额尔敦敖包座落在锡林浩特市区北端。“额尔敦”蒙古语，译为“宝”，“敖包”泽为“堆子”，额尔敦敖包可译为“宝山”或“宝地”。

相传，清朝年间，此处水草丰美，锡林河从身旁轻轻流过，山脚下住着一位叫额尔敦的老牧人，他信仰佛教，因乐善好施而远近闻名。后来人们在他去世后，把这座山叫额尔敦山，山上的敖包也随之被称为额尔敦敖包。

关于敖包的由来，草原上有着许许多多的说法。一种解释说，敖包最早是用来祭祀祖先的。草原蒙古民族的葬礼多采取野葬，又叫-。蒙古人在亲人去世后，用毡子将尸体裹住，按照-指示的方向，用牛车拉上尸体在草原上奔跑，尸体掉落的地方被认为是亲人安葬之地。为便于以后祭奠亲人，在送葬时要带上母骆驼和小骆驼。在尸体掉落之地将小骆驼的腿割破，让血流到该处。次年，再带着母骆驼和小骆驼来寻找。因骆驼嗅觉，闻到遗留的血腥味便起哀鸣，由此可以判定亲人安葬的确切位置。这时，人们在上面放一些石头做标记，，日积月累就形成了敖包。另一种说法与“一代天骄”成吉思汗有关。据说，在公元13世纪时，铁木真经常与蒙古各部争战。每征服一个部落，他总要在高山或高处堆起土堆，或用石块垒成石堆，插上旗帜做为标志，意为征服。

随着时代的变迁，敖包的内涵逐渐丰富，形式也多样起来。最初只有一个代表保护神的敖包，后来演变成三个敖包：中间较大的代表天神，右侧代表地神，左侧代表先祖，七个敖包即代表七个卡尔格佛，十三个敖包即供奉十三个勇士。

额尔敦敖包始建于1753年（清乾隆十八年），由十三个敖包组成。在0中被毁，1973年建起一座人民英雄纪念碑，2002年纪念碑迁至到烈士陵园。经过近两年的规划建设，投资500多万元，重新恢复了额尔敦敖包。中间大敖包后还有一个水祭坛，祭坛中的黑白日月图寓意与日月同辉。中间的大敖包为佛祖敖包，也是原阿巴哈纳尔旗敖包；左边的第一个敖包是贝子庙朝克沁主殿敖包；右边第一、二个是贝子庙敖包，剩下九个敖包分别是原阿巴哈纳尔旗所辖9个佐的敖包（佐也就是现在的苏木，相当于乡）。额尔敦敖包始建于1753年，由十三个敖包组成。十三个敖包中的每个敖包均有自己的象征寓意，中间的大敖包为佛祖敖包，也是原阿巴哈纳尔旗敖包。中间敖包左边的第一个敖包是贝子庙朝克沁主殿敖包，右边第一、二个是贝子庙敖包，剩下九个敖包分别是原阿巴哈纳尔旗所辖9个佐（行政区域，也就是现在的苏木，相当于乡）的敖包，即：伊和郭勒苏木、巴嘎郭勒苏木、台吉纳尔苏木、朝浩尔苏木、巴彦呼热右苏木、巴彦呼热左苏木、华努德右苏木、华努德左苏木、阿尔嘎拉津苏木。并且按照蒙古族崇尚数字9的习俗，额尔敦敖包山的台阶一共建了171阶。171是19个9组成，171相加也是9。

额尔敦敖包的传统祭祀日为每年的农历五月十三。到1972年，额尔敦敖包作为旗敖包每年都要祭祀，已有二百多年的祭祀历史。后因文革中断。2004年农历五月十三的祭祀是中断47年后的首次大型祭祀活动。目前，每年以祭祀额尔敦敖包为序幕的游牧文化节已作为我市的一种节庆品牌得以推广。

祭敖包时，首先点燃香火，同时将祭品献于祭坛之上。然后，要顺时针绕敖包三圈，（既可以绕十三个敖包，也可绕主敖包。）每每走到主敖包正面，都要停顿下来许一个愿。绕三圈后，把哈达系在敖包的围绳上，然后到祭坛右侧，喝奶酒、吃奶食。喝酒时，要用无名手指沾酒，敬天，敬地，敬祖先，然后将酒轻洒大地。吃奶食时，要将第一口敬献敖包，剩下的自己吃掉。

祭敖包一般只许男人祭祀，而额尔敦敖包男、女都可以祭。祭完敖包后，还要举行规模不等的那达慕，主要项目是赛马和摔跤，利用这个机会人们可以互相交流，男女青年可以互表爱意。

成吉思汗陵举行阿拉坦甘德尔敖包祭祀

6月26日，农历五月十三日上午，在成吉思汗陵隆重举行了戊戌年阿拉坦甘德尔敖包祭祀。成吉思汗陵旅游区党工委、管委会相关领导和干部职工以及周边的牧民参加了本次祭祀。阿拉坦甘德尔敖包祭祀由达尔扈特人主持进行，依次进行祭香火、念诵“伊金桑”、念诵敖包祝颂词、敖包祭文、献圣酒、洒奶祭天等仪式，与此同时，前来参加祭祀的牧民也一同献上奶食品和其他祭祀贡品，祈祷长生天保佑大自然，保佑牧民风调雨顺，家园兴旺。

每年农历五月十三日是蒙古族祭拜敖包的日子。敖包，在蒙古人心目中是神圣的，蒙古族群众在行程途中遇见敖包，必须下马，围绕敖包顺时针转上三圈，再拾几块小石头添在敖包上，以示敬仰。而位于成吉思汗陵的阿拉坦甘德尔敖包，历史悠久。当年，成吉思汗率军路过鄂尔多斯，目睹这里水草肥美，是一块风水宝地，留恋之际，失手将马鞭掉在地上。人们为纪念此事，便设立了阿拉坦甘德尔敖包。每年的农历三月二十一的查干苏鲁克大祭祭天仪式都在这里进行。（宝音图 陶娜尔）

来源/伊金霍洛旗新闻中心

敖包相会的地方 底蕴深厚的科尔沁左翼中旗

05:00

《敖包相会的地方》

第五集

魅力科尔沁左翼中旗

内蒙古卫视

7月27日首播 7月28日重播

21:55-22:00播出

带您到科尔沁左翼中旗

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内蒙古广播电视台

政务服务事业部

审 核：黄志伟

责任编辑：鲍俞晨(实习)

“亮丽风景线 精彩看得见”

内蒙古知名敖包名单公布，呼伦贝尔有8座在列

敖包是承载着蒙古族等北方草原民族祭祀文化的重要载体。敖包及其敖包祭祀蕴含着草原人民“崇尚自然”、“天人相谐”的生态理念和敬畏祖先、热爱家乡、践行开放、崇尚吉祥和谐、追求幸福安康的精神品格。

自上世纪七八十年代以来我区敖包祭祀活动逐渐恢复，对民族传统文化的传承、发展及其在民族地区文化建设中的独特作用日益彰显，成为特色显著的民族文化符号。2006年6月,敖包祭祀被列入国家级非物质文化遗产名录。2015年7月，敖包被评选为内蒙古十大文化符号之一。为了系统地挖掘整理、研究敖包文化资源，了解掌握敖包文化的当代传承、发展状况，内蒙古社会科学院于2014年成立课题组，对全区12个盟市62个旗县的敖包文化进行普查调研，共采集到了3747座不同时期、不同类型敖包的有效信息，使内蒙古的敖包文化第一次有了权威性的普查数据。在此基础上，2015年7月，由中国蒙古学学会、内蒙古民俗学会组织召开专家评审会，依据全区各地敖包和敖包祭祀的历史知名度、类型特点和当代影响力，对普查到的敖包进行评审。

2016年6月17日，内蒙古知名敖包名单发布仪式暨中国蒙古族敖包文化博物馆揭牌仪式在鄂尔多斯市乌审旗嘎鲁图镇隆重举行。发布仪式上，中国蒙古学学会秘书长、内蒙古社会科学院副院长金海研究员公布了内蒙古知名敖包名单。

内蒙古知名敖包名单

一、呼伦贝尔市（8座）

鄂温克旗巴彦胡硕敖包

2.鄂温克旗达斯宏卦赛敖包

3.鄂温克旗将军敖包

4.新巴尔虎左旗毛盖宝格达乌拉敖包

5.新巴尔虎右旗宝格德乌拉敖包

6.莫力达瓦达斡尔族自治旗总管衙门敖包

7.陈巴尔虎旗艾莫根敖包

8.陈巴尔虎旗图布乌力吉图敖包

二、兴安盟（4座）

9.科右中旗哲里木盟十旗会盟敖包

10.科右前旗巴音居日和山敖包

11.科右前旗满族屯查干敖包

12.扎赉特旗博格达乌拉敖包

三、通辽市（5座）

13.扎鲁特旗罕山敖包

14.扎鲁特旗甘珠尔敖包

15.库伦旗风水敖包

16.通辽市科尔沁区哈布图哈萨尔神袛敖包

17.奈曼旗斯布呼勒敖包

四、赤峰市（6座）

18.阿鲁科尔沁旗高格斯台罕乌拉敖包

19.阿鲁科尔沁旗哈布图哈萨尔敖包

20.巴林右旗赛罕汗山敖包

21.巴林右旗巴音罕山敖包

22.克什克腾旗巴彦吉如贺苏力德敖包

23.克什克腾旗赛罕海日汗敖包

五、锡林郭勒盟（12座）

24.西乌珠穆沁旗乌兰五台敖包

25.东乌珠穆沁旗柴达木巴音敖包

26.锡林浩特市区额尔德尼敖包

27.阿巴嘎旗衮扎布敖包

28.阿巴嘎旗成吉思汗宝格达乌拉敖包

29.苏尼特右旗巴彦敖包

30.苏尼特左旗十三查干敖包

31.正蓝旗乌何日钦敖包

32.正蓝旗旗敖包

33.正镶白旗旗敖包

34.镶黄旗翁贡敖包

35.太仆寺旗布格顶敖包

六、乌兰察布市（3座）

36.察哈尔右翼中旗锡勒敖包

37.四子王旗额尔登敖包

38.四子王旗汗乌拉敖包

七、呼和浩特市（4座）

39.土默特左旗卡（恰）台吉敖包

40.土默特左旗呼和敖包

41.玉泉区呼和敖包

42.武川县蜈蚣坝敖包

八、包头市（3座）

43.达茂旗巴彦宝格达敖包

44.达茂旗那日图敖包

45.石拐区吉布胡朗特敖包

九、鄂尔多斯市（14座）

46.鄂托克旗巴特尔乌兰敖包

47.鄂托克旗乌仁都什敖包

48.鄂托克旗原巴达仍贵敖包（今陕西省靖边县巴都古敖包）

49.鄂托克前旗包日陶勒盖敖包

50.杭锦旗阿拉坦孙布尔敖包

51.乌审旗高正胡热呼敖包

52.乌审旗原金肯敖包巴特尔敖包（今陕西省榆林市金肯敖包）

53.乌审旗特格敖包

54.准格尔旗点力素敖包

55.伊金霍洛旗道劳岱（会盟）敖包

56.伊金霍洛旗明安毛都敖包

57.伊金霍洛旗成陵甘德尔敖包

58.康巴什新区伊克敖包

59.达拉特旗翁衮敖包

十、巴彦淖尔市（5座）

60.乌拉特前旗将军敖包

61.乌拉特前旗塔石敖包

62.乌拉特中旗嘎拉登敖包

63.乌拉特中旗海流图敖包

64.乌拉特后旗潮格温都尔敖包

十一、阿拉善盟（6座）

65.阿拉善左旗巴音笋布尔敖包

66.阿拉善左旗诺颜敖包（王爷敖包）

67.阿拉善左旗希拉布日都敖包

68.阿拉善右旗莎拉玛敖包

69.阿拉善右旗特布希敖包

70.额济纳旗巴彦博格德敖包

十二、乌海市（2座）

71.甘德尔敖包

72.海南区德木楚格音敖包

来源：内蒙古频道

图文来源网络，版权归原作者所有

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