雾灵山清凉界石刻位于兴隆县北水泉乡大沟村，为明石刻。 2001年2月7日，雾灵山清凉界石刻被河北省人民政府公布为省级文物保护单位。

清凉一夏之 兴隆.雾灵山 周末自驾游

早安，雾灵山……京城以东150公里。燕山主峰，京东之首，海拔2118米……

承德. 雾灵山

其实北京的周边还有太多不被我们所所熟知的美丽。

周末避暑于兴隆 雾灵山 自然保护区。主要影像 by Canon1DX EF 14 f： 2.8

天子山风景区

幽静的周末，密林山涧，伴着潺潺流水享受惬意人生。很多人总说没有时间享受人生，但其实一切只在于你的选择……

承德. 雾灵山

夏日炎炎，兴隆避暑……你可感到了这丝丝的凉意？

天子山 风景区

承德. 雾灵山

天子山 风景区

天子山 风景区

天子山峡谷漫步—这里曾被划为清东陵的后龙风水禁地，峡谷中大树遮天，流水潺潺。更重要的这里是一片尚未被公众了解的处女地，可以享受一份相对清静的休闲与自在……

承德. 雾灵山

承德. 雾灵山

很特别的栈道设计

承德. 雾灵山 双石井自然风景区

承德. 雾灵山 双石井自然风景区

承德. 雾灵山 双石井自然风景区

水流潺潺，绿意浓浓。 相当特别的台阶设置。 瀑布如丝绸般滑落。

吴吉明 在承德 . 雾灵山

TIP：拍摄心得

丝一般的流水，慢快门是不可缺少的技巧，不过沉重的脚架，往往会给旅途带来毁灭性的打击。而迷你脚架一般人认为那只能适合小型的卡片机，但其实在中心可控的前提下。桌面脚架（非八爪鱼）类也完全可以承担起，你想不到的作用。利用延时自拍，保证了画质，也免去的携带更多的设备。而脚架也完全可以直接拧在相机上随身携带。 我的顶级专业级单反1DX 配闪光都可以完全适应。 又几乎没有什么额外的负重负担。真心不错。

承德. 雾灵山

关于山区看日出，或许成为了每个旅行者的一种朝圣之旅。但其实在我看来，日出或是云海，并不重要，可以找个机会放松一下身心就好……

不过单就雾灵山这里，登顶还是相当轻松的，里基本上可以开车登顶，确实也可以省下不小气力……

承德. 雾灵山

承德. 雾灵山

当霞光来临，坐在山岩之巅眺望远方，也确实是一种难以描绘的惬意....雾灵山顶峰是当地的电视转播台，其实对我挺好，增加了拍摄的前景，更主要的是不必担心WIFI没有信号。哈哈.....当然这附近的有线电视也相当的清楚...

承德. 雾灵山

雾灵山上的野花...

地球的历史46亿年，而人的生命数来不过也只有短短数万天。兴隆溶洞-这里又被称为燕山水晶宫，这是我国最古老的溶洞之一。2003年农民打猎时偶然发现。 这么近，那么美……周末京郊之 河北兴隆

兴隆溶洞

兴隆溶洞

兴隆溶洞

兴隆溶洞

龙潭瀑布

农家豆腐

粗茶淡饭，豆腐便成为了绝佳美味……

周末清晨，登顶雾灵山，眺望云海， 挥斥方遒……你可心动？

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游玩地点：燕山主峰雾灵山

名山秀水皇封地 燕山主峰雾灵山

雾灵山地处北京、天津、唐山、承德四城市之间。经过亿万年的沧桑巨变、陆海沉浮，成为燕山山脉的主峰，海拔2118米。她雄奇壮美，宛如一颗璀璨的明珠镶嵌在华北大地上，流光溢彩，美不胜收。

雾灵山自古以来就是一座中华名山。南梁三大士之一、中国著名释门人物宝志公曾在雾灵山讲经说法；北魏地理学家郦道元曾在《水经注》中赞美雾灵山；明朝地理学家、文学家徐霞客遍游雾灵山，留下了“山山掼簇雾灵山，壁陡崖悬不可攀”的美丽诗篇；明中丞刘伯温曾到雾灵山巡视，并留下巨型摩崖石刻“雾灵山清凉界”碑；清朝康熙皇帝也曾在雾灵山留下御诗；毛泽东在抗日战争期间多次提到雾灵山，指示红军以雾灵山为中心建立抗日根据地；江泽民同志曾于1991年5月到雾灵山并题词称颂“湖光山色、尽收眼底”。

雾灵山是华北地区生态系统的精华。以“温带森林生态系和猕猴分布北限”为保护对象的雾灵山国家级自然保护区，在2.72万公顷的保护面积中，有高等植物1870种，陆生脊椎动物273种，森林覆盖率高达93.93%，是多种珍稀濒危野生动植物的主要栖息地和生长地。

雾灵山现有正门、北门、西门3个山门，仙人塔、五龙头、龙潭、清凉界4大景区200多处景点。集秀丽的自然山水、巍峨的奇峰峻岭、变幻莫测的气象景观为一体，大气磅薄、雄美壮观。以雾灵“奇峰、秀水、林海、秋色、日出、云海、佛光、晚霞、冰雪、石海”等奇观而闻名。

北门：010-81022498 西门：010-81021034

接待单位：雾灵山宾馆：0314-5081225 莲花池宾馆：0314-5510008

在水一方假日酒店：0314-5510100 伏凌宾馆：15831467888

景区网址：www.wulingshan.com.cn

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游玩地点：天子山景区

天子山自然生态旅游区位于兴隆县县城东南20公里处的挂兰峪镇二甸子村，可沿112国道途径兴隆镇庙梁村到达。沿途山高林密，水流潺潺，到处都是漫山遍野的山楂树、梨树、板栗树和播种着农民希望的山间梯田。景区内水泥公路蜿蜒曲折，沿途山峦起伏、植被茂密、风光秀美，驾车穿梭于山间可以体验惊险刺激的山地驾驶的乐趣。

天子山景区是京、津周边难得的“绿色大氧吧”，是一个山区自驾游的天堂，是一个纯天然少有人涉足的净地，是人们回归自然生态游、探险休闲游、野外露营自助游和户外拓展健身游的理想去处。景区内奇石、峡谷、碧潭、险瀑、古藤、山峦、森林密布，幽深雅致。主要景观有天子峡（原名九道石壶、憋羊峪）和巨石峡（脱裤峪），主要景点有七仙女池（峡谷、瀑布、溪潭连碧，栈道惊险刺激）、狮子石、龙潭瀑、巨石阵、天子山，还有红色革命遗迹—六铺炕、英雄洞、抗日时期区政府遗址等。

目前正在进行景区开发建设，还并不被一般游客所熟知。

咨询电话：0314-5730752 手机： 13663148988 13398686789

单位：兴隆县天子山旅游开发有限公司 地址：兴隆县挂兰峪镇二店子村

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游玩地点：双石井自然风景区

双石井自然风景区，座落兴隆县南天门满族乡、112国道旁、县城东南15公里处。距北京160公里、天津180公里、唐山150公里、承德130公里。景区面积5平方公里，因“一线天”和北沟有石井清泉，双泉汇流，成为潵河源头，故名“双石井”。

清代，这里被皇家封为清东陵“后龙风水”，其间山奇、水秀、林深、气爽，犹如一幅山水画卷，人称“十里画廊”。

山奇，奇在群峰叠嶂、山高崖险、峡峪幽深，神态奇异。玉壶岭、仙人指、燕飞崖、北天门、锁云峡野趣横生，令人叫绝；天灵石、地灵石、仙狐洞、响马寨、娃参岭各有传奇，令人神往。

水秀，秀在山泉流淌，生生不息。泉溪飞涧而下，造就潭瀑连珠。叠花瀑、流云瀑，瀑瀑生烟；碧峡潭、祈雨潭，潭潭有灵；燕潵湖、环翠湖，湖湖映秀。

林深，深在群峰苍翠，绿海摇波。蔗天蔽日的森林，花果飘香的采摘园，藤緾树绕的猕猴桃、山葡萄，林间崖头的蔟蔟山花，尽展大自然的秀美。这里又是猕猴、獐子、狍子、野狐、悬羊、獾子等珍稀野生动物的乐园。

气爽，爽在盛夏无暑，夏季最高气温仅23℃，负氧离子比大都市高出百倍。“三伏”时节，峡谷送爽，密林生风，蝉鸣鸟啼，鱼跃龙门，只有世外仙境，哪有世间尘缘？

这里是旅游观光、休闲养生、摄影写生的胜地，欢迎您来此吸天然氧吧、喝甘冽山泉、品生态佳肴，尽享回归大自然的舒畅。

景区电话：0314-5640174

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游玩地点：兴隆溶洞

兴隆溶洞景区位于兴隆县雾灵山乡陶家台村境内，是兴隆国家地质公园的核心景区，国家AAAA级景区。沿县城至雾灵山旅游公路可达，距兴隆县城约为8公里。兴隆溶洞是非常罕见的地质遗迹景观，发育年龄达10至14亿年，是我国最古老的溶洞之一。具有极高的科学与美学价值，是国内外难觅的风景旅游溶洞。溶洞内目前已发现的洞厅三个，总面积4000多平方米，同时还发现有支洞8处。根据专家论证，溶洞有世界级景观玉石景观、石吊管、巨石盾、管柱等8处；国家及景观8处，地方级景观若干处，具有极高科学价值和美学价值。这里的鹅管有4.35米，长度居世界第四位。兴隆溶洞内还有洞穴神蛙池中的青蛙之迷、崩塌物无水搬运之谜等多种尚没有科学解释的景观。

千华酒店是旅游及商务型酒店，四星级标准。有79个标准间、6个商务套房、2个总统套房、可同时容纳300人住宿。娱乐部包括KTV、洗浴、棋牌室、桌球室、兵乓球室、休闲厅等。可进行篝火晚会。有能容纳400人的演艺大厅，还有中会议室、小会议室，同时可以承办不同规模的会议。

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走近五台：清凉山里清凉寺，清凉寺里清凉石

《清凉山里清凉寺，清凉寺里清凉石》

清凉寺位于台怀镇西南上瓦厂村东北的清凉谷中，海拔1800米，距台怀镇15公里，是五台山著名的古刹。(传说中的清朝顺治皇帝出家的地方）寺内因有著名的文殊圣迹“清凉石”而得名，佛教传说，文殊菩萨曾于清凉石上讲经说法，因此也称曼殊床 。

《大华严经》云：“东北方有处，名清凉山，从昔以来，诸菩萨众，于中止住。现有菩萨，名文殊师利，与其眷属，诸菩萨众，一万人俱，常在其中而演说法。”《宝藏陀罗尼经》也称：“佛告金刚密迹主言：‘我灭度后，于前赡部洲东北方，有国名大震那，其中有山，名日五顶。文殊童子，游行居住，为诸众生，于中说法。””大震那，或震旦国，都是指中国。文殊师利，或曼殊室利，是梵语音译，佛教大乘菩萨之一，有时称文殊大士，有时称文殊童子，都是指种种应化。《华严经》把文殊菩萨和普贤菩萨同作为释迦牟尼佛的胁侍，文殊菩萨侍左方，其塑像多骑狮子。一般的佛教经典都记载，五台山是文殊菩萨的演教之区。

据“清凉山志”载，此寺肇于北魏孝文帝延兴二年至太和十七年间（472-493）。唐代时，它是替国行道的镇国道场。唐代历元年（766），不空三藏密宗道场。清乾隆年间，寺宇建筑整齐一新，规模宏大。民国年间再度扩建，惟天生之清凉石尚存。

清凉寺坐东朝西，按中国传统的中轴对称格局布置，中轴线上有五层大殿，禅堂、配殿左右对称，清凉古置于寺中，布局严谨，主次分明。

清凉石的故事传说

借石

传说在老早以前，五台山并非现在这般模样，也不叫五台山，而是叫五峰山，气候异常恶劣 ，冬天滴水成冰，春天飞砂走石，夏天暑热难当，农民们开法种庄稼。在此传教的文殊菩萨，决心要改变这里的气候，他变成一个化缘的和尚到龙王那里去借歇龙石。

被拒

文殊菩萨来到东海，见龙宫外面果然有一块大石。未到跟前，已感到一股凉气扑来。文殊菩萨被巡海夜叉领进龙宫见龙王，说明来意。龙王很抱歉地说：“大法师借什么都行唯独这块歇龙石不能借。因 为他是花了几百年工夫从海底打捞上来的，清凉异常，青龙每天工作回来，汗水淋漓，燥热难耐，便在上面歇息养神。你若借去，青龙就没的歇息的地方了。”文殊菩萨无奈，这才说明了自己是五峰山的老和尚前来化缘，为了造福人间，他是来求援的。

巧取

龙王估量歇龙石重达万斤，一个老和尚无法运走，才放心地答应他。文殊菩萨谢过龙王，来到歇龙石跟前，口念咒语，立即使巨石变成了弹丸。将弹丸塞进袖筒，便施告别礼，飘然而去了。

文殊菩萨回到五峰山时，正是烈日当空，久旱不雨，寸草难生的炎夏。当文殊菩萨把歇龙石安放在台南边瓦厂村东北的一条山谷后，五峰山立刻变志一个清凉无比的地方。于是，这条山谷命名为清凉谷，在此又建了一座寺院，取名叫清凉寺，五峰山也就叫做清凉山。

降龙

就在文殊菩萨取走歇龙石的当天， 那些外出的小龙王回来时，发现歇龙石不在了，怨气冲天，便追 到五峰山，四处对找。气急败坏的小龙王，用龙尾把五个峰扫成了平台；用利爪把岩石刨得乱七八糟，至今这些石块还遍布满山，人称“龙翻石”。当然文殊菩萨自有对付他们的办法。

文殊菩萨告诉他们歇龙石在秘魔岩的两座巨大的山岩之中。众龙刚钻进岩窟之中文殊菩萨一声咒语，两岩合并，仅留得内宽外窄的一道照明裂缝。文殊菩萨命众龙在此好好修行，并说要派弟子来朝拜和供养他们，因此这个秘魔岩窟又叫朝龙洞。传说朝拜者各见境界不一，善良人见佛、菩萨；邪恶人见不到欢乐境界。真可谓万人万境。而且有“朝五台山，若不朝拜朝龙洞只算朝拜了半个五台山”的说法。

奇石介绍

清凉石在清凉寺第二进院落中，厚6尺5寸，围长4丈7尺，面方平正，自然文藻。《清凉山志》说它“能容多人不隘古者，常有头陀趺坐其上，为众说法，梵音琅琅，异状围绕，望之悚怖，近之则失，后任目其所坐之石，曰曼殊床”。

此石灵异，一是有自然文藻；二是石面有限，但能容多人不隘；三是文殊讲经说法的法座；四是石重数吨，只要虔诚，即可扛动；五是趺坐其上，即可消除热恼，清凉身心，乃避暑圣石；六是有一则歇龙石的优美传说。

所以，清朝的雍正、乾隆二帝及众多文人学士都曾瞻仰吟诗，赞叹这一青石。

总结

五台山佛教文化蕴涵着独特而出色的内涵和价值，五台山佛教文化是中国佛教文化的一部分，它是印度佛教文化传入中国后与华夏文化相融合的产物，底蕴深厚，内涵丰富。在2000年的发展历程中，形成了与其他佛教名山相区别的鲜明的文化特色。五台山的人文、宗教，甚至一草一木都有其独特的内涵和价值。

泰山刻石附二玄社宋拓高清完整泰山刻石图片

启明按：泰山刻石是篆书入门很好的临摹材料，经常有人会问，泰山刻石和峄山刻石是不是同一个碑，泰山石刻的作者是谁？泰山刻石是不是李斯写的？等等问题，今天启明就收集泰山刻石的相关资料，包括泰山刻石的简介、泰山刻石主要拓本等，希望大家看完后对泰山刻石多一些了解。

一、泰山刻石简介

《泰山刻石》又名《封泰山碑》，石四面刻字。小篆，由丞相李斯篆书。泰山刻石是 泰山石刻中时代最早的作品。现位于岱庙东御座大殿露台前西侧，刻石原在泰山顶玉女池旁，后来移到碧霞元君祠之东庑。清乾隆五年(1740年)，祠遇火灾， 刻石焚毁不见了。直到嘉庆二十年(1815年)才从池中搜得，已断为二，后移至岱庙。刻石原文222字，历经沧桑，现仅残存十字：“臣去疾臣请矣臣”七字 完整，“斯昧死”三字残缺。秦泰山刻石列为国家一级文物，堪称稀世珍宝。

泰山刻石是为始皇歌功颂德撰写石刻的文字，据《史记秦始皇本纪》记载：秦始皇 自统一天下的第三年即前219年(始皇二十九年)开始东巡，为彰显自己的统一事业功绩，在各地立了六块小篆碑刻，分别为峄山刻石、泰山刻石、琅琊台刻石、 之罘刻石、碣石刻石和会稽刻石。前四处皆在山东，会稽为今日浙江之绍兴，会稽石刻唐时尚完好，至宋则已不见诸著录。碣石不详所指，或以为在当今之河北境 内。峄山石刻真迹亡于唐以前，杜甫有诗为证曰：“绎山之碑野火焚，枣木传刻肥失真”。之罘早已不知去向。今所存者仅《泰山石刻》《琅琊台刻石》，而《琅琊 台刻石》仅86字清晰。泰山石刻宋欧阳修、赵明诚皆曾目击。泰山石刻的拓本以明安国所藏北宋拓本最好，存165字，此外还有29字本、10字本等。

泰山刻石字体是小篆，字形工整瘦长，笔划圆健古厚，是秦代小篆书法的经典代表， 体现秦代书法艺术风格。小篆的特点是对称均衡，略为修长，它也容易板滞，但是《泰山石刻》却没有这种毛病，它在对称中蕴含着飘逸秀美，如仙子临风，仪态万 方。唐朝李嗣真《书后品》说“李斯小篆之精，古今绝妙。秦望诸山及皇帝玉玺，犹夫千钧强弩，万石洪钟，岂徒学之宗匠，亦是传国之遗宝。”《泰山石刻》虽遭 磨难毁损，但终究留存，而光照千古，李斯也因此成为书法史上第一个有书迹留存下来的书法家，古今第一小篆书法家。

二、日本二玄社原色法帖《秦封泰山碑》北宋拓53字本

如果要问《泰山刻石》的最佳范本是什么，那么启明首推二玄社的这本。不过价格昂贵，建议购买《泰山刻石-历代拓本精华-贰拾肆》，也就是由何海林编上海辞书出版社出版的这本。点击这里可以在求实图书专营店购买。

下边我们来看看二玄社的《秦封泰山碑》

日本二玄社原色法帖《秦封 泰山碑》北宋拓53字本，秦相李斯篆碑，书法严谨浑厚，平稳端宁；字形公正匀称，修长宛转；线条圆健似铁，愈圆愈方；结构左右对称，横平竖直，外拙内巧， 疏密适宜。秦刻石中，仅此与《琅琊台刻石》为真，余皆后人摹刻。（启明注：因为图片过大，这里只选取部分缩略图用于展示，如果您需要全套高清的拓本，请加 我qq：282295839，加好友时请注明：泰山刻石）

三、泰山刻石的临摹视频

启明找到了泰山刻石的临摹视频，希望对大家有帮助。（因为文章不能上传视频，我会尽快在个人主页里边上传视频）

如果不能观看请去优酷搜索：泰山刻石。

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