子房湖又叫"平湖"。因汉代张良（字子房）曾在沟谷西侧的山峰上,日夜操练兵马，帮助刘邦成就大业后隐退至此，因张良字子房而得名。湖水面积800亩，长约４千米。两岸青山对峙，夹一带绿水。如诗如画，醉透游人心扉。苍翠的山，墨绿的水，相依相偎，展现出一幅壮阔波澜之景。早晨和下午湖面阴一半晴一半，一边金光闪烁，一边碧绿透明。正午时，它象一面巨镜，把直射的阳光反射出去，使人眼花缭乱。湖的北端，有一座山峰酷似大佛，整尊大佛不仅有栩栩如生的面相、垂肩的双耳、交合的双手、盘坐的双腿，而且座下是莲花状的山丘。晴天时,天空上白云朵朵,山水间烟雾飘渺，大佛若隐若现，神妙无比。每当早晨和黄昏，霞光映照，大佛通体生辉，轮廓分明，形象逼真，堪称云台山一奇观。

地址：焦作市修武县云台山景区

类型：湖泊

游玩时间：建议0.5小时

门票信息：

无需门票。包含在云台山景区门票中

交通：

景区观光车前往，景区内可以坐快艇

记忆 | 史前150平方米大房子！洞庭湖地区发现最早夯土墙房屋建筑

曾经出土了大量精美玉器的湖南澧县孙家岗遗址，被认为是史前的高等级聚落遗址，受到黄河流域古文化的影响。

在最新的考古发掘中，考古队发现了能与其相互印证的建筑遗迹。4月27日，湖南省文物考古研究所对外发布消息，在孙家岗遗址南部揭示出一座肖家屋脊文化时期的大型连间式建筑遗迹。不同于以往建筑的墙体以红烧土的木骨泥墙为主，这座建筑的墙体采用夯土形式修筑。“这是一种全新的房屋建筑形式。”孙家岗遗址考古队领队赵亚锋说，这是洞庭湖地区目前发现的最早的夯土墙房屋建筑。

孙家岗遗址年代为新石器时代末期至夏代早期，是洞庭湖地区目前可确认的唯一一处以肖家屋脊文化堆积为主体的遗址，即在公元前2150年至公元前1800年之间。遗址规模较大，包括墓地和环壕聚落两部分。2016年至2019年，省文物考古研究所基本完成对该墓地现存墓葬的完全发掘。期间发掘出土了大量精美玉器，可推测是一个比较大的聚落，并受到中原文化的影响。

2020年，孙家岗遗址田野工作重心转移至环壕范围之内的居址生活区，其中最重要的发现就是肖家屋脊文化时期的大型连间式建筑遗迹。该建筑遗迹整体坐落于一座大型人工堆筑台基之上。台基南部不足7米出，是遗址南部的东西向大型壕沟。考古队对台基进行了解剖性发掘，发现该台基有4层堆积，其中第4层平面和第二层平面皆发现有柱洞、灰沟等与居址建筑相关遗迹。这表明，在该台基及其上的建筑经过了多次废弃与重建。

赵亚锋

“肖家屋脊文化时期的建筑遗迹有多条基槽、成排成列的柱洞，它们形成的建筑整体呈长方形，东西向，建筑面积153平方米。内部有4间方形房间呈一字型排开，房间北部有一条廊道。夯土墙体厚达1米，墙体内有立柱，房屋更结实牢固，保温性更好。”这些显示，这是一处具有较高规格或等级的建筑，与墓地出土的精美玉器相匹配，二者相互印证，体现出距今4000年前后孙家岗遗址在洞庭地区聚落中心的地位，绝不是一个小村落，至少是澧阳平原西部区域的中心聚落。新的建筑技术和玉器还共同体现了，北方黄河流域古文化对洞庭湖区域的深入影响，距今4000年前后黄河至长江区域出现了大范围的文化整合现象。而清晰的房屋布局情况，也为了解当时聚落内部社群组织结构提供了线索。

据了解，接下来，孙家岗遗址将通过土样浮选等，探索还原孙家岗人的生活图景。

新湖南客户端记者 龙文泱

湖南最有特色的村子：被称作是“民间故宫”，1700多间房户户相通

众所周知国内各式各样的村庄非常多，其主要的原因就是中国的面积很大，各个地区的生活习俗又大的差异。根据生活习俗不同环境不同，所以各个村子的建筑风格也不一样。还有一点中国是一个历史悠久的国家，经过这么多年的发展各个地区的生活习俗肯定是不一样的，所以比较有特点的村子估计大家早已见怪不怪。

但该说的还是要说，我们今天要给大家介绍的就是湖南最有特色的村子：被称作是“民间故宫”，1700多间房户户相通。听到这里估计很多人就觉得比较有意思了，毕竟被称作是民间故宫至少这听起来是比较厉害的。

那我们就不多说别的了，接下一起去看看这个小村子吧！其实这个村子就是位于湖南省岳阳市东部地区的——张谷英村，据了解这个所谓的张谷英村算是国内保存最完整的一处江南民居古建筑群，所以说这是一个非常难得的一个村子。

很多人可能会觉得有疑问，为什么这个村子的名字听起来像一个人名一样呢？其实原因也非常简单，因为这个村子的始迁祖就叫做张谷英，据说这个村子至今已存在500多年，而且还有“民间故宫”以及“天下第一村”的称号。

据了解这个村子的总建筑面积达到了5万多平方米，而人口数量差不多也有2000多，这样说起来的话张谷英村还是一个比较大的村落。那为什么这个村子会有这样的称号呢？难不成就因为它有500年历史，有两千多人？

当然不是，最引人注目的还是它的建筑物，据了解这个村子有1700间明清时期的房子，而且这个村子里面的房子都设计的非常好，看起来也非常美。至今还保存着很好，在防火防水等各方面设计之初就已经考虑的非常好了。

还有一个比较有特点的就是这里的房子家家户户都是相同的，用当地人的话来说就是，即使下雨天在村里面闲逛也不会弄湿鞋子。因为家家户户都是挨着的，你只要沿着所有房子的屋檐下面走就可以了！

据说这个村子的始迁祖张谷英之前就是一个风水先生，它之所以会把村子选择在这个地方就是因为这个地方是一个龙脉的所在地。所以它被称作是“民间故宫”好像也不为过，最后洛洛推荐大家，如果有一天真的来到了湖南那你就去看看这个村子吧

跟着仲向平教授寻觅西湖边北山街上那些老房子的前世今生

杭州西湖边上的北山街有多少“红色记忆”？

晓风联合省中旅，带上一本有意义的书，与杭城知名学者开启实践体验、文化走读。

今天，仲向平老师老师带我们走进的是红色北山街上老洋房的前世今生。

风光绮丽、蜿蜒漫长的北山街，古为湖边小径，上世纪初建路。

大佛寺旧址、坚匏别墅、润庐、菩提精舍、春润庐、秋水山庄等杭州近代中西式著名建筑荟萃于此，这里不仅是“没有围墙的近现代建筑博物馆”，而且还蕴藏着深厚的红色文化资源。跟着我们一起去找一找吧。

9:00 在西湖畔的望湖楼集合，出发！

900年前，苏东坡在望湖楼下，写下了“望湖楼下水如天”。

仲向平教授说，1922年共产党人来到西湖，来到北山，召开西湖会议。

杭州是一座风花雪月的城市，也有它的壮怀激烈。

仲教授用老照片讲述红色历史。

9:18 石塔儿头石函路1号陈仪旧居（原日本驻杭州领事馆旧址）

这里是屈辱的标志，也是抗争的标志。

1948年，陈仪任当时的浙江省政府主席，他力主和平，倾向民主，积极策动老部下汤恩伯起义。后失败。此地现为浙江省外事部门办公地。

此处有很多摩崖石刻，有古人留下的，有英国人留下的，也有日本人留下的。

英国人留下的石刻

日本人留下的石刻。

外国人留下的这两块，仍待解读。

可以看到，为了保护这里的石刻，这里的树木和藤蔓被有所整理。

9:32 蒋经国旧居，这里的故事太多。

抗战时期，76号的二把手李士群，也就是《色戒》里易先生的原型，曾在这里谋划特务活动。所谓的76号，实际上是说的“上海极司菲尔路76号”，是“中央执行委员会特务工作总指挥室”的总部，这个所谓的“中央”，其实是汪精卫投靠日本人建立的“伪国民政府”。

9:40 浙赣铁路局旧址

这里不对外开放，是一个秘密花园，有很多历史，很多人，很多有关中国铁路的历史，以及工人运动的历史，隐藏于此。

里面的展览馆，得爬上山才看得见。

9:50 途经大佛寺。

一般来说，我们都是从一侧爬上来，看到的大佛寺都是这个角度。

下方的小门打开，从后门进来，豁然开朗。可以近距离接近佛像，以及那棵网红银杏。

再过一个月，这里将迎来银杏最美的季节。

这幢红房子是大佛寺旁边的僧房。

进步学者郭大力、王亚南早年在此翻译马克思《资本论》，为马克思学说在中国的系统传播做出巨大贡献。

10:00 坚匏别墅

1929年首届西湖博览会特种陈列馆所在地，中共党员、红色特工三杰之一钱壮飞曾在此主持相关事务。

看看原汁原味的百年沧桑。整块石头刻成的台阶↓

以前的金鱼池如今是菜地↓

这里原是别墅得主体建筑，名为桂花厅↓

当年，这所别墅建设了26年。著名的红学大家、散文家、诗人、古典诗词研究专家俞平伯（著有《桨声灯影里的秦淮河》、《红楼梦辩》）和著名建筑学家陈从周，都来逛过。

在这张老照片里↓，能找到别墅当年的荣耀。

很多人以为这道围墙是新修的↓，其实已经有一百二三十年的历史。

10:50 菩提精舍

24位民族资本家曾在此振兴实业、呼唤国潮，现为中国共产党杭州历史馆所在地。

11:06 春润庐

这是一座没有挂牌的北京大学招待所，曾住过五四新文化运动的参与者，如元培、马寅初、谭熙鸿等大名鼎鼎的风云人物。

11:25 秋水山庄

报业巨头、上海《申报》报主史量才，以他的爱妻沈秋水命名而建的江南庭院式建筑。

他主办的《申报》，成为抗日进步力量的喉舌，为抗日救亡工作培养许多爱国进步人士。

仲教授展示史量才的老照片，和他遇刺后出殡的场景。

11:30 北山街61号

61号是丰子恺先生创作最丰沛的时期的居所。

这里曾是召贤寺的僧房，后丰子恺租住旁边的一所房子。租住的房子，命名湖畔小屋，在这里他曾写了《西湖夜吟》、《访梅兰芳》、《再访梅兰芳》等文章。

11:45 西湖山庄

毛主席于1953年在此主持起草了新中国第一部《宪法》。现为五四宪法历史资料陈列馆。

到这里，北山街的探寻之旅也结束了。

乘上公交转车，花几分钟的时间来到弥陀寺文化公园。

弥陀寺文化公园毗邻晓风书屋，其中，有松木场民俗文化陈列馆、石壁经藏大型摩崖等，环境清幽雅致，这里不仅是弥陀山历史文化记忆与传承的重要阵地，也是地域代表性文化的汇聚。

北山街虽然只有三千米，但每一站串进拐出，大约要走六千米。这次我们走完北山街用时大概三小时，建议大家可以花上一个周末慢慢逛。

仲教授说，因为时间关系，北山街的历史建筑不能一一介绍，他建议大家有时间可以带家人逛一逛，从西往东，是一条完整的近代史长廊。

而隐于闹市的弥陀寺文化公园则大众日常休闲最好的选择之一，事实上，很多杭州人都不了解这座公园在环境与文化上的两重深度。

这次探寻之旅，为我们认识这座城市，提供了新的视角。