树人堂为清刺授奉政大夫诰赠朝仪大夫汪星聚于同治元年（1862年）所建。树人堂也称民艺收藏馆，是房主汪升九十五代孙汪森强的私人收藏馆，为弘扬徽州的历史文化，主人多年来从民间及博物馆收集了明清民间时期老作坊机械，石制器具、徽州版画、民俗用品、徽商书信用具、宏村族谱等，再现了当年徽州社会生活的一些侧面。树人堂全屋宅基呈六,宏村树人堂,宏村树人堂简介,宏村树人堂-黄山市黟县宏村树人堂旅游指南

乡村探校 | 从有效课堂到高效课堂 这所农村学校的课堂变化喜人

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党的十九届五中全会提出“建设高质量教育体系”的目标。作为全国教育高地的首都北京，提升农村中小学办学质量是促进首都义务教育优质均衡发展关键所在。近年来，北京市多措并举促进农村教育内涵式发展，成效显著。本报特与北京市教育委员会基教一处、北京市教育学会农 村中小学教育专业委员会联合举办 “发掘北京经验 提振乡村教育”专题报道，展示北京农村教育改革发展新进展新成果新风貌，讲好北京农村教育故事，传递首都教育声音。

”

为落实“双减”政策，北京市密云区第一小学深入挖掘百年老校的优良传统，在课堂教学、课后服务等方面持续发力，让每一个学生都能在五育并举中健康成长，着力办好人民满意的教育。

互动中提升学生思维水平

密云第一小学基于以“人”成长为中心的育人理念，深入推进“双减”政策，将校内增效提质作为工作目标。落实“双减”工作，其核心和关键在课堂，最需要用心用情用力的地方也在课堂。

“课堂教学要从过去的有效课堂向高效课堂去转变，学生的听课时间变短是对学校教学质量和效率的一次考验。”密云一小校长蔡瑞山介绍，为了打造高效课堂，学校教师不仅需在课前做充足的准备，并且课后要积极开展教学交流，充分利用学校各教学研讨会和集体备课活动等优化教学水平的现有模式，在探寻和突破课程重点、难点中共同提升。

学校出台了单元备课、课时备课等细则。教师备课要创设有利于学习的真实的问题情境；同时，关注较高思维水平的问题的设计。设计学生活动要明确，利于深度参与、发展思维；复备要重点体现在活动要求、活动预设以及作业设计方面等。

在课堂教学中，任课教师要基于信息化平台不断改进教与学方式，精讲多学，以激发好奇心、培养自主学习能力为根本，基于学生实际帮助他们发现、探究，给足学生思考、探究的时间，极大减少注入式教学。

课堂教学中要准确区分出知识、技能、思维，并进行有效教学。坚持每节课堂都是发现问题、解决问题的过程，坚决杜绝无问题的课堂。坚持课堂是生生、师生互动的课堂，要在互动过程中一节一节地提升学生思维，减少重复性思维、压实模仿性思维、引发变式性思维、走向整合性思维、点燃独特性思维。要能够洞察出学生处于哪个思维阶段，要修炼提升学生思维等级的基本功。课堂中要留出作业时间，基本保证中上等学生课堂完成大部分作业，低年级基本完成全部作业。

在作业方面，密云一小细致优化了课堂作业和课后作业。其中鼓励每节课留出5~10分钟左右时间安排课堂作业或练习。课堂作业要在单元备课环节进行整体设计，针对具体班级的学情进行个性化修改。课堂作业在关注基础的同时，体现分层，适当安排富有拓展性的练习内容。

课后作业包括日常课后作业和小假期作业（周末和小长假）、假期作业（寒暑假）；书面作业和非书面作业（包括动手操作类、动口表达类作业）；规定作业和弹性作业（根据学生自己实际情况，在学有余力的情况下进行选做，尊重学生个体差异，不做硬性规定。）学校还要求，教师要合理使用多种批改形式，对作业全收全批全改，及时向学生反馈作业批阅结果，引导学生通过作业批改结果分析学习中存在的问题，制定改进措施；采用多样化评价方式进行评价，培养学生自主学习的良好习惯。

加强课后服务供给 满足学生多元需求

在研究“增效提质”的同时，学校也在考虑为老师“减负”，让一线教师能有精力进行教学研究和答疑、辅导，学校对全校教师进行统筹安排，让老师在课后服务工作中发挥自己最大的优势。

为满足学生的多样化需求，学校积极探索开展作业辅导、拓展训练、劳动实践、体育锻炼、科技艺术等形式多样的服务活动。同时向学有余力的学生提供丰富的“项目菜单”，帮助学生选择好非学科类的学习项目。

目前，学校成立了以管乐、舞蹈等满足学生个性需求的35个特色项目课程；成立了以作业辅导、答疑解惑为主的课业辅导课程；开设了以科技艺术语言类为主走班制阶梯式发展的拓展课程以及区域内集体跑步课程。丰富的课程设置，大大满足了学生课后服务的需求，实现了人人有团组、个个有特长，学生参与率达到100%，实现课后服务全覆盖。

为了让家长充分理解“双减”政策，以及学校课后服务的具体安排，学校通过线上家长会、致家长一封信等形式向家长进行宣传，并通过调查问卷的形式征求家长的满意度和改进建议。下一阶段，学校将组织学生根据自己的兴趣爱好，进行课程的二次“点单”，让学生选择自己喜欢且适合自己的课程。学校正在挖掘家长的优势资源，在健康、法治、科技等领域以“大讲堂”的形式，继续丰富课程内容，努力让课后服务的质量再上新台阶。

文字：郑祖伟

策划：赵翩翩

编辑：张秋颖 尚晖

编审：郝彬

终审：王宇 苏金柱 鲍丹禾

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古树村的懒人菜

在秦岭大巴山的东段横列，有一个叫浪溪的古树村，村子里石屋、石墙、石板路，构成一幅由石头组成的美丽画卷，无处不透露着该村的古朴与典雅。浪溪村生长着的十余株古栎树、古柳树、古银杏树、古黄楝树、古榆榔树、古铁坚杉树，形成一处古树群。古树村土质肥沃，处于秦巴山区，汉水谷地，四季分明，气候宜人，有独特的地理位置，处于亚热带地区，宜选择地势高燥，属于能排能灌的砂壤土。在这种特殊的地质地貌、环境下，盛产着既美味又营养价值极高的山珍——洋荷姜。

8月的浪溪，是金色的，是红色的，是紫色的。田间，随处可见紫红色的洋荷微微露头，似乎在告诉人们：今年又是个好收成。这是茅箭区大川镇浪溪村产业发展的一个缩影。近几年来，浪溪村紧紧围绕精准扶贫工作，大作产业文章，为贫困户“造血”，用漫山花果铺就了一条脱贫致富的康庄大道。

“以前空有一身力气，不知道往哪儿使。现在全村都在发展洋荷种植产业，我也种植了十几亩洋荷，天天忙得不亦乐乎。你看，这些洋荷色泽和品质都不错，估计能卖个好价钱”，村民们每天饭后最大的乐趣就是饭后散步到田边望着大片即将成熟的洋荷姜，想着马上的收成，脸上洋溢着丰收的喜悦。

据了解，该村青壮年劳动力大多外出务工，留在村里的大都是老年人，村里很多土地也因此荒废。面对这种情况，该村决定大力发展洋荷种植产业，让留守老人能够在家门口赚钱。因洋荷易成活，见效快，种植一年可获利多年，且不需耗费太多人力，老百姓都称其为“懒人菜”。目前，该村共发展洋荷种植500多亩，成为了村民脱贫致富的一大产业支撑。

洋荷姜属多年生草本，叶长一米左右，地下有球状营养根，当年可收获食用。据《本草纲目》记载，洋荷姜不仅可作为蔬菜食用，有活血调经、镇咳祛痰、消肿解毒、消积健胃等功效，对治疗便秘、糖尿病有特效，具有较高的药用价值。

洋荷姜富含多种氨基酸、蛋白质和纤维素，嫩根茎含-蒎烯、-蒎烯、-水芹烯等物质。花序部可作蔬菜食用，曾是风靡日本市场的抗癌保健野生蔬菜;根茎可入药，"性温，味辛淡，忌铁"，具有活血调经、镇咳祛痰、消肿解毒、消积健胃等功效，可治疗便秘，糖尿病等病症，素有"亚洲人参"之美誉。

洋荷姜是栽培历史悠久，一般在夏末秋初采食，挖开其根部，取其地下新生茎芽。洋荷姜呈暗红色，分成很多薄片，如笋，层层包裹。可以鲜炒，放点辣椒一起，其味别有一种清香，食来特别开胃。一般人家常将它腌食，味道更好。

这间农村祠堂出了个大贵人

宗祠是一个家族瞻仰、祭拜祖先的地方，是一个家族承前启后、继往开来的发源地，是团结族人、凝聚宗亲、传播精神文化一个重要场所，也是族人出人头地后衣锦还乡、光宗耀祖、认祖归宗活动之处，所以祖祠乃是整个家族的根苗源泉，其风水的力量甚至比祖坟更为重要。

曾经，历代状元及第或是高官将才，皇帝必派国师首查其宗祠风水，方可决定是否任用。如果是高中三甲之人，皇帝必赐牌匾、碑石、木榜放置其宗祠之处以示功名，代表其宗族后人出考取功名、荣耀先祖。可见宗祠的影响相当之大，其风水的重要性更是非同小可。

泷洲卢氏宗祠近年福荫出一位乡贤，官至广东副省长。 此宗祠发人之快、力度之大、地形之怪也是比较罕见的。考察卢氏宗祠，收集其资料作为风水研究参考之用。

当年，卢氏先祖觐光公身下的五世祖仕煜公迁移到此处落籍，仕煜公育有三子，长子振兴乾、次子振辉、晚子振明。此为仕煜公长子振乾公之祠堂，振乾公原为进士，其祠立进士碑石及牌匾流芳于后世。

此祠堂始建于民国十七年，即公元1928年戊辰年，距今天近百年历史了，建祠十二年后（即1940年庚辰年）副省级人出世，建祠和荫人二者均为龙年（辰年），相隔12年，实属巧应，可见发人亦算是相当之快！

其祖山发脉于云桂山，由高往低穿田下脉，穿连多重星峰而来，其少祖为铜鼓顶，向右伸出的砂手之脉，其脉由东南往西北行走，以"S"身形串连成地。

此地形快要成形之时，以直来左转，左仙脚之形局结地，其穴结于左仙脚的窝掌之中，横龙结穴，前面大开明堂，仓板梯田水逆水入局。

如上图可以看得见其行龙直来，向左弯转抱堂成局，名为仙脚，其祠并不是直受之处，而是正正在仙脚开掌窝藏之处，逆向朝堂局，实在之怪，正因是逆水朝局才能速发此城局之应也。其局本向本收本水，十字天机纳口。

在明堂处看卢氏祠堂全景图，由于全景地形有一定失真，权当欣赏。可见少祖为铜鼓顶向右发脉，落脉后，又从右行脉而来成局，宗祠前方，仓板水聚于天心，明堂如窝底，经言：“明堂如窝底，富贵人难比。”

侧身看少祖发脉，其少祖铜鼓顶为金星形局，下脉流下水枝作穴山，金水相生之形局成地。

其龙身水星横龙直走，宗祠立于龙身中段，横龙结穴，明堂大开，水源流长，聚于堂前。

在水口处看来龙入宗祠，可见少祖及父母为大金变小金，再下脉成平洋水星行脉，再结地。

在明堂处近看祠堂全貌，其造形实属岭南宗祠之风格，其立庚兼酉山，前方有御赐的进士之碑，此祠建于民国时期（己无及第状元之功名），因振乾公为清末年代之人，尚有功名之赐，所以此进士匾和碑均为振乾公的。

大门处正看宗祠，其宗祠整体一进一井，两边执耳、辅房，前屋后屋高低落差不大，“田”字形格，实属为广东岭南地区特有的建筑风格，屋檐下雕花绘图。整个建筑简单别致、干净整洁，保存相当之完好。

在大门处看右侧，可见得右侧峰峦奇特，旗、鼓相应，此为辰巽之位，辰巽峰也，水为右水倒左

在宗祠大门看左方龙方，水由右倒左行，近期做有地坪，收得艮*口，原总水口为壬*口，十字天机相合水法。

在大门处看宗祠里面，可以明显见得御赐之进士之匾，此为状元及第才有的荣誉，可见金水相生之格地形有荫发文贵之应，力度还是很大的。其前主屋与前屋主体有一定的落差，但天井内的高低落差不大。

在大门看明堂及朝案，明堂中有仓板水逆水，外砂青龙转案，前方太阴作朝、明堂平如镜面，水聚得气。

其为一进一井之形格，天井放水辰*位，屋内整洁无杂乱，风格独特

在右方看左侧偏房，此为十字交姤之门

在左方看右侧偏房，此也为十字交姤之门，左右前后，十字天机相合，此理气与龙身形格合配横龙十字交姤理气。

送吉祥总结：

卢氏宗祠整体地形谓双金生水之地形地貌，水星体以"S"身形结地，左仙脚侧身中段结穴，此为“侧仰佛手”之形格，其在手心窝掌中结穴，收纳整个形局砂水，实属怪地。

送吉祥收录其数据如下：

入首辰*龙

庚山甲向兼酉卯吉度分金，三运建立，向上震卦大旺。

其来水为逆水朝局，本向本水源，收纳水口，原为壬*十字天机水，现人工做为艮*，作救贫黄泉之水。

其收峰，右方虎方突秀之峰有旗、鼓相眏辰巽峰，此峰消纳为小吉峰

其取用理气：

其龙坐相配谓先后天相见之机要理气，些子生出克入法谓生入进神星，主催人丁兴旺。又合乎杨公都天宝照经言：“辰戌丑未四山坡，甲庚丙壬造作多。若依此理无差谬，清贵声名天下无。为官自有起身路，儿孙白屋出登科。”

其龙口相配谓八煞催官机要理气，辰龙坎口，此为八煞之口，其取用之妙，运用合五合十之生成数，化煞作权，成为催官消纳，实为明师必备手法。

其向水收纳为本向本水源，为旺神水星到堂

其向口相配为十字天机要理，些子生出克入为克入进神催财救贫之口

辰巽峰以杨公梅花消峰为小吉峰，经言：“小吉峰起秀如枪，尖尖顿起照屋堂，儿孙把笔龙蛇走，定作曹官七品郎。”此二峰均为催文贵、官宦之砂应也。

原文标题《泷洲卢氏宗祠山水巧妙结合，催官达贵引发宗祠文化新活力》

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