以小公牛之牛鞭（牛冲）为主料，配以枸杞烧制而成。将鲜牛鞭用清水煮至柔嫩取出，顺尿道剖成两片，除掉尿道膜刮洗干净，剞上菊花花刀后改成段。鸡腿一只，葱、姜、料酒等和改刀后的牛鞭一同放入水锅中加热煨制。勺内添植物油烧至6成熟，投入煨好的牛鞭走油捞出，勺内留底油，葱、姜丝炝锅，烹料酒，添鸡汤，加处理好的枸杞，放入精盐等调味品烧开，撇去浮沫，下入牛鞭花，烧至入昧后勾芡，淋明油出勺即装盘。此菜造型美观，口昧香醇，色泽鲜亮。既有食用价值，又有药用价值，具有滋肾润肺，强筋壮骨之功效。

中国百孝文化园：在安徽萧县城西南5公里全国最长村名“鞭打芦花车牛返村 ”

中国百孝文化园：在安徽萧县城西南5公里全国最长村名“鞭打芦花车牛返村 ”

（根据 中国百孝文化园 百度百科 整理 ）

中国百孝文化园坐落于安徽省萧县城区西南5公里的鞭打芦花车牛返村，村名是全国最长的，后简称车牛返村。村名来源于闵子芦衣顺母鞭打芦花的典故，是具有2700多年历史文化的古村。

图片 来源于 网络

为了继承和发扬中华民族孝文化的传统美德，为后人树立孝文化的典范，促进构建设和谐社会和经济社会发展，筹备在中国安徽萧县建立“中国百孝文化园”，利用杜楼镇车牛返村的自然资源的人资源，扩大“鞭打芦花”的建设规模，在全国范围内征集百名以上孝子孝女的典型，使其扩大建成为全国孝文化教育基地和旅游基地。

利用杜楼镇车牛返村的山森、山坡的荒废山地200余亩。其中以现有的“鞭打芦花处”石碑为中心，向周边扩展，恢复“四贤堂”、“鞭打芦花”碑坊，圣旨碑等古建筑物用山地40亩，新建“中国百孝碑廊”占地120亩，新建中国百孝展览馆占地10亩，新建敬老院占地20亩，门面及停车场发仿古建筑物为主题，体现中华民族古代建筑风格。

中文名称

中国百孝文化园

地理位置

安徽省萧县车牛返村

气候类型

图片 来源于 网络

温带季风气候

占地面积

200余亩

景点级别

非物质文化遗产

门票价格

免费

著名景点

牌坊、古牛车道、圣旨碑、四贤祠、中国百孝碑廊、百孝展览馆

目录

1 历史文化 2 历史名人 3 著名景点 4 相关电影 5 景区建设 ▪ 规划 ▪ 荣誉 6 萧县文化

历史文化

春秋时期鲁国人闵子骞遭继母姚氏虐待，寒冬时节，姚氏俩亲子穿的

芦衣顺母

都是棉衣，而闵子骞只能穿芦花做的衣服。一次父子四人坐牛车外出，闵子骞负责赶车，芦花衣不耐寒，冻得他颤抖不已，牛鞭从他手上掉落，闵父以为闵子骞懒惰，便挥鞭朝他身上打去，这一打，打出了他衣服内的芦花，闵父纳闷，去检查另外两个儿子的衣服，这才察觉出后妻的无德。闵父气愤不已，于是打道回府去休妻。闵子骞懂事，跪劝父亲：“母在一子寒，母去三子单。”闵父于是作罢。后姚氏悔改，待闵子骞如同己出。

闵子骞以德报怨让人钦佩，但更让人感动的是他的识大体，为整个家着想。“鞭打芦花车牛返”的故事其实就是《二十四孝》里的《芦衣顺母》。从古至今，“孝”都是华夏儿女须大力弘扬的美德，从一定意义上来说，“行孝”其实是促进人类健康繁衍的润滑剂。而这个拥有着长村名的村庄，无疑承载着国人自古以来对孝道的恪守，它的存在其实是对世人拳拳孝心的呼唤。

后人为了纪念闵子的孝行，将鞭打芦花这个山坡上的“杜村”改名叫“鞭打芦花车牛返村”，更名，源于孔子高徒闵子骞的一个十分感人的故事。今人为图方便，简称“车牛返村”。后来，人们将其故事纳入二十四孝，至今当地还流传着一首民谣：鞭打芦花车牛返，仁义道德最为先；夫休后妻儿救母，子骞美名代代传。并编成戏剧广为演唱，遂使闵子之孝名扬天下。元大德年间，乡人又在该村增建“四贤祠”，分别祭祀闵损、颛孙子张、颜子柳和孟子以作尊贤崇儒，彰显孝道，自此，该村又成为对青少年进行传统教育的良好基地。萧县的“鞭打芦花处”是二千多年前，人们为了纪念孔子的七十二贤弟子其中的闵子骞忍受痛苦和屈辱孝敬后母而立的石碑，是历代宣传孝道的重典型，是孝文化的基地，在中国历史上产生过重大影响。

历史名人

闵子

（前536--前487），名损，字子骞，春秋末期鲁国（现鱼台县大闵村）人，孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤人之一。他为人所称道，主要是他的孝，作为二十四孝子之一，孔子称赞说：“孝哉，闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。”。明朝编撰的《二十四孝图》，闵子骞排在第三，是中华民族文化史上的先贤人物。闵子想拜孔子为师，可家境贫寒交不起“束修”（十条干肉，古人用以充当学费），他就为老师奉上一缸用曹溪之水酿成的薄酒。同学中有人嘲笑他：“曹溪之水怎能抵得上束修？”孔子听到这话，就在讲学时故意说：“闵子骞千里求学，精神可嘉，虽然是曹溪一滴，却远远胜过束修百条。”这就是宿州安特酒厂生产“曹溪一滴”酒品的由来。闵子名列七十二贤之首，“德行”与颜渊齐名，一生从事教育事业，性情恬淡，不计名利。史书上说他仪表超群，和蔼可亲，一派中正气象，平时不轻易发言，如果发言则必有相当的分量。土桥区闵贤村有闵墓、闵祠，三面环山，泉水涌流。墓地周围植松柏数百棵，郁郁葱葱，山风乍起，松涛阵阵。“闵墓松风”为古宿州八景之一。　闵祠，在闵墓之南，与闵墓相连，始建于宋，现存殿宇14间，为省级重点文物保护单位。祠内闵子塑像仪容慈祥，有历代碑碣108块，赞颂闵子之“孝”。祠前有一棵古柏，相传为闵子手植，故称“闵柏”。还有一棵银杏，也为闵子手植，称“闵公孙”。祠东南有孝泉，祠近旁还有骞山、洗须沟、荷花池、芦花坡等景观。说起“孝哉闵子骞鞭打芦花车牛返村”这个村名的由来，还与闵子有着密切的关系。闵子姓闵名损字子骞，春秋鲁国人，后迁居宋都相邑（今淮北市相山）东（今闵贤集），为孔子七十二弟子之一。闵子秉性敦厚，刚直不阿，以德名于世。

度愚和尚

据《度愚和尚传》，度愚，萧县车牛返村人，俗姓杜。姑母为尼僧，鼓励度愚自幼钻研佛经。度愚先后求学于南京宝华山、浙江天台山、镇江金山寺和扬州高旻寺，“律、教、禅、密、净，彻底贯通”。顺治八年，度愚前往瑞云寺，艰苦创业，开十方丛林，春冬依律传戒，凡四十余年经营，号称“中兴”。度愚方丈，学贯禅教律净，瑞云中兴，当与此不无关系。

著名景点

中西合璧汉墓

在2007年村民们在车牛返山南巁山地取土时偶然发现一座千年古墓。经初步挖掘、清理，文物专家根据墓葬形式、画像石图案、墓志铭等推断，这是一座汉末的古墓，且墓主身份较高，具有很高的考古价值。

经过5天的抢救性挖掘清理，考古人员发现古墓共有主室1个、侧室2个、耳室1个，并配有前厅和中厅。墓室西壁刻有青龙、白虎、翼马等象征太平盛世的祥禽瑞兽，而东壁则刻着“百戏图”。共出土文物28件，其中，汉画像石10块，青瓷14件，青铜器2件，铁器2件。

千佛禅寺

车牛返现存千佛禅寺遗址，已经有五百余年的历史，自清朝康熙年间清政府拨地建设，历近200余年，在乾隆时期达到鼎盛辉煌，规模宏大，可与当今徐州云龙山寺庙相媲美。可惜毁于文化大革命时期，寺庙遗址内现存石碑众多，字迹秀丽清晰，民国年间雕刻千佛禅寺石牌坊（刻于民国三十年） ，虽经历尽沧桑可依然清晰可见。车牛返千佛禅寺遗址自2012年年底起，已经用捐款的方式筹款着手重建，新寺庙布局紧凑，设计精巧，按着原规模尽量复原而成。

乾隆圣旨碑

乾隆御笔圣旨石碑现存千佛禅寺遗址内,此碑刻于大清乾隆三十二年二月十三日，上有记录关于设立本寺庙的重要详细信息。

鞭打芦花处石碑

在村东头山脚下鞭打芦花处立了一块石碑，由李恒章撰文、王兆敏书丹、蒋相帆刻石、杜长耀竖碑。碑文为：“孝哉闵子！人无间言，必在汶上，忠操靡坚。哀之今人，忠孝荡然。求则得之，效法前贤。”此碑损坏后，后人又在原址上重立一碑，上刻“鞭打芦花处”（此碑刻于民国乙卯年），至今保存尚好。

贤祠

明嘉靖十三年，为纪念闵子骞、颛孙子张、颜子柳，唐代封萧伯三人。知县朱同芳在白茅山建三贤堂，孟子后裔于元大德初由邹县迁萧，为把祀奉孟子后裔于车牛返建四贤词，以作尊贤而张读书之风，今祠堂已毁。

古会

古代村民把每年的正月二十四日(闵子骞的生日)定为古会，古会通告在“鞭打芦花车牛返”处逢会三天，引来方圆几十里的群众，人山人海，热闹非凡。车牛返村延续的2000多年古会，在文化大革命中作为“四旧” 而被废除。为弘扬中华孝文化，纪念孝圣闵子骞，从（农历）二零壹三年起恢复正月二十四古会，会期从正月二十二日至正月二十五日。

相关电影

芦衣顺母，闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称.孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语先进》).他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子.继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”.一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待.父亲返回家,要休逐后妻.闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻.”父亲十分感动,就依了他.继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子

景区建设 规划

为了继承和发扬中华民族孝文化的传统美德，为后人树立孝文化的典范，促进构建设和谐社会和经济社会发展，筹备在中国安徽萧县建立“中国百孝文化园”，利用杜楼镇车牛返村的自然资源的人资源，扩大“鞭打芦花”的建设规模，在全国范围内征集百名以上孝子孝女的典型，使其扩大建成为全国孝文化教育基地和旅游基地。

利用杜楼镇车牛返村的山森、山坡的荒废山地200余亩。其中以现有的“鞭打芦花处”石碑为中心，向周边扩展，恢复“四贤堂”、“鞭打芦花”碑坊，圣旨碑等古建筑物用山地40亩，新建“中国百孝碑廊”占地120亩，新建中国百孝展览馆占地10亩，新建敬老院占地20亩，门面及停车场发仿古建筑物为主题，体现中华民族古代建筑风格。

荣誉

2005年9月，鞭打芦花车牛返遗址被萧县人民政府公布为萧县重点文物保护单位。

2006年被公布为安徽省非物质文化遗产。

2012年《安徽乡村旅游规划（征求意见稿）》把鞭打芦花车牛返石碑遗址、千佛禅寺遗址列入乡村旅游规划。

萧县文化

汉文化彰显悠久辉煌的汉代文化。采取措施，做好汉文化遗产的保护和展示，建设汉画像石陈列馆，拍摄展示我县汉文化风彩的专题片，印制汉画像石解读和宣传画册。在城市建设和规划中，融入鲜明的汉文化元素。街道、广场、小区等公共场所设计建设，要体现浓郁的楚风汉韵文化符号。全方位打造我县的汉文化品牌。 [1]

书画文化弘扬洒脱豪放的书画文化。进一步打造书画艺术品牌，培育壮大书画艺术创作队伍。建立完善书画创作基地、艺术人才培养基地、文化产业基地，多出艺术精品。提高我县书画艺术的知名度，使我县的书画艺术走出萧县、走向全国。 [1]

孝善文化传承源远流长的孝善文化。充分运用孝文化这一萧县独具特色的文化资源，加快"百孝园"工程建设，制作孝文化纪念品、鞭打芦花专题片、百孝名人录，进一步挖掘孝文化的品牌价值。

饮食文化做强鲜辣浓香的饮食文化。大力推介伏羊肉、磨茹鸡、葡萄美酒等萧县餐饮美食，进一步挖掘其文化内涵和市场价值，建设美食城，提高加工制作水平，延伸发展产业链。不断提高我县美食文化的知名度美誉度。

民俗文化挖掘异彩纷呈的民俗文化。做好对传统民间技艺和传统曲艺的搜集整理工作，对一些民俗民艺要抢救保护。弘扬光大优秀的传统曲艺剧目，提高创作和表演水平。使我县的民间文化瑰宝重新焕发光彩。

陶瓷文化开发资源丰富的陶瓷文化。对萧窑文化遗址进一步做好开发和保护工作，提高陶瓷文化知名度，建议陶瓷工业园，做大做强陶瓷工业，努力把我县打造成中部地区陶瓷生产基地。

园区文化培育生机勃发的园区文化。全面规划建设食品、化工、陶瓷、合成革、皮革、箱包、循环经济等工业园区，大力发展乡村工业园。吸引全国各地的知名企业、知名品牌入驻经济园区。努力把我县打造成中部地区合成革生产基地，皮革加工制造基地、箱包生产基地，防腐研发中心，力争创造一批较有影响力的企业品牌。

旅游文化壮大独具魅力的旅游文化。实施旅游突破工程。充分利用自然、人文、生态、红色旅游四大资源，开发好书画艺术旅游、人文历史游、自然生态游、农业观光游、红色历史游等旅游线路，打造萧县的旅游亮点，提升旅游文化品位。服务体系

萧县文化艺术中心：选址于政务新区，占地150亩，项目建设包括文化馆、图书馆、书画院、影剧院，建成皖北一流的文化中心。

萧县书画艺术城：选址于龙城镇，占地15亩，项目建设包括纪念馆、名人艺术馆、民间艺术馆、萧县书画展览馆等，建成全市独树一帜的书画艺术博览城。

中国百孝文化园：选址于杜楼镇车牛返村，占地200亩，项目建设包括鞭打芦花处、古牛车道、四贤祠等，打造全国孝文化教育基地。

萧县画家村：选址于龙城镇，占地800亩，项目建设包括中国书画展销大厦、工艺美术厂、画家村服务大楼等，为培养高水平的书画人才创造有利条件。

唐宋窑址：抢救保护工程选址于白土镇，占地60亩，项目建设包括窑址保护、旧民居维修、作坊修复等，打造全国一流的瓷器研究开发基地。

蔡洼红色旅游景区：建设工程选址于丁里镇，占地60亩，项目建设包括恢复淮海战役总前委会议旧址、新建广场和纪念馆，打造精品红色旅游景区和爱国主义教育基地。

陶艺村：建设工程选址于白土镇，占地300亩，项目建设包括陶艺博物馆、陶艺展馆、培训中心等，打造中部瓷都。

黄河故道：水库综合开发工程选址于杨楼镇，占地1400亩，项目建设包括水上游览区、水面养殖区、果蔬采摘区等，集种养、休闲、旅游于一体。

天一角乐园：建设工程选址于庄里乡，占地3000亩，项目建设包括地下溶洞开发、珍稀植物园、水上乐园、天然浴场等，建成皖北最大溶洞旅游休闲中心。

皇藏峪森林公园：旅游开发和"463国际马戏乐园"建设工程：选址于官桥镇，占地2万亩，项目建设包括建设汉文化民俗风情园、历史文化区、休闲度假区、自然生态区、旅游服务区、茶马古道、游戏乐园、马戏艺术表演等，建成AAAAA旅游景点。

梅村生态园：建设工程项目选址于龙城镇，占地120亩，项目建设包括山区开发、娱乐休闲、疗养野营等，建成全市生态旅游景点。

圣泉寺：旅游开发工程选址于圣泉乡，占地3亩，项目建设包括旅游基础设施建设、服务设施建设、旅游景点修复等，打造寺院旅游新景观。 [1]

文化事业

萧县第五届书画艺术节：从举办的规模、书画作品的档次、参与活动的范围，比前四届有更明显的创新，真正把"龙城画派"的传统风格和新时代的创新更密切的结合起来，推出3－5幅在国内有影响的书画精品力作。

伏羊文化节：通过社会团体联合各经济实体，推出萧县伏羊饮食品牌，张扬萧县饮食文化。

民间艺术节：开展传统民间文化活动，展示民间艺术成果。

皇藏峪望山节：组织周边县市游客和本县登山爱好者参与登山活动，进一步扩大萧县旅游 景点知名度和影响力。 [1]

活动每年举办一次以"唱响萧县"为主题的文化月活动，每月举办2场大型文化活动；加强社区文化建设，每个社区配备1名工作人员负责组织开展社会文化，广泛开展歌咏、书画、读书、演讲等文化活动，让更多的居民参与到社会文化活动中来；大力培育企业文化，展现企业的精神内涵，凝聚职工的向心力，实现一园一品，展现园区特色；大力开展校园文化建设，加强对青少年的思想道德教育和爱国主义教育；积极开展 "送戏、送电影、送科普图书"下乡活动。不断丰富群众文化生活的内涵，实施国家农村电影"2131"工程，建立农村电影数字化放映点；建设"农家书屋"，不断满足广大农民的文化需求。 [1]

龙城画派扎实推进书画艺术提升。成立"龙城画派"研究会，力争2012年出版发行《龙城画派》一书，扩大"龙城画派"在全国的影响。努力提高书画艺术创作水平，在十二五期间，力争在国家级书画报刊发表书画精品25-30幅，在国家级大赛获奖3-5幅。认真实施文艺精品工程。以"五个一工程"为龙头，组织实施艺术精品工程，推出一批反映萧县经济发展和社会进步的文学作品和艺术作品。十二五期间，创作长篇小说5部，在省级以上出版社出版散文集、诗集、短篇小说集6部，力争有1-2部作品获省级以上"五个一工程"奖。积极开展戏剧曲艺创作。

民间戏曲以县剧团和民间演出团体为依托，每年推出2部大戏，小戏小品5－6个，其中2个剧目在市级以上获奖，一台大戏在省级以上获奖。加强对花腔渔鼓和萧县坠子的创新研究，培养一批新生代的优秀演员，扩大在省内外的影响。重点繁荣广播影视事业。加强与省内外影视发行、制作机构的合作，着力打造反映萧县历史文化、地域风情、社会发展的影视作品。力争"十二五"期间，拍摄5部反映萧县发展的影视作品，3部反映汉文化、书画艺术、陶瓷文化的专题片，1部反映萧县孝文化题材的"鞭打芦花"电视连续剧，全面繁荣我县的广播影视业。着力做好文化遗产保护。加强对馆藏文物的保护，确保文物安全。

文物保护对萧县古代及近现代建筑孔庙、瑞云寺、圣泉寺、天门寺、淮海战役总前委会议旧址，及时做好修缮保护工作，保持原貌不受损坏。积极做好新石器文化遗址、汉墓群的保护工作。根据第三次文物普查的资料，公布萧县第三批县级文物保护单位。强化地下文物的管理，实现地下文物保护管理程序化和制度化，防止建设工程对文物的破坏。加强非物质文化遗产保护与传承工作，积极挖掘、整理并继续申报国家级和省级非物质文化遗产名录，普及民间文化遗产保护知识，建立民间非遗产品展示活动机制。 [1]

文化产业艺术产业发展书画艺术产业。以中央文史馆书画院皇藏峪创作基地为依托，延伸书画艺术创作经营产业链条，形成从原材料经营、艺术创作、装裱、展览展销、包装、营销的产业链。在做好本地市场的同时，积极在外地设立"萧县画廊"，使萧县书画产品融入更加广泛的艺术市场。

饮食产业做强饮食文化产业。以县食品工业园为依托，努力打造苗山园艺场万亩葡萄种植，圣泉、丁里伏羊养殖，官桥、白土、庄里、龙城土鸡养殖等八大种植养殖业基地。大力发展伏羊肉、蘑菇鸡、葡萄酒等饮食文化产业，通过产品深加工精包装，把萧县美食推向全国，"十二五"末，饮食产业实现产值超5亿元。

文化产业开发民俗文化产业。大力培育剪纸、陶艺、毛窝等民俗产业，实现规模化、专业化、产业化生产、培育中介营销机构，提高品牌知名度，促进我县民俗文化产业发展。力争十二五期间，民俗产业从业人员达到10万人，产值超亿元。

旅游产业做大文化旅游产业。重点开发皇藏峪森林公园、蔡洼红色旅游、梅村生态园、黄河故道湿地开发等景区建设。加强旅游产品策划开发，实现旅游价值最大化。力争"十二五"末，旅游产业实现产值突破10亿元。 [1]

人才培训实施人才队伍培训工程强化管理人才培养。充实城乡基层宣传工作力量，加强城乡基层宣传文化队伍培训。培养适应文化产业建设、懂法律具有现代科技管理业务的人才，采取上挂下派，横向交流等形式加大交流培训力度，建设一支素质优良，结构合理的管理人才队伍。注重领军人才开发。建立领军人才和拔尖人才库。对领军人才中工作成就突出，引领作用明显的典型予以重奖，用成果考核的方式为中青年文化人才开辟绿色通道，落实领军人才开发和梯队建设措施，培养年轻领军人才。

加强专业人才建设。实施"狮虎计划"，壮大书画艺术人才队伍，力争到2015年省级书协、美协会员发展到200人左右，国家级书协、美协会员增加到20人。 引进和选拔编剧、导演、舞蹈、表演、文学创作等各类拔尖人才10名，培养各类艺术人才150名，不断扩大各类文化艺术人才总量。加大对城乡新型人才的培养，努力扶持一批业绩突出，有发展潜力和培养前途，工作在一线的实用型文化专业人才队伍。

扶持乡土人才成长。编制乡土文化人才保护规划名录，动态管理。采取有效措施，做好乡土文化人才保护和延承工作。建立奖励扶持政策，为乡土人才施展才干，发挥作用创造作用。 [1]

参考资料 1. 萧县文化产业发展规划 ．新华网[引用日期2015-01-11]

赏菊花、尝菊花火锅……平谷菊花美食节文化季邀您来打卡

北京日报报业集团00:26

一朵朵淡雅的菊花，可切丝拌馅儿，也能做点心、涮火锅。10月29日，平谷区大兴庄镇第十三届菊花美食文化季拉开帷幕，90栋大棚栽培的食用菊花开始成熟上市，将持续至12月底。

南昌种植菊花景点 菊花种植地方

1. 菊花种植地方

使用菊花的种子进行播种，建议大家在春季的2-4月份左右进行，温度太低的话可以晚一些，以免影响种子正常萌芽。在播种之前，应该准备好的干净、透气且含有丰富腐殖质的土壤。再将种子和沙子混合起来，播进备好的基质中，用喷壶适当喷水，保持温度在20-25℃左右即可。



一、播种时间

最适合菊花种子播种的时间为春季，可以在2-4月份左右进行，温度最好是在25℃左右以上的时候播种，如果说温度太低的话其生长就会受到阻碍。

2. 菊花种植的地方

菊花原产于我国

学名 Dendranthema morifolium

别名 鞠、寿客、傅延年、节华、更生、金 蕊、黄花、阴成、女茎、女华、帝女花、九华等

科属 菊科、菊属

栽培历史 菊花在我国有着悠久的栽培历史。在2，500年前的古籍中，就有关于菊花的记载。《礼记月令》中，有“季秋之月，鞠有黄华”(黄华即黄花)的记载。战国时，爱国诗人屈原的《楚辞离骚》中，有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”之句。至汉代，菊花又发展到作为药用植物。《本草经》中有“菊花久服利血气、轻身、耐老延年”的论述。以上所指的菊花，都是以野黄菊(D.indicum)为主的野生菊种。

自晋代起，人们将菊花作为观赏对象。陶渊明(公元365～427年)的“采菊东篱下，悠然见南山”及“秋菊有佳色，裛露掇其英”的赏菊诗句，表明菊花已开始在田园栽种。至唐代(公元618～907年)，有几个不同花色的品种先后出现。如白居易、刘禹锡在诗中咏白菊，李商隐在诗中咏紫菊。在杜甫、韦庄和肖颖士的诗文中，不仅反映了唐代菊花花色品种渐多，而且说明栽培已较为普遍。

到了宋代，菊花由室外露地栽培发展到盆栽，并能用其他植物作砧木嫁接菊花，品种有了较大的发展。艺菊专著也相继问世。刘蒙的《菊谱》(1104年)问世，这是我国第一部菊花专著。该谱记菊36品。分为黄色(17品)、白色(15品)与杂色(4品)等。书中还阐明菊花大朵、重瓣等变异之遗传与育种的基本原理和途径。此后艺菊专著渐多：有史正志的《菊谱》(1175年)，记菊27品；范成大的《范村菊谱》(1186年)，记菊35品。此外，还有沈竞的《菊谱》(1213年)，记菊58品，史铸的《百菊集谱》(1242年)，记菊品160个以上。

元代，菊花专著较少。杨维桢在《黄华传》中记菊136品。

明代菊花又有发展，重要的菊花专著有：黄省曾的《菊谱》，记菊220品；王象晋的《群芳谱》(1630年)，记菊270种，分为黄、白、红、粉红、异品等类，内有‘五月’菊、‘五九’菊与‘七月’菊等品种出现；还有高濂的《遵生八践》，记菊185种，并总结出种菊八法(分苗法。扶植法、和土法、浇灌法，捕虫法、摘苗法、雨暘法、接菊法)，很有参考价值。

明末清初，日本菊花已经输入，乾隆时邹小山绘有洋菊图，品种类型甚多。

清代艺菊之风更甚，专著有陈淏子的《花镜》(1688年)，记菊153品；汪灏的《广群芳谱》(1708年)，记菊192种。此后，还有陆廷粲的《艺菊说》(1718年)等，菊书、菊谱如雨后春笋，不一而足。民国时期(1912～1948年)，专著甚少，仅有黄艺锡的《菊鉴》(1932年)与缪甫孙的《由里山人菊谱》等。但解放前夕，南京金陵大学园艺系为国家保存了良菊630品，是值得庆幸的。

1949年前后菊花品种散失很多，如当时杭州的菊花只存下70多种。1953年上海的菊花也只存下150多种。但后来艺菊事业迅速得到恢复，至1963年上海龙华苗圃菊花达1，200种，北京北海公园的菊花则达到1，381种。“文革”期间菊花又受到二次摧残。但近年来菊花有了很大的发展。南京农业大学对中国菊花品种资源进行了调查研究，整理出3，000多个品种。艺菊专著自1950年起又不断出版，近年更向大型化，专业化方向发展。在国外杂志，学报上也常发表有关菊花的文章和报告。如自1957年陈封怀等开始研究以来，陈俊愉等从1962年起通过野生种之间的大量杂交试验，对现代菊花的起源问题有所突破。以下是几点重要论断：

(一)原始菊花是通过野生种之间的天然杂交，再经人工选育而成。毛华菊阻(D.vestitum)，野菊(D.indicum)和紫花野菊(D.zawadskii，特别是前两者为主要，均野生于皖西、鄂西和豫西，甚易产生天然种间杂种。它们之间的杂种苗，在形态上与菊花原始类型(‘九华’菊、‘杭白’菊、‘杭黄’菊，‘滁’菊等)均颇类似。而这些原始类型均产于安徽，浙江，河南等省，可见二者之间的地理根源，决非偶合。

(二)菊花品种的染色体数为45～71条，其中小菊系品种为45～54条。近年人工种间杂交创选出“合成菊”，染色体数也为45～54。故从染色体数目来讲，合成菊已可跻身于菊花(D. x morifolium)的行列。

(三)尽管野黄菊和毛华菊是杂交的基本原种，但菊花的起源还是多元的。看来，六倍体的紫野菊(2n=54)等可能后又参加杂交，并结合多代的天然杂交、人工选择和培育，然后才成为较定型的、色彩更丰富的原始菊花，同时染色体数也逐渐加多。

(四)过去中外学者常推论，原产华北的小红菊(D．chanetii)与野黄菊(D.indicum)，是形成菊花的两个直接杂交亲本。经陈俊愉等多年来进行人工杂交授粉，却只获得了十多个品种的‘北京’菊(D. x pekinense)，它们仅是四倍体(2n=36)，未达菊花的低限。

(五)若干日本学者，提出包括多种日产野生菊花(D．japonense、D．makinoi)等在内的种作为菊花起源杂交亲本的假说。但菊花最初是由中国传到日本的，因此最早的D．x moriflium应由中国野生菊种为其杂交亲本。

产地与分布 在菊属Dendranthema 30余种中，原产我国的17种。如野黄菊D.indicum全国均有分布，紫野菊D．zawadskii分布在华东、华北及东北地区，毛华菊D．vestitum分布在华中，甘菊D.lavendulifolium多分布于东北及华北，小红菊D.chanetii多分布于华北及东北，菊花脑D．nankingense产于南京。

菊花品种遍布全国各城镇与农村，尤以北京、南京、上海、杭州，青岛、天津、开封、武汉、成都、长沙、湘潭、西安、沈阳、广州、中山市小榄镇等为盛。

8世纪前后，作为观赏的菊花由我国传至日本，被推崇为日本国徽的图样。17世纪末叶荷兰商人将我国菊花引入欧洲，18世纪传入法国，19世纪中期引入北美。此后我国菊花遍及全球

3. 请问菊花的种植基地在哪里

全国各地都有生长菊花梅花的地方，但是以长江以南地区居多。而且现已培育出适合北方地区栽种的梅花品种，具有很强的抗寒能力。另外，梅花生长对土壤要求不高，所有土质皆能生长。

4. 菊花种植地方有哪些

为了详细了解目前开封菊花的销售情况，记者又联系上我市新潮菊业负责人朱随久。他告诉记者，受疫情影响，今年菊花种植面积比去年减少了一半，大约有2000亩，导致菊花出现俏销局面。

多头菊在去年是七八元一盆，现在都是十二三元一盆，而且已经断货。

其他造型菊和以菊花和五色草为主的“绿色雕塑”自然水涨船高，价格均比去年上涨50%。

5. 菊花适合种在什么地方

菊花种在庭院什么住置好？

菊花种在庭院西面位置好，庭院主要位置东面南面的地方建了鱼池养鱼了，或栽种了桂花树和石榴树吧，剩余的位置不多，菊花到了秋天的时候开花，开花后采摘花晒干可以冲水饮，种在庭院西面采摘后就地在西面方便晒干嘛。

6. 菊花适合哪里种植

1.选地整土

菊花进行地栽前需要选择合适的地方与土壤，因菊花喜肥忌碱，我们一般方法选择肥沃疏松、排水较好的砂质土壤或者黏壤土，并且菊花地栽种植的地方应该选择向阳背风，防止大风的袭击对菊花造成伤害。

2、合理浇水

菊花是一种喜湿植物，如缺水干旱会导致菊花生长缓慢，并且它的分枝也会减少。在地栽菊花的养殖方法中需要我们注意及时适量对菊花进行浇水。一般在夏季，菊花因天气炎热水分蒸发大，我们需早晚各浇一次水，保证其有充足水分供其生长。春秋两季则一般3～4天进行一次浇水，冬季菊花停止生长，一般一周浇水一次。

3、施肥控制

菊花是一种需肥量特别大的植物，在其生长开花期需要有足够的营养支撑其成长，我们需要注意对于肥料的追加，及时满足地栽菊花的营养需求。在菊花的生长期，我们可以每6天左右进行一次1000倍水溶肥液的施肥，而到了冬季菊花停止生长，我们可以半个月左右施加一次2000倍水溶肥液。

4、适宜温度

菊花适应性极强，生长的适宜温度在18～21℃之间，但对于高温32℃和低温10℃也可忍受。虽说菊花可忍受高温适应低温，但我们在进行地栽菊花时还是应该为其提供一个适宜的生长温度，在冬季过于寒冷时可以给菊花覆上干草或者塑料薄膜进行防寒保温，夏季则需要注意遮荫防晒。

7. 菊花在哪里种植

种一亩菊花需要成本800—1000元左右,如果种植技术好,可亩产1500斤,平均每斤4元,可收入6000元。

8. 菊花的种植技术

养殖方法:喜肥沃湿润的土壤，怕干旱和积水，必须选择土质疏松，有机质丰富排水、通气性能好，又有保水、保肥力的砂质壤土。酸碱度在pH值5.6—7.2范围均可种植，但以6.8～7.2的微酸性到微碱性的土壤较好。培养土可采用5份园土、3份垃圾土、2份砻糠灰，再加适量菜饼。或用4份马粪、4份园土、2份河砂、再加少量菜饼和骨粉。

9. 哪里有种植菊花的基地

新沂算是华东地区最大的花卉种植基地了，新沂的棋盘镇到处都是种花的。新沂的市区很多花店都有菊花的。哦，想起来了，你要是植物菊花还是动物的？

10. 菊花适合在哪里种植

(1)分根法：菊花采收后，选健壮的植株，割除残茎，用马粪或土杂肥覆盖保暖越冬，使根芽翌春早发。翌春3—4月当新苗萌发后，扒开覆盖的粪土并加速生长。4月下旬至5月上旬，苗高20厘米左右时，将其全部挖出，按新苗分株。在畦上按行距50厘米、株距30厘米、挖深10厘米左右的穴，每穴植入分株苗1—2棵，覆土压实。 (2)扦插法：选留种的母株及覆盖越冬法与分根法同。4月下旬苗高15—20厘米时，沿地面将其割下，从中选10厘米以上长的粗壮苗，摘除最下部2—3片叶，按行株距77厘米扦插于扦插育苗床。遮阴保湿，20天左右可生出新根，扦插后有2片新叶长出时，即可移栽，移栽方法与分根法栽植相同。