玄奘寺，位于南京九华山，北临玄武湖，东接太平门，西邻台城，与台城旁鸡鸣寺遥对。九华山，山形狭长，顶呈平行，状如覆舟，古称覆舟山。其后曾改名真武山（因其临真武湖，即玄武湖）、龙山、玄武山等。又因山南山麓建有小九华寺，遂亦名小九华山，简称九华山。

2001年，有关方面开始在九华山重修寺庙，命名玄奘寺，由栖霞寺监院传真法师主持管理。2003年玄奘寺建成开放。玄奘寺依山而建，寺院虽说规模不大，却很雅致，加上是在九华山公园里，颇有苏州园林移步换景的特点。

玄奘寺与九华山公园合二为一。公园的大门，即为玄奘寺的山门。由山门拾级而上，抬头就可以看到上面有一座仿古建筑，在建筑平台迎面处镌刻有“千古一完人”的丹书，题句系国学大师梁启超先生对玄奘大师的评价。玄奘殿就建在平台之上。玄奘殿是玄奘寺的前殿，也是寺院的临时法堂，平时寺院的重0事都在此举行。殿内供奉着玄奘大师和他的两个弟子窥基、圆测的金身塑像。玄奘大师的塑像高2.23米，坐姿，面容安详。两侧站立着他的两位高徒窥基和圆测的塑像，高度都是1.98米。在塑像的上方，有一块由青年书法家王志华书写的朱底金字匾额“法门领袖”，这个评价对玄奘大师来说当之无愧。殿内四壁雕刻有玄奘西行取经故事壁画，反映玄奘西行漫长曲折取经经历的壁画。在玄奘塑像的正面，供奉着地藏菩萨金像，坐姿，其面容、造型与玄奘大师颇为相像，有人说地藏菩萨的塑像就是参照玄奘大师而造的。综观各寺院供奉的地藏菩萨像，的确与玄奘大师面容很像。

景区地址：江苏省南京市玄武区北京东路九华山公园

乘车线路：南京市内乘2、11、11路空调、24、40、44、48路空调、58、59路、67、68、70、91、140、313、811路夜班、817等路公交在太平门站下车沿北京路西行至九华山路可达。

日月潭玄奘寺記

余好游历，亦好诗，徜徉各地风物，无美食之乱口，无单反之劳形，唯以诗咏之记之，今整理成集以馈同好。

蔗林游记之一日月潭玄奘寺記

乙未孟冬，岁在初七，

五子拳拳，礼拜中台。

鱼池之南，日月沉潭。

晨钟初响，早鸟勤梳，

雾琐涵碧，烟蒸平镜。

黄苇苍蒲，飘摇一片，

青鲢白鹭，浮弋几星。

丹枫乌雀，咸来亲近，

甘露苦雾，渐化心晴。

攘袂鼓风，铁马疾行，

入林下栈，忽高忽低。

铃响轻轻，人想停停，

环湖差半，已穷幽径。

大道通岸，有寺玄光，

柳扶石傍，熙熙留影。

高路盘肠，推车入云，

遥望慈恩，顿觉光明。

趋步合十，心识摄一，

吾师玄奘，千古佛心。

那烂陀寺，三藏讲经，

万里黄沙，唯识灌顶。

今遗舍利，照我性灵，

皎皎日月，灿灿星辰。

恩泽山川，慈佑有情，

湖蓝水绿，红莲白菱。

回望两岸，暮鼓共听，

长相思惟，长相爱亲。

注：日月潭山岸高处有玄奘寺，路长坡陡，游人少至，寺中现存玄奘法师舍利子。二战时日本从中国大陆掠走供奉于琦玉县慈恩寺，1955年台湾迎回供奉于潭边玄光寺，后移至山上玄奘寺。信众无须特别申请，可于寺院开放时间内随时瞻仰参拜玄奘法师舍利。

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玄奘寺是怎样的？

位于今台湾省中部南投县日月潭畔青龙山麓。三面临潭，水 明山秀，风景幽雅，为天然圣地，以珍藏唐代高僧玄奘的遗骨而闻 名。原藏于南京天喜寺的玄奘遗骨，在1942年被日本人劫走。 1952年9月，日本有关人士表示愿意将玄奘顶骨送到台湾供养。同年12月从日本迎回玄奘遗骨，初存新竹县狮头山开善寺，后移 至日月潭玄光寺，最后专门建成此寺供养。玄奘寺动工于1960 年,1964年3月落成。今寺院为中国传统宫殿式建筑，附近有文 武庙、孔雀园、玄光寺、珠仔岛等。

南京玄奘寺具体地址是哪里啊?有哪些车可以直达啊?

在南京的九华山 2路

西安、大慈恩寺、玄奘

我一直认为，西安是一个很有灵气的地方，中国的每一段历史或多或少都能和这个地方扯上关系，无论是建筑、美食、秦腔，都透着一种无法临摹的霸气。

众多的寺庙建筑也是各具特色。

大慈恩寺，就和唐朝西行取经的高僧玄奘大师有着不解之缘，这里是他取经归来的译经之所。寺内至今保存有高僧的一节指骨舍利。

精美的建筑以及宏伟的大雁塔都有非常深厚的文化韵味和历史渊源。

细心的观察之下，房檐下精美的人物雕刻造像也十分的有趣，比如有一处的房脊下面有夜读春秋的关羽形象，非常的传神。上面还有一个人物造型，和其呼应，至于为何有此造像我就不得而知了，应该是对应着什么传说之类的，您知道吗？