阿布辛贝勒神庙（AbuSimbelTemples）是阿斯旺的旅游重点，位于阿斯旺以南280千米处，建于公元前1300-前1233年，是古埃及最伟大的法老拉美西斯二世（RamsesⅡ）所建，也是新帝国的法老王时代最受保护的遗迹。庙高30米，宽36米，纵深60米，门前4座巨型石质拉美西斯坐像，每尊高20米，像旁有其母、妻、子女的小雕像，无不栩栩如生，经过逾3000年的风蚀仍完好无损。30多年前，当阿斯旺高坝开始动工修建、努比亚古迹面临着永沉湖底的厄运时，它的价值才为世人瞩目。联合国教科文组织向世界各国发出拯救努比亚的呼吁，51个国家作出了反应。从1960年至1980年，专家们进行了40多次大规模的挽救古迹活动：由24个国家的考古学者组成的考察团实地勘察了受湖水威胁的地域；22座庙宇经过测定方位和计算，拆散后化整为零转移到安全地带，然后以其旧貌重建。3000多年前的神庙设计者精确地运用天文、星象、地理学知识，按照要求把神庙设计成为只有在拉美西斯二世的生日（2月21日）和奠基日（10月21日），旭日的霞光金辉才能从神庙大门射入，穿过60米深的庙廊，被撒在神庙尽头的拉美西斯二世石雕巨像的全身上下，而左右的其他巨型石雕都享受不到太阳神赐予的这种厚爱，人们把这一奇观发生的时日称作太阳节。为了保留太阳节的奇观，联合国教科文组织发起募捐，派出当今国际第一流的科学技术人员，运用最先进的科技测算手段，将阿布辛贝勒神庙原样向上移位60米，以确保神庙不会被水淹没。尽管煞费心机，竭尽一切努力，太阳节的时辰还是被错位而挪后了一天。其他大的寺庙分别重建在4个精心挑选的地点：罗马时代的卡拉布舍寺、卡塔西亭和饰有反映非洲黑人生活浮雕的贝瓦里寺现已耸立在高坝附近；达克卡寺、马拉拉加寺和瓦蒂塞布阿寺被集中建在瓦蒂塞布阿；建于公元前15世纪图特摩斯三世和阿美诺菲斯二世执政时的努比亚地区最古老的寺庙马达寺庙群和彭努特小陵墓现移至阿马达；阿布奥达祭台和普萨墓龛被送到阿布辛贝勒的尼罗河对岸。

世界十大著名神庙，阿尔忒弥斯神庙名列前茅

　　古代因为宗教的因素，曾经建立过大量辉煌的神庙，这些神庙随着时间的推移，有一些已经消失在历史的长河中，但仍旧有一些留存了下来。下面就和小编一起看一看世界十大著名神庙，一起来了解下吧！

世界十大著名神庙

1.阿尔忒弥斯神庙

　　阿尔忒弥斯神庙是因希腊神话中的阿尔忒弥斯女神而得名的神庙建筑，古代世界七大奇迹之一，长425尺，款230尺，由126根高60尺的大理石石柱共同组成。虽然中途被焚毁仅剩一根柱子，后来人们又按照原样重建了一座。

2.卢克索神庙

　　卢克索神庙位于埃及尼罗河的东岸，是最古老的埃及神庙之一。占地面积约31公顷，建于公元前14世纪，是古埃及第十八王朝的第十九个法老（公元前1398－1361年在位）艾米诺菲斯三世为祭奉太阳神阿蒙、他的妃子及儿子月亮神而修建的。而后又经过拉美西斯二世进行扩建的卢克索古迹中的一部分，目前这里也已经成为弥漫着欢快气氛的埃及的现代旅游城市。

3.卡纳克神庙

　　卡纳克神庙是古埃及帝国遗留的一座壮观的神庙，位于埃及开罗尼罗河东岸，建造于3900多年前，是埃及中王国时期及新王国时期首都底比斯的一部分。这个神庙是由20多座大小不同的神殿、134根巨型石柱、狮身公羊像等古迹共同构成这处令人震撼、气势雄伟的古埃及最大的神庙。

4.阿布辛贝神庙

　　据说阿布辛贝神庙的名字来源于最早带西方人去到现场的向导的名字。这个神庙位于埃及阿斯旺纳赛尔湖西岸，建造于公元前1300至前1233年之间，是由巨型的拉美西斯二世摩崖雕像、前后柱厅、神堂和牌楼门共同组成，也是被联合国教科文组织认定的世界文化遗产，是努比亚遗址的一部分。

5.巴勒贝克神庙

　　巴勒贝克神庙是黎巴嫩著名古迹，位于黎巴嫩贝卡谷地外山麓，是于公元前2000年左右，因腓尼基人崇拜太阳神为祭祀而修建的神庙，至今这处保存最完好的罗马时代的神庙建筑中，也会每年举办一次国际舞蹈和音乐节，

6.厄瑞克忒翁神庙

　　厄瑞克忒翁神庙是古希腊建筑的杰出代表，也是古雅典最为重要的神庙之一。这处于公元前421年至前406年间建设在雅典卫城北侧的神庙建筑，是整体采用爱奥尼亚柱式进行建造，为供奉雅典娜、波塞冬和传说中雅典国王厄瑞克透斯而建设的。

7.阿波罗神庙

　　阿波罗神庙又被称为德尔斐遗址，始建于前7世纪，在古希腊时代被认为是世界的中心，也是古希腊的宗教中心和统一的象征。阿波罗神庙位于希腊伯罗奔尼撒半岛的巴赛市，是拥有极为明显古希腊建筑风格，并对后世人们了解古希腊历史提供了有力的科学依据的工程浩大的略呈方形的神庙建筑。

8.赫拉神庙

　　赫拉神庙规模不大，里面供奉着女神赫拉像。它是奥林匹亚遗址中现存最古老的建筑，建于公元前600年左右，是希腊最早的神庙之一。公元前776年曾在此处召开长达2000多年奥林匹克运动会的历史序幕，位于神庙东面的赫拉祭坛，每届现代奥运会的圣火都会在此点燃。

9.万神殿

　　万神殿这个建造于公元前27至25年间，由罗马帝国吴大伟女婿阿格里帕，为供奉奥林匹亚山上的诸神而建造的建筑，虽然在公元80年受火灾影响大部分被毁，但依旧是目前唯一保存着的罗马时期建筑。万神庙采用了穹顶覆盖的集中式形制，重建后的万神庙是单一空间、集中式构图的建筑物的代表，它也是罗马穹顶技术的最高代表。

10.帕特农神庙

　　世界艺术宝库中著名的帕特农神庙，又名巴特农神庙，是雅典卫城最重要的主体建筑，为了歌颂雅典战胜波斯侵略者的胜利而建。帕特农神庙是位于希腊雅典卫城石灰岩山岗上的建筑，主要利用的是多立克柱式进行建造的雅典卫城最重要的主体建筑，是占地面积达2300平方英尺，呈长方形的全希腊建筑艺术的最高水平，在还没遭到破坏前这处建筑中还伫立有一尊高大的雅典娜女神像。

乌兰察布市阿贵庙，一个被现实忽视的喇嘛庙

（图为记者远处拍摄阿贵庙）

（阿贵庙正殿）

（阿贵庙台阶下守门的石狮子）

（正殿门上的彩绘）

（阿贵庙大名叫善福寺）

（供奉的寺庙）

（图为历史悠久的早期阿贵庙，香火很旺）

（阿贵庙蒙文说明）

（蓝天下的早期阿贵庙缩影）

（僧人正在小心翼翼的摆放经文）

健康卫视乌兰察布讯 （记者：郭枫）初听阿贵庙是朋友提起，觉得这个名字有意思，朋友大概介绍了一下，决定亲自去一趟阿贵庙，乌兰察布市宗教文化遗留遗址少的可怜，挖掘和深入报道宗教文化，让更多人了解乌兰察布市宗教文化历史有非常重要的意义。

乌兰察布市察哈尔右翼后旗白音察干镇东南10公里处，有一个阿贵庙，它的大名叫善福寺，是一座黄教喇嘛庙，稍微追溯一下历史，始建于康熙八年(公元1669年)，记者8月2日上午10:00从乌兰察布市集宁驱车四十分钟的路程赶到阿贵庙，途径阿贵庙的路上，记者看到有很多山东、北京等外地车牌出入阿贵庙，这个在乌兰察布市名不见转的小庙，居然被很多外地人所熟悉。路边正在放牛的张姓村民告诉记者，很多外地人觉得这里香火旺，口口相传于是有人经常来这里祭拜，祈求平安如意。

阿贵庙，是善福寺的俗称，坐落于乌兰察布市察右后旗阿贵山上，地处高山之巅，尽有些高高在上、舍我其谁甚至高处不胜寒的况味，当地人向记者介绍，阿贵庙整体群落坐北朝南，依山傍水，鳞次栉比，山上山下错落有致，远远望去，十分壮观。

记者从修行僧人得知，通往阿贵庙有一百零八级台阶，呈现接近九十度角的陡峭坡度，高路入云端，凌空蹈虚，关于阿贵庙修建在阿贵山上，有一个传说，大概意思是有一位德高望重的喇嘛，从西藏而来，周游各地行至察右后旗的察哈尔草原，游历中，喇嘛见此处草原空旷，莺飞草长，有白云一样的羊群，哈达一样吉祥的白云，不正是修建寺庙的佳处吗？一次，喇嘛正闭目养神打座念经，突然，从天上飞来一只翠羽乌鸦，盘旋头顶，顺时把他的头冠叼走了。他睁开眼一看，说：“怎么你要戴我的帽子？”乌鸦飞了一百米之后，落下来把帽子放在那里不动了，他只好追去拿回自己的帽子。当喇嘛走到帽子前，乌鸦叼着帽子又飞到一百米处停下来，就这样，一百米、一百米地引着喇嘛来到了阿贵山。把帽子扔在山上，乌鸦便远走高飞了，喇嘛把头冠捡起来戴上，环视周围，惊叹道，此乃“藏龙卧虎，龙须宝地！”喇嘛喜出望外，动员民众，开工撬石，从此，有了庙宇的雏形。

在筹建寺庙之初，还有一传说奇事，至今仍被当地人诉说着。这个故事和阿贵山上的一处阿贵洞又有联系。

传说，一天偏午，喇嘛心无旁骛，端坐在山顶的石洞里打座诵经。他每天念经不为其他，就是祈祷如何筹资能把庙建起来。那天诵经之后，他看到20多人的马队迎面而来。其中，有位王爷好似纸人摇摇晃晃，狂风吹拂树梢一般，向着阿贵山的方向连人带马摇摆过来。喇嘛定睛一看，原来，身边不远处有条幽深的石洞，一条巨大的白蟒隐身在洞口张开血喷大口正在吸这位王爷。王爷身不由己轻飘飘地径直往白蟒的嘴里飘过去。喇嘛一看不好，情急之下，急忙念经制止住了白蟒的行径。白蟒没有吃到王爷，王爷却因受惊昏迷了过去。喇嘛施以援手，诵经、送药，把王爷救了过来。

喇嘛想建庙为草原带来吉祥，为牧民带来安全的想法被王爷知道后，王爷便为其施舍，建起了阿贵庙。庙建起之后，白蟒还在。白蟒的存在总会威胁牧民的生活。他念了咒语，把白蟒的洞穴封了，禁止它出洞危害草原。之后，每天背对封了的洞穴念经，念着念着白蟒就出不来了。喇嘛在这个洞里又建了一座小庙。

记者了解到，阿贵庙的一部分建筑在文化大革命时期被破坏，但近年来在爱心人士的资助和地方政府的大力支持下在不断的修缮。

如今，阿贵庙是草原人民回首过往，一览草原宗教胜迹的一处重要旅行地，是内蒙古乌兰察布市重要的宗教文化遗产，保护阿贵庙有非常重要的现实意义。

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乌兰察布市察哈尔圣地阿贵庙

阿贵庙名曰：善福寺，是一座黄教喇嘛庙，位于内蒙古乌兰察布市察哈尔右翼后旗(简称察右后旗)白音察干镇东南10公里处阿贵山上。追溯历史，始建于康熙八年(公元1669年)，地处高山之巅，尽显高高在上、舍我其谁，甚至高处不胜寒之雄伟，阿贵庙整体坐北朝南，依山傍水，鳞次栉比，山上山下错落有致，远远望去，十分壮观。

通往阿贵庙正殿有108级台阶，呈现接近九十度角的陡峭坡度，高路入云端，凌空蹈虚无。关于阿贵庙修建于阿贵山上还有一个传说，传说有一位德高望重的喇嘛，风尘仆仆从西藏而来，周游各地行至察右后旗的察哈尔草原，游历中，喇嘛见此处草原空旷，莺飞草长，有白云一样的羊群，哈达一样的白云，这不正是修建寺庙之佳处吗?一日，喇嘛正闭目养身，打座念经。突然，从天上飞来一只翠羽乌鸦，盘旋许久，急落头顶，顺时把喇嘛的头冠叼走了。喇嘛睁开眼睛一看，说：怎么你要戴我的头冠吗?乌鸦飞了一百多米之后，落下来把帽子放在那里就不动了，喇嘛只好追去拿回自己的帽子。当喇嘛走到帽子前，乌鸦叼着帽子又飞了一百多米处停了下来，，就这样，一百米，一百米地吸引着喇嘛来到了阿贵山上。把喇嘛的头冠扔到了山上，乌鸦便飞的无影无踪。喇嘛把头冠捡起来戴上，环视四周，惊叹道，此乃“藏龙卧虎，龙须宝地也!”喇嘛喜出望外，于是乎便动员民众，开工撬石，不久就有了庙宇的雏形。

在筹建之初，还有一个传说奇事，至今仍被当地人口口相传着。这个故事和阿贵山上的一处阿贵洞又有着必然的联系。

传说，一天正午，喇嘛心无旁骛，端坐在山顶的石洞里打座诵经。他每天念经不为其他，就是祈祷如何筹资能把庙建起来。那天诵经之后，他看有到20多人的马队迎面而来。其中，有位王爷好似纸人晃晃悠悠，如同急风吹拂树梢一般，向着阿贵山的方向连人带马摇摆而来。喇嘛定睛一看，原来，身边不远处有条幽深的石洞，一条巨大的白蟒隐身在洞口张开血喷大口正在吸这位王爷，王爷身不由己的轻飘飘地径直往白蟒的嘴里飘了过去。喇嘛一看，大叫一声，不好!情急之下，一个箭步跨了过去，口中诵念护法真经，白蟒向被施了魔法，夹着大尾巴，溜走了。白蟒没有吃到王爷，王爷却因此受惊昏迷了过去。喇嘛施以援手，诵经、送药，把王爷给救了过来。

喇嘛想建庙为草原带来吉祥，为牧民带来安全的想法被王爷得知后，王爷被喇嘛的诚意所打动，又感激救命之恩，便为其施舍金银珠宝，建起了阿贵庙。阿贵庙建成之后，白蟒还在阿贵山上。白蟒的存在总是威胁着牧民的正常生活。于是乎喇嘛高诵护法真经，把白蟒的洞穴封住了，之后，喇嘛每天背对封了的洞穴大念护法真经，之后喇嘛便在这个洞里又建了一座小庙，名曰:阿贵庙!

斗转星移，时代变迁，由于文革的历史原因，阿贵庙的一部分建筑遭到毁灭性的破坏，领人心痛啊!但近年来在诸多爱心人士的资助下和地方政府的大力支持下，几年来在不断地修缮，才得以延续入今之面貌!

如今，阿贵庙是草原人民回首过往，一览草原宗教胜祭之圣地，也是一处旅游景点!是内蒙古乌兰察布市重要的宗教文化遗产，当下保护阿贵庙是我们义不容辞的职责，也有着非常重要的现实意义。

五言/庙宇行

郝波

暮色入古宇，落日照阶梯。

庙宇通幽地，禅院犬吠起。

七律/阿贵庙

郝波

山环林抱隐神仙，宝刹巍峨庙宇坚。

苍鹰掠过云飞霞，阿贵庙宇别有天。

香烟缭绕幔袈裟，钟鼓缥缈天地间。

紫气东来祈福降 ，慈航普度福气绵。

摄影作者 郝波

中国大众摄影家协会、乌兰察布市摄影家协会、察右后旗摄影家协会

来源 内蒙古青年