北京作为我国的首都，这里游玩的地方特别多，也非常具有历史意义，但要说最具有人间烟火气的地方还非得是胡同莫属了，这里承载了文化和历史的变迁，休闲时很适合过去好好的逛一逛。

1、东交民巷

东交民巷位于北京的繁华地段，从天安门广场南侧开始向东延伸至崇文门内大街，是北京最长的一条胡同，旧时因这里是漕运地，所以原称东江米巷。

这里曾作为使馆区对外开放，各国使馆、银行、邮局等进驻，沿街洋房林立，三角山花状的日本公使馆，精致的圣弥厄尔天主教堂，西洋与日本两种风格的正金银行……

成排的梧桐树光影交错，不同于车水马龙的都市浮华，这里呈现出安然静谧的景象。

目前中国法院博物馆对外开放，游客可了解司法文明的发展历程，欣赏中外法律古籍珍品

东交民巷有着独特的历史韵味，两侧建筑呈现的异国风情，诉说着历史的变迁，也承载了北京城的记忆

中国法院博物馆

开放时间：每周二至周日9:00-17:00(16：00停止入馆)，每周一闭馆。

预约方式：电话预约。当日16：00前预约3日内参观，暂不接受现场预约。

*东交民巷现多为国家机关办公区域，部分建筑物前不允许拍照。

2、史家胡同

史家胡同位于东城区东从朝内南小街开始，西到东四南大街，南边通向东西罗圈胡同，北边与内务部街毗邻，徐向前、沈从文曾在此居住过，也曾是大清选录，赴美留学生的考场。

关于史家胡同的命名，初说是因明末名将，史可法宗祠在此，后发现早在明嘉靖年间就有记录，真正来由早已无从考证，但这也恰恰体现百姓对于，这位爱国将领的尊重与怀念。

这里有北京第一家胡同博物馆史家胡同博物馆，位于史家胡同24号，原址是民国三大才女之一——凌叔华的故居

展厅内复原了130个院落的微缩景观，设有8个展厅和1个多功能厅，各式各样的展品原样重现了，当时的胡同生活，包含这条胡同的前世今生，帮助游客更好地了解老北京文化。

史家胡同博物馆

开放时间：每周二至周日9:30-16:30(周一闭馆)

预约方式：“史家胡同博物馆”公众号提前线上预约

3、东棉花胡同

在南锣鼓巷有这么一条胡同，保留着清末的砖雕拱门，有着一处戏剧前沿阵地，还藏着大名鼎鼎的中央戏剧学院，它便是“东棉花胡同”。

明代始称棉花胡同，清代属镶黄旗驻地，后来因为西城区也有一条叫棉花胡同，所以就区分开了，加了个“东”字。

现在东棉花胡同的建筑大多都是民宅，其中15号民宅却彰显出不凡，这里曾是清末将军凤山的宅邸，院里有一座拱形券门，布局严谨，做工精细，墙体花卉、走兽、吉祥等图案，至今仍清晰可见。

蓬蒿剧场也藏在这条胡同里，这个低调的小剧院是北京戏剧的前沿阵地，每年南锣戏剧节都会在这里举办。

大名鼎鼎的中央戏剧学院，在东棉花胡同的尽头。

*游览期间不要打扰到胡同居民生活

4、五道营胡同

五道营胡同东起雍和宫大街，西止安定门内大街，短短632米的小道上，许多独一无二的风格小店和异国餐厅在此落脚。

比南锣鼓巷清静，又比鼓楼更接地气，被称作“北京最文艺的胡同”。

各式口味的餐厅，多样化的创意小店，精致的手工艺作品馆，闲适慵懒的咖啡店，可以淘到精品的手作店……每家店都有自己的特点，背后有一段不为人知的故事

恬静、文艺、慢生活，都浓缩在这小小的胡同里，五道营胡同正在以另一种风貌，诉说着老胡同的新故事。

5、达智桥胡同

站在人来人往的宣武门外大街上，一抬头一座写着“达智桥胡同”的铁艺牌楼，便映入眼帘。

这是西城平房居住区的首条步行街，一条不到200米长的胡同，不仅承载着寻常百姓的市井生活，更是一条清晰的文化脉络，从东到西，然后往北延伸开去，包含杨椒山祠、沈家本故居、太原会馆等10多处历史遗迹。

在北京大大小小的胡同里，这里算不上特别，不同于人潮涌动的杨梅竹斜街，也不像五道营那般小资文艺，这里以住宅民居为主，呈现出胡同院落最原本的面貌。

胡同整体呈现民国风格每隔十几米就有一个造型别致的，花坛和影壁矗立在道旁，几个鸟笼挂在葡萄架下，透水方砖铺成的路面，两旁的民居都是清一色的青砖、灰瓦、红木门、雕花窗，是属于北京的“生活气儿”

沈家本故居内也已经修缮一新，并布设主题展览，通过史料、图片、实物展示中国近代法学家沈家本的生平及成就，反映中国法制发展历程。

*因疫情影响，沈家本故居暂停对公众开放。可通过“北京沈家本故居”公众号“VR逛故居”功能线上参观。

串胡同丨腊竹胡同：腊竹，非蜡烛 胡同

☀ 不定期推送Tammy拍摄的照片，用影像记录生活，特点是逮什么拍什么，且风格不定。固定栏目“手机摄影”，集合平时随手拍的手机摄影杂片，每月一期，月初发布。专题“串胡同”，带你走进北京胡同听故事，不定期更新。欢迎关注，欢迎交流，欢迎拍砖。

腊竹胡同

腊竹胡同，光绪《顺天府志》作蜡烛心胡同。“心”，光绪三十四年（1908）详细帝京舆图，作“信”，当是音转讹写。民国后《燕都丛考》，“心”又写作“芯”。蜡烛心亦写作腊竹芯。1965年略“芯”字而简称腊竹胡同。距原称，意义远矣。蜡烛芯应为蜡烛里面用于点燃的捻子。所以作为胡同之称，一方面，或者在制售此业者居于此相关。蜡烛芯与蜡阡儿，均是旧时照明和与照明相关的器具。另一方面，阡儿胡同在先于明，蜡烛芯晚出于清，或者由阡儿胡同派出，也未可知。腊竹胡同中部曲折，北侧与小腊竹巷相交，当是由腊竹胡同衍生而来。

▼燕京、北冰洋，都是老北京的饮品

▼老北京的锅子

▼小小巷

▼朴实的门脸

▼小小的屋子，照样用小花小草装点起来

▼雪后

▼5块钱两个鸡蛋的煎饼，绝对良心卖家

▼电线杆

▼胡同里饭馆的招牌都用不着浮夸

▼有个三岔口

▼逆光下的路牌

▼这衣服晾得可真够高的

▼东口有户人家用栅栏隔出了一个小院

觉得不过瘾？点下面这几条胡同接着串：

即将消失的胡同之——财政厅胡同 胡同

东大街东头路北汴京饭店那个地方，清代时是金龙四大王庙。金龙四大王姓谢名绪，宋末浙江会稽人，排行四，晋太傅谢安之后，元军南侵时，避居于钱塘安溪，南宋亡，愤而投江。100多年后，朱元璋起兵抗元，在一次与元军作战时，元军水师沿黄河急流直下，人多势众，朱元璋军形势危急。突见天空中一神人披甲执鞭，驱涛逐浪，黄河水骤然改道北流，元军水师在雷霆万钧中全军覆没，明军大获全胜，这是朱元璋夺取天下关键性的一次胜利，朱元璋十分重视，经过查访印证，朱元璋认定救助他的神人乃是谢绪。于是他平定天下，建立明朝后，特下诏策封谢绪为“金龙四大王”。金龙（山）是谢绪的葬地，四是他的排行，这种以葬地和排行命名的做法，可以说是朱元璋的独创，也是黄河诸河神中唯一的一个，并且是诸河神中的主祀。

开封地近黄河、屡遭水患，建有金龙四大王、黄大王、朱大王、栗大王四座大王庙，以金龙四大王庙规模最大。

金龙四大王庙西侧有一条近200米的小胡同（单口巷）称金龙四大王庙胡同，简称大王庙胡同。清末一度改称陶布胡同，但未叫开，知者不多。民国初期，庙废，改建为河南省财政厅，这条胡同随之改名为财政厅胡同。上世纪30年代省府各厅集中在省府前街办公，财政厅迁走（财政厅大门在中山路北段路西，今医药公司处），原址改为河南省立开封第一初级中学，是当时河南的名校。校园设施、师资力量和教学质量各个方面在开封初级中学中都是首屈一指的。1937年七七事变，抗日战争全面开始后，开封学生有关抗日救亡运动的许多活动、会议都在这里举行，一直到开封解放，学校停办。

财政厅从这里迁走已经70年了，但胡同的名称并未改动，一直到现在仍然叫财政厅胡同。