仙果寺

仙果寺源于三教殿，即佛、道、儒三教合一。原名三教殿，老殿址在西岔河镇中心校。

2007年在得到县民政部门的批准后，由当地宗教人士自发组织了仙果寺筹建委员会，通过民间募集善款84万元，在三教殿上坝组千年白果树旁重新修建仙果寺。仙果寺大殿于2008年初开始动工建设，2009年3月全面完工，接受信徒和游客的朝拜。

目前，仙果寺共建成正殿一座，建筑面积170m2,内塑释迦牟尼、老子、孔子三座神像。铺设大理石广场620

m2，修建古树保护围栏，将千年白果树用铁护栏保护在广场中心，成为仙果寺的一道独特风景。

一年来，因仙果寺大殿建筑恢弘大气，千年白果树与之相得益彰，更因三教合一的文化传承，使得仙果寺建成至今已累计接待省内外信众及游客3万余人，蜚声陕南。

大美“夜遂宁”！灵泉寺山体亮化后的效果犹如仙境。

遂宁的亮化工程从7月开始启动后，到现在有部分已经开始亮灯了。昨日，遂宁朋友圈又被刷屏了，原来好多遂宁小伙伴受到东旭锦江的光影秀的感染，心潮澎湃，纷纷点赞，表白祖国，表白遂宁！！如果你还没感受到，可以回顾我们昨日发布的【航拍遂宁】东旭锦江国际酒店大型灯光秀！

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遂宁亮化工程

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遂宁亮化工程全部竣工后的

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仙居古寺：三学寺

三学寺所在“地分牛宿，野分在越,境占神皋，前枕寒溪，后连翠窦，桃源、天姥、顶湖、括苍，烟霞一开，远近如画。项斯之宅可寻也，麻姑之峯可登也。甘露绝名，又何让也。”

——《永安遇明寺碑》

文/落日楼主 来源/《仙居掌故》未刊稿

三学寺位于仙居县东二十里朝阳峰下，旧名西仁寺。据《光绪仙居县志》记载，三学寺始建于梁天监二年（503），五代吴越时，改为遇明院；宋咸平六年（1003），僧人文遂重修；宋乾道年间，因为吴芾、陈庸、立由曾在寺内读书，入仕后分别捐田于寺院，以供给后来的学者，皇帝由此钦赐寺名为三学寺。

不过，也有文献认为三学寺其实为陈氏一族所建。据《乐安陈氏宗谱》（清乾隆年间修）记载，清康熙三十五年,三学寺僧法遅同师兄偷盗了陈庸坟头树,陈氏族人知后,欲将二人扭送官府治罪.当时法遅请出了贡生王念田,秀才赵志先,李士硕,主家王君昭,并由其师叔景星岩金燃大师带领,跪在陈氏宗祠门前认罪,陈氏元龙,元卿,必茂等头脑翻宗谱ㅡ翻;方知三学寺为陈庸所建,是陈氏族产。

三学寺作为仙居的名古刹，还与唐代诗人项斯有关。吴越时期，《永安遇明寺碑记》曾记录称“永安遇明院者，即梁朝西仁寺也，居州之西北七十里，天监二年奉敕之所建也。地分牛宿，野分在越,境占神皋，前枕寒溪，后连翠窦，桃源、天姥、顶湖、括苍，烟霞一开，远近如画。项斯之宅可寻也，麻姑之峯可登也。甘露绝名,又何让也。”碑文中所说的“项斯之宅”即唐代诗人项斯在朝阳峰下项斯坑的旧居。项斯坑地近三学寺。项斯年轻时曾终日读书吟诗，研讨格律，并与三学寺的和尚有过诗作上的酬唱。

明清时期，三学寺香火非常兴盛，名僧也是辈出。《光绪仙居县志》载，明代三学寺曾有寺田五百七十二亩，地一百二十亩，山一百九十四亩。著名高僧舜田明牧就曾出家于三学寺。按《续灯存稿.卷七》载，“天宁寺舜田明牧禅师方出家三学寺.闻天童竺西坦公道望,往见之.坦问田;达摩不来东土二祖不往西天意旨如何.师曰;金不搏金水不洗水.西异之.谓左右曰;此法门爪牙也。”清代时，又有名书法家明受和尚。不过，迨至清同治十年（1871），台州郡守刘璈，仙居县令余里元等人，在寺外建屋，作为经正书院，并将寺田追作学田。由此，三学寺断了香火之资而一蹶不振。

（图片来自网络）

知识拓展

三学寺

三学寺位于仙居县东二十里朝阳峰下，旧名西仁寺。据《光绪仙居县志》记载，三学寺始建于梁天监二年（503），五代吴越时，改为遇明院；宋咸平六年（1003），僧人文遂重修；宋乾道年间，因为吴芾、陈庸、立由曾在寺内读书，入仕后分别捐田于寺院，以供给后来的学者，皇帝由此钦赐寺名为三学寺。

仙居，白雲雞犬之境，流水桃花之鄉。

仙居物語，一個關於仙居歷史、民俗、故事、歌謠、諺語等等的個人訂閱號。有興趣的可以看看，無興趣的大可一咲而過。若需要轉載，請務必注明出處。

仙居名寺古刹——三学寺

三学寺位于仙居县东二十里朝阳峰下，旧名西仁寺。据 《光绪仙居县志》记载，三学寺始建于梁天监二年（503），五代吴越时，改为遇明院；宋咸平六年（1003），僧人文遂重修；宋乾道年间，因为吴芾、陈庸、立由曾在寺内读书，入仕后分别捐田于寺院，以供给后来的学者，皇帝由此钦赐寺名为三学寺。

三学寺作为仙居的名古刹，还与唐代诗人项斯有关。吴越时期，《永安遇明寺碑记》曾记录称“永安遇明院者，即梁朝西仁寺也，居州之西北七十里，天监二年奉敕之所建也。地分牛宿，野分在越,境占神皋，前枕寒溪，后连翠窦，桃源、天姥、顶湖、括苍，烟霞一开，远近如画。项斯之宅可寻也，麻姑之峯可登也。甘露绝名,又何让也。”碑文中所说的“项斯之宅”即唐代诗人项斯在朝阳峰下项斯坑的旧居。项斯坑地近三学寺。项斯年轻时曾终日读书吟诗，研讨格律，并与三学寺的和尚有过诗作上的酬唱。

明清时期，三学寺香火非常兴盛，名僧也是辈出。《光绪仙居县志》载，明代三学寺曾有寺田五百七十二亩，地一百二十亩，山一百九十四亩。著名高僧舜田明牧就曾出家于三学寺。按《续灯存稿.卷七》载，“天宁寺舜田明牧禅师方出家三学寺.闻天童竺西坦公道望,往见之.坦问田;达摩不来东土二祖不往西天意旨如何.师曰;金不搏金水不洗水.西异之.谓左右曰;此法门爪牙也。”清代时，又有名书法家明受和尚。不过，迨至清同治十年（1871），台州郡守刘璈，仙居县令余里元等人，在寺外建屋，作为经正书院，并将寺田追作学田。由此，三学寺断了香火之资而一蹶不振。

公元1997年，僧人释本兵法师机缘巧合来到三学寺遗址，发心重建三学寺。在附近大路村、断桥村、上宅、下宅、徐家岙等村民支持下修建了三学寺大雄宝殿等建筑。2009年菲利宾乔胞卢敏慧居士带香港、澳门卢氏家族发心翻新三学寺的大雄宝殿、天王殿、地藏殿、三圣殿、观音殿等，发心重塑了三学寺大殿的佛像及千手观音、三十二应等佛像，让三学寺荘嚴的道场焕然一新。

未来规划将复兴在文化大革命期间倒塌临济宗三十五世祖师塔，供奉一尊高八米二、佛座一米六的露天滴水观音大佛，传承道场法脉，弘扬中国传统佛教文化。

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本兵法师：13968551186