AAAA级旅游景区

柏山东岳庙

柏山东岳庙(第五批国保)

时代：元至清

地址：蒲县城东2.5公里柏山山巅

东岳庙位于蒲县城东二公里的柏山之巅。这里环山十多里皆为松柏丛林，鸟语柏香，峰峦耸翠，景色宜人。

来到东岳庙所在地，首先映入人们眼帘的是影壁上的“蒲县胜景”四个大字。东岳庙创建年代不详，金泰和五年（1325）已有，历代修葺。由此北上，沿长虹磴道，经土地祠、将军祠、“御马厅”、“莲云厅”，便可远远望见山门。穿山门往上望，可见登仙桥，它是凌霄殿通往天堂楼的唯一通道。凌霄殿的神龛塑像是黄滚夫妇，即黄飞虎的父母双亲。在乐楼背后的通道口有一幅醒目的对联，它是蒲县的一个知县写的，上联是“伐吾山林吾勿语”，下联是“伤汝性命汝难逃”。大概是因为有这幅对联的原因，柏山的树木保护得很好。从乐楼下到看亭里，南望是正面乐楼，再看东、西两侧还各有一乐楼。显然这里过去可以同时演出三台戏，其热闹景象可想而知。正面乐楼横楣有精致的木雕，其内容为人物故事，左为“渔樵”，右为“耕读”，中间是“八仙庆寿”，并有花卉穿插陪衬。工艺细致精巧，深受游人赞赏。

从看亭过金水桥是献亭，是为东岳大帝供献祭品、进行祭祀活动的地方。该亭建于金泰和六年（1206），四周敞朗，顶盖为歇山式；四角均为蟠龙石柱，造型精湛，或拱躯待发，或回首怒视，或腾于云雾之中，或游于波涛之上，或追鱼，或捕龟，生动逼真，是我国宋、金石雕艺术中的珍品。献亭的正北是东岳行宫大殿，宫门额书“东岳齐天”。殿内木制暖阁内塑着东岳庙之主神——东岳大帝黄飞虎的坐像，神态肃穆，长须垂胸。传说，黄飞虎是商朝大臣，因纣王暴虐无道，遂反殷投周，跟周武王一起伐纣，屡建大功，直至战死沙场。为了表彰其伐纣功绩，道教祖师封其“东岳泰山天齐仁圣大帝”，为五岳之尊，总管天地人间吉凶祸福，并执掌幽冥地府十八重地狱。传说凡一应生死转化人神仙鬼，俱从东岳勘对，方许施行。所以这座庙里还设置了一座规模庞大的地狱。

东岳行宫后面是寝宫。寝宫神龛里的塑像是黄飞虎夫人。寝宫背后是昌衍宫，又名“子孙圣母祠”。殿内木制神龛、泥塑主像三尊，为三霄娘娘。传说其执掌人间生育。最后是地狱。从地狱入口下去，第一层是阴曹，分东曹、西曹。周围廊下面的梁上绘着《封神演义》的故事。

从阴曹再下18个台阶，便是地狱。地狱山由三面合围的15孔窑洞组成，是东岳庙中泥塑艺术之集锦。正北五孔窑内设五岳大帝，东西两边是十殿阎君。十八地狱在各殿案前交错罗列，各狱鬼卒，都在历行职守，施行冥罚：有的推磨，有的拉锯，有的挖眼，有的刮面，有的搅油锅，有的烧火坑……或突眼怒视，或切齿鼓力，无不逼真传神，给人以生动之感。在地狱塑像中，还穿插有“目连救母”、“龙王告状”、“唐王游地狱”、“刘全进瓜”、“胡迪骂殿”等人物造型。整座地狱，从第一殿“阴阳界”始，到第十殿“轮回转生”止，各类塑像140余躯，尺度约同真人相等。像这样庞大完整地狱造型，是我国现存寺庙中稀有的一组明代泥塑佳作。尽管其表现内容荒诞无稽，但塑像本身却是研究我国古代塑造艺术的宝贵资料，因而受到国内外专家及游客的赞赏。

景区地址临汾市蒲县城东2公里处

最佳旅游时间4月-10月

开放时间（夏季）8:00—18:00；（冬季）08:00—17:30

景区门票35元/张

交通信息驾车出尧都区，沿临（临汾）大（大宁）线公路西北行70公里经刘村镇、土门镇、黑龙关镇即到东岳庙，行驶1.2小时。乘临汾至蒲县方向(每25分钟一班)班车10～14元，需1.5小时，再步行15分钟。

旅游提示周边景区有姑射山风景区、隰县小西天、壶口瀑布、大槐树寻根祭祖园、广胜寺景区咨询电话：0357—5321423

中国旅游景区大全之山西柏山东岳庙

柏山东岳庙(第五批国保)，元至清，位于蒲县城东2.5公里蒲城镇枣林村柏山山巅。依山势而建，环山十里皆为柏树，鸟语柏香，峰峦耸翠。创建年代不详，据《蒲县志》，在唐贞观以前即已立庙，至宋、金时期已有相当规模，元大德七年(1303)平阳地震毁坏，延祐三年至五年(1316—1318)重修，明、清两代多次修葺扩建。

坐北朝南，总面积2万平方米。从山半腰的“蒲县胜景”影壁开始，逐级而上。沿长虹磴道，经土地祠、将军祠、御马亭、华佗庙到主庙的山门。山门为两层建筑，下层门洞砖券，上层天王楼高耸，十字歇山顶，东西两侧钟楼、鼓楼造型构造与天堂楼相似；单独看，轻盈华丽，整体看，三楼横峙。门前铁狮对踞。

山门后有凌霄殿、乐楼、看亭、献亭、直至东岳行宫大殿；庙的后部有地藏祠和十八层地狱，共有亭台楼阁三百余间。现存建筑除献亭柱础为金代遗物外，行宫大殿为元延祐五年(1318)建筑，其余殿阁、楼、廊等，皆为明、清遗物。穿山门上望，可见天王楼与凌霄殿之间的登仙桥，木质架构，以砖铺面。凌霄殿的神龛塑像是黄滚夫妇，传说，东岳大帝黄飞虎来探望父母必须通过此桥，而普通人通过这道桥，即可上天成仙。

院内有乐楼三座，东、西、南呈“品”字形分布。南乐楼坐南向北，面对行宫大殿，砖木结构，硬山顶，两侧墙壁存彩绘壁画。檐下雀替为三组透雕木刻，左为“渔樵”，右为“耕读”，中间为“八仙庆寿”。尤其是“八仙庆寿” 雕刻工艺精湛，不同的人物在精致的花卉衬托下生动活泼。

东、西乐楼比南乐楼规模稍小，各有楼廊接通南乐楼。在乐楼背后的通道口有醒目对联，上联是“伐吾山林吾勿语”、下联是“伤汝性命汝难逃”，堪称是警世之言，故而山林得以保存。可见神仙之地尚不能凭一派祥和得以保全，尚须惩戒措施，况社会的治理更是仅凭劝善是不够的，必须惩恶，恶不惩，善易恶、恶亦恶。

献亭位居行宫大殿之前，是为东岳大帝供献祭品、进行祭祀活动的地方。方形，四周敞朗，单檐歇山顶。四角立盘龙石柱，前两根为元代所雕，后两柱为明代补雕；造型精湛，生动传神，或拱躯待发，或回首怒视，或腾云驾雾，或游于碧涛。柱下覆盆式石柱础上雕刻的浪花、奔马、鱼龟等生动逼真，为金泰和六年(1206年)五月蒲县郭下村石匠李霖制作，为宋、金遗物中罕见的精品。

行宫大殿，通面阔、进深均五间，重檐歇山顶，副阶周匝。台明呈方形，前接献亭，后连寝宫（圣妃祠）月台，施压檐石，前檐两角置角兽石。筒瓦履顶，琉璃剪边，前后坡设方心。正脊两吻对脊刹，垂脊、戗脊置走兽，明代原物。门前两侧廊下有护卫立像各一尊。

殿内设神龛，上为东岳大帝黄飞虎坐像，手捧玉圭，端坐于龙椅之上，神态庄重，双目凝视，三绺长须垂于胸前。两侧各一侍从，神台之下两侧各塑一尊侍臣，比例适度，衣饰繁复。行宫大殿后面是寝宫（圣妃祠）。寝宫神龛里的塑像是黄飞虎夫人。寝宫背后是昌衍宫，又名“子孙圣母祠”。殿内木制神龛、泥塑主像三尊，为三霄娘娘。传说其执掌人间生育。

整座地狱，从第一殿“阴阳界”始，到第十殿“轮回转生”止，各类塑像140余躯，尺度约同真人相等。像这样庞大完整地狱造型，是我国现存寺庙中稀有的一组明代泥塑佳作，是研究我国古代塑造艺术的宝贵资料。

蒲县国家级非物质文化遗产“四醮朝山”亮相东岳文化旅游月

本报讯 （记者郭兆宾）没有盛大的开幕式，4月19日，蒲县第三届东岳文化旅游月如期举行。今年的旅游月期间，大型民俗活动、国家级非物质文化遗产“四醮朝山”再次成为了这次旅游月的一大亮点。

蒲县是帝尧之师蒲伊子的故里，远在1.2万年前薛关龙王庙就有人类生存繁衍的文化痕迹，而东岳庙又是蒲县最富盛名、影响最深远的文化平台，东岳文化深深根植于蒲子大地沃土。有碑文记载，清康熙年间就有为东岳大帝献戏的盛况，发展至今更是热闹非凡。当地政府因势利导，把古庙会发展成为了文化旅游月。今年，蒲县以“尧师故里我的家”为主题开展了文化旅游月活动，成为广大游客踏青游玩、领略传统庙会魅力的好去处。

旅游月期间的蒲县“四醮朝山”是该县东岳庙东岳大帝祭祀活动的高潮。“四醮”是指东、南、西、北四醮，是蒲县东岳庙行宫独有的民间朝山祭祀活动。全县按东南西北分建四醮，各醮都供奉有镇醮神。朝醮这一天，主醮方要将自己所供奉之神送还行宫，让其归位，以享大祭。关于四醮供奉镇醮神像说法有三：一说为东岳大帝本人；一说为东岳大帝的四个儿子；另一说为南岳、西岳、北岳、中岳四岳大帝。蒲县人将此称为“朝醮”或曰“朝山”。为弘扬传统文化，蒲县把“四醮朝山”这一独特的文化活动申请为国家级非物质文化遗产，“四醮朝山”这种民俗活动也得到传承和发展。每年农历三月二十四开始，每日一醮，各醮各显其能，竞相表演拿手节目，为东岳大帝庆寿，主要表演节目有抬神楼、耍狮子、龙灯、竹马、旱船等丰富的民俗节目，成为晋南地区民俗活动一大特色。

据悉，本届旅游节期间，除“四醮朝山”活动外，还有民俗献戏、“旗袍走秀”文化产品展示、门球邀请赛、“尧师故里我的家”摄影节、“五鹿山百人健步走”等文体活动，以及“迎老乡、回故乡、建家乡”招商活动。

作者：郭兆宾

康县大堡镇东岳山庙会今天开始，欢迎大家来看大戏，品美食~

来源：陇南康县大堡镇

康县大堡东岳山

农历三月二十八日的盛会

大堡镇东岳山

大堡镇东岳山供奉东岳大帝分身。东岳大帝又称泰山神，其身世众说纷纭，有金虹氏说、太昊说等。在汉族民间传说中东岳大帝主管世间一切生物（植物、动物和人） 出生大权、掌管着天下365路诸神，是阴曹地府十殿阎君和十八层地狱的主宰者。泰山神，是上天与人间沟通的神圣使者，是历代帝王受命于天，治理天下的保护神，成为汉族民间宗教信仰之一。农历三月二十八日是东岳泰山神的生日，各地的善男信女来此焚香祭拜，以示庆贺。

每年的农历三月二十八，大堡镇东岳山都会开山门举行盛大的朝拜仪式，大戏连唱五天五夜，万人共襄、繁荣异常。以前叫庙会，2012年，在大堡镇党委、政府的策划下正式冠名为“大堡镇东岳山宗教旅游文化节”，如今过去了三个年头，文化节越做越成熟，成为了大堡子的特色，乃至全康北的文化亮点。

东岳山，是我县闻名的道教文化旅游胜地，境内山峦叠嶂、天年古柏翠影婆娑、云雾缭绕、景色秀美。山上东岳观，楼檐飞宇，颇有几分雄壮之势，观前有碑记载，庙宇初建于清顺治、康熙年间。乾隆、嘉庆、道光、光绪年间曾四次修缮，文化大革命中惨遭破坏。1985年起再度修建，2004年大规模修建告竣。现有庙宇数十间，大小神像20余尊，正殿泰山神像是从山东泰山采撷水样和土样，仿山东岱宗神像塑成，寓意泰山神分身。庙宇全为仿古建筑，古色古香，金碧辉煌。四周棵古柏苍劲弥壮，虬枝龙鳞，见证着东岳庙宇的沧桑。

大堡东岳山旅游文化节的开办对于弘扬大堡优秀传统文化、充分展示大堡的历史文化底蕴、实施“文化强镇、旅游兴镇”战略有着重要的现实意义。目前，我们正处于发展的历史机遇期和转型跨越期，大力加强文化、旅游建设是推进大堡镇全面发展的重要先导，也是构建和谐社会的重要举措。为此，我们要坚持“以人为本”的理念，依托资源禀赋，深化文化体制改革，大力保护文化遗产，进一步繁荣文化事业，发展文化产业，满足人民群众日益增长的文化需求。我们要努力让大堡山川更秀美、经济更繁荣、文化成果更丰硕！

带你回顾一下，往年康县大堡镇东岳山庙会，给大家收集了一些现场美景，大家来一饱眼福吧！

大堡的戏台

彩旗飘扬

戏子

前方高能预警，今年康县大堡镇东岳山庙会现状流出

现场视频

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走过了人来人往

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还是看到了炸油糕

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各种美食，心动了吗？

现场演出

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吃斋饭

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大堡镇东岳山美景

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现场视频现场视频

农历三月二十八，就是今天，欢迎大家来大堡听大戏、游美景、品美食，美丽新大堡欢迎您！！！

图片：曾英、@东方朝阳（现场拍摄）

、陇南康县大堡镇

视频：曾英现场拍摄

阅读延伸：

见证沧桑巨变的历史遗迹

富有传奇色彩的红色文化：

1936年9月，中国工农红军红二方面军发动“成徽两康战役”，建立临时革命根据地。9月18日，红二军团六师（右纵队）经望子关、长坝，驻扎巩集，曾在巩集休整，后途经蔡家沟到大城村，在水洞寺古庙召开会议，整肃军纪，然后到达白马关（云台镇）。2010年，陇南党史办为纪念红色路线，在蔡家沟峡石崖刻“物华流韵”，以为纪念。现在在途经的蔡坝村建设新农村，修建了红色广场，以爱国教育基地定位，大力发展红色旅游。

1949年6月，时为兰州大学法律系学生的本地共产党员黄世武受地下党组织的委派，回家乡大堡组织农民武装斗争，迎接陇南解放，将时任国民党一一九军二四四师三八三团二营四连军需上士张瑞鲁争取过来。经过艰苦卓绝的斗争，于8月8日成立了“陕甘川边区游记总部”，黄世武任总指挥。黄世武带领游击队与国民党部队多次激战，直至12月7日康县解放。

心系故土的文化名人：

黄汝宪（1875—1951），字循化，小名刘贵，康县大堡镇黄家山人，清末优廪生，文化名人。光绪二十一年（1896年）黄汝宪遵从师命去阶州应试，考得第一名案首，时年22岁。黄汝宪考中案首后，因不忍心年老的父母劳苦操持，自己留在家中替父母经营家业。同时设馆教读，待机再进。1899年，黄汝宪25岁时被补为优廪生，此后他致力于发展教育，学生遍布康北。为康北的文化教育做出了贡献。1946年他应聘到康县初级中学任教，讲授古文，对学生授业解惑，育德育才，很受学生敬重。1940年至42年全县在办保校他作为县教育科长协助县长王士敏为康县教育发展做了一定贡献。

黄汝宪诗文并茂，书法尤其刚劲有力，逢年过节，远近人皆来求取对联匾额。民国建县后他历任康县教育科长。县参议员等职。1935年他作为主笔之一参与编纂了康县第一部县志《新篡康县县志》。1947年又参加编写了《康县要览》解放后，在人民政府感召下，他带头减租减息，协助人民政府清匪反霸，积极参加各项工作，成为全县深有名望的开明绅士。黄汝宪在光绪13年在东岳山当头人，他带领五路民众及社会名流号召捐资，投工重修东岳山正殿，对东岳山寺庙建设作出了重大贡献。他写的七律《登东岳山》至今流传“泰山雄峰占震东，群山环抱在其中，神明永赖千秋古，地脉遥连五岳通，数仞孤城缠绝顶，几株老柏参长空，登高一览小天下，犹想当年孔氏风”。1951年病故，享寿76岁。

侯肇彬（1906—1940年）字应中，他出身书香门弟，侯家第十代教育世家，日本留学回归故里后致力振兴教育，因他的先祖在清康熙八年（1670年）至1870年他的爷爷侯履泰将侯家私学改为义

学，侯肇彬排行老五，童年在大堡小学读书，后上县关山书院（今云台）。1934年（民国23年）侯肇彬从南京中央政治大学毕业，幸遇中央教育部招录留日学生之良机，蒙学校提拔和甘肃教育厅推荐，经中央审批，他留学日本东京明治大学。1937年，八一三上海全面抗战爆发后，离日回国。筹集资金办学兴国。

1940年正月16日，侯肇彬兄弟二人带随从10余人离家同去赴任，行至江洛镇龙头时被早已闻讯埋伏在那里的仇家枪杀，时侯肇奎39岁，侯肇彬34岁。

侯绪功（1907—1979）康县大堡镇人。民间中医，善治跌打损伤，以骨科著名，医术精湛，医德高尚，博得医界和广大患者的尊崇。

巩立坚（1913—1985），康县大堡镇巩家坪人。从1933年起，跟祖父巩荣泰学医，三年出师，开始为家乡群众治病。他对医术深钻苦研，精益求精，对待患者服务周到，大堡镇一带群众有口皆碑。

张连山，系甘肃省康县大堡镇蔡家沟村吕坝人，1949年被国民党抓兵入伍，在国民党部队中受到国民党的虐待，在一次有病时，国民党部队使用野蛮手段将有病伤员活埋，但在活埋时被他的班长救出，得救后他和得救的三名伤员去找解放军，并参加中国人民解放军。曾参加淮海战役，在战斗中身受27处伤，立下战功。

全国解放后，由国家安排在四川泸定县建设银行行长，粮食局局长等职位，最后退休于建设银行。

大堡镇全貌新旧对比

80年代的大堡镇

现在的大堡镇

监制:姚永亮 责任编辑:李林萍

编辑:任晶涛

（康县生活网整理编辑）

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