说起宁波的天一阁在当地还是相当的出名，当地的不少人都会到这里来游玩，尤其是节假日的时候更是人潮鼎沸的时候，那么天一阁的美景到底是什么样的呢?为什么这么受欢迎呢?咱们一起来看看吧!

早就听说了天一阁的名字，对于这个名称最初的来源是源于余秋雨先生的《风雨天一阁》，最早由范钦创立，划分遗产，万两白银和天一阁这个藏书楼，最终选择天一阁的成为第一代阁主，为历代敬仰，而选择白银的早已不知去向。

这也许就是古人传统教育中，对于后世子孙的教育意义，选择在他们手里，结果在于历史的验证，放弃财富宁愿承受清贫与寂寞，守护藏书楼至今看来都显得清高而无畏。

天一阁位于浙江宁波市区，作为国内现存最早的私家藏书楼，在亚洲现也是最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。从大门而入，首先映入眼帘的是此间主人的铜像，在腹院里面别有洞天，在众多的展馆里，分别展示了范家走遍五湖四海收集的书籍。院子正中的戏台，里面是鸡笼顶，全部都是鎏金的，融合了木雕、砖雕、拷作等多种传统民间工艺，是宁波民居建筑的集大成之作。

听爸爸说：“天一阁是私人的藏书馆.那里有很多的古书。有珍贵的 善本书、孤本书。我原以为那只是一个图书馆，没多大转头。顶多一个小时就参观完了。其实不然，那不但是高规格的图书藏书馆。还有麻将馆，书画馆，更是一个不小的私家院林。亭、台、楼、阁、湖样样不缺。

特别喜欢宁波的这个 景点，走近天一阁门前的巷子就能体会到宁静的与众不同的分为，两边的古树围绕，而天一阁内的文化底蕴更是宁波人的骄傲。大学时候还去参加过书画拍卖会，是文人雅客的长去之地，在那里可以让心平静下来。

应该说整个景点面积蛮大的，四户人家连城一个大景点。太湖石，小亭，石桥，湖水，江南四件套。比较有意思的是一个麻将成列馆，一个戏台。兰亭序说实话没有鉴赏能力，只算是看过。

来宁波必去景点之一。有天一阁、范氏故居、尊经阁、秦氏支祠千晋斋等景点。还有国内唯一的一家麻将起源陈列馆。总体感受在宁波而言，应该算不错了。关键是即使是周日，景区内游人也不多，感觉良好。

辽代古塔建筑福山塔——天津唯一一座楼阁式砖塔 天一阁

天津境内有很多的古建筑景点，极具保护意义和文化内涵。天津是自古因漕运而兴起，唐朝中叶以后成为南方粮、绸北运的水陆码头，金元时期是军事重镇和漕粮转运中心。明永乐年间正式筑城，是中国古代唯一有确切建城时间记录的城市。

清咸丰十年天津被辟为通商口岸后，天津成为中国北方开放的前沿和近代中国洋务运动的基地。历经600多年，造就了天津中西合璧、古今兼容的独特城市风貌。

今天我们要来说的是天津蓟[j]县（蓟州区），自古为京东门户，古迹资源丰富，有国家重点保护的千年古刹——独乐寺和白塔寺、鼓楼、文庙、公输子庙、关帝庙、城隍庙、天仙宫等文物古迹。而福山塔始建于辽代，是蓟县辽塔中一个典型代表。

福山塔位于蓟县五百户镇福山之顶，为仿木楼阁式砖塔，是目前天津市保存完好的唯一一座楼阁式砖塔。因福山脚下，西侧为段庄子，东侧为金庄子，故此塔俗称“段庄子辽塔”、“金庄子辽塔”或“福山辽塔”，当地人还称它为“鸡鸣塔”。

福山塔建筑特色

福山塔几经波折多次修缮，却完全保留了原塔辽代建筑风格和特征。重修后福山塔通高十九米，塔身平面八角形，在砖石砌筑的须弥座位之上，以仿木砖雕斗栱、栏板和莲花承托托起楼阁式塔身。在塔基上方的束腰处，饰有砖雕，雕有松柏、葡萄、凤凰、牡丹、花木、桥梁、山水、人物等。

塔身东、西、北为砖雕仿木结构假门，有门簪、门楣、抱框等。门楣雕宝相花卉，整个门板上雕一花瓶，内插鲜花，座于莲台之上，表示奉花于佛之意。门楣雕宝相花卉，整个门板上雕一花瓶，内插鲜花，座于莲台之上，表示奉花于佛之意。门上方两侧均有飞天和偈语砖。飞天正中和两侧各雕一座方形小塔。

东北、东南、西北、西南四面每面雕刻八角体小塔两个。转角柱做成八面体的一半，与天成寺古佛舍利塔的形式一样，塔身往上是重叠的三层楼阁。从福山塔的风格、手法及外观上与辽上京南塔完全相同。在福山塔北约二十米处地下还发现有残瓦和沟纹砖，据此看，这里曾有庙宇或殿堂，并与辽代的建筑格局完全吻合，可以说福山塔始建于辽，是一座辽代古塔。

辽代古塔，是中国历朝历代最多的，无论是都城、州城还是县城，都修建了大量的佛塔，而且个个都是艺术精品。一座座拔地而起的古塔，为祖国城市山林增光添彩，矗立在大江南北，不仅具有历史年代的特征和信息，更承载百姓内心的期许和希望。天津作为历史文化名城，是重要的地理海上门户，这些优秀的古近代建筑，给天津这座魅力城市增加了不同的色彩。

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吉林北山玉皇阁 天下第一江山 天一阁

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玉皇阁是北山上最为有名的寺庙，北山因此还曾叫做玉皇阁山。它建于乾隆四十年（1775年）是北山古建筑群中规模最大、气魄最宏伟的建筑。玉皇阁内有一处“天下第一江山”牌坊，受很多外地人的非议，认为是夸大之词，其然而来过北山，便知此言非虚。

大庙始建

玉皇阁是北山上最为有名的寺庙，北山因此还曾叫做玉皇阁山。为乾隆四十年（1775年）建（据嘉庆版《吉林志书》一说），是北山古建筑群中规模最大、气魄最宏伟的建筑。玉皇阁为三进式院落，山门（天王殿）两侧有四大天王塑像，门外两侧有钟鼓二楼。前院牌楼门东侧有祖师庙数间，供道、释、儒三教始祖，即太上老君、如来佛和孔子。二层楼阁系砖木结构，楼上正中主奉玉皇大帝坐像，是东北三省唯一供奉玉皇大帝的寺院。

据《玉皇阁乾隆四十—年碑》记载，“玉皇阁于清乾隆四十年，由僧人宽真大师所建”。宽真大师，史籍无详细记载。今天只知道他原是清朝乾隆年间宫廷内的伶人(戏子)，后来看破红尘皈依佛门开始云游天下。当他来到关东吉林乌拉后，特别钟情九龙山(北山)的堪舆地理山水风光。于是“自乾隆甲午，时方盂春，相基址，募四方， 鸠工庀材，宵旰经营”开始修建玉皇阁，一座中心对称、高低错落、两进院式仅用一年多建成。

大庙建成同年，宽真和尚大师圆寂火化，他的徒弟建立骨灰塔两座于玉皇阁之后，“一高五层，约三丈余，周七尺余；一高五层，约二丈许，周五尺许”。立碑表功。登临北山，绿树掩映双塔景色甚佳，北山双塔是吉林旧八景之一，可惜毁於“文化大革命”中，后经吉林市宗教局、市佛教协会及正德法师的共同努力，现已恢复旧貌。

~玉皇阁，正中是主干道，直通庙内最高大的建筑朵云殿，主干道东侧是祖师殿，祖师殿之东是关帝殿。主干道的西侧是老郎殿，老郎殿之西就是灵仙堂。顺主道便是“天下第一江山”牌坊。

位于玉皇阁中轴线上的“天下第一江山”牌坊，是一座中高两低卷棚顶木结构牌坊。据史料记载，此匾缘于清道光三年（1823年），大学士松筠任吉林将军期间。松筠经常微服私访，一日到北山，听玉皇阁前许多人议论吉林的地理形胜。说吉林城以松花江划定阴阳两仪，两仪生四象，左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武四山环绕。东西团山对峙，九龙山（北山）藏九龙，卧虎沟卧一虎，天河松花江奔涌而过，形势极具王都之势，天下少有。奇特的山水地貌和人们的雅论，激发了松筠将军的兴致，奋笔泼墨写下了“天下第一江山”六个大字。制匾悬于玉皇阁内的牌坊上。之后岁月蹉跎，原匾散失。民国初年，旅居吉林的书法家张书坤仿松筠书法，复制一块大匾悬于牌坊之上。后又遗失，如今看到的是再次复制的。

~走过牌坊，正中是飞檐斗拱的朵云殿。朵云殿便是正殿，两层建筑。第一层供奉是云霄、琼霄（云霄东）、碧霄（云霄西）三位娘娘，即“三霄娘娘”。她们主管人间降生大权，故受世人青睐，尤其是妇女更是供奉虔诚之至，诚惶诚恐。东西两侧供痘疹娘娘、眼光娘娘、胎气娘娘、乳娃娘娘、文书娘娘、炼丹娘娘、子孙娘娘等。二层供奉玉皇大帝坐像。大殿匾额“朵云殿”三字，乃吉林三杰之一成多禄所书。

大庙主神

玉皇阁主要供奉玉皇大帝，玉皇大帝是比较传奇的神仙。玉皇大帝全称“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”，简称“玉皇”或“玉帝”，尊称“玄穹高上玉皇大天帝”“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝”等，俗称天公(天公祖)、玉皇上帝、老天爷等。他是中国民间最大的神祇，为众神之皇。

道教中称玉皇大帝，是三清所化身的太极界第一位尊神，也就是古人最崇敬的天，居住在玉清宫，上掌三十六天，三千世界，各部神佛，下辖七十二地、四大部州、掌管天上诸神、仙、佛，以及凡间亿万生灵，因此尊称为玉皇大天尊玄灵高上帝。玉皇大帝的塑像或画像，至唐宋以后才逐渐定型，一般是身穿九章法服，头戴十二行珠冠冕旒，完全是秦汉帝王的打扮。

~另有欧阳飞编著《诸神传奇》称玉皇大帝生前原是一个寨主，名叫张友人，又称张百忍。话说盘古开天辟地以来，天地间一切祥和，后来诸神开始争斗，人间荒淫无度，使得天地三界大乱，太白金星因此下凡寻找才德兼备之人来做三界大帝。太白金星发现张友人并带回天庭做了玉皇大帝。后来三界众神仙纷纷陈请共同推崇张百忍为“终身天帝”，共称“玉皇”，又因玉皇是三界的总皇帝，因此加称为“玉皇大帝”或“玉皇上帝”。

~据《吉林市建筑志》评价：玉皇阁全部建筑以山门、牌楼、朵云殿为中轴线，左右对称，用腰墙、牌楼划分成前后两院，前低后高。出现三层台基。主次分明，与吉林市大多寺庙群一样，佛道儒三教混杂，复以道为主，反映康熙、乾隆时期吉林城宗教信仰倾向。