南宋名人墓葬 —— 孙子秀墓

孙子秀墓位于梁弄镇贺溪村建隆自然村建峒岙石井山（又名后象鼻山）东坡，这里青山绿水，石多洞奇，环境幽雅，是理想中的一处风水宝地。南宋名宦 “ 开府仪同三司 ” 一品阶衔孙子秀便是该墓的主人。

孙子秀墓周边环境

孙子秀墓是孙子秀与其父孙大年的合葬墓。2011年3月，为了统一名称，余姚市文管会专门召开了一次专家会议，会议认为此墓有如此之规格，完全是由于孙子秀的政治地位，故建议定名为 “ 孙子秀墓 ”。同年4月，余姚市人民政府采纳该建议，并发文进行了更名。

孙子秀墓墓道回眺山下

孙子秀（1212—1266），字元实，号静见，世居梁弄姚巷。他自小聪慧勤奋，熟习《诗经》，于绍定四年中举，次年又登进士第，就任江苏吴县主簿。他不畏权势，敢于直言，为官清廉，深得民心。

其父孙大年（1185-1267），字诚斋，号古严，生前无官职，父以子贵，授朝散大夫。他晚于孙子秀一年去世，享年83岁，与子同葬。

该墓是余姚迄今发现的规模最大的一座古墓葬。据实地调查及老人口述，此墓园建造规模十分宏大，从山下官道至墓地铺设长约2公里的墓道，都用鹅卵石砌成，宽可五马并行，还特置进丧、转丧两石桥（现桥已毁），使送葬人不必走回头路。

孙子秀墓墓道

墓道尽头为石砌台阶，登台阶后为一约300平米的圆形平台，作为祭扫时的拜坛。拜坛前部为石碑亭，整座石亭为花岗石建成，上置云纹石梁和石雕飞檐亭顶，中间立棕红色石碑，约2.5平方米，上刻宋太常少卿、右司农、临安知府孙子秀生平。绕过碑亭，有石桌、石凳，桌上有石质祭品90件。

墓前立有4个石翁仲和2匹石马，他们成横向排列，左右各一文一武，文官在前，武官在后，武官一侧还各立有一匹高大配鞍的石马。石翁仲高约2米，粗至两围，文臣头戴进贤冠，身穿朝服，手持朝笏，文质儒雅；武官身披盔甲，双手按剑，石马旁立，英姿飒爽。石人、石马精雕细琢，栩栩如生，堪称艺术精品。目前石人石马大半埋于土中，只露出上半身。

墓前石人石马

再往后便是墓主体，整座墓圆周约90步（估计直径为20多米），高约一丈八尺（近6米），封土高30米，与山脉浑然一体。墓道口约有1.5平方米大小，墓门做成地面建筑形式，散落有石屋顶、石瓦当、石斗拱等残件。墓后有数百块赤色条石砌成的半圆形护墙。墓室内由于未进一步发掘，故情况不知。

墓室门屋顶飞檐残件

墓室门石斗拱残件

墓区内还出土孙子秀墓志铭和其父孙大年墓志铭。其中孙子秀墓志铭断裂数块，剥蚀严重，孙大年墓志铭尚清晰可辨。

孙大年墓志铭

孙子秀墓志铭残片

孙子秀墓的发现有重要的意义，首先是余姚地区唯一一座目前发现的保存较好、级别较高的南宋名人墓葬。其次，孙子秀是南宋名臣，其墓葬对于研究其生平事迹是一个重要的实物补充。再次，从墓葬本身来看，其规模较大，封土很厚，风水极佳。从地表的石雕像观之，雕刻相当精细，纹饰相当丰富，是浙东地区保存最完好、雕刻最繁复的石翁仲，对于研究南宋服饰、盔甲、纹饰有着重要作用。文臣武将的排列方式也有别于一般的沿墓道纵向排列，而是在墓室口横向对立，给南宋名人墓葬形式提供了别样的例证。此外，孙子秀墓对研究南宋品级墓地的制度与丧葬习俗有一定的作用。最后，东钱湖之外规格较高的南宋墓地石雕多已搬离原址，孙子秀墓还保持着原状，这与保持文物现状的原则相一致。孙子秀墓于2017年1月被评为省级文物保护单位。

小区里的“违章建筑”：明代吴良吴桢墓造像

明功臣墓位于江苏省南京市钟山西北麓及城南。其中，明开国功臣徐达墓在太平门外板仓村，常遇春墓、李文忠墓冢在太平门外，邓愈墓、李杰墓石刻在中华门外，吴良墓和吴祯墓也是葬于钟山之阴的明初开国功臣墓，两墓都在钟山北麓板仓街南京电影机械厂内，均存有墓碑及墓前石像生石虎、石马、石翁仲等。

据史料记载， 这些功臣中葬在钟山之阴共有12人，即中山王徐达、开平王常遇春、岐阳王李文忠、东瓯王汤和、江国公吴良、海国公吴祯、滕国公顾时、许国公王志、芮国公杨景、燕山侯孙兴祖、安陆侯吴复、汝南侯梅思祖。据查，现存并能确定墓主的只有5座，即徐达墓、常遇春墓、李文忠墓、吴良墓、吴祯墓。

吴良墓和吴桢墓

吴良墓和吴桢墓都在钟山北麓板仓街南京电影机械厂厂内。石刻因当年电影机械厂建设的需要也进行了位移。这里现在已经是一个新建小区岗子村新世界花园里。别有一番风味。

江国公吴良、海国公吴桢兄弟，定远(今安徽定远)人，明初开国功臣。原名国兴、国宝，因避朱元璋字国瑞的“国”字，改赐名良、桢。吴良官至枢密院判音、昭勇大将军、苏州卫指挥使，都督镇守江明十年，洪武十四年死于青州，时年58岁，赠“江国公”，谥“襄烈”。吴桢深通水兵战法，被封为靖海将军、靖安侯，洪武十二年卒，追封“海国公”，谥“襄毅”。

古墓考察：狮子戏球—宋朝理学名贤陈文晦之墓

导语：狮子戏球形最真,前山高耸定精神。公卿将相兼名达,此是人间极贵神。一球之外若无山,纵有皆平无声观。只合豪富多谷食,功名难更望脐攀。若有旌旗及鼓山,此名武勇碧幢官。提兵十万多攻取,莫特英雄过分看。

二00九年4月，应潮阳数位风水爱好者之邀请，一同赴潮阳区金灶镇考察潮汕宋代名贤陈文晦之墓冢，对宋代古墓葬的型制与文化做更进一步的了解。

陈文晦墓位于潮阳区金灶镇柳岗乡神仙宫（神林村）之狮山（俗称“狮鼻孔”），狮山形似“狮子戏球”，扦穴在鼻。墓地坐午向子兼丙，坤龙入首，青龙庚酉水上堂，交襟汇出艮，总局水出乾方，暗合天地山泽之数。

墓区面积约350平方米，墓葬为石结构，于其母（汤征公之大夫人）慈淑魏氏墓之左，与孺人勤恕何氏合茔，两墓并排，中间以石板连接，两碑均为三碑夹加盖半圆顶，碑高均为1.6米，宽1.53米；碑文分别为：“宋二世祖十四陈公、孺人何氏墓”和“宋始祖妣夫人魏氏墓”，半圆顶分别刻“文林郎文晦陈公”及“诰封淑人慈淑魏氏”。墓身以片石垒砌，分三层覆盖。为宋代保存完好的古石廓墓，面积800米。双墓该墓于2000年重修，第一期工程（墓的主体、石刻、石雕、墓柱联石狮等）已竣工，墓道墓亭等配套待续。原汕头市长陈燕发（汤征第29代裔孙）撰墓道铭，原揭阳县委办公室主任陈实（第25代孙）写墓柱联。一、远观穴星

二、近观墓碑

三、仰拍墓貌

四、青龙砂

五、白虎砂

六、前堂案山

七、全局拼图

陈文晦(1095-1176)，陈汤征之子，字孝达，号万稼，行十四，籍固始，生于北宋哲宗绍圣二年（乙亥年，1095年），卒于谆熙三年（丙申年，1176年），享年81岁。

幼时随父从官于京，目睹辽金侵扰，奸党误国，朝无宁日，民不聊生之景，饱尝战患颠波，忠良遭陷之苦，故少立誓不从仕。后随父汤征公谪贬潮阳，因家直浦都柳岗乡（今金灶镇柳岗村），于家务农，治学诚守父训，兴礼教，举孝廉，重农桑，乐善好施，众举乡贤。绍兴二十三年（1153），宋高宗颁天下，除奸羽，为议战遭陷忠良昭雪，陈汤征声震朝野，高宗旨召入朝辅政，然公已逝。帝深痛，连旨宣晦公入朝，公屡以侍奉其母为由谢辞。帝感其忠孝，诰封公为承议郎。隆兴二年（1164）赐紫金袍带。乾道五年。以三子岭南宣抚使景肃公赠封朝奉大夫。公有子五：景雍、景备、景肃、景俊、景修同朝仕贵（俗称五景）忠孝两全，毕生据立祖训，扬宗风，弘理学，崇孔孟，为潮之儒家理学先尊。

【补注】陈政、陈元光被称为“陈氏开闽始祖”，也是潮汕大部分陈姓人氏的共同祖先。至宋代，陈元光的功绩才受到朝廷重视，被封为“开漳圣王”。 陈政、陈元光一派也称“北庙派”或“龙湖派”（龙湖是陈元光之号）。

2020年8月，郭济怀撰文于潮阳增吉堂风水择日舘。