尹子祠位于原南川县城西郊，名声远播，无论从那方面看，尹子祠都具有较高的历史文物价值。 尹子祠的来历，有一定的历史渊源。东汉时期，学者尹珍在南川设馆讲学，为后世作出很大贡献，清光绪五年，知县黄际飞，举人徐大昌为纪念尹珍的贡献而修建了尹子祠。尔后文人雅士来南凭吊尹夫子常慷慨作诗赋词，致使远,东汉尹子祠,东汉尹子祠简介,东汉尹子祠-南川区东汉尹子祠旅游指南

▶广东汕头千年赵祠重光，子孙着汉服行古礼祭祀，场面霸气！！

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位于广东汕头潮阳、始建于北宋的赵氏始祖祠20日举行重光晋主庆典，众多海内外宗亲聚首古祠，着汉服行古礼祭祀祖先、敦睦亲情。

赵氏始祖祠，又称赵嗣助祠、赵厝祠，占地1386平方米，为“三厅二天加拜亭”建筑格局，是潮汕地区现存历史最悠久的祠堂建筑之一，明、清曾修葺，至今主体结构完好，保持了宋代建筑风格和明、清梁架与木雕艺术。

因年久失修，赵厝祠内屋顶梁角蚁蛀严重，经过赵氏始祖祠棉城理事会与族内贤仕和有关主管部门磋商，族内子孙筹资对祠堂进行全面修葺，并于20日重光晋祠。

当天的晋主仪式上，众多海内外赵氏族人身着传统服饰，重现祭门神、开大门、升香炉、开龛门等传统晋主仪程。裔孙祭祖仪式亦采用传统的“三献礼”祭礼，主祭、陪祭族老面容肃穆，奉香茶、献爵、献牲仪等仪式，重现中华民族传统的祭祖仪式。

主办方表示，祠堂文化是中华民族悠久历史和民俗文化的重要标志之一，希望通过此次晋主庆典，凝聚起海内外宗亲的亲情、乡情，开展以祠堂为核心的家族家礼等传统文化教育，助力家乡社会经济建设。

祠堂，又称公厅，祖祠，潮汕城乡，几乎处处都有。祠堂既是潮人宗族结构的标志和施行宗规族法的法地，又是族人祭祀祖先，商议本族大事，聚集活动的公众场所，也有的祠堂有时也作为办学育人之用。

潮汕祠堂无论是方位格局、外部景观，还是内部结构、功能作用等方面都具有鲜明的潮汕特色和蕴藏着丰富的文化内涵。

祠堂的方位格局与潮汕民居特色

潮汕人十分崇尚风水堪舆之术，大凡兴建村庄、院落、祠堂以至庙宇，都要请风水先生来测定方向，堪定来龙去脉。就方位而言，潮汕祠堂大多数是坐北向南，有的是正南，有的南偏西，有的偏东，但极少朝北和朝西的，这是因为潮汕人认为“向西厝，逼过火”。“向北厝，食西北风。”这些房屋都没有向南厝那样夏天凉快，冬天温暖，而且“食西北风”在潮语中也有不吉祥之意。

潮汕各个祠堂的前面都要挖一个较大的池塘，从祠堂的后面的一边引来徐徐的流水，婉蜒注入池塘之中，然后又绕过另一边不显眼的小河缓缓流去。这一格局一是寓意“财如水源滚滚来”，祠堂前常年“聚财”；二是池塘有游泳、洗澡、洗涤衣物和养鱼的实用价值，同时又是讲究“来龙去脉”的表现。

祠堂装饰与潮汕工艺美术

潮汕祠堂，无论是经济落后的村庄筑建的还是贵族营造的，都十分注重装饰，从屋脊、屋角、檐角、檐下、垂带、横梁、斗拱、梁枋、梁柱、昂到正壁、门楣、屏风、门、照壁等部位无不“雕梁画栋，必极工巧，争夸壮丽，不惜赀费”。(嘉庆《澄海县志》)。各种各样的民间工艺美术，在祠堂装饰中运用得淋漓尽致，恰到好处。整座祠堂，可以说是各种各样的潮汕工艺美术有机地融合在一起的艺术殿堂。

装饰祠堂的屋脊、屋角、檐角、檐下、垂带、照壁等部位应用的民间工艺是潮汕嵌瓷。潮汕嵌瓷又叫“贴饶”、“聚饶”，为明末清初潮汕工匠创造出来的一种独具地方特色的建筑装饰艺术。它是利用彩色瓷片在建筑物上镶嵌成各种或平面、或浮雕型、或立体的花鸟虫鱼造型图案和人物故事屏画，表现手法可分为平嵌、浮嵌、圆(立体)嵌数种，题材以表现吉祥如意，福禄寿喜和花鸟虫鱼，人物故事为主要内容。

潮汕嵌瓷在装饰形式上因不同的建筑部位而不同；装饰祠堂屋脊的嵌瓷，多以双龙戏珠，双风朝牡丹等为题材，线条粗犷有力，构图气势雄伟，色彩晶莹绚丽，以大动态，大效果全面的村镇信息共享取胜；装饰祠堂屋角、檐下的嵌瓷，多以文武加冠(三星图)为主体人物；装饰祠堂檐下、墙壁的嵌瓷则多为花卉、鸟兽、鱼虾、昆虫；装饰祠堂照壁的嵌瓷则以飞禽走兽等图案为题材，常见的有麒麟、狮、仙鹤、象、梅花鹿、龙、虎等。

祠堂的柱头、横梁、斗拱、梁枋、梁柱、门楣等木质部位的装饰应用的民间工艺是木雕。潮汕木雕有浮雕、沉雕、通雕、锯通雕、圆雕五种技法，由外部色彩的不同则可分为金木雕、彩雕、漆雕、素雕四种，其中的彩雕在装饰祠堂时最为广泛采用。

广东汕头千年赵祠重光，

子孙着汉服行古礼祭祀，

场面霸气！！

(来源：赵氏宗族）

谒泗东仲夫子祠

物换星移岁几更，

大堂重缔泗城东。

无名小子今来此，

感古伤今泪洒风。

仲子名由，字子路，又字季路，鲁国卞人，今山东泗水人。近来也有人提出仲子为平邑仲村人，而且现在有的书籍也有了类似记录，但综合各种史料，泗水为仲子故里无疑，其他说法没有讨论的必要性。现今名人故里争议愈演愈烈，没想到也讨论到了仲夫子这里。仲子作为孔子高足，自归于孔门，到卫国结缨，一生保卫孔子，捍卫圣道，功不可没。《仲里志》有言：“孔子之道虽大，得仲子而愈尊。”说的非常贴切，所以仲子是“圣道干城”。仲子也是孔子弟子中性格非常有特点，极具人格魅力的人，他既尊圣又不盲从于圣，对孔子有疑必问，这是很难得的，这也是我对仲子最为敬佩的。

“衣敝缊袍，与狐貉者立，而不耻者，其由也与。”是仲子之德;“子路无宿诺。”是仲子之信; “愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”是仲子之义;“百里负米”是仲子之孝;“由也，千乘之国可使治其赋也。”这是仲子之仁，之才。故《后汉书》言“子路至贤”，《三国志》说其有“亚圣之德”，朱熹更讲“子路之仁，盖日月至焉者。”清剧作家顾彩为仲庙撰长联曰：“治赋其才，升堂其德，七十国追随无倦，长为至圣之干城，先游夏而列贤科，有自来矣;负米是孝，结缨是忠，二千年俎豆常新，允作帝王之师表，并顔曾而膺世爵，不亦宜乎。”余生仲子故里，厚幸矣!

泗水仲庙，坐落于泗水城东，济河西岸，是全国规模最大规格最高的祭祀先贤仲子的专庙，代有修营。民国十一年重修以后，历时代风雨未有修葺，殿宇倾颓，庙貌不再。建国后又因种种变革，庙内建筑逐步拆除，古柏被伐，石碑砸毁，仅剩高明门及正殿台基，至于今绝祀50余年。“大厦已倾重缔构，谭公继美谩辞劳。”2017年3月在众人的期盼下仲庙重建工程启动，由久负盛名的曲阜三孔古建公司承建，按旧制，历时8阅月大殿基础工程告竣。相信在不久的将来仲子庙一定会以崭新的面貌出现在世人面前。呜呼，此泗水之幸也!

刚，生而不敏，喜读古人书，知仲子之贤，感仲子际遇。2017年高考失利，复读于泗水，有幸见证了仲庙大殿高明殿的重建历程，我想我与仲夫子有个约定。笔者生于泗，长于泗，必有情于泗，而又有如此乡先辈，相望于两千年之间，而失其步趋，得不恨乎!

　　作者简介：

杨刚，山东泗水人，现就读于泗水一中复读班。爱好文学，喜读古人书，尤爱地方史。

武汉东湖亲子游玩攻略一日游

进入五月也是一年中最舒服的季节，而在湖北武汉有一处东湖绿道，也是深受游客们的喜爱，那么亲子家庭如何玩转东湖，东湖亲子游玩攻略一日游有哪些好玩的景点值得一游。

东湖氦气球缓缓升空。

清澈的湖面闪耀着粼粼波光，路边的鼠尾草、七姊妹花、鸢尾花纷纷开放，连绵成片，将绿道装饰成初夏花路，白色、粉色、紫色，带着学步孩童的亲子家庭，行走其间，宛入画境。携家人来湖畔赏景吹风，不失为一种浪漫的陪伴。

东湖游船航行在湖面。

如果想感受新奇“刁角度”，游客可“飞”上天看东湖。在东湖绿道湖心岛，巨大的东湖氦气球缓缓升空。上升在百米高空悬停后，游客可在吊篮中走动欣赏风景，360度高空环视东湖。“从没见过这个角度的东湖!绿道像一条项链，把帆船基地、东湖沙滩、东湖之眼这些景点串起来了。”眼前优美的景致引得游客王女士啧啧称赞。

近日，东湖游船推出文创棒棒糖，半透明的双色糖面上雕刻着栩栩如生的东湖号，打开开关，棒棒糖就会像仙女棒一样发光。和父母在东湖游玩的游客肖潇告诉记者：“周末有空，带父母来体验东湖游船，让他们也感受下城市中的惬意时光。”

人气景点“东湖之眼”摩天轮。

樱花粉的摩天轮、浪漫的旋转木马、刺激的海盗船……在东湖磨山景区，欢乐丛林“美颜”升级，让在场游客惊喜不已。游乐场不再是儿童的专属，越来越多成年人也选择来这里寻找欢乐。5月8日，在欢乐丛林乘坐“东湖之眼”摩天轮，母子同行，母亲免费(每个座舱限免一位)。

武汉植物园花开正茂

武汉植物园内7000株月季进入盛花期，蓬勃绽放。200余种形态各异的月季，错落有致，粉的、红的、紫的、白的，满园丰富浓郁的色彩似油画一般，睡莲展示区，来自世界各地的“水中睡美人”正从沉睡中苏醒，典雅雍容，又带着几分慵懒娇憨的姿态。景区当天还举办了“我给妈妈敬杯茶”亲子茶会活动。身着汉服的彤彤，有模有样地学着冲泡茶水，她笑着说：“茶会很好玩，学到了很多新知识，平时都是妈妈照顾我，今天换我来给妈妈敬杯茶。”

武汉东湖海洋乐园演出。

在东湖海洋乐园，“美人鱼”演出唯美动人，“大马戏”表演惊险刺激，蝴蝶谷万千蝴蝶翩翩起舞，飞鸟世界里的“小精灵”梅花鹿，皮毛上的白色斑点在热天逐渐明显，换上“初夏新装”。此外，5月8日前往武汉欢乐谷游玩，女士可享受半价优惠。