法师、释觉光法师驻锡，现为广西佛教协会驻寺，现任住持为释湛空法师。

3、开山寺

开山寺是广西四大名寺之一，该寺于“文革”期间被毁，1992年，开山寺得以在原址重建，重建后的开山寺香火日盛。 每年的二月初八——释伽牟尼出家之日便是开山寺庙会，香客信徒蜂拥而来，各方善男信女，朝山拜佛

4、湘山寺

湘山寺，位于广西桂林市全州县城内西隅湘山之麓，初名“净土院”。它始建于唐代，素有“兴唐显宋”之美誉，“楚南第一名刹”“楚南第一禅林”之雅称，是桂北全州少数几个国家级文物保护单位之一。