扒谷丘遗址位于张家界市永定区枫香岗乡青鱼潭村四组，年代为春秋、战国，为县级文物保护单位。保护范围：遗址区长80米，宽50米。建筑控制地带：区长100米，宽80米,扒谷丘遗址,扒谷丘遗址简介,扒谷丘遗址-张家界市永定区扒谷丘遗址旅游指南

商丘文化遗址分布图出炉！快看你老家有多少文化遗址？

本土最有温度的平台 专注本地资讯发布

有些人总说商丘没有商朝以前的遗址，根本不是商朝兴起之地。然而商丘的商朝以前的遗址星罗棋布，并不是古文化的不毛之地。仰韶文化、龙山文化、岳石文化、下七垣文化、早商文化等，在商丘境内均有发现。从分布图中可以看出，商丘的遗址主要分布在南部区域，这是因为离黄河故道稍远的缘故，而且商丘遗址的名字大多带岗或堌堆，说明这些被发现的遗址原来是高地，才幸免于被黄河泛滥淹没，而商丘别的地方就没这么幸运了，商丘的历史就这么被淹没在几十米的黄土之下。

梁园区

灵台寺遗址：

灵台寺遗址位于商丘市梁园区周集乡苑庄村西。为近圆形土堆，南北约32米，东西约31米，高约2米，由夯土筑成。经调查，此遗址上部为战国至汉墓群，下部为龙山晚期文化遗址。

睢阳区

半塔遗址：

半塔遗址位于河南省商丘市睢阳区宋集镇半塔村北50米处，南北长150米，东西宽120米，略高于地面，上面灰土层内含有各时期的杂乱陶片，为扰土层，半米以下为商、周文化层，有大量的先商文化遗迹。再下为原始社会末期文化层，采集有绳纹、篮纹和方格纹陶片，素面、磨光黑陶片，并有彩陶片。另发现有陶窑遗迹、兽骨化石和鹿角化石。该遗址属河南龙山文化遗址，并有早于河南龙山文化的遗存，年代距今约为4500年~5500年。

坞墙遗址：

坞墙遗址位于商丘县东南约30公里,在坞墙集的中部,地为坞墙公社东街大队。遗址原为一凸起的台地,由于历年取土,四周已积水成塘。从水塘四周暴露出的灰土和铲探情况判断,遗址范围南北约70、东西约100米左右。1976年冬,调查了此遗址,采集到河南龙山文化晚期、二里头文化早期、殷商及东周不同时期的陶器残片。为了进一步了解商丘地区原始社会末期及夏、商时期文化面貌和发展关系，1977年春，对此遗址进行了试掘。发掘工作自5月5日开始，17日结束。开探沟、探方4个，揭露面积105平方米。

降隆堌堆遗址：

降隆堌堆又名降龙堌堆，位于商丘古城西南18公里处今睢阳区娄店乡江庄村周庄自然村西，现在台高2米多，占地总面积6800平方米，是一处原始社会晚期的古代人类的堌堆居住遗址。上世纪80年代，考古工作者曾在这里发掘出龙山文化等文物遗迹及殷商、春秋战国和汉代等时期的器物。相传曾是尧的封地。

潘庙遗址：

潘庙遗址位于商丘市高辛镇潘庙村，该遗址文化遗存有龙山、岳石、东周、汉四类文化，其中以岳石文化最具典型。

虞城

魏堌堆遗址：

位于虞城县城西南魏堌堆，被确认为是龙山、商、西周文化遗址，面积约为1万平方米。从魏堌堆遗址的发掘文物来看，谷熟在夏末商初应该有很发达的文明，可能是都城所在地。

营廓遗址：

营廓遗址位于营廓镇营廓集。该遗址为新石器时代遗址，延续到商、周、战国、汉，直至明清。1978年，文物部门对该遗址进行初步调查钻探，发现有龙山、商周、汉唐、宋元等各个时期的文化堆积，说明自五六千年前这里一直就有人类聚居。在遗址北部东水塘坡断层中，采集到两片彩陶片，为红衣黑彩条带纹饰，反映了大汶口文化的风格与特点。

王集遗址：

位于河南省虞城县西北10公里，王集乡王集西街，面积约4000平方米，该遗址，原是个大黑土层堆积，上建有寺院，故叫堌寺，后寺廓，叫黑堌集，现叫古王集，亦简称王集。1983年3月，王集西街社员沈发建和沈祥儒在院打小井时，发现了西汉石棺墓，在出土中，又发现了西周陶片、商代早期鼎腿和龙山方格纹、兰纹、绳纹陶片及灰土骨器等

东大寺遗址：

东大寺遗址位于虞城县南25公里杜集东南角。该寺原叫西古寺，后因白海古道变迁寺西，改叫东古寺，现叫东大寺。1976年，中国社会科学院考古研究所和1978年县文物普查队，对此处进行初步考查，在寺基外，发现上下叠压四层汉代砖、石基。并在台基中发现有：蚌器、骨器、鹿角及商代陶片（商代晚期残鬲、烧灰沌净、没被土污）。在石棺下，又探出：方格纹、兰纹、绳纹、磨光及附加堆纹等龙山文化陶片。

堌堆坡遗址：

堌堆坡遗址位于虞城县西北17公里王集乡堌堆坡村西侧，面积为3000平方米，据1978年和1984年两次文物普查，都发现此处有汉代陶片，在仓颉墓周围，探出方格纹、兰纹、绳纹，附加堆纹、磨光等陶片及灰土、蚌壳等。以上实物揭示，此处是龙山文化遗址。

马庄遗址：

马庄遗址位于虞城县沙集乡马庄，发现了殷商殷墟类型文化。

宁陵

葛城遗址：

葛城遗址位于宁陵县石桥乡西北十五里葛伯屯村西北50米处，面积为20000平方米。夏朝时葛天氏后裔葛伯被封为国君，名葛伯国，建都于此。

童饷堌堆遗址：

被杀童子之墓在城关镇东南1公里，当地俗称“童饷堌堆。”清宣统三年(1911 年)《续修宁陵县志》卷二载:“童饷堌堆在县南二里，又名童相。砖包，高丈余，宽四丈余，今上祀大士。”童子墓高出地面0.5米。类似的史迹在其他地区均未发现。因而葛伯屯与童饷堌堆为葛在宁陵提供了重要证据。

丁堌堆遗址：

丁堌堆遗址位于程楼乡丁堌堆村，面积2000平方米。1978年，中国社会科学院洛阳考古所支洪远曾率领地、县文物考察队在此进行勘探、考察。经钻探，文化层厚约3.7米，分三层：第一层，深一米许，有灰土层，含有篮纹灰色陶片;第二层，深2米许，有黑土层，含有黑色和灰色绳纹陶片;第三层，深3米许，含有方格纹、篮纹灰色陶片，且有炭灰遗迹。

柘城

李庄遗址：

李庄遗址又叫“山台寺遗址”，位于河南省商丘市柘城县申桥乡李庄村，因其基址上过去有座山台寺而得名。

李庄遗址以新石器时代晚期的龙山文化遗存为主，同时又含有较多的岳石文化遗存。龙山文化距今为4200年～4500年，此时农业生产已占相当比重，耜耕和以石器磨制、轮制陶器为代表的手工业生产技术已有较高水平，家畜饲养有了显著发展，陶器种类众多，形态多样，造型美观，饰纹纤细。

遗址面积约3万平方米，文化层厚4米余。出土文物有陶鬲、罐、纺轮、网坠和蚌器、骨匕、骨镞等。陶器饰有方格纹、粗绳纹、附加堆纹。

遗址中有一个埋有9头整牛和一个鹿头的“九牛祭坑”，使山台寺的龙山文化与殷商文明搭上了密切关系。李庄遗址里的一个祭坑里有9头牛，表明祭祀的重要性和祭祀者的地位非同一般。这个发现在龙山文化遗址里是没有前例的。

孟庄遗址：

柘城县孟庄遗址位于河南省商丘市柘城县孟庄村北。柘(城)太(康)公路通过将遗址分割为南北两部分，属商代早期遗址，面积达25万平方米。 1992年7月~1995年进行了发掘。

发现有仰韶文化遗存、龙山城址、二里头城址、商代晚期城址等。其中，龙山、二里头及商代时期三叠层是中原地区的首次发现。遗存有房基、陶窖、墓葬。出土了大量各时期的遗物。并发现了陶文和商代草鞋遗迹及一具少女骨架。

孟庄遗址的发掘为研究原始社会向阶级社会过渡，夏商更替等主要历史事件提供了重要资料;为建立该地区的考古学编年序列提供了条件;也为研究各个时期的建筑艺术、文化面貌提供了新材料。

老君堂遗址：

老君堂遗址位于远襄镇老君堂村，是新石器时代至汉代的文化遗存。遗址中部为夯土台，南北长120米，东西宽100米。遗址文化层分上下两层。上层为汉代墓群，发现大量的空心砖墓、画像石墓，墓内文物较为丰富。下层为新石器文化聚落遗存，曾出土一些绳纹陶罐等器物碎片，并发现有我国最早的货币——贝币，在钱币学领域具有极高的研究价值。

史堌堆遗址：

史堌堆遗址位于老王集乡史堌堆村，是一处商代文化遗存。遗址南北长120米，东西宽110米，文化层厚7米。遗址东端有一大坑，层面显现清楚，文化层中出土大量的商代器物碎片。如绳纹、方格纹，附加堆纹等陶片。这些陶片对研究商代文化的发展有着非常重要的价值，曾引起中外考古学者的高度重视。

高庄遗址：

高庄遗址位于陈青集镇高庄村，是豫东新石器文化遗存中较为典型的遗址。该遗址略高于周围地表，南北长750米，东西宽150米，下为不同时期的墓葬。有两汉墓葬、战国墓穴、新石器文化层等。在地表层中，随处可以拣取到新石器时代陶器碎片和汉代的墓砖、陶器残片。该遗址经考古部门多次勘查、试掘，发现有商周时期陶片、新石器时代的生产工具和生活用具等。

北王庄遗址：

北王庄遗址位于伯岗乡北王庄村，是新石器时代文化遗址和汉代墓群叠压在一起的一处文化遗存。遗址南北长150米、东西宽80米。上有一高7米、直径25米的夯土台，台内为汉代墓群，发现有汉代的小薄砖墓、空心砖墓。出土有大量的方格纹陶片、粗绳纹陶片和鼎足、鬲足等重要文物。在夯土台断面和地表文化层内，能随手拣到许多文物碎片。

郭村岗遗址：

郭村岗遗址位于牛城乡郭村岗村，是一处新石器时代至汉代遗存。遗址南北长500米，东西宽200米，文化层厚2.5米，上层为汉代墓群，下层为新石器时代遗存，上层在地表即暴露出汉代的小薄砖墓、空心砖墓。墓内出土有陶猪圈、陶灶、薰炉、彩绘陶器等文物。村外还出土有铁器、铜器、五株钱等。

青堌堆寺遗址：

青崮堆寺遗址位于远襄镇李安楼村，是柘城境内较大的商代遗址之一。该遗址现为略高于周围地表的平坦耕地，面积22000平方米，文化层深约4－6米，文化内涵丰富，耕土层暴露有商代晚期文化遗迹。出土有鬲、鼎、罐等器物和大量的方格纹、绳纹、附加堆纹等纹饰的陶片。

唐庄遗址：

唐庄遗址位于伯岗乡唐庄村，是一处新石器时代至汉代的文化遗存，面积3000平方米，文化层厚4—6米。在遗址发现有汉代的砖室墓和新石器时代的文化遗迹。汉代的灰陶罐、陶壶等陪葬品及新石器时代的方格纹、绳纹、附加堆纹等纹饰陶片，在遗址表面随处可见。

睢县

周龙岗遗址：

位于睢县蓼堤乡周龙村北面，地势较高，南北长300米，东西宽200米，文物层度约2米。1978年试掘，上发现灰坑6个、残陶鬲、陶盆、陶罐等。下层为龙山文化层，发现灰坑6个、残陶窘1个和一些文化遗物。并采集到一些殷商时代的文化遗物和两片仰韶文化时期的彩陶片。

犁岗遗址：

该文化遗址原为高3米的土阜，东西长120米，南北宽80米，位于平岗镇岗下坡村和犁岗村之间，一部分压在犁岗村下。村民在此处取土时发现汉代砖室墓和石棺墓，出土的陪葬品有陶壶、陶罐、陶仓、陶鼎、陶钫、铜镜、五铢钱等。遗址存留的文化层大部分为殷商文化层，有灰坑数处，随处可采集到瓦、鬲、罐等器物碎片，并发现鹿角铜锛一枚。遗址内涵丰富，对研究豫东地区殷商文化有一定价值。

乔寨遗址：

该遗址位于周堂镇西乔寨村南，西北距县城6公里，原为一高出周围地面数米的古代夯筑土台，东西长200米，南北宽150米，其土质与四周黄壤不同，为黑色壤土。其上原有庙宇，名“双塚寺”从保留的断面看，地表以上土层含有东周至汉代陶片，地表以下主要为龙山文化层。地表上可采集到具有龙山文化特征的方格纹、蓝纹和绳纹陶片及殷商瓦鬲碎片，显示该遗址延续时间跨度之大。

民权

牛牧岗遗址：

牛牧岗遗址位于民权县城西20公里牛牧岗村北。该遗址东西长100米，南北宽70米，原遗址建有“云古寺”。1938年被日本侵略军拆掉。现地面下0.8米有该寺的砖墙基，表面有碎砖瓦片、瓷片和古代陶片。西部有3个和尚冢，北坡上挖了一个长方形深坑，挖乱了文化层，发现有仰韶文化的黑白色彩陶片，还出土有龙山文化的绳纹、方格纹、篮纹陶片。在断崖东边暴露出一个残灰坑，呈梯形，上窄下宽，出土有素面磨光陶片，细绳纹陶片，红色夹砂陶片和一些残蚌器。断崖北有的土质较黑、发现有一件可复原的圈足盘和商代铜镞、小孩头盖骨、烧上块、木炭屑等。

吴岗遗址：

吴岗遗址位于民权县白云寺镇吴岗村南，高出地面1米多，长宽各500米。文化层堆积达4米以上。在此采集到的商文化陶器有鬲、深腹罐、大口瓶等。商文化层下为龙山文化层，发现有石器、骨器、蚌器、陶器等。遗址现状有灰坑、窑址、房基面、瓮棺墓葬。1974年当地群众在遗址西北角1米处发现一口铁锅，敛口大腹，沿腹处有6个棚翅，为宋代遗物。锅下扣有一带流长把铜勺，重2.6公斤。另有一双系白瓷扁壶，两面腹部绘有花草及花纹。

李岗遗址：

李岗遗址位于民权县白云寺镇李岗村，李岗遗址叠加了自龙山文化时期起始，包含岳石文化、先商文化、早商文化、晚商文化在内的数个文化层。因遗址蜿蜒逶迤，形状若龙，当地俗称龙行岗。

东山子遗址：

东山子遗址位于人和镇宁车湾村西约1.5公里处的一片苹果林中，为商丘市重点文物保护单位。文物保护碑载，该遗址为新石器和商代遗址，为高出周围地表2米的土丘漫岗，1974年对其进行调查，在耕土层下发现砖砌汉墓，出土有铜质章、铜镜、五铢钱、彩绘陶器。汉墓群下为灰土层，发现有方格纹、绳纹、篮纹陶片及夹砂红陶片，对研究中原古代文化和聚落分布极具价值。

夏邑

蔡楼遗址：

位于夏邑胡桥乡蔡楼村东南高出地面5米呈正方形边长100多米。俗称“姜仁堌”，是夏邑十八堌之一。下层发现有商周时期的陶片、蚌壳、鬲足、陶网坠；中层为汉代墓葬区；上层为古寺庙基址的扰土层。

三里堌堆遗址

三里堌堆，原名渣头堌。据《夏邑县志》（明嘉靖二十四年本）记载：“渣头堌在县西南五华里”，为夏邑十八堌之一。因地处三里庄村后，故群众称之为“三里堌堆”，堌南北长170米，东西宽约120米，高出地面约4米，原顶部遍生荆棘，现已全开荒成为耕地，整个堌堆上各个时代的砖瓦碎陶片比比皆是，土质为黑色粘土。

清凉山遗址：

清凉山遗址位于夏邑县城西南的马头镇魏庄村西北约500米处，现为南北宽40米，东西长55米的梯形堌堆，遗址顶端约2300平方米，是新石器时代遗址。清凉山遗址原为一高出地表6米多的堌堆，明代在堌堆上建一规模较大的清凉寺，故俗称此堌堆为“清凉山”。

吴家寺遗址：

吴家寺遗址位于商丘市夏邑县城西13公里桑固乡吴庄村东侧。据史料记载，桑固地古称"桑林社"，相传这里是商王成汤"祷雨处"。该遗址是豫东地区一处比较重要的古文化遗址，文化堆积相当丰厚，为研究豫东地区原始文化和商周文化渊源等问题提供了实物资料。

马头遗址：

马头遗址位于夏邑县西南二十五公里马头集南街东侧，整个遗址基本呈正方形，边长约200米，面积大约4万平方米。原最高处高出地面6米，明代曾在此建一规模较大的寺院，名“崇觉寺”。

永城

王油坊遗址：

王油坊遗址位于永城市酂城镇王油村东北400米处，为一旧黄河淤泛之土丘，面积1万平方米，文化层的厚度一般在3米以上，除个别地方有较薄的扰土层或汉代层外，大多在表土层下即为河南龙山文化晚期遗存。经中社院洛阳考古所在1977年两次发掘，清出房基11座，灰坑25个，墓葬14座，出土了大批龙山晚期的陶石、骨蚌、角器。

洪福集遗址：

洪福集遗址位于卧龙乡洪福集西北侧，南北向台地，长270米，宽240米，高出地平面约1.5米，保存完好，文化层厚2.5米以上。上部为周、汉代地层，1.2米以下为河南龙山文化和仰韶文化地层，含黑陶和线状纹红衣黑彩陶片。

造律台遗址：

造律台遗址位于酂城集南端，南北向高台，长54米，宽34米，高7米许。文化层厚8—9米，上层是商代堆积，下层为河南龙山文化晚期遗存。1936年，河南省古物研究会考古人员曾在遗址南端上部进行过探沟发掘。该遗址为豫东地区古文化遗存的最早发现，1963年被公布为河南省第一批重点文物保护单位。

黑堌堆遗址：

黑堌堆遗址位于龙岗乡王楼村西北约300米处，圆形灰土台，高出地面约1.5米，面积约2000平方米，文化层厚2.5米以上，河南龙山文化晚期遗存。1977年春发掘该遗址，清理出房基9座、灰坑1个、墓葬1座，出土器物的类别、形制、纹饰等与王油坊、造律台同期文物相同。省级重点文物保护单位。

曹桥遗址：

曹桥遗址位于新桥乡曹桥村北平地中，属河南龙山文化晚期。1936年，李景聘（河南省古物研究会人员）在此发现有灰陶片、三足器、带孔残石器等，并对该遗址进行发掘。

赵庄遗址：

赵庄遗址位于卧龙乡潘楼村赵庄西10米。赵庄遗址的四周地势平坦，遗址为南北向椭圆形土丘，长120米、宽90米、高0.8米，面积约10800平方米。该遗址文化层较厚，文化遗物非常丰富，地表暴露大量的灰色陶片，能够分辨出器形的有鼎、鬲、碗、盆、豆、罐等，从遗址上采集的文化遗物来看，属于河南龙山文化晚期的堆积。

书案店遗址：

书案店遗址位于裴桥镇书案店西北约300米处，北邻包河，南北向台地，长180米，宽150米，中高1.8米，地表遗物丰富，河南龙山文化晚期和周代文化遗存。

胡道口遗址：

胡道口遗址位于新桥乡胡道口西北约800米的浍河南岸河床上。原为台地，因河道南移水击，使文化层破坏较重。下层是龙山文化，上层是周代文化。

大刘庄遗址：

大刘庄遗址位于裴桥镇大刘庄东500余米处，北邻包河，南北向台地，地表遗物较少，属河南龙山文化晚期遗存。

江堌堆遗址：

江堌堆遗址位于酂城镇夏庄东南400米的浍河北岸上，南北向台地，文化层厚2.5米以上，河南龙山文化晚期遗存。

萧竹园遗址：

萧竹园遗址位于酂城镇萧竹园村南300米的浍河北岸上，南北向台地，商代遗存。

李大庄遗址：

李大庄遗址位于顺和镇李大庄东400米处。原为台地，今韩沟纵穿其中，破坏严重，东岸遗存少许，西岸南北长240米、宽40米。堤上是从沟内翻上来的堆积土，遗物丰富。沟壁显文化层，厚约1.5米。商代遗存。

王庄遗址：

王庄遗址位于苗桥镇王庄，在苗太公路南侧，遗址从地表到坑底深约4.5米，汉墓打破龙山文化层，其中龙山文化层可能不超出两米，龙山文化层遗存单纯、单薄，这显示龙山文化部族在此停留居住的时间并不长。

一组考古珍贵照片：章丘焦家遗址，新疆吉木乃通天洞遗址

地处济南章丘的遗址是5000余年前鲁北古济水流域的一处具有政治、经济、文化中心意义的聚落，在未发现文字记载的上古时代，黄河、长江流域多元文化圈相互碰撞，最终融汇出中华文明。中国东部地区的文明起源和发展，在焦家遗址中若隐若现。

焦家遗址发掘现场。考古人员通过测量人骨，发现墓葬男主人身长最高的竟然达到1.9米，超过1.8米的也为数不少，焦家遗址可能就是黄帝祖先有济（姬）氏发源地，也是《山海经》中黄帝及其后代居住的“朝云之国、司彘之国、大人国、深目国”所在区域，也是有熊国地域。泰山就是黄帝族的圣山昆仑丘。

上世纪80年代，遗址旁边有窑场，烧窑取土，挖出过一些瓷器和玉器，在九十年代初，还一度发生了盗墓的现象，曾在村民中引起不小震动。被盗的文物后来大部分被收缴回来，存在章丘龙山文化博物馆。村民意识到，地里的东西属于国家，不能乱动。

发现此处遗址，初步认定该遗址属于青铜时代古人类生活居住遗址。2015年，新疆文物考古研究所派专人对遗址进行了较详细的调查，2016年年初，向国家文物局提出了发掘申请并获得批准。

新疆吉木乃通天洞遗址，通天洞，这是一个可以带我们进入上万年前的洞穴。

新疆考古机构和北京考古机构的专家学者将来到吉木乃县，他们是为中国旧石器考古的一个重要发现而来。

在通天洞的挖掘坑内，有一些不规则排列的石块，有些可能是史前人类划分房子之间的一个小的隔断，有些石块可能承载了类似灶坑的功能。远古时代的人们通过什么方式来满足每日餐食呢？或许，这些石块可以告诉我们。

走进八千年新石器时代人类居住遗址——江洪鲤鱼墩贝丘遗址

日前，广东省文化和旅游厅公布《广东省乡村旅游的开发资源目录（第一批）》，遂溪县江洪镇北草村入围。近日，记者走进江洪镇北草村东边角村东南部的鲤鱼墩贝丘遗址，探秘八千年新石器时代人类居住遗址。在江洪，记者看到自驾游客纷至沓来，人们漫步沙滩，探访北草古村，家家海鲜饭店门庭若市，“旅游小镇”雏形初显。

鲤鱼墩从高空望下去，形似鲤鱼。

鲤鱼墩遗址诉说人类文明

跟随江洪镇副镇长何羽游，记者首先来到位于江洪镇东边角村边田垌之中的鲤鱼墩贝丘遗址。鲤鱼墩是一个东大西小的凸起土墩，四周鱼塘和田野萦绕，墩上草木茂盛，几块石碑立于绿野之外，更显肃穆。据介绍，该墩由贝壳堆积而成，因形似鲤鱼而得名。该墩遗址东西长80米、南北宽35米，面积约1500平方米，向四周延长保护线40米。

据介绍，上世纪80年代初，东边角村村民常常在村边拾到石砧、石斧和经打磨过的动物骨骼、贝类等。1983年该县开展文物普查时发现此墩，经广东省文物考古研究所申请国家文物局批准，于2002年11月至2003年1月间，在国家文物局的资助下，广东省文物考古研究所与湛江市博物馆、遂溪县博物馆组队对遂溪鲤鱼墩遗址进行科学发掘，经考古专家多年的考古研究，论证鲤鱼墩遗存年代较早，文化面貌富有特色，是距今7000年至8000年前新石器时代的人类居住遗址，是雷州半岛最早有人类居住的地方，称为“雷州半岛第一村”。

“当时，专家动员村民参与挖掘，我们亲眼看到了古人骨骼的出土，盘腿而坐，个头高大。”近80岁的老村民吴如成回忆说。据记载，专家考证面积629平方米，发现新石器时代文化层5层，屈肢葬墓8个，房子2座，遗址出土了陶、石、蚌器一批，大量的锛、网坠、石锤、石砧、石饼、石拍和贝壳堆积，为文物考古研究提供了重要资料。

鲤鱼墩遗址遗存年代早，文化富有特色，出土文物丰富，具有较高的考古研究价值，1991年被湛江市人民政府确立为文物保护单位。

“江洪鲤鱼墩贝丘遗址是一块历史文物宝藏，也是一块乡村旅游宝藏，目前开发程度尚低，待深挖空间巨大。”何羽游说，江洪镇将抓住此次入选的机遇，利用好政策，结合滨海旅游和渔港经济区发展，做好乡村旅游这篇文章。

鲤鱼墩贝丘遗址。

仙裙岛风景怡人引人入胜

遂溪县江洪镇濒临北部湾，是一个面积52万平方米的小镇，人口仅3.7万多，该镇小而古老，自然风光秀丽，人文古迹闪烁。

何羽游介绍，江洪旅游资源十分丰富，既是考古研究和历史教育的基地，又是一个具有特色文化的乡镇，文化底蕴极其浓厚，融自然景色与纯朴民俗风情为一体。江洪素有四个“最”，除鲤鱼墩历史之最外，仙裙岛景观之最、鱼露美食之最和龙舟节人文之最也远近闻名。近几年，该镇积极融入北部湾旅游经济圈，在区域旅游竞争中突围崛起，日益成为一个风景迷人的滨海旅游小镇。

记者随后来到位于遂溪县西南部的仙裙岛。该岛呈狭长形，南北走向，沙滩位于岛西侧，江洪辖段长约2200米，宽约100至300米，总面积约596亩。岛东面与江洪渔港码头隔海相望，是渔港码头一道天然屏障。江洪渔港正是借助仙裙岛这一屏障而成为广东省有名的天然避风良港。岛内绿树成荫，海风习习，沙滩洁白无瑕，外滩平坦开阔，海水清澈透明，是夏天游玩避暑的好地方。天气晴朗时，整个仙裙岛与蓝天、白云、大海相互映衬，犹如仙境，令人流连忘返。

据江洪镇政府透露，目前，该镇每年吸引成千上万游客前来观光旅游，具有综合开发观潮听涛、休闲垂钓、海浴冲浪等休闲养生旅游资源优势。

江洪镇副镇长何羽游向记者展示出土文物的画册。

龙舟竞渡注入文化新内涵

“现在刚进入休渔期，渔船都靠港了。端午节你们再来，这里龙舟竞渡，非常精彩热闹。”何羽游热情地邀请记者参加即将举行的江洪龙舟节。据介绍，江洪镇渔港进港航道连绵数公里，是龙舟竞渡的好地方。自清初开埠以来，龙舟竞技是江洪群众喜闻乐见的传统活动。

江洪镇还被称为“半岛传统龙舟之乡”，该镇通过不断挖掘地方历史文化资源，深入推进本土特色文化，把龙舟赛办成文化艺术节，成为远近文明的艺术品牌。

近年来，江洪龙舟节不断注入新的内涵，将龙舟文化的人文精神与新农村建设有机结合，以舟为媒，以文促贸，龙舟盛会集经贸、旅游、文化活动为一体，通过举办书画展览、摄影大赛、醒狮表演、文艺晚会、篮球邀请赛、产品推介等大型活动，丰富了传统的龙舟赛内容，把龙舟文化推向更高层次，打造龙舟文化产业，促使其成为更响亮的品牌。

乡村旅游发展红红火火

江洪镇委镇政府积极落实党的十九大提出的实施乡村振兴战略，以生态文明村大石坑村、东边角村和大桂坡村为模范，大力推进休闲农业和乡村旅游发展。

大石坑村以仙裙岛滨海风情旅游为带动，出租别墅小洋楼吸引旅客，下一步将挖掘村前的泉水特色资源，建设原生态园林小别墅，打造休闲养生胜地。东边角村融入新农村建设的现代元素，结合村前古榕林、休闲塘和绿色无公害瓜菜种植基地等景观，打造以鲤鱼墩贝丘遗址为依托的古村落旅游品牌。大桂坡村以盘活集体土地、抓好土地流转权，引入社会资本，发展特色种植、休闲农业、创意农业和农耕体验，大力发展休闲农业和乡村旅游。（湛江晚报 文/记者林艳芳 图/记者李嘉斌）