AA级旅游景区

崇仁，是一座美丽幽静的江南古镇。它至今仍保留着庞大的古建筑群。虽经历千年但风貌依旧！古建筑连片成群，具有宋朝遗风、明清特色。群内庙宇、祠堂、古戏台、名居、牌坊、药铺、店房、桥梁、池塘、水井一应俱全。以玉山公祠为中心，保存完整的老台门就有一百余座，台门之间用跨街楼钩连，既珠联璧合，又独立成章，体现了先人"分户合族、聚只一家"的遗风。

崇仁古镇

地址：绍兴市嵊州市崇仁镇

类型：古镇古村

游玩时间：建议4-6小时

开放时间：

全天开放

门票信息：

无需门票。

地址：嵊州市崇仁镇玉山公路29号

怀仁镇 | 千年古镇，宜居之地

怀仁镇， 隶属于山东省商河县，地处两市(济南、德州)三县(商河、乐陵、临邑)交界。“怀仁”即“怀德仁里”，出自《论语里仁篇》：“君子怀德，小人怀土”“里仁为美，择不处仁，焉得知”。“怀仁”可解释为：“首善，宜居之地。”

地名作为一定地理区域的历史符号，以此谓之而非彼，必定有历史的缘由，怀仁镇的最初命名也必定有历史的因缘际会。

怀仁名之谓镇更早要追溯到宋代。《山东古地名辞典》有“怀仁镇”词条：“宋置怀仁镇。今仍称原名。为商河县辖镇，在今之商河县商河镇西北15公里处。”由此可知，怀仁镇之地名较明嘉靖时期至少又上溯逾四百年。《济南通史》第三册所附古代地图，北宋时期今之济南行政区域内尚无怀仁镇之标注，之后金代济南的行政区域地图已明确标注“怀仁镇”之地名，位置亦即今之怀仁镇驻地。历史上金代(公元1115-1234年)与南宋(公元1127-1279年)基本并行。据此推断，怀仁镇在金代市镇数量锐减的形势下得以保留建制。北宋在山东地区设镇集中在建隆三年(公元962年)至太平兴国五年(公元980年)之间。以此推断，怀仁设镇距今应在1036-1054年之间，是名副其实的千年古镇。据《辞典》所录山东省1646处古地名，商河县现行12处乡镇(街道)之地名，唯有怀仁镇一处榜上有名，足以说明怀仁镇在商河县历史上留名之久远。

怀仁镇 ：

“首善、宜居之地。”

怀仁镇位于商河县西北部，是济南、德州主要的交通枢纽。京沪高速贯穿全境，德龙铁路横贯东西，临商河贯穿南北，大沙河横贯东西，近年来，围绕“水岸果园，风情小镇”的发展定位，怀仁镇已形成了“四街一城二市一园”的格局，城镇建设独具特色，是“山东省省级中心镇”和“山东省美丽宜居小镇”。

清晨，当第一缕阳光照进这片59平方公里的沃土上，作为鲁西北区域中心镇，横贯全境的大沙河秀美清冽，一河两岸的古杏林、古槐林，更像卫士守护着历史的厚重与静谧，依稀间如文人骚客在此谈古论今。

既为千年古镇，那横贯全境的大沙河也绝非“无名”。

大沙河为东汉时期水利专家王景治理的黄河故道，后来成为北宋著名的“漕运四渠”之一。宋太祖赵匡胤即位后，为增强对契丹的防御，增强粮草转运功能，开始了以汴梁为中心的运河治理，向东疏水道注入渤海，据考证，此运河正经此地。因运送粮草船只很多，当地俗称“运粮河”，至今民间还流传着有关“运粮河”的神奇故事。

近年来，怀仁镇围绕打造“泉城十里画廊绿旅带”的总体规划思路。依托大沙河沿岸有近千亩树龄三百多年的古杏林、古槐林，按照规划，对沿线村庄依据历史和文化特色进行外里面美化，在旅游路沿线东韩村处设置自行车驿站，同时依托中央湖心岛打造堤岸牧场、云水码头，为游客提供休闲垂钓、栈道漫步的娱乐场所。依托洼李古杏林招引自驾游露营地项目，打响山东省自驾游露营地品牌，同时不断发展水面养殖等高效、立体、生态产业，带动发展观赏、垂钓、水上运动等特色旅游业，把大沙河建成水生动物和鸟禽类繁衍栖息地，人民休闲旅游的好去处。

怀仁镇：

“三祝三谏”

齐桓公胸怀仁德礼贤下士

怀仁历史悠久，古迹众多，文化底蕴厚重。

在大沙河进入商河的西端东南岸的怀仁镇储家村东南1500米处，有一座著名的古城遗址。1958年至1989年，原德州地区文物科专家(商河曾隶属德州)多次前往古城遗址考察，确认此处是春秋时期齐国的麦丘邑城址。目前，这处遗址已经是省级文物保护单位。

古城遗址占地面积近一万平方米，文化内涵极为丰富，春秋时期是麦丘邑，到了汉代为鬲城，沿用至北宋。古城遗址曾出土春秋战国时代的青铜器、灰陶罐等器物，还多次发现鬲足、器物口沿、器底、瓷器残片、破碎的建筑砖瓦和建筑构件等器物。遗址内还存有较为完整的一段城墙基址，最高处可达2米，宽25米，极为壮观。

古城遗址可以称之为一部怀仁镇春秋至北宋时期的“活历史”，“古城遗址往南1500米还有一座高出地面约5米的台子刘秦汉遗址，遗址上残留大量绳纹筒瓦和刻有几何花纹的残砖，其文化内涵与古城遗址一脉相承，是历史传说中古城遗址的点将台。”

说起麦丘邑城址，与怀仁镇之名也有一些渊源。位于怀仁镇境内的麦丘遗址，与“三祝三谏”的历史典故息息相关。西汉韩婴《韩诗外传》(卷十)及刘向《新序杂事(四)》对此均有记载，故事大意是齐桓公打猎时追逐白鹿一路来到齐国所属麦丘邑，偶遇当地年届83岁的老人，遂趾高气扬邀与之饮酒并要求老人凭其高寿为己祈福。麦丘老人捧杯在手从容而祝：一祝主君高寿，金玉是贱人为宝;二祝主君好学而不耻下问，亲近贤人并听从谏言;三祝主君不得罪于臣下和百姓。前两祝时桓公尚安之若素，至三祝则忿然作色，要求老人更改祝词，老人即以夏桀、殷纣等君主得罪于臣下和百姓而未曾见谅的例子来解释祝词的本意，桓公闻之，如梦中惊醒，立即亲自驾车请老人还朝行封官之礼，让老人主政麦丘邑。麦丘老人成为商河先民在历史典籍中最早出现的形象，而齐桓公胸怀仁德礼贤下士也赢得了赞誉。

清代道光年间的《商河县志》(序)中亦记述“麦丘老人祝桓公，桓公封之而霸，其民响风慕义”，以此称道商河先民对麦丘祝谏胸怀仁德的向往仰慕。由此可见，早在2500年前，春秋五霸的霸主齐桓公就为怀仁镇以“仁”留名烙上了个人印记。

怀仁境内没有高山和丘陵，主要地貌类型为河滩高地和高坡地，独特的地势使得大部分的遗迹都深埋于地下的淤泥中，考古发掘并不多。但沿着大沙河探访分布两岸的底蕴深厚的遗迹，却依然能让人感受到文明的源远流长。

南有古城遗址，北有“双冢埋云”;历史上涌现出唐代著名诗人孟云卿、孟简、孟迟，清嘉庆年间的义士杨橝、闫常留等历代名人。

怀仁镇以怀仁历史文化为主线，对镇区西部古杏林、古槐林等现有自然生态资源进行保护，自2013年起，每逢杏花盛开，惊艳四方之际，便会举办赏花活动，截至目前已成功举办过五届杏花节。

同时，充分挖掘东信民歌、怀仁小戏、花棍舞等民间文化艺术，以游客服务中心、农村文化大院等文化活动阵地为依托，积极引导群众开展自编自演、自娱自乐文化活动，目前，储家村“三、八”文化大集、洼李周日百姓舞台以及怀仁街吕剧团、李楼庄户剧团的定期展演，为外来游客观赏怀仁传统文化艺术提供了良好载体。

小结

物换星移，太多的历史古迹早已淹没在历史的尘埃里。怀仁虽小，然秉承古往今来的“心怀德仁”，定能为怀仁人传承那一份沧海桑田留下的坚持。

崇仁古镇游记

这是第二次“私奔”。回想与费费初识时说到对游玩的未来计划，费费说：“下辈子我打算走遍浙江！”现在增添一名同行者且正在实行！

这次本来仅打算去上虞东澄村，据说那里以梯田、石浪、良好的空气、安静的空间、尚未实行圈制售票而在各种户外团体里口耳传播，但晚上出发的我们如果一路直达东澄村，没有太阳公公的帮忙，又不打算露营，就没啥好玩的。所以按着导航，下高速后油门一滑，就到了嵊州崇仁古镇。

去崇仁古镇的一路，手机百度导航细致、实时，较汽车所配导航距离缩短十公里。后者跟着百度行走，忙得晕头转向，不是“重新检索”，就是“请调头”，要不就无显示了。路面两车道因修路基本成为一车道，待修的地方都被挖下深近二十厘米、长宽约二点五米的大方块，每间隔三、四米一块，每块在车灯的照耀下都有飘飘彩旗围栏显示警告。没有路灯，没有行人，偶有会车两三辆。费费问，要是我一个人，敢不敢在这样的路上走，“不敢，瘆得慌。”一问一答，合作默契。

或许因为平时工作时间所致生物钟习惯，闹钟未响，费费已起；或许因为对费费每到一地都要游玩农贸集市好奇，又或许因为对昨晚自己所选的这个古镇好奇，不一会我也立马起来，试图与费费在农贸市场会合。时值刚好六点，比上班早起一小时。

崇仁古镇的农贸市场很大，基本呈回字形。菜场属半开放式，居“回”字的中间“大口”，集中有序按所售物品分类划分区域，有屋顶无围墙；“大口”四周多是早上赶来售卖自家蔬菜、鱼等流动小贩；最外围由店面合围，多由早餐小吃店、干货副食品店、熟食店承包。与我们当地不同的是，菜场里的茭白都是裸体待售、袒诚相见，流动小贩处的则是像我们这里捆扎的稻草竖立着晒一样；当地有种紫色的茄子跟我们日常吃的小尖椒一般大小；玉米叫“六谷”（音），苞皮往下剥成裙子一样留着待售，不像我们这里不是整个都在，就是全部剥光；还有带着茎叶的新鲜花生，这是我头一次看到花生整体长成啥样。

参观完农贸市场，也与费费接上头，一起吃了当地的特色小吃：豆腐包（一种类似把肉末馅换成豆腐、花生酱等拌在一起成馅的小笼包）和炒炸面，又趁机问了同吃早餐的当地青年我们要前去的方位与路程，青年指点后说需要有当地人带路才看得到。但，这哪能难到我们呢？！我与费费，是互相警告“防盗防火防金欢”的对象——一颗对啥都好奇的心，东探探西探探、东钻钻西钻钻，只要有缘，都会尽收眼底，绝不错过。

崇仁古镇以古建筑群闻名，可以把它理解成由“台门”组成的群落，位于崇仁七八村。不是七村、不是八村，就是七八村，我猜这可能是因为地界难分吧。在七八村外面看不到啥，进入里面就像龙门古镇一样，七拐十八弯，蕴藏深厚，难以划分。每座台门，都为木质建筑，大门边框类似枫泾的石库门，但大小却较其两倍有余。门上多有铜环把手，铜环下方正对有凸起铜块。把铜环往铜块上敲扣，就是电视剧里经常可以听到的铜扣敲击传入深深庭院的咣咣声。大门背后多由像费费儿时玩耍的超级放大版弹弓顶门。进门格局类似四合院，但都有两层，看得出早年是多户人家居住。院子中间有天井。各户台门天井均呈对称分布，有的是洗水池、大石板，有的是花草。无论是已改动的对称天井，还是多布青苔的地面，都依稀可见当年台门住所人家的静谧情怀。

我们进去的台门，约摸一半无人，有遇的是七八十岁的老人，最高龄已有95。这位95岁高龄奶奶眉目慈善，颜面有皱纹但皮肤光洁，安静地坐在矮竹椅上。我们朝她笑笑，她也朝我们笑笑。60岁左右在洗衣服的是其女儿，讲奶奶身体很好，就是什么也不知道了：“福气好什么。身体好。身体不好的话就死掉了，还活着做什么？”话音朗朗像锤子落鼓、结实有力，但着实不知该怎么回应——对死亡赤裸裸的真话和对人性赤裸裸的揭发，就像闷棍在我头上击了一下。我们还遇到另外几位居住在台门里的老人：一对老夫妻，阿姨自述七十岁，她的院子一尘不染，花草全由她一手打理，有假山、红石、水缸里飘浮着的碧绿水草，角落里还有塑料膜套起的、隐约可见绿意的植物，说是叶纤插的，已有三月；一个阿姨，估摸也七十岁上下，种的草本红灯笼，很漂亮，虽然眼下季节不适合纤插草本植物了，并且有根的小苗是要给亲戚留着的，但她还是剪下一节送于爱花草的费费……

印象最深的是老家庙。老家庙本来是裘氏家族的祠堂，因积德行善于朝廷有功，某年被赐为“庙”。庙里正厅地面刻画，精致震人，“位列三公”、“三阳开泰”、“年年有余”、“多子多孙”、“花开富贵”等等，但凡你想得到、常人所欲望的，家庙地面一应俱全：厅堂地面外缘正中间是一幅长约一点五米、宽约六十公分的水泥刻画，上有三只神态各异的大公鸡——位列三公；正中间是一幅直径约三米的大圆刻画，上有三只颜色深浅不一、站姿高低不一的山羊，从左起颜色分别为白、黑、灰，各有喻意，最右上方为光芒四射的太阳……看着栩栩如生的地面水泥刻画、感受着穿越时空仍绵绵有力的线条、听着裘家后代义工满怀自豪的介绍，我知道，到过老家庙，崇仁古镇就来对了。

与老家庙相隔不远，转两个弯就到玉山公祠。玉山公祠里最杰出的就是经大革命后仍然保存得非常完好的牛腿，据说当时有位农民深夜爬上去，拿泥巴把牛腿给完完全全、结结实实地糊上了。我想，只要你有幸看到这些牛腿，泥巴凭啥上去的原因就了然于胸了！不需要艺术功底，不需要文化涵养，只要有颗跳动的、向往美好生活的心，就会为之折服、为之迷醉！同样，你要记住，习惯于朝前看的我们，只能看到“我的”，但如果学会抬头看，那么，更多的美、“我”之外的美，不会错过。当然，崇仁古镇各座台门里面的门、窗也都刻有花饰，或复杂或简单：耕田晚归、求仙成道、棋园赛棋、金戈铁马、松下读书、春兰秋菊等等，什么都有。费费问：“看着很喜欢、很舒服吧，知道为什么？”对啊，心灵就是不由自主受到吸引和呼唤，可为什么呢？“因为这些都代表着我们的文化传统，我们都是在这样的文化传统下长大的，这是根，我们与根有连接，当然喜欢又舒服呀！”费费说得我很感动，就像不经意中看到了一样从未寻找过的东西，但只需一眼，就知道它是我的，我也是它的。就是这样。

因为本来的目的地是东澄村，那是朋友热烈推荐的。有着强烈责任心、不能负朋友所望的费费，看着时间、甚至有点赶着时间地提醒了。崇仁古镇台门，仿佛刚刚驻入，就匆匆离别，不能确信已过去三个多小时。

东澄村虽有千年梯田和万年石浪，印象最深的却是上山时所见村里用水的分流。看似水箱的水泥墙体上高低错落、东西有别地写着“卫生间水”、“厨房用水”、“洗涤（？）用水”，遗憾无人可问以印证自己对水泥墙体下的推断，当地方言不像崇仁古镇那里一般容易听懂。

赶目的地，差点遗漏了对美景的沉醉，或许正是“目的”与任务相关，所以对梯田和石浪没啥印象吧。“目的”让人惦记前方，任务催人前进。心系目的与任务，心的长相就是目的与任务的态势。所以，就像完成任务了，自下山始，一切又不一样了，这里的菖蒲、那里的苔藓，东边的山茶、西边的小黄鹅，头顶的白云、脚边的小四脚蛇，啥啥都回来了。学习中苦乐不同的学生，可能就是这个样子吧。

幸好，去的路正是回的路，于是，什么都没错过。人生的路莫不同样如此？

一路上风景非常好看，石滩、芦苇、人工蓄水湖、池塘，桩桩件件与蓝天、青山、渐成熟的稻田互相掩映，看得我心都长成一样一样的美。没有任务的我们，拔了菖蒲、挖了苔藓、剪了芦苇、搬了石头，看到了河滩里被水冲垮的断桥，走过了与溪流贴面的简易“石拱桥”。又绕路下高速奔到简直是鲁迅先生搞活经济的绍兴，在咸亨酒店体验了现代大食堂的就餐环境与五星级酒店的消费，品尝了豆腐、蕃茄、香菇、笋块合成汤的泰荪豆腐，笋干、豆瓣等八样蔬菜的咸亨八珍。总之，很鲜美，回来的路上喝光了自备茶，下服务站加水，继续喝……

到家。搬石头、插芦苇、种菖蒲，一天三地的游玩却仍是兴致高昂……幸福，从来都跟关系相关，也从来都跟当下相关。而游玩、好奇心，可以使一个人脱离自我中心性，这，是幸福的源头。

个人简介：

金欢

国家二级心理咨询师、社会工作师、高级婚姻家庭指导师，欧文•亚隆团体带领者（认证中）。毕业于北大医学部精神病与精神卫生学（心理咨询与治疗方向）研究生班；受训于欧文•亚隆心理治疗学院/美中国际心理学院主办的欧文•亚隆团体咨询与治疗系统；参加中国心理卫生协会心理治疗与心理咨询专业委员会EMDR创伤心理治疗学组心理创伤/眼动脱敏再加工治疗一、二阶培训。

崇仁古镇附近景点 崇仁古镇在哪里

1. 崇仁古镇在哪里

浙江绍兴是越王的故乡。它是江南的一个滨江小镇。当地的风俗习惯很浓，尤其是黑色的船，黑色的毡帽和黑色的干菜。绍兴历史悠久，名胜古迹比比皆是，经济发展良好，还作为南宋次要都城，是著名的旅游城市，很值得一游。

1. 东浦古镇

绍兴市有许多古镇。东濮古镇位于岳城区。当地的小镇以水镇、桥镇和酒镇而闻名。东濮古镇有着悠久的酿酒历史。有“东埔之酒，天下之酒”、“绍兴陈酒出东埔”等美誉，说明这里的酒文化得到了发展，并已成为当地的一大特色。东濮古镇有许多名胜古迹，如清淀湖、四龙桥等，还有晚清徐锡林故居。东浦老街有自己的特色。它建立于南宋，繁荣于清代。电视剧《阿Q正传》就是在这里拍摄的。

2. 柯桥古镇

绍兴市柯桥古镇素有“金科桥”之称，也是柯桥区最大的古镇，是江南著名古镇中为数不多的大型古镇。柯桥古镇因桥而得名，桥因水而得名。河网密布，千姿百态的石桥连接水乡的魅力，是江南的一道风景线。柯桥古镇是浙江省首批“历史文化名镇”和“浙江旅游名镇”。东汉时期，蔡仪在这里创造了著名的“科邑笛”，所以柯桥又名“帝力”。唐宋以后，市场在明朝开放，成为一个繁荣的市场。清乾隆南游时曾被柯桥岭盛所吸引，在东庭镇旁的释庵旁有“释皇家碑”。

3. 安昌古镇

绍兴自古文风繁盛，以大师著称。安昌古镇几千年来一直被誉为“大师之乡”。安昌古镇主要有三里老街、城隍庙、主殿、安昌民俗厅等，是一个非常迷人的古镇。这里的风土人情展现得淋漓尽致，水村社区戏、船迎客、手工酿酒、吴盖船摇、制作米糕、包粽子，无不展现出古镇的魅力。关于绍兴大师，明清时期最为活跃，也是一种历史文化现象。

4. 崇仁古镇

崇仁古镇位于历史悠久的县级市嵊州市境内。崇仁古镇是一座具有宋代韵味的古镇。与明清时期的古镇不同，它体现了宋代的遗产，保留了大量的古建筑。崇仁古镇原名兴化村。北宋时期，秦始皇题字的易门邱家从梧州迁至崇仁。这个地方因崇尚仁义，故名崇仁。古镇有许多名胜古迹，包括祠堂、寺庙、舞台、牌坊、古桥等。这是一个有着千年历史的美丽而宁静的江南小镇。

绍兴拥有繁荣的文化和无与伦比的古镇风格，充满了江南特色和人文情怀。你去过那里吗？

2. 崇仁古镇好玩吗

1.嵊州有古镇但很难说十大古镇，因为嵊州只是一个县级市，现行行政区划也是十镇一乡四街道。

2.嵊州古镇首推崇仁镇，位于嵊州西北部，离县城二十公里左右，那里有大量的明清时期古建筑，有较深文化底蕴，值得一看。

3.其次是三界镇，位于嵊州北部，系古始宁县址，有始宁老街。其他有甘霖镇古称二头门，长乐镇和城关镇等等。

3. 浙江崇仁古镇在哪

城市名称：嵊州外文名称：shengzhou别名：剡县,嵊县 行政区类别：县级市所属地区：中国华东 下辖地区：三江街道,鹿山街道,剡湖街道政府驻地：剡湖街道北直街37号 地理位置：北纬2935′,东经12049′电话区号：0575 邮政区码：312400面积：1789平方公里 人口：73.43万人(2010年)方言：嵊州方言 气候条件：亚热带海洋性季风气候机场： 火车站：车牌代码：浙DE,DH,D 著名景点：马寅初故居,百丈飞瀑,南山水库,剡溪漂流景区,崇仁古镇

4. 崇仁古镇旅游攻略

1、中翔绍兴温泉城。位于浙江省嵊州市崇仁镇西北部的会稽山丘陵地带，即下坂水库与沸水水库大坝以上库区及两侧山体与民胜水库及五龙潭峡谷区，总面积约28平方公里。这里是当年山水诗人谢灵运游憩的石门山。

2、崇仁古镇。在浙江省嵊州之西，距离嵊州市区西北约11公里，背倚五龙山，长善溪穿镇而过。追溯崇仁的历史，我们至少可以回望到1700多年前。位于古镇西北的“方井”是嵊州境内发现年代最久远的古井，井旁有一石碑刻有“赤乌二年(239年)”字样，可见早在三国时期，这里已经有先民居住。

3、嵊州城隍庙。位于浙江嵊州百步街9号，始建年代较早，宋《嘉泰会稽志》中已有文字记载。城隍作为中国民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。现存建筑系清嘉庆就年重修。

4、百丈飞瀑。位于浙江省绍兴市嵊州市王院乡王院村南1里处的百丈岩，距嵊州市区40公里，离绍兴、诸暨均为50公里。瀑布深藏于崇山峻岭中，是一处鲜为人知的秘境。景区内山高峰险，植被茂密，常年飞流直泻。

百丈峡谷中飞出九条瀑布，气势磅礴，蔚为壮观。明代著名史学家张岱赞曰："银河坠半空，摇曳成云雾，万斛喷珠玑，百丈悬练素。"故被誉为"江南第一瀑布群"。

5、浙东大龙谷。位于浙江省嵊州市，以山清水秀、幽奇壮观著称。素有 "寻幽不到此，空负剡中来"的美誉 。东晋山水诗创始人谢灵运、宋代著名理学家朱熹均留有赞美的诗篇。

6、鹿山公园。位于浙江省嵊州市境内，在嵊州城西北鹿胎山麓，它左边则是我国第一座地方戏曲博物馆――越剧博物馆。在绿荫如盖、鸟语花香的亭阁之中，细细咀嚼先人留下的艺术之珍，实在是对人生情操的美好陶冶。

5. 崇仁古镇介绍

1、松阳老街位于浙江丽水市松阳县，是一条有几百年历史的古商贸古街。萊垍頭條

2、杨家堂村位于浙江丽水松阳县三都乡，村落整体坐东朝西。萊垍頭條

3、松庄村和杨家堂一样位于浙江丽水松阳县。萊垍頭條

4、陈家铺村位于浙江丽水松阳县。萊垍頭條

5、前童古镇位于浙江宁波宁海县，是一处商业开发后的古城。萊垍頭條

6、书圣故里位于浙江绍兴。垍頭條萊

7、东浦古镇位于浙江绍兴。垍頭條萊

8、崇仁古镇位于浙江嵊州。萊垍頭條

9、许家山石头村位于浙江宁波宁海。萊垍頭條

10、河阳古民居位于浙江丽水缙云县。頭條萊垍

6. 崇仁古镇有多少人口

初全省2000万，一半左右死于战乱，迁出500万以上，后有人口800万。

清朝的时候 江西全省分为5道、13府，辖1州、77县。

南瑞道：辖南昌、瑞州2府。

九江道：辖饶州、南康、九江3府。

湖东道：辖广信、抚州、建昌3府。

湖西道：辖吉安、袁州、临江3府。

岭北道：辖赣州、南安2府。

1、南昌府：辖1州7县，驻南昌、新建。

一州为：宁州[明洪武三年（公元1370年）改宁州为宁县，弘治十六年（公元1504年）又改为宁州]。

七县为：南昌、新建、丰城、进贤、奉新、靖安、武宁。

2、瑞州府：辖3县，驻高安。

三县为：高安、上高、新昌。

3、九江府：辖5县，驻德化。

五县为：德化、德安、瑞昌、湖口、彭泽。

4、南康府：辖4县，驻星子。

四县为：星子、都昌、建昌、安义[明正德十三年（公元1519年）由建昌县五个乡设置而成]。

5、饶州府：辖7县，驻鄱阳。

七县为：鄱阳、馀干、乐平、浮梁、德兴、安仁、万年。

6、广信府[明洪武四年（公元1371年）自江浙改属江西行省]：辖7县，驻上饶。

七县为：上饶、玉山、弋阳、贵溪、铅山、永丰、兴安[明嘉靖三十九年（公元1561年）由弋阳、上饶、贵溪3县部分属地设置而成]。

7、建昌府：辖5县，驻南城。

五县为：南城、南丰、新城、广昌、泸溪[明万历六年（公元1579年）由南城县二乡设置而成]。

8、抚州府：辖6县，驻临川。

六县为：临川、崇仁、金溪、宜黄、乐安、东乡[明正德七年（公元1513年）由临川、金溪、进贤、馀干、安仁等县属地设置而成]。

9、吉安府：辖9县，驻庐陵。

九县为：庐陵、泰和、吉水、永丰、安福、龙泉、万安、永新、永宁。

7. 崇仁古镇的由来

1.南浔古镇，位于湖州，商业气息相对较淡，依然保留着水乡的古朴与宁静，如同巷子里撑伞而过的少女，透出一份质朴的烟火气息。

2.前童古镇，位于宁波，这是拥有着不凡的江南明清时期的民居原版古镇，是一幅古韵浓重、活色生色的乡村画，一段美轮美奂的江南丝竹调。

3.盐官古镇，位于嘉兴，这是一座千多年历史的古镇，早在中国的汉代便开始晒盐制盐，因此得名盐官。

4.崇仁古镇，位于绍兴，是一个古建筑连片成群，具有宋朝遗风、明清特色的地方，古镇内庙宇、祠堂、古戏台、民居、牌坊、药铺、店房、桥梁、池塘、水井一应俱全。

8. 崇仁古镇游记

嵊州在九江的东方，纬度基本一致，同属于南方。

嵊州是浙江省绍兴市下辖县，位于浙江省中部偏东，属亚热带海洋性季风气候。

嵊州是越剧故乡，风景如画、人文荟萃，其著名景点有王羲之故里、剡溪漂流景区、崇仁古镇等，境内自然资源丰富，有硅藻土、萤石（砩石）、黄沙、麦饭石等。

九江，简称“浔”，为江西省设区的市（地级），古称柴桑、江州、浔阳，是一座有着2200多年历史的江南名城。

地处长江、京九铁路两大经济开发带交叉点，是长江中游区域中心港口城市，是中国首批5个沿江对外开放城市之一，也是东部沿海开发向中西部推进的过渡地带，号称”三江之口，七省通衢“与”天下眉目之地“，有“江西北大门”之称。

九江全境东西长270公里，南北宽140公里，总面积19078平方公里，占江西省总面积的11.3%。

九江是江西省区域中心城市之一、昌九一体化双核城市、环鄱阳湖城市群副中心城市、长江中游城市群成员城市、长江经济带支点城市、赣鄂皖湘区域性现代化中心城市。

9. 崇仁镇千年古镇

绍兴第一漂--剡溪漂流景区位于嵊州市甘霖镇施家岙村,华堂古镇----位于嵊州市东部，距嵊州市区与奉化溪口均为25公里嵊州市金庭镇瞻山景区----位于嵊州市西北十五公里的廿八部是古往今来文人墨客的游览胜地。

辟有瞻仰轩、洞天福地、洞天阁、灵峰台、瞻山亭等景点。

古松掩映左右，怪石矗立山尖，一条清且涟漪的涤巾古涧环绕山脚，蜿蜒流过。

真是仙家境地，人间福地！南山风景名胜区----位于嵊州西南30公里处，总面积14.3平方公里，由南山湖、丰潭、贵门三个景区，54个景点组成。

南山以湖水、怪岩、深潭、古木、古迹等组成，以山水风光取胜，是绍兴难得的自然风景为主的旅游区之一，1993年被省政府批准为省级风景名胜区。

崇仁古镇----一座美丽幽静的江南古镇。

它至今仍保留着庞大的古建筑群。

虽经历千年但风貌依旧！古建筑连片成群，具有宋朝遗风、明清特色。

群内庙宇、祠堂、古戏台、名居、牌坊、药铺、店房、桥梁、池塘、水井一应俱全。

以玉山公祠为中心，保存完整的老台门就有一百余座，台门之间用跨街楼钩连，既珠联璧合，又独立成章，体现了先人"分户合族、聚只一家"的遗风。

溪山第一楼城隍庙景区----嵊州城隍庙位于嵊州城内鹿胎山南麓，是一座江南一带很有名气的建筑。

该庙初建于1345年，由于年代久远，建筑遭受多种自然灾害的侵袭，尤其是白蚁的蛀蚀，历史上曾十一次修建。

近几年又经大规模重修，现已修竣对外开放。

南宋朱熹游嵊州时曾到鹿胎山登城隍庙，题“溪山第一”四字，故嵊州城隍庙又有“溪山第一楼”的称号。

城隍庙建筑规模宏大，选材讲究，雕刻精湛，装饰协调，整体和谐，称誉江南，堪称一绝。

城隍庙位于城关镇百步阶9号，始建年代较早，宋《嘉泰会稽志》中已有文字记载。

现存建筑系清嘉庆九年重修。

该庙庙貌恢宏，在城隍庙同类建筑中数全省第一。

建有八字屏风、月台、溪山第一楼、仪门、戏台、城隍殿、后大殿，两侧配有耳房、侧屋、夹屋、厢房等，设计独特，布局巧妙。

它不但气势非凡，且建筑精良，特别是砖、石、木三雕，精美绝论，被誉为江南三雕第一家，世称“三绝”。

庙内重檐歇山顶的古戏台，高俊气派，世属罕见，著名越剧表演艺术家袁雪芬、傅全香、范瑞娟、王文娟、施银花等曾在该台献过艺。

故被史家称为“越剧艺术”的摇篮。

庙中大殿造型美观，用材考究，全部为进口木材，其中四金柱为稀世树种进口坤甸铁木，称为江南第一柱。

西侧系惠安寺，与城隍庙珠联壁合，融为一体，由著名高僧悟道法师荣任方丈，善男信女心寄于此。

东首与全国第一家戏剧专业博物馆和越剧艺术中心相临，连片成群，景观迷人。

城隍庙景区是一处人间之福地、艺术天堂。

集文化、旅游、宗教、娱乐、购物为一体的旅游胜地，可以修身养性，解读古越文化，可以越剧寻根，研究三雕艺术；还可以与神对话，去除世尘烦杂……。

王羲之故居旅游区----金庭，古称"洞天福地"，四周环山，前有五老峰，后有放鹤峰，左立香炉峰，右峙卓剑峰，峰峰青秀翠绿，峰前溪水环绕，峰间清泉淙淙。

在幽幽的山谷里，有一座儒释道三教合流的文化圣地-金庭观。

旧时的金庭观共分四进，头进为山门，上书"第二十七洞天"，二进为天王殿，三进为大殿，上书"桐柏禅院"，四进为后殿，又称"三清届"，两侧为禅堂、僧寮，观之为东庙为右军祠，晋书圣王羲之晚年就隐居在风景秀丽的金庭观，卒后葬在观后瀑布山下。

山门前青石牌坊上镌刻着"晋王右军墓道"六个大字，与参天的古柏相映成辉。

越剧博物馆----越剧博物馆是全国首家专业戏曲博物馆。

在中央文化部、国家文物局、浙江省文化厅和文物局、嵊州市人民政府等上级部门的关怀重视下，于1990年10月18日竣工开放。

总投资131万元，计建筑面积2253.06平方米。

她坐落越剧的发源地浙江嵊州市鹿胎山下，与剡溪名胜“溪山第一楼”相邻，和誉有“越剧艺术家摇篮”之称的越剧之家相连。

四季如春的鹿山，古朴典雅的建筑，悠扬动听的越曲，彼此融为一体，使其成了又一旅游胜地。

百丈飞瀑----百丈飞瀑在嵊州王院乡和石璜镇境内，距嵊州30公里，离绍兴、诸暨均为50公里。

景区南至月亮山、百鸟山，北抵王院蟠龙山，东西两侧是崇山峻岭，中间是烟波浩淼的坂头水库，总面积7平方公里。

百丈飞瀑以瀑布的声势、规模、形态著称，号称“江南第一瀑布群”，赴百丈飞瀑游览的人逐年增多。

10. 崇仁古镇导览图

绍兴是浙江一个很有特色的江南水乡，有“东方威尼斯”的美称，曾经是越国的都城。当地的风俗习惯很浓，尤其是黑色的船，黑色的毡帽，黑色的干菜，还有黑色的酱油。绍兴历史悠久，拥有诸多古镇，比较有名的有东浦古镇，安昌古镇，柯桥古镇和崇仁古镇这四个！其中，东浦古镇以酒文化闻名；安昌古镇则最有古镇韵味，也是保存最好的；柯桥古镇又称为“金科桥”，以水和桥组成的水网著名；崇仁古镇以崇尚仁义而得名，保存了大量古建筑。各个古镇也是各有千秋！