虎门镇：虎门位于珠江口东岸，面积178.5平方公里，下辖29个社区居民委员会，户籍人口12.4万人，常住人口超50万人。作为南国重镇，虎门的交通相当发达，水陆空三路无不便捷通达：水路，宏业货柜码头和正在规划建设的沙角河仔港被国务院批准为一类口岸，通航广州、深圳、香港等华南地区诸港；航空，虎门北接广州机场、南邻深圳机场、西近珠海机场；陆路，广深珠高速公路、S256省道……

奉化溪口蒋氏故居的光景与故事

奉化溪口蒋氏故居，还是应该看看的，虽不得要领，也有几分感悟。

蒋家算不得大户人家，但也不是穷人，感觉在当时就是中产阶层，还偏下。

现在这宅子是蒋介石得势以后扩建的，宅院不错，但也不算豪华。

老蒋是英雄还是枭雄，难说，反正是乱世雄起的人物，不过对母亲很孝顺。

当地人说，1929年，蒋介石已经是蒋主席、蒋总司令了，全国党政军一把手，他扩建丰镐房，动员邻居搬家腾地方，记得这邻居姓周，周姓邻居不买账，根本不搭理蒋的要求。蒋介石也没辙，此事就拉倒了。现在丰镐房门口有一段墙还是斜的。就这点而言，老蒋还算厚道。

，位于溪口境内，1996年11月公布其为第四批全国单位，列近现代重要史迹及代表性建筑。

蒋氏故居系群体建筑，它包括丰镐房、小洋房、。其中丰镐房在溪口，占地4800平方米，建筑面积共1850平方米，大门、素居、报本堂、独立小楼系原有，为清代建筑，其余都系蒋氏1929年扩建。小洋房为三间二层楼房，西式，前临剡溪，后依武山， 占地240平方米，建筑面积共310平方米，建于1930年。玉泰盐铺位于溪口中街篾匠弄口，乃蒋介石出生之地，前后两进，前进三间一弄楼房，后进为平房，占地716平方米，建筑面积600平方米，清末以来，曾两次失火，房屋系1946年所建。即出生在这里，现存建筑系1946年所建；小洋房为西式两层楼房，临、倚武山，1930年建，留苏回奉，偕妻、子孝文居此。

建筑布局为传统的前厅后堂，两厢四堂格局。楼轩相接，廊庑回环，墨柱赭壁，富丽堂皇。前厅及左右还有三个花园。厅堂廊庑内布满雕刻彩画。报本堂有蒋介石亲书的“报本尊亲是谓道德要道”、“光前裕后所望孝子顺孙”对联和“寓理帅气”。为私祝其子蒋经国40生辰而立。

丰镐房,镐（ho）为镐京，西周的国都。在今陕西省长安之西北。取建丰，建镐之意。

旧时溪口人有传统习俗，即为祖房立名，且力求古雅。蒋介石父辈三兄弟，其祖房分别名为夏房、商房和周房。蒋父行三，是谓周房。蒋父病故后次年，蒋介石兄弟分家，众长辈议论，嘱其兄弟各立房名。从上辈“周房”及蒋介石在宗谱中属“周字辈”（谱名“”），推及两位帝王的都城----和，各取第一字定为房名，分给蒋介石的祖房故而名为“丰镐房”。丰镐两字，丰，代表蒋全石一房；镐，代表其亡弟蒋瑞青一房。瑞青早死，由蒋介石兼祧承袭，故称丰镐房。

是蒋介石的出生地。据《》记载，清光绪十三年（1887年）农历九月十五日，蒋介石出生于玉泰盐铺楼上。玉泰盐铺为蒋介石祖父1871年开设，后由蒋介石父亲继承。蒋肇聪去世后兄弟分家，盐铺归蒋介石的胞兄经营。1919年，蒋介卿外出谋事，盐铺关闭。现有楼房三间，平房三间，以及厨房、厕所等附属建筑。

蒋介石出生后，盐铺曾两次失火，一次遭受白蚁腐蚀。现存建筑为蒋介石在1948年改建。大门为石砌框架，门额上书“清庐”二字，大门西侧界墙刻着蒋介石题写的“玉泰盐铺原址”六个大字。

故人故居故事｜徐光启与九间楼

卷首语

一砖一瓦，一草一木，一人一物，城市里的一座座房子，就像方方正正的汉字，书写城市的百年沧桑，风云巨变。他们汇聚成一篇优美的诗，一段慷慨的文，文字的内容，是独属于房子和它主人的故事。

在黄浦的街头巷尾，有许多像这样有故事的建筑。

那房、那人、那事，是属于黄浦的专属文字。

公元1633年，一位名垂史册的上海人徐光启在北京逝世，八年后，其灵柩被运回上海，安葬在土山湾北。徐光启的后代也就长期居住于此地，而这里也开始被称为“徐家汇”。这片融入了徐光启英灵的土地，便有了与以前不同的基因，一代又一代的上海人在这里上演着他们的人生故事。

徐光启出生在上海县城南乔家浜南岸太卿坊，在此后相当一段岁月里，他都生活在乔家路234号至244号的这幢建筑里，这是徐光启故居，人们习惯称呼他的故居为“九间楼”，或者“九间头”。

其实，叫“九间楼”也好，喊“九间头”也罢，这都是附近居民对这幢楼房的习惯喊法，不是正式名称，这在明清县志里是查不到的。它真正的名字叫“后乐堂”。这幢楼是徐家祖居建筑群第3进最北面的房子，徐光启曾在里面居住过。

说到徐光启，就不得不提他对徐家汇发展所作的贡献。徐家汇历史上的一个重要起点是明万历三十五年（1607年），徐光启回到此地，为父亲徐思诚守孝3年。

守孝期间，徐光启在法华泾南面、肇嘉浜西侧，即徐家汇西面建了一所农庄别业，其址大约在今天的虹桥路、恭城路、宜山北路一带。在那里，他从事农业实验，种甘薯、植棉花、观察总结，撰写了《甘薯疏》《芜菁疏》《吉贝疏》《种棉花法》和《代园种竹图说》等高质量农业著作。徐光启之所以能够在杂采众家的基础上有很多独到的见解，是与他的勤于咨访、不耻下问的好学精神，以及破除陈见、亲自试验的科学态度分不开的。

在这3年时间里，徐光启除了将《测量法仪》参以《周髀算经》《九章算术》，中西会通，加以整理外，还撰成《测量异同》《勾股义》。由此，徐光启与来华传教士在徐家汇开启了“西学东渐”的进程。

随着徐光启的逝世，九间楼也发生了变化。崇祯14年（1641年），为纪念徐光启，在旧时县署前街曾建有一牌坊即“阁老坊”，因为徐光启官至明朝文渊大学士，人称“徐阁老”。此外，九间楼中修建了徐文定公祠堂。崇祯年间，为纪念徐光启建造了徐光启公祠（东祠）。清代光绪年间，又建造了徐氏宗祠（西祠），清光绪四年（1878年）又将两者功能进行互换，把西祠改为徐光启公祠（又称“明相国徐文定公祠”），简称“徐文定公祠”“徐公祠”，而把东祠改为徐氏宗祠，作为徐氏后裔供奉列祖列宗之用的场所。

徐光启平生所学皆主张实用，其实学思想和精神，也就是理性包容、爱国精神、科研追求、开放胸襟和清正廉洁。徐光启作为海派文化的开创者，对后来的上海人和城市精神的形成影响至深。

梅州名人故居|光禄第，“中国葡萄酒之父”张弼士故居

位于大埔县西河镇车龙村的张弼士故居--光禄第，是国家级文物保护单位，建于光绪三十四年（即1908年），整座大宅为保存较为完好的三堂四横一围屋，是客家民居建筑中“围龙屋”系列的代表杰作。

据介绍，大门正中书“光禄第”三个字由清代直隶总督李鸿章亲自题笔。梅州市龙发生态旅游度假村有限公司负责人姚沛荣介绍，光禄第主体坐南向北，整栋建筑雕梁画栋，是极具客家建筑风格的围龙屋，也是一座美轮美奂的典型中国园林式豪宅，更是清代（十八及十九世纪）中国富丽堂皇建筑的典型代表。

姚沛荣：

张弼士故居光禄第建于1908年，整座建筑是土木建筑结构，屋内有18个厅，13个天井，还有99个房间。建筑工艺很精致，它的雕柱采用了潮汕木雕，还有客家的土木结构，结构严谨。在2019年，整栋故居被列为国家文物保护单位，是一个很典型的中国园林式豪宅。

进入光禄第，只见厅堂横屋之间雕梁画栋，不论寝室、书房、正厅、厚重木门、庭院或花园，一概气派非凡。再看那天井花木、屋角绿树的设计极具中国古典审美情趣，凸显出客家传统建筑特色。故居讲解员黄曼玲告诉记者，这些精美的艺术设计背后还存在着很高的科学价值。

黄曼玲：我们这一所光禄第，它的设计是集美观性和防御性于一体的，然后它的水路方面讲究四水归一，从屋子里面房子的格局会比较高，然后一层一层排到外面去。

客家建筑注重防御性的特色也在光禄第中得到了很好的体现。

黄曼玲：这些小洞也就是枪孔，其实它的防御性很强，360度无死角的防御外敌，有没有观察到这个枪眼的设计，外面较大里面比较小。它每一个枪眼的位置都不一样，朝向也不一样，其实它就是能够起到很好的防御作用，包括里面的墙也是有枪眼保留。

张弼士的一生颇为传奇。他怀实业兴邦之志，一生先后在国内创办几十家企业，成为当时海外华侨中首屈一指的巨富。其中最负盛名的张裕酿酒公司辉煌至今，目前已成为中国第一，全球第四的葡萄酒企业。之所以在家乡大埔县车龙村建造光禄第，张弼士是想百年之后落叶归根。光禄第于1908年开始动工，前后共花了11年多的时间。

黄曼玲：在45岁的时候，他成为了亚洲首富，然后也是因为黄河决堤时，他一次性捐了300万两白银，被册封为商品侍郎，也就是荣禄大夫。他45岁的时候建造了光禄第，他是想落叶归根，就是出去的孩子都会想要回到家乡。

对于当时富可敌国的张弼士而言，建造光禄第花去的20万两白银也许只是九牛一毛。但是这个房屋的建造，代表的是客家人的传承精神。

为了更好活化利用名人故居，充分发挥名人效应，当地政府按照修旧如旧的原则，提升张弼士故居光禄第的价值。

姚沛荣：这两年，国家对光禄第地故居保护很重视，特别是聘请了华南理工大学、中山大学很多的专家以及文物保护单位对故居进行修缮，做到修旧如旧。

同时，还结合该村周边的资源，将车龙村打造成为一处富有地方特色、客家民俗风情，集民俗与自然、游览与休闲于一体的旅游景区。

黄曼玲：我们现在在规划建设一个博物馆，现在已经在建设当中，预计5月20号开业。到时客人来到这里可以体验自己酿造葡萄酒的一整个过程流程，然后做一款自己心仪的酒带回去，给自己的家人品尝。我们有专业的酿酒师可以来现场指导。

开发后的张弼士故居是梅州旅游的又一品牌，

是弘扬客家文化和张裕酒文化的一个亮点，

为乡村振兴带来了新动力。

文章来自：梅州电台新闻台