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登江侗寨

登江侗寨内有一座五龙堂庙,香火非常鼎盛。

登江侗寨

景点位置

贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县

瑞里是贵州省榕江县一个侗族聚居的神秘侗寨

他位于榕江县城的西北部,全村人口3027人,侗族占全村人口的98%以上,是侗族七十二寨文化、政治中心地之一。

侗寨依山傍水,坐落有致,前有青山衬映,后有护册来朝,一条清澈见底的榕江母亲河都柳江支系由寨脚缓缓流过。瑞里土地肥沃,气候宜居,是榕江区乡所在地最先推广种植双季稻村寨之一。具有“榕江小车江”之美称,追忆瑞里今昔,寓意悠长。

瑞里之地原本是一片深山老林,渺无人烟的荒凉地带,这里经常有虎狼出没,特别是现称“瑞里坳上”这一片地方,当时是一片冬笋林(侗语称冬笋为南瑞),是虎狼等野兽栖息之地,没有“瑞里”这一谓称,后来由杨姓分为三大支系,即“杨血孖”(汉语译为河边杨),“杨崩”(汉语译为本里杨),“杨亚”(汉语译为红杨),其中一大支系“杨亚的老祖宗最先到此地来,成为该地最早拓荒者,当时出于拓荒者对该地有一个谓称,拓荒者就以侗语称冬笋为“南瑞”的“瑞”为该地的地名,并由此一直被先后到这里来居住的侗族同胞称为“顺瑞”(“顺”汉语译为寨子),就此“顺瑞”即现称瑞里这一寨名就渊源至含今,当时“顺瑞”的侗族同胞为了纪念和敬重“杨亚”(即红杨)祖先最先到“顺瑞”来拓荒居住,所以每到一年的“开春”及“开秧门”这两天首先由“杨亚”(即红杨)支系中具有德高望重的直系后代在这两天头戴斗笠,身披蓑衣扛着锄头向地里挖上第一锄,“开秧门”首先向田里扯上第一兜秧,意为向人们宣告一年一季的春耕已开始,诉求上天保佑,来年风调雨顺,五谷丰登,这一习俗一直沿袭至清末期,民国初期。

追朔七十二寨瑞里远古,深莫难测,探究七十二寨瑞里近代及现代,人们不难得出,七十二寨,瑞里是一个具有很深民族文化底蕴的神秘地方,早在清朝末期民国期间七十二寨瑞里为了抵御外来地方土匪强盗进寨抢劫财物,在地方寨老的指挥下,修筑了千多米长土石城墙围住寨子,并在城墙两侧栽上一种名为老虎剌的丛生毒剌以防外敌入侵,寨子的各个要口都修有寨门,也叫落门(共6个),实有一人当关万夫莫开之势(城墙及寨门残存遗址尚存),当时曾有一个强盗兼土匪头子张佰川来攻打瑞里,由于瑞里众志诚城,张看后不战而逃,随后瑞里联合了方圆几十里远的自然村寨,结成共同抵御外来入侵之敌的统一战线,尔后称为侗族七十二寨。民国时期瑞里属乡所在地,管辖区域近及瑞里附近村寨,远及仁里、往里、八妹、色同、高表、孖妹岗、卑勾、高纽等地(建国初期以上地区仍归瑞里管,直到90、91年撒区并乡瑞里才改为村)。当时七十二寨瑞里名声大振,曾有不少的外县侗族同胞称瑞里为“瑞高瓜”(汉语为瑞里脑壳硬),只要提到七十二寨,人们就自然地知道是瑞里,瑞里成为侗族七十二寨的象征,当时七十二寨的自然领袖人物主要有三人,他们分别是杨正敏、林文霞和林昌运。杨正敏,侗族,瑞里人,生于1800年,卒于1876年,此人生性善良,聪明过人,在侗族七十二寨瑞里中主要负责寨风,文化道德等方面教诲,去世后人们在他墓碑上刻有如下诗句:“负笈当年承面命,满园桃李正芬芳,道德深醇名里党,英业越发振乡邦。”来怀念这位德高望重的老人。林文霞,侗族,瑞里人,清朝末期曾任朝武德骑尉一职(是清朝的一种武官,相当于现在乡一级武装部长)。林昌运,侗族,瑞里人,清朝末期秀才,当时主要负责七十二寨的寨规,出谋划策等方面。他们三人在为七十二寨瑞里地区的寨风、文风、治安等方面作出了不可磨灭的奉献,深受七十二寨侗族同胞们的敬仰与爱戴。

七十二寨瑞里历经沧桑数年,现在党的富民政策指引下,种族同胞团结和睦,一派繁荣景象。

广西三江县大侗寨景区及程阳八寨实用游玩攻略

广西是全国少数民族人口最多的省,所以到了广西,就要了解一些少数民族的风情文化。三江县全称三江侗族自治县,隶属于广西壮族自治区柳州市。三江县境内大小河流纵横交错,三江得名于境内的三条大江,即榕江、浔江与苗江。三江作为广西唯一的侗族县,拥有中国最完好、数量最多、分布最集中的侗族建筑群,全县境内有众多的风雨桥和鼓楼,享有楼桥之乡的美誉,有代表性的程阳八寨是三江侗乡的一个缩影,现已是国家4A级旅游景区。

从柳州出发,三个多小时的车程便到达三江县程阳八寨南门。程阳八寨是八个侗族自然村寨的简称,村寨内的吊脚木楼、鼓楼、风雨桥与周边大山、小河、田野构成了别致而独特的风情画卷,所以程阳八寨被誉为中国最美的村落之一。

景区门票60元,观光车票15元。里面有两场民俗表演,每人30元,如果时间凑巧可以去看看。下面说一下程阳八寨怎么玩儿,必须吐槽一下这里的观光车。

看上图,左下角的红圆圈是景区南门检票口,然后去第一个红方块的地方坐观光车,地图上共标有了5个观光车站(5个红方块的位置)。白色虚线是观光车的路线,黑色虚线是步行游览路线。程阳八寨的游玩时间大约3-4小时,一般只游览著名的程阳桥(第二个红方块的位置)、马安寨、岩寨和平寨(三个蓝圆圈的位置),这三个寨由两座风雨桥(合龙桥、万寿桥)连在了一起。如有时间和精力还可再前往其它村寨。

我的游览路线是:坐观光车到第一站侗画馆站→程阳桥→马安鼓楼→岩寨鼓楼→过万寿桥→平寨鼓楼→过合龙桥→马安寨原路返回程阳桥→侗画馆站→坐观光车→购物街→南门出口。

我要吐槽的是,游览完平寨,地图上明明有平寨的观光车站,也有车站的标识,却被告知没有观光车,必须原路返回,有村民好心说你们沿着马路走,也许能碰上观光车,这都是什么操作,难道是因为人少才如此?后来细想,因为民俗表演在平寨,可能是为了看表演的人才会把观光车开到平寨的吧。每人15元的观光车票来回也就坐了六七分钟。

所以建议,如果观光车还是如此运营的话,要求司机将观光车直接开到最后一站平寨站。然后往回游览,走到第一站侗乡画廊站坐观光车,这样能节约时间和体力。

上观光车不过三四分钟就到达第一站侗画馆站,让我们下车,告诉我们往前走就到程阳桥了(地图上显示明明还有程阳桥站),没有告诉我们上车还需再回到这里。

沿着一条观景步道经过一片已经落败的花海,便到达了著名的程阳桥。

侗族村寨大多建在河溪两旁,跨水而居,因此,凡侗家人聚居的地方有河必有桥,有桥必是风雨桥,桥上有廊和亭,既可行人,又可避风雨。

这座横跨林溪河上的程阳桥也称永济桥,始建于1912年,建成于1924年,1982年被国务院公布为国家级重点文物保护单位。

程阳永济桥整座桥不用一钉一铆,外形雄伟壮观,内部结构坚固。程阳永济桥集廊、亭、塔三者于一身,是侗寨风雨桥的代表作,是中国木建筑中的艺术珍品,在中外建筑史上独具风韵。

1984年,因洪水灾害,使得程阳永济桥损毁严重,现在的程阳永济桥是1985年修复的。

一个驼背老奶奶还在为生活奔波,心疼,一个小装饰10元钱,你少10元不影响生活,但对她们而言却是很珍贵。三江县也是刚刚摘掉了贫困县的帽子。

穿过程阳桥便到了马安寨,街面上很多吊脚楼都翻新了,不少已经变成了民宿。

也有许多原汁原味的侗族木质吊脚楼。

马安寨的侗家吊脚楼依山傍水,鳞次栉比,连成了一片。

马安寨鼓楼,广场地上晒满了稻谷。

鼓楼是侗族村寨里议事、典礼、迎宾、歌舞娱乐等公共场所。鼓楼前都有一片空地,称鼓楼坪。过去,在鼓楼的大梁上都会悬有一面皮鼓,村长登楼击鼓,村民们都会闻声而来,若发生紧急情况,一寨击鼓,各寨响应。

稻花香里说丰年,想象中的诗意家园也不过如此吧。

没有过这座合龙桥继续向前,前往岩寨。

侗家人的生活处处离不开茶,来程阳八寨的路上可以看到很多茶园。

村寨的路边到处可见形状各异的水井,有水舀供人们舀水饮用,侗家人对水井十分爱护,都会建有井亭供行人歇息。

岩寨新鼓楼,如果人多可以在岩寨的鼓楼坪上吃个百家宴,全村各户自备菜饭,一起到鼓楼坪“一”字型摆开长桌,客人可从第一桌吃到最后一桌,你来我往、觥筹交错、热闹非凡。

鼓楼坪边都会有一个戏台。

岩寨萨坛。在侗族的宗教信仰中,最重要的是萨崇拜。侗族历史上出现过一位女英雄,人们尊称她为萨岁意为始祖母,认为她的神威最大,能保境安民,镇宅驱鬼,使六畜兴旺,村寨平安,是侗家人最高的保护神,几乎村村都设有萨坛。

进入平寨寨门。

新建的平寨独木鼓楼。

鼓楼内部很是壮观。

平寨老鼓楼。建于清道光元年(1821年),是目前三江县境内发现有石碑、木匾记录的较为古老的侗族建筑。老鼓楼原在新的独木鼓楼的位置,后被整体平移到了鼓楼坪的一侧。

侗家老太太们正在场地上伺弄黑糯米。

侗家人以糯米为主食,糯米还可用来做粽子、糍粑、打油茶,用糯米酿制米酒。

大山里的村寨没有城市般的喧嚣浮躁,从村民的脸上看到的都是平和与恬静。

侗族是能歌善舞的民族,侗族大歌是国家级非物质文化遗产。侗族节日盛多,有“百节之乡”的美誉,每当节日到来,村村沸腾、寨寨欢歌、一片喜气洋洋。平寨的月也歌台,是每天演出的场地,每天10:30、15:30各演一场,门票30元/人。

游览完平寨,询问平寨的观光车站怎么走,被告知没有观光车,还需回到下车的地方去坐车。穿过合龙桥往回走,过了合龙桥,地图上有一条穿过寨子就能到程阳桥的近路,我们愣是沿着河边兜了一圈。

又从另一个角度看见了程阳永济桥。

走到刚才下车的地方真心很累了,观光车还没到大门就把我们放下,说出口在这里,又走了一段还没开张的商业街。每人15元的观光车,来回也没几分钟,实在是太坑了。

晚上选择住在三江县城的三江风雨桥边的宾馆,吃过晚饭去看看三江风雨桥的夜景。

本想只在三江县停留一晚,喜欢这样的风雨桥,喜欢这样的侗乡,决定第二天还是在三江县里逛逛。多看看侗乡的千般风情!

三江风雨桥横跨浔江,是一座集侗族木构建筑技艺精华于一体的钢筋混凝土月牙形单桥拱。奇特精巧的风雨桥,映着青山绿水,一幅美妙秀丽的图画。

三江风雨桥是由著名的侗族木匠师傅、国家级非物质文化遗产侗族木构建筑营造技艺传承人杨似玉及民间楼桥师傅队伍共150多人承建。

三江风雨桥桥长368米,桥宽16米,桥上建有7个亭塔、长度和规模均为世界之最,堪称世界第一风雨桥。

走过三江风雨桥,沿着浔江走,通过一条月亮街便到了三江鼓楼。

鼓楼是侗族的灵魂与标志,位于多耶广场上的三江鼓楼,高42.6米,共有27层瓦檐,是世界上最年轻也是最高的鼓楼。进入鼓楼需要15元门票。

鼓楼内共有60根柱头着地,占地面积600平方米,也是由当地著名的侗族民间工匠杨似玉为首的民间楼桥师傅队伍携手建造而成。

穿过多耶广场,过马路就到了中国月也侗寨。

中国月也侗寨大门有两头健硕的大牛,正疑惑咋整得跟证券中心一样,原来侗家喜欢斗牛,村村寨寨都饲养着善斗的水牛王,"斗牛节”是侗族的传统节日。

月也侗寨的全景,右上角的圆形建筑就是侗家的斗牛场。月也侗寨是一个刚刚打造出的百家同盛宴、千户赛芦笙,万人观竞技,鸟巢演坐妹,体验浓郁侗乡文化的新景点。

月也侗寨内有一个大世界基尼斯之最,即最大的主体为木结构的侗族特色场馆,鸟巢。鸟巢直径88米,高29米,占地6000平方米,四周屋檐的牛角上站有千只鸟的模型,像百鸟归巢的形态,故称侗乡鸟巢。每天都会有大型的民俗表演《坐妹》。

这座世界最大的单体木构建筑“侗乡鸟巢”与东方斗牛场连成了一片,与三江风雨桥、和侗乡第一鼓楼遥相呼应,成为了三江县的标志和名片。

到这里别忘了品尝侗族油茶,制作油茶的原料,主要是茶叶、大米花、酥黄豆、炒花生,很奇特的吃法与味道。

内蒙古鄂尔多斯—贵州江口寨沙侗寨自驾游攻略Day8

始发地:江口县市区

目的地:寨沙侗寨

原计划今天去爬梵净山,但得知去梵净山需要提前一天订票,然而我们还没有订好,所以先去梵净山脚下寨沙侗寨玩一天。贵州省江口县太平乡梵净山寨沙侗寨距离县城27公里,距国家级自然保护区梵净山景区大门3公里,生态植物园1公里,紧邻梵净山佛教文化苑(世界最大金佛)。村寨占地面积约97亩。全寨有74户274人,其中侗族216人,占全寨人口的78.8%。2008年被省民委列为全省民族团结进步示范村。寨门、广场、钟鼓楼、农家乐、64栋二层吊脚楼为该寨的典型建筑。寨沙处于神奇的梵净山山麓,清澈的太平河从门前缓缓流过,河畔古树参天。整个寨子青山环抱,掩映在茂林修竹之中寨沙侗寨 ,犹如世外桃源。

附:

雨中寨沙醉美侗情

在巍巍梵净山麓,有一个美丽的村寨叫寨沙。

在滔滔锦江之源,有一个纯朴的民族叫侗族。

Time1

早餐时间:10:00

食物:包子

费用:19元

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酒店住宿

酒店名字:米修之家

费用:两间房500元

米修是一条狗狗的名字,很温顺的金毛。房间很干净,二楼都是用木头修建,但是走路嘎吱嘎吱响,晚上睡觉蚊子超多超大。

他们家住宿吃饭一体化,楼下院子里就可以点餐,老板亲自掌厨,我们点了炒鸡肉、豆腐汤、鸡蛋饼,现杀鸡的味道还真不错,但是也贵。

一大盆鸡肉根本吃不完,让老板留着我们晚上回来继续吃。

午餐费用:366元

邻桌也是来爬梵净山的热情游客,送给我们超好吃的红心猕猴桃,我们也回送了内蒙鄂尔多斯的康巴什酒和淳点奶制品。

本来打算下午去亚木沟,但是我们出发已经15:00了,去了玩不了太久天就黑了,而且亚木沟门票每人80元,太不合算,所以我们选择了太平河,太平河不收门票哦,就在去梵净山的路上,马路边的涓涓细流就是太平河。

一弯浅浅的小河,高度不过膝盖,景色宜人,鸟语花香,空气清新,大山里的恬静。

一大波游客照来袭~

在太平河我们遇到了一对母女,他们在捡石头玩儿,明天爬 梵净山 。小田姐送给小朋友一盒淳点奶棒,然后小朋友把自己最喜欢的一块石头送给了小田姐 。

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天黑了,晚饭时间,我们就回来了米修之家,酒店夜景也很漂亮。

让老板把中午的鸡肉加点热水,加土豆和油麦菜乱炖,老板很蒙圈,不太了解这种吃法 ,又点了一个豆腐和南瓜,就花了92元,好贵,果然景区附近物价高,尤其节假日。

夜晚的寨沙侗寨也很美。

今天拍了超多美照,很开心

Good night!

共消费:977元

Day8结束

图文 / 大金

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