白石洞在白石岭之巅，因岭而得洞名，由白玉蟾仙家而扬名。

白石岭，又名白茶山。位于国营昆仑农场田敦村西，距金江镇60公里，昆仑农场场部西去10公里。该岭是长岭山上一脉最高峰，海拔511米，是澄迈县第二高峰。山势南北走向，山中层林玉泉积翠飞流，其状似龟，堪舆学称为廉贞发祖之山。岭顶上有一高耸奇秀巨石，石中有一洞，可容数人宴会，巨石呈灰白色，名副其实。巅有天池，乡民叫潭或叫井，泉水自巨石缝隙涌流入池，久旱不竭。久旱石变黑必有雨。宋朝白玉蟾常游白石岭，居白石洞而饮其泉，赋诗《游白石洞》一首。此后，文人墨客，乡绅名贤慕名纷沓而至，传说那时玉芝瑶草，遗药余丹犹存，此情此景，人们即兴挥毫赋诗文多首。为澄迈县古代一处胜地。

白石洞、加笼坪林区、九乐宫温泉等胜景，都坐落在美合抗日根据地、六芹山抗日根据地山中，与琼崖特委、琼崖纵队总部驻地相距甚近，是澄迈县西南部开发红色旅游、绿色生态游、民俗(族)风情游、休闲度假游的好地方。

信息来源：中共海南省党史研究室

【游记】张剑平|人言白马去，仙从洞中来 一一离石白马仙洞景区一日游记

烈日炎炎何处去？白马仙洞好清凉！ 虽然这个被誉为神仙洞府、森林家园的离石白马仙洞景区近在咫尺，但也许是门前有景熟视无睹的缘故，多年来一直未亲往游览，今日借陪同省报记者采风的机会，才算真正目睹了它的芳容。

景区位于山西省吕梁市离石区东南的九凤山麓、307国道西南侧,距市区约20公里。

一条五公里长的柏油路，如长龙般从307国道蜿蜒伸向景区。真可谓是曲径通幽处，山高草木深。车辆在景区旅游路上欢快地向前奔跑，摇下车窗，仰望高天流云，感受清风徐来，顿觉满脸惬意，一切城市喧嚣人间烦恼立刻抛于脑后。环顾四周，苍山拥翠，郁郁葱葱，百鸟争鸣，景色迷人。

据《汾州府志》载："世传白马日食民田，逐之，竟入洞，蹄迹犹存，故名。"白马仙洞为一天然石灰溶洞，据地质专家考证，该洞地质绝对年龄约1.4亿年,洞口至洞底全长约几十公里，现仅开发1000余米，洞口至洞底相对高差268余米，是我省洞穴中最大的原始洞，被专家誉为"华北第一险洞"。白马仙洞基本上四季恒温，温度在5到10度之间，像今天这样外面是32度高温难耐，洞内却是呼气可见，凉气袭人。

进入景区大门，左侧是游客接待中心，可以同时容纳二百人食宿。沿着景区公路继续向前，过了停车场，经过人工湖，缓缓爬行约两公里便到了白马仙洞入口。

有资料称，此洞幽邃深远，别有洞天，甚为罕见，景观变幻十分奇妙，大洞套小洞，一洞复一洞，高高下下，宽宽窄窄，弯弯曲曲，气势雄伟，令人惊叹。百石争奇斗艳，削尖如刺，方平如床，联缀如珠，好似精雕细刻之工艺品，蝤距而卧者如虎，鳞甲而盘者如蛟龙，三十几处景观栩栩如生，令人心驰神往，几不思返。洞内石壁有宋代宣和三年（1121年）、元代至元三年间（1337年）、明代永乐四年（1406年）等各朝僧侣游客的题迹，多为记述在洞中祈雨和探幽的诗文，因不见阳光，不受风雨侵蚀，所以仍不显古旧，历史价值很高。

约一个小时的边走边看边爬，从一座神像背后的洞口出来，便到了白马仙洞的出口洞阳观。站在半山腰上的道观举目四望，远处隐约可见的九凤亭掩映在绿色的林海中，白马仙洞洞外有渊济阁、洞阳观、望仙坡、韩仙掌、圣灵泉、长春岩、快活林、姑子庵等八景。据碑载："白马仙洞乃黄帝之别馆，晋高祖遇旱赴祷即雨"，后诏封为"渊济仙洞"。这里也是历来当地民间遇旱祈雨的圣地，这一习俗一直延续至今。

美丽动人的民间传说和悠久的文化历史，给白马仙洞披上了一层神秘的色彩，白马仙洞对于研究我国古代历史文化、风土人情及地质构造形成史具有极高的科学价值，同时又是一处集考古勘察、旅游探险、休闲度假避暑于一体的福泽胜地。

据景区负责人介绍，该景区是吕梁市经济转型走出一煤独大困局、引入社会资本发展旅游产业的比较成功的范本。重新开发的旅游区规划为"一带，五区"的建设布局，已建成景观长廊、生态采摘园、动物园、洞阳湖、滑道、索道、跑马场、户外烧烤餐厅等休闲娱乐设施。整体规划面积8.85平方公里，目前已经投入资金三亿元，有些项目正在开发建设中。特别是二百米长的5d现代化声光电高空玻璃栈桥即将于六月底建成投入使用，到时候游客可以亲身感受最惊险刺激的前卫运动。

烈日炎炎何处去？躲进山中享清凉。不知不觉中，时间已渐近黄昏，正如一位哲人所说，幸福的时光总是短暂的，匆匆忙忙在考察了两处帐蓬露营地后，我们和洞主人告别，踏上了愉快的归程。

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山西离石市 九凤山麓的白马仙洞

白马仙洞位于山西离石市东南13公里的九凤山麓。据《 汾州府志 》载：“世传白马日食民田，逐之，竟入洞，蹄迹犹存，故名。”白马仙洞为一天然石灰溶洞，四周苍山拥翠，漫山松柏，郁郁葱葱，卉草呈祥，百鸟争鸣，群峰拱翠，景色宜人。有快活林、望仙坡、韩仙掌等诸景。洞外原主要建筑有：洞阳观、天王庙、五岳庙、三清阁、圣母殿，始建于贞观年间，为唐将尉迟恭监造。

白马仙洞位于吕梁市离石区吴城镇洞沟村九凤山上，距离石城区27公 里，距307国道8公里，交通便利。该洞所处的九凤山风景秀丽、环境优美，四周苍松翠柏，山顶云烟缭绕，林间紫气徘徊。据地质专家和文物专家对白马仙洞进行全面勘探后发现，该洞属柳林泉城，是由地壳运动而形成，地质绝对年龄约1．4亿年。白马仙洞洞口至洞底全长约500米，洞口与洞底相对高差168米，专家称之为“华北第一险洞”。

白马仙洞是一处原始森林密布，药材比比皆是，飞禽走兽出没其中的天然氧吧库。白马仙洞不仅是旅游观光的好去处，也是古代先民祈雨祭祀、祈福求康的活动场所，洞内至今留有近百首从辽金时代至今历代先民们祈雨祭祀、祈福求康的墨迹。 现已探明洞中有八洞，洞中套洞，景中生景，具有深而险、险而奇的特点，洞中险境遍布，岔道时有，宽处可跑马阅兵，窄处难容一人，布袋岭高低不平，三仙洞如入仙境，骆驼石如猛虎挡道，珍珠山琳琅满目，凤凰山白云缭绕，朽木桥古树老根，通天柱巧夺天工，悬空石心惊肉跳，水帘洞由高而泻，三仙池清静悠闲，翻身涧脱胎换骨，屿心石横卧道中，石钟乳击之有声，仙骨洞心有余悸，青龙头腾云驾雾，葫芦洞巧夺天工，棋盘山赏心悦目，跑马滩宽阔奇险，一线天如峭壁中羊肠小道，蜗牛顶形象逼真，变形石视态各异，洞内灰华及钟乳遍地。

各种天然形态造型不一，栩栩如生，琳琅满目，使人如置身仙境。 洞外历代古建筑和碑文矗立四周，从斑斑建筑残骸中可看到白马仙洞历史悠久。据民间传说，此洞为附近各州、府群众祈雨之圣地；据离石地方志记载，此洞为黄帝之别宫，周朝得道仙翁“赤松子炼丹之所”，史载晋高祖也曾进洞祈雨。洞外建筑自唐贞观年起历代都有扩建。当地民间各种传说和悠久的历史，给白马仙洞披上神秘面纱，让人捉摸不透。该洞对于研究我国古代历史、文化、风土人情以及地质构造形成史具有极高的科学价值，同时又是一处集考察、地质勘测、旅游开发于一体的福泽圣地，蕴藏着无穷的魅力，具有极高的开发价值。

五百年风雨古寺三生石上白龙洞

白龙洞，亦称白龙寺，位于四川峨眉山清音阁上2华里，海拔约800米。明嘉靖年间别传禅师创建，寺后原有上下白龙二洞，相传为白娘子修真之所，寺因此而得名。

过去寺右白岩石上曾刻有“白龙洞”三字，但现在上洞口早被淹没，下洞口也已自然封闭。

白龙寺清初重建，康熙四十一年，皇帝赐白龙洞僧人祖元大师《金刚经》一部，联语一祯：“挂衲云林静，翻经石榻凉”。现有的白龙寺庙建于清末（1909年），民国十七年（1928）毁于火，1953年维修，1980年修复，建筑面积2112平方米。

白龙寺分前后二殿，前殿称三圣殿，内供“西方三圣”和韦驮，后殿为大雄宝殿，供奉华严三圣、药师佛、观音、地藏。

大雄宝殿为清末建筑遗物，殿内供有一尊南宋铁制的“数珠手观音”，通高1.6米，工艺精湛，保存完好。该佛像原供黑水寺，黑水寺毁后移至万年寺巍峨宝殿内，1981年迁至现处，是山中不可多得的珍贵文物。

大雄宝殿隔壁，还供奉着一尊释迦牟尼玉佛像，这尊汉白玉佛高1.8米，雕琢古朴，宝像庄严，是傅作义将军之妹傅凤英1991年所赠。

此外，寺内还有活化石桫椤树，还有相传女娲炼石补天时不小心失落人间的灵石——三生石。

古德林

这里海拔950米，周围是以桢楠等樟科植物为优势的常绿阔叶林，仅乔木就有20种以上，是世界上保存较完整的典型的中亚热带原始的常绿阔叶林。

白龙洞外这一片林子叫“古德林”，是明隆庆元年（公元1567年）别传禅师率领众徒所种，有松、柏、杉、楠。种树时口念《法华经》，一字一礼拜，按字计株，共植树69，777株。数十年功夫绿树成林，浓荫蔽日，细雨不透。后人为了纪念他的功德，取名“古德林”。

可惜历代遭受破坏，尚存的10余棵古楠，高达二、三十米。树龄已在400年以上，为后人留下了一片清凉世界。1984年当地驻军和峨眉山管理局职工、佛协僧尼一起，在古德林里重新种植了两万多株楠、柏、松、杉，将来也会成为新的“古德林”。

神话传说

来到峨眉山的白龙洞，就看到庙上写着一副对联：“千古白龙传佳话，七重宝树倚云栽。”原来这副对联传颂着白蛇在这里修炼得道的一段故事。

传说西天如来佛祖的莲台下有一只乌龟。这只乌龟每天藏在佛祖莲台下听经，听了几年，已有点道行。这天，乌龟悄悄从莲台底下爬了出来，驾起了一朵乌云，在峨眉山上落下了云头，想修炼成人，享点人间乐趣。

这峨眉山上有大洞十二个，小洞二十八个。洞外是百花竞艳，飞爆流泉；洞内是清幽深邃，冬暖夏凉。它就在风景优美的清音阁附近，选了一个山洞，修炼了五百年。乌龟在洞里住得不耐烦了，听说牛心寺旁边有个丹帮洞，孙思邈真人正在洞里炼金丹。便在一天晚上，趁孙真人炼丹打瞌睡的时候，悄悄爬进洞内偷吃金丹。包龟偷吃了这粒金丹，一下增加了五百看道行。

乌龟有了千年道行，就变化成人形在山上横行霸道，无恶不作。后来，这事被正在白龙洞里修炼的白蛇知道了。这条白蛇已经修炼了五百多年，它渴了吃点泉水，饿了吃些野果，从不到洞外骚扰。

有一天，白蛇在洞中修炼完毕，将头伸出洞外，观赏风景。忽见空中有一颗明珠，金光四射，上下盘旋。白蛇仔细一看，认得是乌龟偷吃的那粒金丹。原来乌龟每天早晨炼功时将偷吃的金丹从口中吐出，以吸取天地灵气，增长道行。待炼完功，再将金丹吞入腹内。白蛇见神珠在空中盘旋，灵机一动，有了主意。它昴起头来，用嘴对着神珠一吸，把神珠吸到自己肚里去了。乌龟失了神珠，一下减了五百年道行，变不成人形，再也不能到洞外去为非作歹了。白蛇吞了神珠，一下增加了五百年道行，变成了一个头挽双髻，身穿白色衣裙的姑娘，自称白莲仙姑。

白莲仙姑从蔷薇花上摘下一颗刺，吹了一口气，变成了一个金钩，再从树上扯下一根葛藤，吹口气，变成了一条金线。好用金线拴着金钩，往乌龟的洞里一甩，只见金光一闪，那金钩一下钩住了乌龟的肚皮，再用手一提，就把那作恶多端的乌龟甩到了东海底下。从此，峨眉山上再没有坏人捣乱，鲜花也开得硬艳丽，到峨眉山的人又渐渐多起来。那只乌龟被白蛇吞去了神珠，又被甩到东海，一直怀恨在心，但因为道行未满，斗不过白蛇，只好重新修炼，等待机会报仇。

这天，白莲仙姑在洞中修炼完毕，到山上赏玩风景。刚出洞来，就见对面山坡上有一个年轻小伙子正在地上挖药。这小伙子眉目清秀，本分厚道。白莲仙姑一见就有几分喜爱，便慢慢走了过去。那小伙子顾埋头挖药，一点没有觉察。白莲仙姑佯装生病，蹲在地上。小伙子听见有人叫唤，忙抬头一看，见是一个年轻姑娘双手按着肚子蹲在地上叫唤。连忙走过来问道：“姑娘，你哪里不舒服？”姑娘说：“早晨起来喝了一碗凉茶，现在肚子疼。”小伙子道：“没关系，我身上带有药。”边说边摸出一粒药丸，交给姑娘。

姑娘吃了药丸，慢慢就不叫唤。好站起来对那小伙子说：“多谢大哥送药，治好了我的病。请问大哥，你在挖什么？”小伙子见姑娘问他，红着脸答道：“挖药。”白莲仙姑又问：“你家里有病人吗？”“我是挖回去种的。”“为什么要挖回去路呢？”“我家几代开药铺，与人配药治病。我们那里缺少这几味药，不知耽误了多少人治病。所以我挖回去种在药园里，也好随时配药。”“你叫什么名字？听口音好像不是本地人？”“我叫许仙，家住杭州青波门外。”白莲仙姑和许仙就这样认识了。

从此白莲仙姑每天都来帮助许仙挖药，许仙又给白莲仙姑讲怎样认药和医病。二人慢慢熟悉起来，感情越来越好。后来，许仙挖完药要回杭州去，白莲仙姑因是女子不便同行，送了一程又一程，二人你看着我，我望着你，依依不舍而别。

许仙走后，白莲仙姑日夜思念。后来，她变成一个身穿白衣白裙的姑娘，自称白娘子，飞到杭州西湖，与许仙成就了姻缘。白莲仙姑在峨眉山修炼过的那个洞，人们就叫它“白龙洞”。

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