编者按

在中华五千年的历史长河中，非物质文化遗产是各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。山海关历史悠久，文化底蕴深厚，拥有众多珍贵的非物质文化遗产。不管是宏伟的古代建筑群，还是农耕文化遗产、乡村民俗文化、民间艺术等民俗文化，这些都是关城人民宝贵的精神财富和智慧结晶，是构成我国传统文化中的重要组成部分，也是中华文明的瑰宝。

《孟姜女传说》

国家级非物质文化遗产

孟姜女故事传说是中国古代四大民间传说故事之一，流传广泛，遍及全国，以河北、江苏、陕西、山东等省为最，故事内容深入人心。

河北省山海关是孟姜女故事流传的核心地区，早已妇孺皆知、家喻户晓，而且与之相关的历史遗迹众多，如万里长城、孟姜女庙、姜女坟、孟姜女哭倒长城处等，是历史留给我们的一笔不可多得的精神财富。

山海关所记载的孟姜女故事最早见于明弘治十四年版的《永平府志冢墓》“姜女坟”条，后又见于明万历二十二年山海关兵部分司主事张栋重修“贞女祠”时所撰《贞女祠记》，明万历二十四年山海关兵部分司主事张显增建贞女祠所作《重修孟姜贞女祠记》亦有“望夫石”的记载，此后山海关地方志大都遵此记载。故事传说远在文献记载之前就已在山海关百姓中口口相传，并且有三种版本之多。

孟姜女的故事所传递的不畏强权，对爱情忠贞的精神，对推进现代社会发展、维系和谐社会稳定起到了积极的作用。孟姜女对自由、爱情的向往，对丈夫的忠贞不渝，以及对暴君的反抗精神，对推进民族进步，增强民族文化的认同感，加强团结，促进民族文化交流，稳定家庭结构，保障社会稳定有重要意义。作为一种文化形式，在民间流传了2500余年，仍然有着鲜活的生命力，足以证明人们群众的爱美、审美观点是积极向上的，也是推动历史发展的一种动力。

2006年山海关被国家文联、中国民协授予“中国孟姜女文化之乡”的称号，同时挂牌成立“中国孟姜女文化研究中心”，为《孟姜女故事传说》这一国家级非物质文化遗产落户山海关奠定了基础。

《历史渊源》

孟姜女的故事雏形最早见于《左传》，后见于《孟子》、《檀弓》、《烈女传》、《雕玉集》等诸多典籍。山海关关于孟姜女故事的记载最早见于明弘治十四年版的《永平府志 冢墓》“姜女坟”条：“在抚宁县东南七十里，入海一里，有石出水面，其形肖坟，相传孟姜女寻夫而死于此”。稍后，又见于明万历二十二年山海关兵部分司主事张栋重修“贞女祠”时所撰《贞女祠记》：“贞女孟姜，姓许氏，陕西同关人，夫久赴秦人长城之役，姜制衣觅送，万里艰关，天监贞烈，排岸颓城，诸异载在诸志传中”。明万历二十四年山海关兵部分司主事张显增建贞女祠所作《重修孟姜贞女祠记》云：“考诸野史，女许姓，居长，故名孟姜，夫为范郎，时秦兴长城之役，徭临佻抵辽左，郎操版插于辽无返期，女矢心远觅，至则郎已物故矣 ，遂哭而死，士之人遴高阜祀之，因名曰望夫石”。此后 山海关地方志大都遵此记载，记“姜女坟”、“姜女石”、“贞女祠”条，故事传说远远在文献记载之前就已在山海关口口相传，并且有三种版本。

《孟姜女传说故事》

版本一：秦始皇时代，江南松江府孟家庄，有一户孟姓人家，无儿无女，一年春天，一只燕子将一个葫芦籽送给孟家，孟老夫一如既往便将葫芦籽种子种在墙根下。葫芦子发芽长大后，爬到隔壁姜家，并在秋后结了一个大葫芦，孟姜两家经过商量，想把葫芦切开，一家一半，可刚一下锯，葫芦突然自动张开，里边坐着一个小女孩，因为孟家没儿没女，就归孟家照养，取名孟姜女。

孟姜女长大，适逢秦始皇修筑万里长城，奸臣赵高上奏说“江南有个万喜良，力大无穷，一人可抵万人。”秦皇岛就派人捉拿万喜良，万喜良听说后连夜逃走。逃跑中，万喜良误入孟家，向孟家讲述了自己的不幸遭遇，孟家很同情万喜良，就收留了他，并把孟姜女嫁给他，在入洞房时，几个公差抓走了万喜良，其后，三年音信皆无。孟姜女日夜哭啼，盼夫归来，最后决定去给他送寒衣。一路经过千辛万苦来到长城工地附近的山海关，因天已黑，只好先寄住在一位老妈妈家，等天亮后再去工地。夜里，孟姜女无法入睡，反复到屋后的小山顶上，向长城方向张望，一夜之间竟把坚石踩出一个个脚印，这就是传说中的望夫石。次日，孟姜女来到工地，听说万喜良已累死，尸体埋在长城里，孟姜女便守在长城下痛哭声，将长城哭倒，寻出万喜良的尸体。恰巧，秦始皇巡察到此，看见孟姜女长得俊气，想娶她进宫，孟姜女巧妙周旋，让秦始皇厚葬喜良后跳海殉夫。后来，孟姜女跳海之处，长起两块纹形巨石，转为孟姜女坟。

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版本二：孟姜女从江南来寻找被秦始皇抓去修筑长城的丈夫范杞良，一路历尽千辛万苦，刚到山海关，就听说范杞良已死并被筑在城墙之内，孟姜女就在城下痛哭声，将长城哭倒，寻出范杞良尸体。恰巧，秦始皇巡察到此，听说孟姜女哭倒长城十分生气，便想治罪，但见孟姜女长得十分漂亮，便想娶孟姜女入宫，孟姜女设计让秦始皇厚葬了范杞良，然后跳入大海，秦始皇极力去救，只撕下孟姜女身上的一角粉红罗裙。秦始皇大怒，用赶山鞭和炸海杆两件宝贝，把北山往海里赶，想把孟姜女打出来。龙王知道后，十分害怕，龙女就变成孟姜女的样子，让秦始皇找到，并与秦始皇成了亲，七个月后，龙女从肋下生了一个男孩儿，秦始皇疑为妖孽，很生气，就把孩子扔到山里，龙女趁机偷了赶山鞭和炸海杆回到龙宫，孩子被项伯捡到，取名项羽。后来项羽起兵，推翻了秦朝，为孟姜女报了仇。

感于孟姜女的贞烈，龙女给孟姜女筑了石头坟，并将炸海杆放在坟顶，炸海杆就变成了坟上的玉石顶；被秦始皇撕下的一角粉红罗裙，变成了粉红翅膀的“傻大虫”，一直在姜女坟周边飞来飞去。

版本三：秦始皇自西向东修万里长城，旷日持久，民工很想回家，便询问长城修到何处为止，秦始皇说：“修到金牛山的金牛洞。”

万里长城修到山海关北角山顶时，前面打城基的民夫高兴的告诉大家：山腰有一洞，洞口有巨石堵住，可以看到有一个“牛”字。大家误以为到了金牛山金牛洞，十分高兴，但又为洞口听巨石无法移走而发愁。此时，在与孟姜女新婚之夜被抓来修长城的万喜良站了出来，就可以用巨力移走巨石。第二天，大家把找到山洞的消息报告给秦始皇。第三天，万喜良带人移走巨石，却发现洞口写着“黄牛山悬阳洞”，而不是金牛山金牛洞。秦始皇震怒，给万喜良定了一个惑乱民心之罪，乱棍打死，筑在城墙之中。

《相关制品及作品》

1、孟姜女庙（又名贞女祠）。据《临榆县志》记载：“贞女祠，在东关外十三里望夫石之巅，祀孟姜女。此祠创始于宋以前至明万历年间主事张栋重建，崇祯时副使范志完重修，清康熙间曹安宇葺而新蔫。”现存孟姜女庙为明代万历间的建筑。

2、孟姜女庙前殿的石壁上，镶嵌多块卧碑，上面刻有康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝及近代一些名人的题诗，书体不同，各有千秋。

3、文学作品：黄梅戏电影故事片《孟姜女》；《孟姜女电影》文学剧本；评戏《孟姜女》；民乐合奏《凤凰楼》（孟姜女庙庙堂曲）、民乐弹唱《十二月歌》；连环画《孟姜女》。

4、孟姜女庙景区编印的故事书《孟姜女传说》及《孟姜女诗文选注》小册子，开发了有孟姜女像的葫芦纪念工艺品。

5、孟姜女庙景区内建有孟姜女雕像及大型园林“孟姜女苑”，成功再现传说故事的全过程。

6、每年一度的孟姜女庙庙会（阴历四月十八）。

请您参与到非遗项目的传承及保护中来

联系电话：0335-5136141

电子邮箱：shgfyk@163.com

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孟非游云台山，百家岩孝女塔、竹林七贤都有什么故事 孟非

最近看到孟非也去了云台山打卡，为我们介绍了云台山的百家岩，孝女塔、竹林七贤等景点，他们都有什么特别之处能吸引孟非前来打卡呢？

百家岩景点

百家岩是云台山景区的一个景点，这里有落差170米“北国龙湫”的天门瀑布，与叠立在悬崖边沿上的百家岩寺塔，乃此处两大胜景。百家岩自古为游览胜地，人文景观集中。

云台山位于河南省焦作市，景区因山势险峻，峰壑之间常年云锁雾绕而得名。

百家岩孝女塔

孝女塔位于百家岩天门瀑布南、西白涧西岸一处悬崖上，是百家岩的主要景观建筑物。始建于唐代，重修于宋代，至今已有1400年历史。相传唐代孝女为救其母而在此跳崖，为了纪念这位孝女，方修此塔。

塔门东向，平面呈八角形，砖木混合结构，为九级楼阁式砖塔，高26.15米。砖身每层高度自下而上均匀递减，面阔逐渐收敛，各层檐下均为仿木斗拱装饰，塔刹已毁，仅存刹座。

在塔心室方形竖井形四壁上叠涩砌成八角形藻井，檐下饰砖雕斜拱，塔身上做出仰莲花瓣等，具有重要的艺术价值。该塔内部结构、阑额作法、菱形斗、五角形交互斗、斜拱和峰棱华拱风格，斗之耳、平、欹比例等特征为晚于宋之实证，其下限早于元代。

孝女塔的故事

事情发生在唐代武则天垂拱初年，邻县获嘉县有一女姓张，其父张言堪因病早逝，留下母女姐弟四人，全靠其母朱四娘操劳维持家计，其姐出嫁后，她矢志不嫁，侍候母弟，待弟长大成家后再说。这年突然母卧病不起，她便到有名的百家岩寺进香为母祈祷，并许愿为母病愈长寿，情愿以身喂虎狼，将阳寿折给母亲。

当她出寺后果见一虎立于对岸，心想是佛祖显灵，同意自己的许诺，便向对岸走去，当她走向对岸后，虎又跳下岩去。她就又跳下崖实现了自己的诺言。

朱四娘闻知女儿尽孝而死，悲痛万分，但病却日愈见好。朱四娘思念女儿，倾尽家产在女儿投崖处为女儿修五级浮图塔，后人也感其孝，就都呼为“孝女塔”。

竹林七贤

魏晋时期的“竹林七贤”，嵇康、阮籍、刘伶、向秀、阮咸、山涛、王戎，相与友善，在这里隐居活动达20多年。尚存“嵇康淬剑池”和“刘伶醒酒台”。

竹林七贤指的是三国魏正始年间（240年—249年），嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，先有七贤之称。因常在当时的山阳县竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称。

嵇康似淬剑石

巨石长约6米，宽3米，高10米，其与山岩深涧极为相配，是攀登，观赏的佳处。

刘伶醒酒台

刘��－－竹林七贤之一。相传他嗜酒如命，常常大醉。常酒醉后睡卧于此台之上。

理县上孟乡旅游攻略「理县孟屯河上孟乡」 孟非

孟屯河谷景点

孟屯河谷风景区位于阿坝藏羌自治州理县西北的上孟村、下孟村境内，它地处青藏高原东部边缘，有典型的亚高原切割地貌与气候特征，景区幅员面积714.5平方公里。

孟屯河谷风景区位于阿坝藏羌自治州理县西北的上孟村、下孟村境内，它地处青藏高原东部边缘，有典型的亚高原切割地貌与气候特征，沟谷纵横，高山湖泊遍布，原始森林密布，植被极好。积雪之水，融冰之水，雨季之水，高山湖泊之水，在海拔5726米的雪隆包、3000多米的高桥沟、2000多米的塔斯坝三大高峰中的24条沟谷汇聚，以1：6以上的落差，建构了奔腾咆啸的孟屯河。

上孟乡距离成都市210公里，从成都出发沿213国道，经汶川后左转进入317省道，在理县的薛城镇右转进入通往上孟的县道。5-12地震后由于湖南对口援建理县，所有道路包括通往上孟的道路都非常好走。如果乘坐长途班车可在成都西门车站上车。乘坐到达理县的班车在薛城镇下车后包摩的或者面包车20多公里水泥路到上孟。

你知道四川藏有哪些小众秘境吗？

如今人们的生活跟从前相比有了很多的不同，大部分人都会选择在空闲的时候出去旅行，既能丰富自己的业余生活，而且还能让自己在旅途中欣赏到美丽的自然风光，增长自己的见识，体验各个地区的不同民族人文风情，领悟更深厚的历史文化，顺便调节一下自己疲惫的身心。

四川是一个藏着绝美自然风光和异域民族文化的地方，除了闻名国内外的九寨沟、都江堰、黄龙风景区之外，在这里还藏着许多的小众秘境，他们就像一颗颗被掩盖了光芒的珍珠一般，躲在某个不知名的角落里等待着游客发现自己的光彩，跟那些著名的景点相比，这里更加的原始美丽悠闲。

上孟乡位于四川理县西北部，这里是理县最偏远的一个乡，同时也是孟屯河谷发源地，因为所处位置比较偏僻，所以很少会有游人主动来到这个地方旅游度假。在上孟乡，人们能感受到淳朴的民风和浓郁的藏族风情，更能欣赏到藏族独特的传统歌舞和民族习俗，在游玩中能更深刻的了解藏族的文化风情。

在上孟乡和下孟乡境内有一个孟屯河谷风景区，这是一个集雪山草甸、原始森林、冰川湖泊等为一体的景区，它就像一颗闪烁着自己光芒的宝石静静的藏在这片神奇的土地上，祝人们能够见识到原始神秘的自然景观，在优美的自然风光中人与动物和谐的相处，还被人们称为梦开始的地方。

得天独厚的自然美景和淳朴原始的人文风情使得此处就像是一个隐藏在人间的秘境，漫步在山野之间，感觉自己的心情都随着四周的美景而渐渐的放松下来。优美壮观的自然风光和独特的民族风情受到了四川境内众多高校艺术院系的喜爱，很多学生爱都来此处写生。

美丽的景色总是会有懂得的人过来欣赏，这里还吸引了很多的摄影爱好者前来拍摄，想将此处的美景留在自己的相机之中。大家有没有去过这个秘境？你们还知道四川藏有哪些小众秘境吗？

理县好玩的地方 理县有什么玩的

理县好耍的多了去桃坪羌寨 薛城古镇筹边楼1000多年历史干堡藏寨古尔沟温泉米亚罗红叶毕棚沟上孟等等还是都不错的