府中市是日本东京都中央的一个城市，位于多摩地域，在古代此地已为武藏宿，交通及经济非常发达，亦称为武藏府中。

府中市的浅间山是一处安山岩质复合火山，标高2568米，是世界知名的活火山，是关东北部地区最著名的观光胜地之一，山脚下在很早以前就已经被开辟为避暑胜地，火山周围的饮食和住宿等相关旅游设施很完备。东京竞马场俗称“府中竞马场”，有13750个座位，可容纳223000名观众，当没有赛事举行的日子，竞马博物馆会开放公众参观。大国魂神社为武藏国之总社，六社合祀，是“东京五社”之一。府中市美术馆的固定展览展出从江户后期开始一直到现代的绘画作品，还有已故画家牛岛宪之的纪念馆和展览专区。

Fuch

必去理由：日本东京都的重要城市

景点所在大洲： 亚洲【Asia】

景点所在国家/地区：日本[Japan]

景点所在省、州：东京都 [Tokyo Metropolis]

景点所在城市：府中市 [Fuch]

吾悦华府 | 繁华都市中的理想府邸!

繁华都市之中

人们愈加的想寻一处安静之所

享受生活，安放灵魂

在日照东港吾悦华府内

你将与理想的舒适生活欣然相遇

网络图

你理想中的典范住区 是怎样的？

三两好友，几杯咖啡

一片慵懒时光，悠然闲逸

时光与你都很美

一个任性放肆的自由空间

在一个宽阔明朗的客厅

邀朋会友，纵情狂歌

安放内心炙热的青春

日照东港吾悦华府

懂生活，更懂你

网络图

父母理想中的典范住区 是怎样的？

摇椅慢慢 鸟啼浅浅 时光缓缓

余生就这样度过

一切都刚刚好

在阳台上

夏听蝉鸣，秋叶遥望

冬来赏梅，意趣悠悠

日照东港吾悦华府

懂生活，更懂你

网络图

清风明月， 居一处幽静好时光

理想中的典范住区

是一家人的欢声笑语

也是温情岁月的余温

精心调制的晚餐

烛光下怡然自得的共饮

一切都刚刚好

日照东港吾悦华府

懂生活，更懂你

网络图

不缺繁花， 也不离繁华

日照东港吾悦华府

提炼新中式建筑精髓

继承天人合一的人居理想

追求自然与建筑的融合

筑就移步异景的清雅意趣园林风情

重塑现代东方府苑盛景

外享兴海公园、绿地公园环伺

内拥中央景观园林

真正做到四季有景，三季有花

生态大境一宅尽藏

效果图

吾悦华府

建面约102-142㎡公园学府大宅

即将全城首发

-END-

吾悦广场

重塑城市商业格局

（项目效果图）日照东港吾悦广场，由新城控股集团重磅打造，涵盖大型购物中心、特色主题商业街、精品住宅。其中，购物中心主要以“全体验消费”为定位，引进国内外知名品牌，融合本地特色品牌，涵盖潮流购物、环球餐饮、休闲娱乐、国际影城、儿童乐园等全方位业态，引领日照商业升级，缔造新地标。

VIP专线：0633-6133333

商业地址：东关南路与兴海路交汇处

住宅地址：兴海路与丹阳路交汇处

满足生活所需 中芯繁华尽显

投资置业就选吾悦广场

我们的新城 我们的幸福

新城控股集团（601155.SH）1993年创立于江苏常州，现总部设于上海。经过28年的快速发展，成为跨足住宅地产和商业地产的综合性房地产集团，目前总资产超人民币5066亿元。集团坚持稳健发展战略，以住宅地产和商业地产“双轮驱动”的发展模式，持续创新，努力实现更高质量发展，奔向世界500强。2020年，新城控股将持续夯实各项能力，不断创新产品与服务，为客户创造幸福生活，并积极承担社会责任，弘扬民族品牌精神，成为新时代的企业公民。新城控股愿与全社会一起，以千万新城人的共同努力，以无数个“我们”凝聚而成的新城，实现人们关于幸福生活的更多期待与向往。

2020年新城控股品牌年度传播主题声明：文章部分图片、视频来源于网络，如有侵权，请联系删除，版权归原作者所有。本宣传资料为要约邀请，相关内容不排除因政府相关规划、规定及开发商未能控制的原因而发生变化，本公司保留对宣传资料修改的权利，敬请留意最新资料。对项目周边环境、交通、教育、商业及其他配套设施的介绍，旨在提供相关信息，不意味着本公司对此作出了承诺，买卖双方的权利义务以双方签订的《商品房买卖合同》及附件等协议为准。本广告相关面积段均为建筑面积，最终计算面积以房管局测绘为准。

火爆银川楼市!1000余人共鉴中梁御府王府墅宅!

5月27日下午14时，匠心中梁，传世御府，中梁御府产品说明会盛启，多家媒体、城市精英等1000余嘉宾亲临现场，共同见证了这场匠心盛会。

大气磅礴的中式布场、震撼的羽毛平衡术表演、匠心独具的王府中式情景设计、匠人精工演绎，共同组成了这场王府中式特色的产品说明会盛况。中梁御府宝湖南，王府墅宅，再次缔造了银川现象级事件。

伴随着震撼人心的倒计时灯光秀，与唯美中式的人屏互动舞蹈，活动正式拉开帷幕。在主持人在简短的开场之后，一组精心制作、大气磅礴的VCR将中梁地产的成长历程缓缓展现于众人眼前。

中梁地产银川区域公司营销副总经理王总款款走上舞台，满怀深情的将中梁地产25年的荣耀与过往，全国拓疆造城的匠人精神，以及深耕银川的决心娓娓道来。字里行间无不让现场嘉宾感受到了中梁地产25年的匠心坚守，更博得了现场嘉宾赞赏和阵阵掌声。

在中梁御府项目推介环节，中梁地产银川金凤事业部营销负责人林总以及笛东设计深圳公司总经理李总详细立体化的讲解，让在场嘉宾了解到中梁御府以中梁地产高端[御]系产品线为蓝本，匠心钜筑建筑面积约95-209㎡联排别墅、花园洋房、墅景小高层三大匠心产品。

项目在整体建筑风格打造中，提取格栅、廊架、门头、回纹、地雕等王府中式建筑经典元素，让整体空间与地脉文化交相辉映，渲染出一幅极富王府中式韵味的生活场景。对称主入口石狮镇宅、街巷阡陌铺陈有序、围合式庭院融天纳地，重塑王府中式威仪。

随后，英姿飒爽的中梁御府物业团队上台进行了风采展示，身着盛装，一系列整齐划一的迎宾礼仪操表演，充分展示了中梁物业贴心、放心、安心、舒心、开心的五心物业服务理念。

伴随着终极大奖的揭晓，中梁御府产品发布会在热烈的氛围之下，完美落下帷幕，并火速引爆银川，持续发酵升温，赢得各界盛赞。

据悉，中梁御府建筑面积约95-209㎡联排别墅、花园洋房、墅景小高层现阶段正诚意登记中。营销中心、示范区即将盛大开放，敬请期待。来访城市展厅即可领取精美礼品一份！

银川中梁御府

单 价： 待定 开盘时间： 电 话： 400-032-4608转345043 位 置： 六盘山路与凤凰街交汇处

明代几百座水府庙中硕果仅存的董市水府庙，今天是什么样子？

水府庙大门

如果你是一只背负青天朝下看的鸟，你锐利的眼睛一定会发现，在万里长江沿岸的大堤上，如今只剩下一座水府庙独立于苍茫的寒冬之中。你会联想到独钓寒江雪的老翁，古诗的意境就在眼前。你也会想象那个站在江边的老夫子，正在感叹逝者如斯的情景。还有老子——孔子的老师，蹀躞在江畔，面对浩浩江流发出上善若水的呼唤。

你怎么想象都不过份，甚至可以穿越历史的隧道，回到遥远的明朝。那是明洪武元年（1368年），太祖昭告天下，册封萧天任为天下水神，并责令长江沿岸州县兴建水府庙供奉萧公，以图保护沿江生灵。所谓水府庙，就是水神管辖流域的庙宇。正因为萧公神在鄱阳湖大战中帮助朱元璋打败了陈友谅，所以朱元璋登基后以感恩之心命沿江州县各立庙祀之。枝江县衙选址在董市镇的董市水府庙于明洪武八年（1375年）得以建成。距今已有六百多年历史了。

岁月沧桑，年代久远，除了感叹还是感叹。孔子的逝者如斯是时间的哲学，老子的上善若水是道德的哲学。道德融入时间之中，便会产生源远流长的陶冶心灵的作用。董市水府庙像一个独立寒冬的智慧老人，日夜倾听着长江涛声，诵读着老子的《道德经》，传达着挽狂澜于既倒的心愿与灵气。明代几百座水府庙都去哪里了？何处去追寻水府庙的遗踪？

日军占领下的水府庙

据史料记载，民国29年（1940年）五月初，日寇飞机连番轰炸后侵犯董市，先占据水府庙，后进驻董市老街，小镇惨遭5年蹂躏，13座庙宇“佛去僧散”，香火灭绝，几成废墟。上世纪60年代中后期，水府庙厄运再降，宝塔被撤，神像被砸，神器被毁，庙堂被改做库房。因此到了1993年3月，远安县鸣凤山道观道长马诚子考察时发现，长江沿岸古代所建的几百座水府庙、萧公庙均不复存在，唯一幸存的只有董市水府庙了。孤独而又寂寞的水府庙，见山不是山，见水不是水，在那个年代，在某种意义上，与“道德经”精神真是背道而驰。

我爱读《道德经》，“九九”八十一章，虽然只有五千言，但是其人生哲学对我的影响是深刻而漫长的。北京一位画家赠我画作时，我点名要了一幅《老子青牛出关图》。我认为道教这种本土宗教，也许比其它宗教更接地气、更适合国人。老庄哲学历来是中国文化人独善其身的一种修养和寄意。这也是董市水府庙牵动我心的一个原因。现在来看，董市水府庙的香火至今经久不衰，既是保护长江母亲河的一个象征，又是人们期待和谐家园的一个夙愿。

明代的老砖

正因如此，据说董市水府庙香火旺盛、香客众多，做法事盛会时甚至有成百上千的人赶来参与其事，有人不理解并指责这是迷信活动。我以为这不过是香客们精神上的洗礼虔行，怎么能扣上迷信的帽子呢？记得作家陆波说过一段颇有意味的话：“我想，如果把民间的神祗崇拜简单理解为迷信并不能深解其深意。多么贫贱的生命也有他心目中的盛典，和他们亲身体验下的生命的辉煌。”

我去拜谒董市水府庙那天，是2020年元月九日。枝江市前夜下过今冬第一场雪，田野上留下残雪斑斑。天色阴沉沉的，冻雨断续，唯寒而已。可喜的是枝江市一班文朋诗友和民俗文化收藏者陪伴同行，又给我带来一阵阵温暖。我想，莫非是水府庙在向我招手？长江在唱着涛声依旧？水神萧公在诵读经文？水府庙，我终于见到了你了——历经岁月坎坷而初心不改的沧桑老人。

参观围墙边的石碑

董市水府庙是一处古朴幽雅之地。古建筑特别讲究风水，水府庙自然包含了道家风水的惯例。此庙傍水而立，长江依身而过，岸边杨柳芦苇，江面清彻宁静。它坐落于长江北岸，背倚金盆山，古称董滩潮。其山门面向西南，其建筑均为黑瓦坡顶，灌斗砖墙木结构，古风犹存。其围墙、天井、大殿、侧院，殿房相套，自成格局。由此看来，道家把阴阳五行落实在建筑风格中，无论是风向山水，还是阳光江流，绝对都是标配。小庙与周围环境顺其自然而又井然有序，让人感受到如此排列组合，自然会给人心理上注入一种平定风波消除灾难、岁月静好现世安稳的氛围和寄托。

进庙之前，我们围着院墙转了半圈。红漆剥落的墙面上青砖裸露，走近细看，砖脊上刻有“水府廟”三字。这是明代建庙时定制的砖，脱胎出窑后，字迹保存完好。水府庙在历次修整中，坚持修旧如旧，尽量保持原貌，让后人从中感受老祖宗的神韵。除了墙砖，地砖也是如此。几次重铺地砖，他们都不主张使用现代的新砖，而是把旧砖拼凑起来，尽管有些旧砖已残缺不全，铺出的地面略显凹凸不平，但在这个具有南方民间四合院式建筑风格的庙里，依然体现了道家看重生命本身而不在乎金玉其表的精神内涵。

嵌入墙角的纤夫石

走到院墙拐弯处，墙角里嵌砌着一块半人高的条石。条石身上有一道一道的石槽，是被长江纤夫的纤绳长年累月地磨勒出来的沟痕。为了保留这块原生态的纤夫石不至于在露天丢失或风化，水府庙把它砌进墙体，成为水府庙传承非物质文化遗产的一个细节。我伸手摸了摸那些石槽，粗糙，冰凉，凝固着一段惊心动魄的历史。仿佛有撕心裂肺的纤夫号子从岸边传来，呐喊着，鼓荡着，绕过水府庙逆流而上。纤夫以血泪放歌，以纤绳留痕，以卑微的生命与命运抗争，水府庙以纤夫石见证并抚慰了长江纤夫布满创伤的心灵。

在院墙南面，大约有上十块石碑靠墙而立。遗憾的是，历经几百年风雨，大多字迹模糊，只能依稀辨认出乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治等年号，其中不知有多少故事都于岁月风烟中湮灭了。倒是山门上“恩济万姓”的匾额提醒我，只要施恩于人，为万姓奉献大爱，将道德根植于人心之中，碑文其实就镌刻在民众的心里。

屋梁上的阴阳图

这时，刘道长走来，将我们迎进庙里。刘道长带我们参观前殿后殿。他指着屋梁上一根柱子说，那上面有最初建庙时画的太极图案。我眼睛高度近视，加之天气阴沉，室内光线偏暗，可惜未看清楚。董市水府庙在前殿供奉的水神主要有萧公、水官大帝和四海龙王，后殿供奉的神仙有观音、玄武和财神。人们一见观音菩萨，立即就会产生亲和感与敬仰之情，与其说她是一尊神，倒不如说她是一个充满爱心的母亲。令我迷惑不解的是，董市水府庙怎么会供奉武财神赵公元帅赵公明呢？于是请教同行的枝江朋友。枝江朋友说：“这大概有两个原因。一是董市镇明清时期就是商业重镇，是鄂西一带重要的商品集散地，上下码头，商贾云集，都要来庙里拜一拜财神爷。二是赵公元帅的经商理念契合世间人心，他讲究做生意要以诚为本、守信行仁，因此最受商家尊崇。”寥寥数言，解惑释疑。于是我想到，经商者，须以善求财也；求道德者，便坐地成仙也。

观毕，我们走进小庙茶室饮茶谈经。来的人都是有几把刷子的文化人，从老子《道德经》说到道教创立者张天师，七嘴八舌，谈兴甚浓。记得那天说得最多的是老子的一句话：“上善若水，水善利万物而不争。”照我理解，老子是强调水柔弱不争的品性，道家为此倡导太上不争的教义。我边饮茶边思考，从根子上看，追求和谐社会才是一种大道。如今世界上并不安宁，国与国之间为了自身利益动不动员就兵戎相见，弱肉强食，愈演愈烈；商场上甚至文场上占山为王，欺世盗名，争名夺利，乱哄哄你方唱罢我登场；确实需要一种清洁的精神，一种上善若水的精神。否则，世风日下，物欲横流，人类将陷入万劫不复的堕落之阱。且让东去的江水，来洗涤人心的污浊吧。且让我们记住：天道有轮回，苍天饶过谁？

在将近半天的游览中，董市水府庙的简朴与深邃使我受到启迪和教益。现在回想起来，这次枝江之行真是值得。没想到临走的时候，竟有些难舍难分。《诗经采薇》说：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”挥手道别，水府庙默然无语。也许是心灵感应，我在车上回首一望，仿佛听见它喃喃自语：水和庙是相通的，人和道也是相通的，有了一种天人合一的自然情怀，又何必多言？就连再见两个字，也可以省略了。

哦，独立寒冬的董市水府庙，愿你福泽人间，福佑长江。

作者简介：

甘茂华，土家族，知名散文家、词作家。中国作家协会会员，中国少数民族作家学会会员，中国散文学会会员，中华散文网特邀作家。历任湖北作协理事，湖北流行音乐艺术委员会理事，宜昌市作协常务副主席，宜昌市散文学会名誉会长。已出版小说、散文等各类文学著作15部，获得湖北文学奖、湖北少数民族文学奖、湖北屈原文艺奖、全国冰心散文奖、文化部群星奖、全国“五个一工程”奖等重要奖项。散文集代表作有《鄂西风情录》《三峡人手记》《这方水土》《穿越巴山楚水》等。歌曲代表作有《山里的女人喊太阳》《青滩的姐儿叶滩的妹》《清江画廊土家妹》《敲起琴鼓劲逮逮》等。