西峡最值得去的景点

西峡最值得去的景点

导语： 西峡县是河南省南阳市下辖县，位于河南省西南部，伏牛山南麓，西与陕西商洛市接壤，北临三门峡市、洛阳市，东接内乡，南临淅川，为河南省第二区域大县。以下是我整理的西峡最值得去的景点，希望能够帮助到大家！

老界岭

老界岭旅游度假风景区，位于南阳市西峡县境内东北，南阳与洛阳交汇处，是伏牛山地质公园核心区，景区主峰犄角尖海拔约2200米，是伏牛山和中原地区的最高峰。传说老子曾在此修炼隐居，并掌管着八百里伏牛山的祈祷平安而座化成仙（山神）。老界岭是中国东西走向山脉、南北气候过渡带、长江黄河分界的分界线、分水岭，故从古到今被人们称为“老界岭”。

老界岭风景区内植被茂盛，处处都是古木参天，这里气候宜人，即使在夏季也十分清凉，是中原地区的避暑胜地。老界岭景区有奇峰、奇石、奇树三大自然景观可以供游客观赏：“奇峰”山不在高，有老子留下的足迹。犄角尖是中原第一峰，能代表世界地质公园的锯齿峰、石人峰、情人峰、骆驼峰等；“奇石”，有西天取经、老子像、伏牛山神等惟妙惟肖的天然奇石；“奇树”，景区内有数量众多的名贵树木，如红豆杉、连香树、红桦树、青岗栎等。

游客游玩老界岭风景区，可以采用全程步行或者步行与索道结合的方式。从山脚下步行登上景区内的分水岭，大约需要1。5—2小时，再登上最高处的犄角尖，还需要约两小时。对于大部分游客来说，选择步行与索道结合，是一种不错的游山的方式。此外，从景区到索道口比较远，大约有3—4公里路程，景区提供了观光车（景区强制购买，车票不包含在景区大门票内），可以乘坐观光车到达索道口。

西峡恐龙遗迹园

西峡恐龙遗迹园，位于南阳市西峡县丹水镇，是伏牛山国家地质公园内的重要景点。西峡恐龙遗址属于白垩纪断陷盆地沉积，现最高层位已暴露的恐龙蛋化石达1000多枚，在下部底层至少还有16个产蛋层。其中西峡巨型长形蛋和戈壁棱柱形蛋，世界稀有罕见，是西峡蛋化石的标志。西峡出土了大量恐龙蛋化石，种类繁多、分布广泛、保存完好，堪称世界之最，被誉为继“秦始皇陵兵马俑”之后的世界第九大奇迹。

西峡恐龙遗迹园主要由地质科普广场、恐龙蛋化石博物馆、恐龙蛋遗址和仿真恐龙园四部分组成。地质科普广场：它是以地球生物发展的.时间坐标轴线为主题构思，自北向南依次为太古宙、远古宙、显生宙以及现代四个部分，并将显生宙部分划分为古生代、中生代以及新生代三个区域。当游客来到现代部分区域，可以看到这里树立有地质公园的主题碑，地面还铺有恐龙骨骼化石浮雕等，以恐龙最开始出现的三叠纪、繁盛的侏罗纪以及灭绝的白垩纪为分界，形成一种极具考古纪念意义的广场氛围。

在恐龙蛋化石博物馆中，展示了西峡盆地的蛋化石群，其中的巨型长形蛋，是目前世界上独有、唯一的类型，也是大自然赐于人类的稀世珍宝。发现于高沟组上部的戈壁棱柱形蛋，是世界上第三个发现此类蛋化石的地点。在景区内，游客还可以去恐龙蛋遗址看看，这里发现恐龙蛋的种类有：园形蛋、三里庙树形蛋、长形蛋、西峡巨型长形蛋、戈壁棱柱形蛋和树枝蛋。

景区内的仿真恐龙园，是小朋友们最喜欢的地方，在户外一大片场地开辟出来展示恐龙家族的“ 兄弟姐妹”。每一只仿真恐龙都栩栩如生，活灵活现，这些恐龙都是恐龙家族非常有代表性的种属。景区内还可以观看4D电影和体验火山爆发时的情景，这两个项目需要另外收费，有时来玩的游客比较多，需要排队等候一些时间。

龙潭沟景区

龙潭沟瀑布群位于号称“恐龙之乡”的西峡县城，景区主体在一峡谷内，全长12公里，自然落差近千米，有梯式大型瀑布19处，一瀑一潭，最高落差达35米，最大潭水面积1000余平方米，水深20—50米不等，其间小瀑小潭更是不计其数。瀑密、潭幽、水澈、石奇、林茂、崖险构成了一个完整的风景体系。

该景区有四大特点：一是瀑布群密集，连接成串。在5公里之内自然形成多阶瀑布，造型各异，千姿百态。夏秋旺水季节，碧花横飞，巍巍壮观；秋冬季节，上下空明，游鱼可数。

二是石奇崖险，颇有登临之趣。整个峡谷巨石堆垒呈万千姿态，分别呈现龙口、龙角和龙身，酷似一幅群龙飞腾图。加上龙船、龙宫、龙桥的点缀，登游者赤足涉过“石上流”的清泉，时而入龙宫，时而跨龙船，时而攀“南天门”，时而爬“百尺崖”，如入仙境。

三是景区内的野生动植物资源丰富。由于景区地处南北气候过度带，景区内古木参天，三季有花，四季长青，物种繁多，堪称生物资源多样的“基因库”，是天然动植物园。

四是周围景观毕现，应接不暇。刀棱山石壁犹如刀削，马武寨连峰际天，黄花蔓黄花蔓延四十五里，野韭菜遍布，湾潭红杜鹃繁花满眼。

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河南南阳有哪些景点？

西峡恐龙遗迹园

西峡恐龙遗迹园位于中国旅游百强县、全国旅游示范县、河南省南阳市西峡县境内，是南阳伏牛山世界地质公园核心景区，被誉为“世界第九大奇迹”。西峡恐龙遗迹园主要由地质科普广场、恐龙蛋化石博物馆、恐龙蛋遗址和仿真恐龙园、嘉年华游乐园、龙都水上乐园和龙都宾馆组成，是一个集科普、观光、娱乐、休闲、科研于一体，将原始和现代紧密结合的大型恐龙主题公园。

西峡老界岭

西峡老界岭风景区位于中国旅游百强县、全国旅游示范县河南省南阳市西峡县，南阳伏牛山世界地质公园标志景区，老界岭为伏牛山主峰，东西走向四百余里，东端到达内乡宝天曼，西端到达卢氏县境内，山体巨大，横东西隔南北，成为一条自然分界岭 。老界岭自然保护区1982年被列为省级自然保护区，1998年又划为国家级自然保护区，为河南省面积最大的国家级自然保护区。

丹江大观苑

丹江大观苑位于河南省南阳市淅川县马蹬镇石桥村，依托人工淡水水库、南水北调中线工程水源——丹江口水库。南水北调中线工程源头——丹江口水库，为人工淡水库。水面碧波千倾，天水一色，山清水秀，美丽如画，奇山异石，独具姿彩。丹江大观苑是丹江口水库周边自然景观较丰富的区域。景区从西向东有多个岛，依次为情人岛、龟岛、鹿岛及鹤岛。其中情人岛伸入水中最远，与龟岛形成一个半环状的天然港湾。苑区依山旁水，山水相连，是镶嵌于丹江湖畔的一颗璀璨明珠。

卧龙岗武侯祠

南阳卧龙岗武侯祠是中国著名历史名胜古迹坐落于国家历史文化名城河南省南阳市城西卧龙岗上，初建于魏晋，盛于唐宋，有1800多年历史，是三国时期著名政治家、思想家、军事家诸葛亮躬耕隐居之地，同时也是明朝朝廷钦定的祭祀诸葛亮的地方。刘禹锡有《陋室铭》曰：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”；李白《南都行》：“谁识卧龙客，长吟愁鬓斑”。早在唐代时期南阳卧龙岗已成为著名的人文景观，被后人誉为“天下第一岗”。

南阳有哪些旅游景点大全

南阳著名的景点有：老界岭旅游度假风景区、赊店古城、南阳武侯祠、荆紫关古镇、南阳府衙、山陕会馆、香严寺景区、西峡恐龙遗迹园、宝天曼生态旅游区、龙潭沟瀑布群

1、老界岭旅游度假风景区

老界岭旅游度假风景区，位于南阳市西峡县境内东北，南阳与洛阳交汇处，景区主峰犄角尖海拔约2200米，是伏牛山和中原地区的最高峰。

传说老子曾在此修炼隐居，并掌管着八百里伏牛山的祈祷平安而座化成仙（山神）。老界岭是中国东西走向山脉、南北气候过渡带、长江黄河分界的分界线、分水岭，故从古到今被人们称为“老界岭”。

2、赊店古城

赊店古城，位于南阳市社旗县赊店镇，古城始建于东汉，兴盛于明朝两代，至今已有1900多年的历史，这里是中俄万里茶道的水陆中转站，这里曾经也是中国重要的商业重镇，现在这里是社旗县人民政府所在地。

3、山陕会馆

山陕会馆位于南阳社旗县，始建于清乾隆二十一年（1756年），经嘉庆、道光、咸丰、同治、至光绪十八年（1892年）竣工，共历六帝136年。

当年寓居此地的山陕二省商人集资兴建的同乡会馆，因馆内敬奉关公，为此又名关公祠、山陕庙，是一座商业会馆类建筑与关帝庙建筑完美结合的古建筑群。其建筑之时正处于中国古建筑发展史上最后一个高潮期。

4、西峡恐龙遗迹园

西峡恐龙遗迹园，位于南阳市西峡县丹水镇。西峡恐龙遗址属于白垩纪断陷盆地沉积，现最高层位已暴露的恐龙蛋化石达1000多枚，在下部底层至少还有16个产蛋层。其中西峡巨型长形蛋和戈壁棱柱形蛋，世界稀有罕见，是西峡蛋化石的标志。

西峡出土了大量恐龙蛋化石，种类繁多、分布广泛、保存完好，堪称世界之最，被誉为继“秦始皇陵兵马俑”之后的世界第九大奇迹。

5、宝天曼生态旅游区

宝天曼生态旅游区，是同纬度中生态结构保存最为完整的地方，遮天蔽日的原始森林里生活着众多野生动植物，被誉为“天然的物种宝库”、“中州的一颗明珠”。景区内森林覆盖率为99.8%，夏季最高温度不超过28度，是理想的避暑胜地。

6、龙潭沟瀑布群

龙潭沟瀑布群位于号称“恐龙之乡”的西峡县城，景区主体在一峡谷内，全长12公里，自然落差近千米，有梯式大型瀑布19处，一瀑一潭，最高落差达35米，最大潭水面积1000余平方米，水深20—50米不等，其间小瀑小潭更是不计其数。

瀑密、潭幽、水澈、石奇、林茂、崖险构成了一个完整的风景体系。

是艺术挽救了遗迹，还是遗迹成就了艺术，盘点中国遍地开花的创意园 遗迹

在众多旅行“景点”中，有一类是文艺青年的必打卡地，小资群体的理想驻所，艺术家们的创业天堂，还是老一辈们回忆过往的活化石，它，就是“创意园区”。

在改革的大潮下，曾经热火朝天的生产场面一去不复返，厂房、机器结束了它那一段的生命历程，被大量闲置，变为人们记忆的一部分。

然而人们没有想到的是，2002年2月，在中国做艺术网站的美国人罗伯特租下了前苏联和民主德国援建的北京华北无线电联合器材厂120平米的回民食堂，改造成前店后公司的模样。一些常与他交往的人也先后看中了这里宽敞的空间和低廉的租金，纷纷租下一些厂房作为工作室或展示空间。“798”艺术家群体的“雪球”就这样滚了起来。由于部分厂房属于典型的现代主义包豪斯风格，整个厂区规划有序，建筑风格独特，吸引了许多艺术家前来工作定居，慢慢形成了今天的798艺术区。

不知不觉中，祖国大地上那些无声的记忆载体纷纷涅槃重生，开始了它们作为“艺术区”的新生命。是国人的模仿能力太强，还是繁殖能力太强，数不清的城市用同样的医治方式，试图拯救挽留这些年轻的历史遗迹。

而每次读到这种旧工厂改建的文章时，发现使用最多的词句莫过于“退出历史舞台”，修辞中总能读出一种施舍，宣扬着改建者的救命之恩。那么，到底是艺术挽救了遗迹，还是遗迹成就了艺术？就让我们一起走进中国各地的创意园区看一看。

地址：陕西省西安市华清学院内老钢厂创意设计产业园

创意并不被艺术家所垄断，任何人——科学家、商人，甚至是经济学家都可以有创意。

——创意产业之父 约翰霍金斯

老钢厂，原陕西钢厂，1958年东北建厂，64年迁至西安，65年和搬迁来的大连钢铁厂一车间重组，辉煌了30年后，1998年转型停产。终于在2002年被西安建大科教产业集团收购，改造钢丝车间，在保留老工业厂房特色建筑的基础上融入艺术、时尚、创意等元素，打造成了继北京798、上海红坊后，西北首家以设计创意为主题的城市主题产业园。

创意园的共通点，有家具、广告、影视、建筑、室内装饰等设计公司，而老钢厂的独特之处则在于，它与西安建筑科技大学华清学院相互融合，不分你我。这样一来，往常虽然名声在外，美不胜收的创意园大都难免人气不旺，这里的学生则给入驻其中的餐饮、市集、纪念品店带来了长足的客源。

废旧的工厂零件有秩序地散落在公司门口，废铜烂铁也变成了应景的点缀。在这儿上学的孩子每天都生活在创意商业街里，休闲娱乐、餐厅、咖啡馆、小吃、便利店一应俱全，而且是那样富有艺术气息。著名的左右客酒店也在这里选址，证明了老钢厂的独特风韵，而酒店的存在，也为老钢厂增加了值得到此一游的砝码。

但可惜的是，创意园里的大小店铺多为平庸的作坊式中餐，凑合式快餐，真正能挑出可以小坐浅酌的寥寥无几，除了二分之一，也只有Soulmix苏酌这家咖啡馆了。

地址：陕西省西安市灞桥区纺织城西街238 号

墙上的标语、领导人画像还赫然存在，字体还是那个年代的风格，不管是真的遗留，还是当代人所为，都静悄悄地告诉我们，走在现在，也走在几十年的逆时光里。

半坡国际艺术区，是“一五”期间前苏联援建的西北地区最大的纺织工业基地，众多建筑是1961年建成的西北第一印染厂旧址。近60年前的工业文明，造就了这片当年西安最繁华的区域之一。

而人烟却在周末的午饭时间也寥寥无几。这样的营收状况，又能有多少经营者存活下来，是否终有一天，这片中华黄河文明的发源地之一，半坡遗址之上的艺术工厂，还是会像半坡文化一样，成为历史的遗迹呢。

科技发展时代变迁，纺织工业基地完成了历史使命，上万平米厂区被闲置。谁曾想过热火朝天的生产场面终将沉寂，谁又曾想过，儿时马路上跑着最多的黄河解放，有一日会变为稀罕物，成为艺术区里的年代记忆。幸好，创意园的概念拯救了几经沧桑的老建筑，活化石般被艺术性地保留了下来，纺织城的枯木上萌生了几缕嫩芽，曾经的“小香港”在工业废墟上转世重生。

保护性利用为主，改造整理为辅，少量补充兴建。宽敞的大路围绕着中心3万平米的厂房，厂房西侧是两排当代艺术工作室，文化产业及休闲生活空间。入驻的人们三分之一是职业艺术家，资料上说大多都是“刚毕业不久的孩子，靠家人资助和自己做些零工为生，寄希望于未来功成名就。其他人则多数有一份工作，或为设计师、商业摄影师，或在博物馆，当代艺术只是他们半职业的爱好”。

厂房东北两个方向有大面积的广场，以及餐厅、茶室、雕塑、旧物景观，而那个代表着半坡遗址的鱼骨，被作为艺术区的logo，很是醒目。童年的变形金刚，象征工业革命旧火车头，厚重的砖墙，艺术手法下的旧工厂，生硬的工业也变得柔中带刚。

如果说可以把艺术区分为两部分，那一定是室内和室外。室外有各种工作室、餐厅、酒吧、咖啡馆，文艺的，唯美的，情调的，人情味儿的，艺术的；室内的墙上有各种色彩斑斓的涂鸦创作，宽敞的空地变为了风雨天人们的运动场所，厂房被隔断成小空间改为放映厅、服装店、咖啡馆.....

推荐店：自在茶事、豆先生的店、遇•幸福咖啡书吧、彳亍（ch ch）工作室、爻弋泽木

地址：四川省成都市水碾河南三街37号

U37创意仓库夹杂在小区中间，与小摊贩菜市场比邻而居。它原是医药集团的仓库用房和办公用房，老旧的仓库和办公楼区区10栋建筑，或许是我见过的创意园里最小的一个，也恰恰是因为小，营造出欧洲小村庄的气氛。

跟其他创意园一样，这里汇集了文创风格的工作室、餐厅、咖啡馆、花店、青旅……但在我看来它比我曾经见过的那些旧工厂更美。建筑以单层平房为主，使用大胆的色彩粉刷和搭配，如同儿时理想中梦幻童话的世界。

零零落落的大小旧物，变为了当今的时髦货，用新时代的方式感受旧时代，也是延续“旧物”生命的一种医术。如果将这里保存完好的老建筑的大场面，和新装饰的小细节拍个完全，神速也要花上1个小时。

在众多小店中，我唯独喜欢的就是这家Hao多肉生活馆。五彩缤纷的小罐罐花花绿绿的小植物。空无一人的小店，我只能趴在铁栅栏外巴望。

地址：四川省成都市成华区建设南路中段4号

东郊记忆是标准意义上的旧工业创意园区，面积庞大，由成都国营红光电子管厂改建，保留了20世纪50年代苏联援建的办公楼，及本世纪初的多层厂房、烟囱管道。计划经济时代的工业或许当时并谈不上美学，经过时间的打磨变得沧桑，而看它的旧人也有了怀旧的资格，看它的新人也有了指手画脚的机会。

干部警示录是真正60年代初保留至今的生产标语，在原一号车间内发现，完整复制于此。

太原第一机床厂的龙门刨床、用废弃的管道、钢片和工业金属部件组合而成的“金属几何”雕塑。利用废旧机床、玻壳半成品、废旧罐体、管道改造的艺术小品随处可见，有的像科幻大片儿里的机器人。

跨度24米，层高16米的大车间被改为影院和剧场；直径16米的氢气罐，打造为视听空间；多夹层、多管道的厂房化身艺术展示殿堂；烟囱、传送带、锅炉等巨大构筑物围合成的区域，成为音乐酒吧区；老办公楼则被改造为设计酒店。”游客中心由废水研磨处理站改造，里边是80年代家庭的陈设场景。书报亭被称为供销社，旧工厂改成了实验小剧场、音乐厅、户外舞台、书吧，显像管装配车间改成了演艺中心。

北街美食区有德国总理默克尔学做宫保鸡丁的“成都映像”、英国首相卡梅伦吃毛肚的“香天下”、美国第一夫人去过的“大妙”。原厂特有的桉树和梧桐也得以保留。大罐子是果然24房酒店的大门，

创意园一般都会有一辆火车，作为工业文明的标志，这里也不例外，而且还多了一架成都飞机制造厂自行设计和制造的歼5歼击教练机，是成都现代工业的一段重要实力记忆。

浙江省杭州市金华南路189号理想丝联166创意园

“杭丝联”是新中国成立后第一个五年时期的国家重点建设项目，由周恩来总理亲自批准兴建的万人大厂，几经兴衰，2000年10月8日正式宣告杭州丝绸印染联合厂破产。退出了历史舞台后，利用旧厂房改造，2007年开始在锯齿厂房内创办文化创意产业园，这里逐步成为文艺青年们热衷的“杭丝联” ，成为了杭州最负盛名的LOFT创意产业园。如今”杭丝联“三个字已深入民心，很少有人知道它曾经的名称是“地方国营杭州丝绸印染联合厂”。

改造后的“杭丝联”是保护工业建筑、保护工业遗产业态，集办公、展示、文化交流等多种功能于一体的创意园区。中心广场是一个充满意境及情调的地方，游人和创意人士可以一边观鱼赏竹，一边交谈沟通。休闲娱乐区是一个以咖啡厅、品茶室为主的区域，经营有数家餐饮娱乐等购物商店，“蜜桃”咖啡馆满满文艺青年；“吉伽提”从东南亚搜罗了无数让人一见倾心的古老家具；设计师产品展卖店里有各色充满创意的玩意；店名“金枝”的商店里竟然摆满上世纪80年代我们熟悉的白球鞋、印花手绢、铝饭盒、磁带录音机和洋铁皮暖水瓶；还有一间叫“杭丝联”的丝巾设计室，虽然空间小小，却通过微博把生意做得风生水起。

地址：江西省南昌市青山湖区上海路699号

699文化创意园是由针织总厂改建的，转型成集各类创意设计、文化教育培训、影视音乐制作、艺术家工作室、展览演艺以及包括设计酒店及咖啡书店、体育健身、个性餐饮等配套设施于一体的文化创意孵化平台。如北京的798，广州的红专厂、深圳的华侨城一样。798我是很爱的，红专厂、华侨城亦然，遥远地窥视网络上的699就足够令我神往了。

走过“革命”伟人的开场白，步入一小片空阔的前奏，工作日的这里冷冷清清，说就我跟我爸俩人遛弯儿也不过分，时而跑过去一个长发乖乖女，都是森系装束，与这里的一砖一瓦甚是和谐。徽派建筑马头墙的一栋小建筑奏响了南昌行的主旋律。

创意园里另一个特色，就是植物非常多，种类亦然。一家叫“时光书房”，位于699号文化创意园B16栋。纵览下来，这是创意园里面积最大最有人气儿最复古最让我想待会儿的地方。静谧唯美，复古的大沙发，朦胧的小路灯，里边还有个小图书馆，门前停靠着秋千。

地址：江西省南昌市东湖区佘山路66号

樟树林文化生活公园的前身是江西化纤厂，是江西省第一个老工厂改造的文化产业园。整个园区内有207棵樟树，在建成后仍保留原有樟树，因此得名“樟树林”。

这里也是江西首个集工业遗产旅游、绿色生态旅游、创意文化旅游为一体的“创意商业公园”。与699不同，虽然面积小些，但是餐饮非常发达，弱化了红砖墙的工厂风，多了几分朦胧的温馨。消费场所也更加多样，休闲娱乐、特色商业、运动健身、餐饮旅居、创意办公，确实是365天x24小时一站式城市休闲公园。

苏格菲琳是樟树林文化生活公园里非常独特的一家餐厅，它位于樟树林最东南的角落，海派风情的独栋别墅吐露着古典气息，其实这不是古建。门前的庭院因绿树成荫，折折叠叠的楼梯，法式的精致，古朴又现代的木桌子、皮沙发，小台灯更加浪漫。

地址：广东省广州市海珠区客村地铁A出口

TIT创意园的前身是广州纺织机械厂，2007年广州纺织工贸企业集团根据广州市“退二进三”产业结构调整政策，纺机厂全面停产，退出历史舞台，结束了50余年的历史命运。

如今已经变为TIT创意园，景色优美，环境清新文艺，同时对公众开放。创意园既为城市增添了色彩，很好地改造了老旧的厂房，改善了周围居民的生活环境，同样也填补了相关产业的空白，这个创意也改变了老纺织机械厂的命运。

地址：广东省广州市天河区员村四横路128号红砖厂

广州红专厂是广州第一家非企业非房地产包装的真正意义创意区，一个以国际标准定义的艺术、生活中心。它的前身是建于1956年中国最大的罐头厂广州罐头厂，如今艺术家们将废弃生产车间改造成LOFT，既时尚又能给予无限灵感的创意空间。它散发著辉煌的城市文化历史，是城市发展的烙印。2009年春天，废弃的老工业厂房焕发新的生命力。城市的记忆得以保留，并成为艺术文化、创意潮流的ICON，一个以国际标准定义的集设计、艺术、文化及生活的创意区，形成文化产业的综合体。

红专厂的命名，一方面是精神层面的意义，1956年一个又红又专、精神奋发、意志激昂的年代，另外一方面是物质层面的意义，厂区内很多红色砖材的建筑，因此取用了“砖”字的谐音。英文“Redtory”是红色“red”和工厂“factory”的结合，充满时尚感，又创意十足。因对于艺术创作的追求与渴望，以及对历史的珍惜与保护，一群有抱负有社会责任感的创意人士毅然开始在保护原建筑群整体风格、色调和构造的基础上进行改造，保持了原来风貌，同时令其焕发出新鲜的创意活力，将罐头厂包装建设为一个国际化的创意产业基地。很多手工艺人和唯美的咖啡馆、餐厅林立，成为了市民和游客的休闲场所。

地址：广东省深圳市南山区恩平街

华侨城创意文化园位于深圳华侨城原东部工业区内，是由旧厂房改造而成的创意产业的工作室，引进了各类型创意产业，如设计、摄影、动漫创作、教育培训、艺术等行业，还有一些有创意特色的相关产业如概念餐厅、酒廊、零售、咖啡等。

园区分为南北两区，通过将旧厂房改造为创意产业的工作室，使旧厂房的建筑形态和历史痕迹得以保留，同时又衍生出更有朝气更有生命力的产业经济。

地址：台湾省台北市中正区八德路一段1号

华山1914创意文化园区是台湾最早启动的文创场地，前身为创建于1914年的日本"芳酿社"，曾是台湾最大的制酒工厂之一，开启了台北酒工厂的黄金时代。1987年4月1日随着搬迁，华山作为酒厂的历史宣告结束，并至此闲置。

十年后的1997年，由"金枝演社"进入废弃酒厂演出《古国之神——祭特洛伊》而引起的"侵占国产"事件，使台北酒厂迅速引发关注。从而第一次给了它再利用的契机，并推动转型。2005年底，结合旧厂区及公园区的"华山1914创意文化园区"重新开放，厂区完整保存制酒产业建筑群，就像一座产业建筑艺术的博物馆，供艺文界及附近社区居民使用至今。

现在，特色商店与展演空间就座落在园区内大大小小的巷弄空间里，让徘徊于其中的人每走进一个转折处，就遇上另一片风景。近几年来，一场接一场令人惊艳的活动展览，以及一家又一家充满奇趣的商店接连开张，让华山园区变得活泼又充满生气。如今的华山，不再是昔日酒厂，也不是艺术到让人难以亲近的美术馆，而是脱胎换骨成为一个无论吃喝玩乐皆能让众人满足的创意聚落。

每到周末假日，门口大草原旁是属于年轻人的创意市集，而园区入口旁一排的小巧行动餐车，路过的人都直呼可爱。前来这里，可以悠闲地看展览，逛商店，散散步，或是什么都不做，点杯咖啡或啤酒，坐在广场或是大树下的露天座位，享受这难得的空间与时光。

地址：台湾省台北市东区光复南路133号

松山烟厂建于1937年，前身为台湾日治时期“台湾总督府专卖局松山烟草工场”，1945年更名为“台湾省专卖局松山烟草工厂”，1947年又更名为“台湾省烟酒公卖局松山烟厂”，1998年停止生产，2001年由台北市政府指定为第99处市定古迹。

松山烟厂在战后种植大量植栽，景观优美，停产后已成为台北市东区最大的绿地。松山烟厂制烟工厂为二层单栋建筑，建物中央前部南北横向贯穿，中庭为巴洛克式花园。

如今这里是市民休闲，游人必访之地，而另众多文青小资为之动容的诚品书店也在这里，而且面积巨大哦，地下还有很多知名的餐饮店。

地址：云南省大理市大理古城苍坪街56号

大理床单厂创意文化园，号称“大理古城最文艺的地儿” ，位于古城东南角的苍坪街56号，一条僻静人烟稀少的小巷。狭窄的胡同尽头，通向逝去的时光，由90年代废弃的床单厂改建成的798类型复古旧工厂艺术区。园区很小，半眼望到尽头，店铺有明显的分区，分别位于院子两侧，以及建筑楼上，院儿外一侧。

床单厂门外要物手造半掩的店门，要不是看见这只乖乖的大金毛，我应该不会走进这家店。玲珑玩物的杂乱有章，首饰、生活用度、皮具以及现场教学不一而足，总有一款让我一见钟情。经查，店老板是知名手工艺人Coco陈怡婷。还有家手工服装店的名字就叫“囍”，店内三位姑娘，一个赛一个森系。纯色棉麻毛制品的奇妙排列组合，在视觉与手感上都给人以舒适。

乐天陶社室内还留有那个年代红色安全生产标语。这里可以购买小件陶器，也可以上陶艺课。杂字是进到院内第一眼就会看到的咖啡吧加书店，在不远处的古玉路，还有家大名鼎鼎的同品牌“杂字文学森林文创民宿”。店内安静而温暖，不知是曲高和寡，还是知识者甚少，为何如此美好的地界人迹寥寥。

爬上这栋旧工厂楼，水泥感十足的笨重台阶与墙壁，在二层发现了这家不知名又未营业的生活杂货店，好看得像梦想中的家。

海豚阿德书店，一家有品位的民办独立书店兼咖啡馆，售卖文学、旅行、艺术类书籍，杂货，以及生活方式。这里比楼下的杂字更安逸，每个客人都安享自己的方寸，没有一丝杂音。

站在三楼的走廊上，俯瞰古城起伏的屋顶，凌乱的闹市中，总有一处能够容纳自己，能匹配自己的心。

结语：

上了年纪的苍老筋骨哪怕浓妆艳抹，举手投足也受到了禁锢。曾到访的创意园人气多不足，未免有些担忧。我喜欢那个时代留下的遗迹，而不愿意称为废弃。

如果说对旧厂房的改建，是对“遗址”、“废物”的保护性再利用，换个角度，遗址与废物又何尝不是成就了新艺术的基奠？前人与后人，谁都不用站在更高的姿态上去忖度到底谁更功不可没。

希望旧时代的筋骨能在新时代生存下去，让未来的孩子还能见到历史的延续。希望它们不是那棵苹果树，倾尽自己的所有，还默默陪你前行的父辈老者。

它，一直这样地存在，从来没有退出过，你说呢。

特别鸣谢

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被遗忘的历史遗迹—窨子 遗迹

一、出现窨子的历史背景

陕北古代历史，是一部战乱史，也是一部汉族与少数民族的斗争史。早在秦国时期，就把陕北作为北方的第一门户，秦始皇命令内史大臣蒙恬率十万大军，镇守陕北，以抵御匈奴族的侵犯，并且驱逐至阴山以北。东西两汉、唐宋元明，几百年，尤其是明朝数次在陕北地区大规模地修筑长城、寨堡、烽火台等军事设施，大规模地调集军队驻守，以“底定边疆”、“安定边塞”。三国时期至魏、晋、南北朝近五百多年，在陕北汉族居住地区，先后有匈奴、氐、羌、羯、鲜卑等“五胡”占居，曾发生过史称“五胡乱华”事件，影响甚远。盛唐时期，朝廷多次在陕北设置州府，安置归附的突厥、鲜卑、西羌、党项等民族。五代至宋夏三百年，陕北又是党项拓跋氏和麟州府杨氏和折氏统辖的地方。

遥看陕北古代历史长路，是一部平民百姓长期饱受战乱困苦、奋勇抗争的奋斗史。陕北地处边陲，气候恶劣，交通不便。历朝历代戍边大军，往来不断。永无休止的乱砍滥伐和连续不断的战乱毁坏，使得生态系统严重失衡，土地也日趋干旱贫瘠，靠天吃饭的历史，使家园是破败不堪，民不聊生。伴随战乱和匪患，加之征粮赋税，农民更是苦不堪言，就迫使着劳苦人民与天与地与人斗。农民祖祖辈辈辛勤耕耘，挣命劳动，世世代代却遭受官绅的盘剥压榨，生活是饥寒交迫。在明朝末年，举步维艰的陕北乡民以李自成为首领导的农民起义，高举“均田免粮”的口号，东征西战，推翻了大明王朝的腐朽政权。满清时期，陕北乡间贫苦农民发扬拼命争斗的传统，曾多次曝发了抗官稅、抗劳役、抗暴政等反抗封建剥削压榨的反叛活动。然，在同治年间关中爆发了“回乱”起义，迅速殃及陕北及真个西北地区，回汉互杀，甚至是屠城，陕北境内尸横遍野，血流成河，十村九空，杀掠甚惨。几年间，田地荒芜，蓬蒿成林，豺狼成群，穿屋顶而下攫人食之。而且，瘟疫流行，民靡孑遗。整个陕北人民陷入水深火热之中。

民国年间，又涌现出像刘志丹、李子洲、高岗、马文瑞、白明善等勇于反抗的陕北人民，又一次以鲜血和生命开创了西北地区的红色革命根据地。

所以不管是古代的陕北和近代的陕北，都是战乱频发，匪患不断。因此，民众为躲避战乱、匪患就就出现了——窨[yin]子。窨子，就是一种封闭、土石的结构，用于储藏或紧急避难的人造空间。

二、窨子的出现和分布

在那个乱世之年，盗贼猖獗，官兵如狼，草芥百姓不堪疾苦，这种特殊的逃生穴道，就是百姓最好的藏身之地。

关于窨子的修建没有任何记载，所以修建何时？如何修建？都不得而知。从现在的窨子分布来看，主要分布在陕西和甘肃陇东部分地区（庆阳、平凉等接陕西省的地区）以及宁夏的灵武石沟驿、临河等乡镇均有窨子遗址。从现在的窨子遗迹来看，陕北和商洛以及旬邑分布最多，规模也最大。陕北的各县均有窨子，而且像延安志丹的祖师山窨子群和商洛地区的商州、丹凤、山阳、柞水、镇安一带，临丹江河、乾佑河、旬河，金钱河崖壁上的窨子群以及杨峪河镇的老虎岩的窨子群最为宏大，商洛就以上地区分布窨子群大约达4000多个；再者就是旬邑的赵家洞和官家洞（二者隔一沟壑），二者数量达三百多孔，其建造结构与陕北和商洛的没有区别。2009年蓝田县葛牌镇瓦屋庄村也发现了约18个窨子孔。而在商洛的柞水下梁镇西川老庵寺村和榆林市靖边县龙州镇的阎寨子以及青阳岔的窨子也很典型。另外，志丹县的三台山和永宁山的窨子也独具代表。甘泉县洛河川上的窨子群还有刻石记载。还有就是现在已经开发并保护的旅游胜地北京市延庆县境内的古崖居和河北怀来的古崖居（另见后文）。

窨子其特点就是地势险峻，都在石崖壁上开窟，都离水源不远，或者说沿河的石崖上而建。在陕北的窨子分布范围十分广范：比如笔者亲眼所见的，有在清涧县的师家园子村油库上面我曾见过，而且还进去过；以及在鱼河镇的三鱼路上也有。但这些窨子都建在陡壁的黄土崖上，洞口非常隐蔽。而在我的老家也有，也是修在陡峭的土崖壁上，也是极难上去的，而且有个特点就是很隐蔽，不易发现入口，也许这也是和石崖壁上的石窨子最大的区别，不是么明显，而且在周围的同学也说起，他们老家也有这种类似的土窨子，听老人们说是躲避匪患的，看来，大部分的陕北村庄都有类似的窨子。这种在地势险峻，陡立峭壁的焦黄土而建的窨子，我们就叫土窨子。

这些窨子不管是石壁崖上的石窨子，还是建在黄土陡立峭壁的土窨子，都属明窨子，其实，还有相对的地窨子，地窨子就不是那么好找了，不是显而易见的。与其说明窨子广布群建，那么地窨子就少而隐蔽。地窨子是建在窑洞内的，许多窑洞的尽头都有个拐窑，拐窑的地下或者石磨的底下都会有个坑洞，那就是地窨子的入口。地窨子在窑洞的底下蔓延蛇行，一处宽敞，另一处狭窄，宽敞处如同窑洞的本身，有炕有锅台，狭窄处孔洞仅容得一人钻过，地窨子的出口多在后山坡处，可能在林丛草莽中，也可能在背阴不显眼的山洼处。修建地窨子一般是富甲一方，家资甚丰的人家，是为躲避战乱匪祸，而个人自己偷的修建，不为外人知道。

再比如延安市延川县小程村遗存着赫连勃勃时代匈奴人建造居住的三孔千年古窑，这个古窑里就有拐洞，据主人所说，这个拐洞是直通后山的一处坡洼。现已经堵死了。至于里面有无其它地窨子，恐怕谁也无法知晓。如下图：

此窑口顶部呈尖顶拱形，均雕刻着莲花，牡丹花图案、凤凰等。莲花和水瓶生命树是对生殖的崇拜。窑洞拱型上还有石刻门神，属匈奴人物造像，头戴毡帽、手持弓箭，是神灵的崇拜；县志所记公元407年匈奴人赫连勃勃建大夏国，延川属大夏国管辖，这千年古窑却展示出剽悍骁勇的匈奴武士的造型。至今保存完好。东汉末年到隋唐，匈奴人给这块黄土高原留下了抹不去的记忆，留给后人更多的遐想。当然，这千年古窑有待进一步考证，但我个人认为这个逃生通道（尚姑且有地窨子）不见得就是那时候所修。

还有在陕西省礼泉县建陵乡的西沟村，也是修建有地窨子的一户人家。 就是地窨子的典型。如下图：

大窑洞旁边有两个小窑洞，其中上面那个小窑洞是躲土匪用的，下面那个小窑洞可能是藏粮食等用的，现已塌陷而裸露，不然我们是看不见那两个地窨子的。

三、修建窨子的特点和结构

窨子在我们陕北乡村，可以说是随处可见。少者两三孔，多者百余间。在延安杏河祖师山上，六十余孔洞穴，四层排列，居地有百丈之高，复式结构，两层起叠。洞内家什齐备，有蓄水池，锅灶俱全；在商洛地区秦岭的窨子更是达十四层高的垂直布局，窨子内呈长方形，四壁平整，经大致测量，小的洞室面积有六七个平方米，大的有十二三个平方米。一般为两层，上卧下厨的套间，有厕所和灶台。上下高约百十米，有七八层窗口。远远看去，崖壁就像笔直的高楼墙面。能容纳数百人而起居，居住三五个月而没有问题。远看就像空中楼阁，洞穴城堡，坚不可摧，魏巍而悬。

的窨子洞高达两米左右，有双轨推拉木门，石墙上还凿有放置灯的小洞。还有议事厅，宽敞明亮；有储物间，也有喂马房，两洞相通，有喂马的大石槽。还设有暗洞，是逃生秘道，遇有险情，可通往后山外。洞外岩壁，小穴遍布，密密麻麻，层层排列，插上木棍，再铺上木板，就是简易楼梯，可拆可卸。上下自如。洞内设有方孔，便于观察瞭望洞外敌情。关于窨子选址，从目前的窨子遗址来看，都以大山后障作为基础，以沿河的石崖半空而建。以下图是窨子的部分内部结构：

四、窨子遗址的史事记载和历史作用

虽然没有关于窨子修建何时？是何人修建的记载。但是关于窨子的历史史实到鲜有描述。另外，陕北地区有些村庄叫带有“窨子”的村落很多，比如：（1）就只在定边县现村名中即有：张窨子、韩窨子、窨子沟、窨子渠、窨子湾、窨子梁、窨子掌等。（2）吴旗县周湾镇也有叫大窨子沟、小窨子沟，还有窨子沟（达近十个村都叫窨子沟）、窨子湾、窨子山、窨子台、窨子巷、窨子畔、吴窨子沟、窨子渠、窨子崾崄。（3）志丹县有窨子峁、窨子台、窨子沟（近六个村都叫窨子沟）、窨子沟梁。（4）府谷县有武家窨子、贾家窨子、高家窨子、田家窨子。（5）神木县有窨子上。（6）榆阳有窨子坬。（7）甘泉县有叫黑窨子沟。(8)黄陵县有高窨子。据统计，在陕西省，村庄含有“窨子”的地方其榆林地区有14个，延安地区有41个，宝鸡地区有1个。而且外省也有，如甘肃省村庄含有“窨子”的地方其庆阳地区有54个（此地区和延安地区的吴旗、志丹、富县和黄陵接壤），平凉地区11个，白银地区1个。宁夏自治区村庄含有“窨子”的地方其固原地区10个，中卫地区3个，吴忠和银川各有2个。当然其它地区叫法不一，就不一列举。

在陕西旬邑的赵家洞窨子，据考证，古人为避祸乱，常躲于此，遂相继穿凿，先小后大，先下后上。洞窟多达三百余孔，旧址上刻有“宋金人避兵于此”之句，由此可推断，该洞应当创建南宋之前。七十年代由中国人民解放军“480”工程处所占用。赵家洞离官家洞不远，官家洞为峭壁上凿成四层楼式叠洞，保存也比较完整。共有五个主洞，七个窗，八十三个室。石洞分方形平顶形和拱形圆顶两类，平均高2米、宽3.8米、深4.5米，总面积1419.3平方米。每层及各洞之间均有甬道相连。据史志记载，官家洞是“始为周族祖先穴居之地”。还有2009年在陕西蓝田发现的窨子群，其在东西长约50米、南北高约100米的峭壁丛林间，分布着大约18个石洞，洞门皆朝南。在个别洞壁上，还留有纪年和主人的姓氏或名字，可见纪年有同治四年（1865）、同治八年（1869），姓氏有鲍、雷、王、蔡等。而此时正是满清同治“回乱”起义时期。

在陕北记载窨子最多的也还是满清同治时期所发生的“回乱”起义事件。

比如陕北有的县志记载：

（1）同治六年（1867年）四月十八日，回军又攻打靖边清凉寺（属小河乡）。清凉寺三叠依山凿筑，易守难攻。时有文生贾怀策、贾对策兄弟二人，据崖窑（窨子）抵抗，回军连攻五日未克，掳杀附近乡民，将柴草堆放崖窑下，以尸覆盖上面，纵火焚烧，秽气烟焰熏逼崖窑（据老一辈所讲，敌人用辣子粉末点燃而熏），寺克。

（2）同治六年（1867年）六月二十一日，回军千余人进攻杜家大台，龙州（今属靖边县）团民三百多人前往齐家山南阻击。因寡不敌众，民团大败，死十余人，伤数十人，败退至崖窑内。回军极愤，一面用铁索悬木墜崖窑外，一面在崖窑下边堆放柴草，纵火燃烧。一时烟焰熏逼崖窑，崖窑内老幼男女均被熏死。一日内连破四崖窑，熏死糜烂百余人，其状甚惨。

（3）同治六年（1867年）十二月初，甘肃回军一部进扰镇罗堡（今属靖边县）西涧一带。回军乘胜攻进镇罗堡，堡内空无一人，堡内外民众都转移藏匿在沟堑、山洞和土窨子里。回军见堡寨、村庄空虚，便向有烟火的地方搜寻。并用火烧烟熏，死者不计其数。手无寸铁的避难人群为了保全求生，不敢反抗，任凭回军摆布。

（4）同治七年（1868年）正月十三日，甘肃董福祥、扈彰等率回军，携家眷号称十万之众，驻扎新城堡、镇罗堡和镇靖堡。“绵亘百余里。”回军到处拉壮丁，纵火破寨，烧熏窨子，搜洞拷掠，生灵涂炭。同年春，回军围攻小河（今属靖边县）崖窑三月余，未克。七月十五日，回军诱战，贾怀策、贾对策、监生杨策战死。回军乘胜攻崖窑，文生贾涵策率子贾德壬手持大刀，力臂回军，回军不敌撤退，崖窑（窨子）保全。

（5）同治六年（1867年）三月，回军环州城（葭州城，即今佳县城）沟下侦探三日，察知州城险固，城内防守严密，无法进攻。遂兵分两路，进攻南北各地堡寨、崖窑以及村庄。

（6）同治七年（1868年）八月，西捻军部属袁大魁，因未来得及随军东渡，遂率部由宜川的云岩北上保安县西洛滨老崖窑（窨子）驻扎。并集结回军溃散丁卒数百人，遍胁邻寨士民千余，编为“新军”（实际仍为回捻部属，）自任元帅。在保安境内活动。老崖窑凭险修筑，易守难攻，清军多次攻打，均未攻下。同治七年（1868年）十二月，清军再次攻打老崖窑，并招募敢死人员掷火弹焚烧，崖窑被克，回捻军全部遇难。

（7）同治六年（1867年）十月十五日，回军攻破延川县城，知县汪汾乞怜求生，被回军割掉长发，百般侮辱给于余生。次日，回军北上，西捻军接踵而来。回捻军与清军周旋。回捻军在延川，大肆屠杀汉民百姓，许多村户绝烟火，十室九空。崖窑（窨子）、土围子全被烧毁。境内尸横遍野。

按照史事记载来说，同治期间的“回乱”起义殃及整个西北地区，而“回乱”起义的发生源就在关中，在这“回乱”的十二年间，怎样存活就是考验着每一个人。所以，现在所发现的陕北地区、商洛、蓝田以及旬邑等处窨子遗址，就是我们古人们避难的最好场所，是逃生之道，是苟且的蚌壳。

五、窨子遗址的研究和保护

现在窨子给人们留下太多的迷团了，都无法知晓，无从考证。比如一：窨子建于何代，湮于何年？二：如此浩大工程，资金如何筹措？劳力何以调遣?是官方所为还是个体修建？三：在百米悬崖绝壁上，荒山孤野，悬空中如何凿建？四：如遇匪盗急至，数百民众何以短时入内？车马物资何以进入洞穴？这些都是未知之谜。

我们在西周晚期的墓葬中发现了人工冶制的铁器，从这些窨子里墙壁凿印的人工痕迹来看，十分清晰，但也不可能是那么久远。从旬邑的赵家洞窨子发现：旧址上刻有“宋金人避兵于此”之句，由此可推断，该窨子洞应当创建南宋之前。那么如此大规模动工，史料又为何不记载呢？这不得不说，是一个迷。

再者，有些修那么大的建窨子群时，里面都是一个紧挨一个，一层接着一层，在开凿之前，是不是要设计图纸？否则凿穿了怎么办？用现在的话来说，承重墙被凿断了怎么办？还有，就是从力学角度讲，有的墙与墙之间只有如今“三四砖”的厚度那么宽，竟然能支撑不倒。

现在唯一能知晓关于窨子的历史故事只有民间老一辈的口口相传。

笔者通过在90年代重新编篡各县志时关于窨子的记录，现整理陕北8个地区的县志记录如下：

（1）定边县志：清朝同治年间，因回军大肆仇杀，县境内乡绅及殷实富户，多筑土寨子自卫，或挖地窨子以备临时避难。

（2）靖边县志：小桥畔寨子位于东坑乡小桥畔村。为法国传教士马文明持清廷准建证件于光绪二十一年（1895）土筑而成。周长530米，墙高7米，上有垛口，下有地窨子。此外，全县还有十数处土寨子（比如龙州乡的阎家寨子的悬崖窨子），多为豪富之户为防盗匪而筑。

（3）吴旗县志：同治六年～九年(1867～1870)，回汉义军烧毁县衙，严惩官吏，清统治者为强迫农民镇压起义武装，在悬崖陡壁处打窨子（即暗洞）隐居抵御。

（4）安塞县志：崖窑（窨子）始于清同治年间，人民群众为躲避兵匪袭扰，选一绝壁（或土或石），掘口挖洞，洞呈口小内大。后发展为在洞内挖许多窑洞，住人、藏粮、藏物，并打有水井。如遇兵患，居崖窑内数月可维持生活。民国年间，崖窑多为国民党地方武装、地主豪绅所利用。民国十八年（1929）、十九年（1930），本县国民党地方武装和地主豪绅大肆动用工匠，掘窑挖洞，仅一年多时间，县内十三川大部分村庄掘有崖窑。民国二十一年（1932）后，国民党民团在境内十三川要道都以崖窑、山寨为据点，布兵设防。当时，安塞县的崖窑之多，居陕北之首。1934年至1935年，被刘志丹、谢子长率领的陕北红军和游击队逐一克之。

（5）清涧县志：为躲避战乱，村民在深山峭壁上开挖小土窑，暂栖于此，称之崖窑，其去路险暗，一般人无法到达。据旧志记载，县东50公里黄河辛关渡右侧旧永宁城内石壁上，凿有窑洞3孔，深约33米，北宋种世衡曾储粮于此。今未找到。

（6）米脂县志：①崖窑，旧时，百姓为防备战乱、匪患，选择隐蔽的沟壑陡壁，在其高处开掘洞穴，口小腹大，内似土窑，俗称崖窑。小的容纳十几人，大的容纳数十人。内贮粮存水，上下依靠长梯、绳索。可维持短期生活。仅作避难使用（俗称“藏反”），不能用于战斗。1947年，胡宗南军队进犯陕北时，部分农民还用过崖窑。②地道（地窨子），旧时，杨家沟、刘家峁等地的大户富室在宅院下掘地道，作为时局动荡时脱身用，以后均废弃。

（7）横山县志：①古“窨子”境内俗称“崖窑”。清同治年间，回民起义时，清政府为离间回汉，各个击破，故意挑起回汉相残，为避难计，县境南部山区百姓便选一绝壁，在其上掘口挖洞。洞窟有大有小，大者可容数百人，小者只容数人，一般都呈“口小肚大”状、大洞内又套有小洞、以供贮水贮粮，做饭，便厕之用。有敌来犯时，从云梯爬入其内即可暂避一时。②地道（地窨子），清同治年间，为防回军袭击，县境石窑沟乡拓家畔村民曾于村头掘一长约300米的地道，此为县内最早的地道。之后，县境内峰火不断，百姓为避战乱，曾掘有大量规模不等的地道作为隐蔽处所。

（8）甘泉县志：清同治年间，回汉战乱，民为防患，多在悬崖陡壁处打窑子，隐居抵御。

从以上各县志编篡来看，大都是以殷实富户修建的各处窨子，而时间也大都是在同治“回乱”起义时期。也证实了从各地的老一辈的口述，是为富户们为躲避匪患和战乱而修建的，自己出资或者几家家业颇丰者合资修建，雇其民工以粮食或金钱换工，开凿窨子。例如:志丹县祖师山的窨子群，老一辈传说是当地财力雄厚的张家、刘家和另一户名门望族联合建造的。还有商洛地区秦岭的窨子群，有一位七十八岁的老刘说，听他爷爷讲，当时工匠凿一个洞，主家给四石玉米。当时是在商州经商的山西商人开“丰源行”和河南商人开“豫具行”时躲匪用的。

这里我特别想说的一件事是，在商洛的窨子群遗址，考古专家说当地窨子群遗址是古代“崖墓”遗址。在2003年，由陕西省文物局和商洛市的文物部门将“洞窟”作为研究课题，调查证实，这种遗存实际为东汉到南北朝时期流行于我国西南地区的一种特殊墓葬，考古界和史学界称之为“崖墓”。将其分为单室墓、双室墓、三室墓、多室墓、崖洞砖室墓、异型室墓等多种类型。考古人员在崖墓中发现有“元凤元年”（公元前80年）、“建武中元二年”（公元57年）、“永平元年（公元58年）”、“永元十五年（公元103年）”等模印纪年的年号砖,砖上刻有龙纹、虎纹和几何图案。在一处崖墓正室和侧室的墙壁上，发现有“王洛盛一手成”的石刻文字，兼有隶书和楷书。由此推断，这些刻有模印纪年砖的洞穴年代早于西汉晚期、晚近东汉中晚期。说明在西汉晚期商洛已出现这种砖室崖墓，直至东汉中晚期长达200余年的时间，一直沿用这种墓葬形制。专家们认为这是汉代的一种葬俗，祖先们高空开凿崖墓，是与两汉时期人们的信仰有关。汉代人崇尚“天人感应”、“天人合一”的观点，认为只有将墓葬造于高山上，人们的灵魂才能更容易与天感应。同时，汉时人们认为人死后还有一世，不少人觉得在人世没有追求到的幸福，就要设法在来世实现，因此将来世的生活按照现实生活来提前安排。加之当时科学技术的发展特别是铁器的广泛应用，为人们提供了先进的打造工具，由此日渐形成了厚葬之风。

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