AA级旅游景区

茨河承恩寺，位于湖北省谷城县，始建于隋大业年间，名"宝严禅寺"，明洪武年间重建，天顺元年改名为"承恩寺"。寺坐北朝南，现存天王殿、水陆崇圣殿、和尚殿、钟鼓楼等建筑，是佛教传入江汉平原最重要的宗教场所之一。2006年国务院公布为全国重点文物保护单位。

中文名：茨河承恩寺

景点级别：AA级

揭秘丨为何走进茨河大承恩寺会觉得心静？原因竟然是......

说到国内旅游，不管是名山还是大川，总少不了一个典型的景点——那就是寺庙！

有一个很神奇的事情不知道你们意识到没？

不管你挤过多久的火车、跟商贩杀过多狠的价格、心情有多么暴躁，只要进入寺庙逛一圈出来你会发现——心情平静了许多。

▲茨河承恩寺

那么，寺庙为什么会有这种让人心安的力量呢？

有人说，佛教文化本身就有启迪人心的力量，但仅仅是因为这个作用吗？

今天谷旅小编就带大家从建筑学、心理学等更科学的学科来全方位聊聊——寺庙的建筑都藏着哪些让人宁静的小心机？

地址远离世俗

寺庙通常建在名山大川里，即使不在名山大川，至少也在城市的一些僻静之处。

远离了城市的喧嚣，在空间上给了我们一种宁静的感觉。

▲茨河承恩寺

香道锻炼身体

通常我们去寺庙都得经过一条长长的台阶，叫进香道。

像我们这种非佛教徒可能走路走过去，但有很多虔诚的佛教徒，他们是三步一跪、九步一叩这样一点点上去，在经过巨大的体力消耗以后，当他们终于看到了山门，那是什么感觉呢？

一个字：累

二个字：兴奋

就像是唐三藏历经了九九八十一难终于取到真经一样，我们也终于看到了山门。

▲茨河承恩寺

这种运动过后的疲劳感事实上是积极的，它会让我们的身体分泌一种叫多巴胺的东西，使人心情愉悦兴奋！

布局收敛心神

来，跟着谷旅小编，现在我们马上就要进入寺庙了。在你跨入第一脚的时候，让我们来看一看这个寺庙的布局。

我们中国的建筑通常是平面布局，而且是以中轴线作为主线，两侧建筑依次排开，而寺庙也是一样的。

这种严格对称的布局给你什么感觉？方正、严肃、内敛、克制等等，让人感觉特别严谨，心神合一。

好，这个时候我们要走进山门了，在我们面前有三道门：

东边这个叫做无相门，西边这个叫做无作门，中间这个叫空门。

也有一些寺庙，它会把山门做成山门殿，殿门口摆着两尊门将，一尊是瞪着眼张着嘴，一尊是瞪着眼闭着嘴，这两尊门将就是我们熟悉的哼哈二将。

（你猜猜哪个是哼？哪个是哈呢？）

一座空门，两尊门将，寺庙已经在开场的时候为你塑造好了仪式感。

然后你跨过山门，真正意义上走进了这座寺庙。

一般大一点的寺庙，在你刚进去的时候，一左一右有两座小楼。右边也就是东边的这座楼叫钟楼，左边这座楼叫鼓楼。

鼓楼

钟楼

在太阳刚刚升起的时候，你就会听到悠长的钟声，宣告一天的开始！

而当劳作了一天，太阳慢慢从西边落下的时候，你会听到一个浑厚的鼓声。

再喧嚣的心境，在那一刻都会安静平静下来。

佛像拉近距离

接下来映入眼帘的就是寺院里的第一座大殿——天王殿。

这里的天王说的是佛教中的四大护神：

这四大天王两两立在大殿两侧，寓意着风调雨顺。

这座殿虽然叫天王殿，主角呢却不是这四大天王，而是中间的这尊弥勒佛。

你看他大腹便便，开口便笑，或是坐着或是半卧着迎接进来的人，让我想到了那句楹联：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。

他好像永远都保持着这么接地气的微笑，告诉你没什么大不了的，世间所有的一切都要保持一种慈悲和宽容的心态。

好，我们保持着这种心态继续往里面走，马上就要到达最重要的殿——大雄宝殿。

大雄宝殿是供奉释迦摩尼佛的地方，但是整个殿却不仅仅只有一尊佛，有一尊三尊五尊七尊的，而且佛像也都不一样。有站着有坐着，姿态各异，但它们通通有一个共同点，那就是大！是那么的威严壮观！

想象一下我们人站在殿里，面对这么高大的佛像，层层把我们包围，那是什么样的感觉？

念天地之悠悠，我们人竟然这么的渺小，但是你丝毫不会觉得有压迫感，为什么呢？

因为这些佛像的状态都特别的松弛，而且还是那种微微向下注视着的这种设计，会让人觉得这么高大的佛像，它好像在跟我说话，而且它那么宁静慈祥，好像在跟我说“你有什么愿望，你有什么不安，你遇到了什么样的痛苦，没事，你说出来吧。”

经过了长长的进香道，洗去了一天的疲惫，我们的防御层已经被瓦解了。而当我们看到这么高大的人在跟我们说“没事我可以保护你”的时候，你有一种安全感，那个时候你内心甚至是有一点点想哭的感动，你会觉得不管我遇到了什么事情，总会被抱持，总是安全的。

到这里我们就会觉得好像是到达了一个乐曲的最高潮，你释放了自己所有的情绪。

虚实打造意境

而在跨过大雄宝殿，我们就会到达禅堂、藏经阁这些不是所有都会对外开放的场所，它有一种神秘感，而寺庙的景色设计似乎也要带给你一些心灵上的震撼。

一般来讲寺庙的建筑都遵循虚实相间的设计法则，实呢就是这些建筑边上的植物，比如庙前的松柏，它中和了寺庙的庄严感，带给人宁静自然松弛的感觉。

▲茨河承恩寺

而虚是什么？虚就是鸟鸣声、山涧流水声，甚至天上的云彩。当走进寺庙听到蝉鸣声、鸟叫声和潺潺的溪水声，是否想到这句诗：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

这句很有哲理的话，事实上就在告诉你，这些声音反而会带给你更加宁静的感受，这就是虚实结合的景色，带给人的心境上的平和。

好，到这里我们拜完了佛，赏完了景，好像我们寺庙之旅就要告一段落，但当我们这个乐曲走到最最最高潮，准备回归宁静的时候，出现一个非常好的点睛之笔，是什么？就是你看到的这这副楹联：

风声水声虫声鸟声梵呗声，总和三百六十记钟鼓声，无声不寂

月色山色草色树色云霞色，更兼四万八千丈峰峦色，有色皆空

无声不寂，有色皆空，你会发现在经过所有的景观跟设计之后，我们的心灵终于迎来了一个醍醐灌顶式的收尾，所有的紧张在这一刻得到了安抚和释放。

好，这个时候跟着小编从寺庙的建筑到布局再总结一下：你看一开始先选址在高山，远离了城市的喧嚣，给人一种宁静感；然后在长长的进香道给你一种运动过后的愉悦感；接着是这个方正的布局，给人一种严谨和内敛的感觉；走进寺庙以后你可以看到那么高大的佛像，但是它和你之间是有对话感的；最后还有虚实相间的景色，释放掉你内心的紧张。

层层设计跟布局，让行走在寺庙中的我们感受到那深入心底的宁静。所以你看寺庙这种建筑，它这样空间和布局，其实就是想向我们展现佛家的宇宙观——

其实所谓的宇宙就是在这一花一草一木一景，所谓静心，事实上就在这方寸之间。

跟着小编游览了一遍寺庙，寺庙建筑里藏着的那些让人宁静的秘密你是不是已经了解了呢？那带着这份平静再来欣赏五朵山下承恩寺，也许你会有不一样的感悟。

大 承 恩 寺

大承恩寺，座落于谷城县茨河镇五朵山之阴，始建于隋大业年间（公元605-618年），距今一千四百多年！

承恩寺初始名为“宝岩寺”，唐广德二年（公元764年）改名为“广德宝岩禅寺”，到两宋时期高僧辈出、灯火绵延，元末毁于兵燹。

永乐初年，明成祖朱棣敕命少林高僧觉成为本寺住持，大肆修建，六七年间禅房殿宇不下千间，僧众千指，并赐佛山佛天万亩，本寺大盛。经过明代中叶的“土木堡之变”“南宫政变”，英宗为感襄阳王朱瞻墡忠君报国之恩，应襄王之请，改本寺为“大承恩寺”至今。

来源：谷城县旅游局

主编：安妮

编审：孟本靖

我要上春晚

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中国最神秘的寺庙：承恩寺已尘封500年不见客

众所周知，我们中国是世界文明四大古国之一，拥有着上下五千年的悠久历史，在全国各地分布着不少庙宇和道观。我国知名度最高的寺庙有少林寺、五台山、白马寺等地，今天小编为大家介绍中国最神秘的寺庙，建寺500年来没有开过门，没有接受过香火，更没有人进去跪拜过，就连一些当地人都不知道它。就让我们一起来看一下吧！

中国最神秘的寺庙

这座寺庙就是位于我国北京的承恩寺，位于北京西部石景山区模式口大街上。承恩寺四面八方被山林包围，入眼之处，一片蓊郁，环境清幽小路幽深，人烟稀少，香火气息淡，如同世外桃源般自在，到处洋溢着安静之感。进入承恩寺细细打量就会发现它与普通寺庙的风格完全不同，现代化元素少之又少；从屋顶来看，承恩寺选取青色瓦片，雅致又不失复古；从围墙来看，承恩寺用大面积的红色围墙作为主色调，年代感十足，与青色搭配相得益彰。除此之外，承恩寺中还修建了众多角楼。角楼修建多了就将承恩寺显得如同个堡垒般，最有趣的是从任何一个角楼都可以直接通往寺庙，盘旋迂回就可。

由于承恩寺设计风格实在与现如今多座寺庙大不相同，就有人专门登高比较了一番。只见承恩寺中寺庙整体建筑呈现形状大致成“回”字形。外围排列整整齐齐构成方阵形式，内在被包围的建筑依然按序陈列，内外规格严整。看到这儿真的忍不住赞叹寺庙设计师的脑洞惊奇。除了建筑风格与众不同外，承恩寺里还摆放了许多寺庙不曾有过的文物。释迦，菩萨等泥质神像，钟鼓，藏金都有涉猎。而壁画堪称一绝，只见承恩寺中壁画采用的都是明代沥粉堆金工艺，色彩艳丽。有的壁画出现龙，有的出现信奉佛教的侍女，表现主题各有所指。

而这些彩画的出现，不仅预示着承恩寺主人的特殊身份，也表现了当时高超的绘画技巧。由于当时承恩寺彩画中还出现了龙，说明了承恩寺主人绝非普通群众，而这些龙形的神态就成了后代研究龙的一个重要依据。除此之外，由于承恩寺别有的建筑风格与艺术实在与其余寺庙不相雷同，也就顺理成章的也成为了后代研究建筑艺术的重要资料。

承恩寺远看并不特别显眼，却因为“三不”“三高”和“五绝”，被称为北京最神秘的寺庙之一。它吸引着太多人的目光，人们希望入内一探究竟，然而几百年过去了，它依然秉持着最初建寺时的规矩，不允许外人进入，不允许接受外人香火，更是不允许开门，而寺庙里的僧人对于沿袭下来的命令全然照做，因此500年来没有人来到过承恩寺更不知道里面的具体陈列与建筑风格。

以至于如今的承恩寺成了最神秘的寺庙。不过正是因为这项规定，才让承恩寺免于成为商业化的产物，没有喧嚣尘俗的打扰，没有过多凡间香火的入侵，可以让僧人好好修行佛教文化做到真正的文化传承。

千年古镇，吴承恩的故乡——河下

在华夏文明五千年的历史长河中，长江黄河孕育了我们的生命之火。

而大运河，则哺育了两岸的芸芸众生，和屹立世界之巅的隋唐盛世。

京杭大运河是中国古代与长城并肩的两大工程之一，作为世界最古老也是最长的人工运河，它的长度是苏伊士运河的16倍，鼎盛时期一度达到两千公里。2014年6月22日，京杭大运河被列为世界遗产目录。

众所周知的是，大运河整体最初成型于隋唐时期，可正如Rome was not built in a day（罗马非一日之功），大运河最早的开凿记录始于公元前五世纪，春秋末期，沟通江淮的邗沟。

她就在我脚下的这片土地，古淮河与京杭大运河的交汇点，中国运河之都—江苏淮安。

当地最有名的肉圆，香软可口，是河下古镇历史传承的美食。

淮安茶馓，是淮扬菜中的一道名点，昔日清朝皇室享用的贡品，是江苏省淮安地区传统名小吃，最早的记载可见于战国时期。

历经两千多年的传承，茶馓在1930年的巴哈马国际博览会获得了银质奖章，可谓是名传中外。

春秋末年吴王夫差（没错，就是被卧薪尝胆的勾践打败的那个）开凿的沟通江淮的邗沟，在淮安城北的河下（古称末口）与淮河相接。

两千年来，河下古镇成为兵家必争的军事要地，沟通南北的商业重镇，名人如雨，古迹连云。

几百年的人来人往，脚下的石板被打磨的光洁如玉，岁月将古老的故事写进了它们交错的缝隙中。

时光如流水般沿着街道冲刷而过，无声无息，不舍昼夜。

文楼里的千古绝对，至今任在风雨里等待着属于它的后来者，将其续上。

梦中的故乡也是这样的吧，故乡是风，故乡是云，故乡是草木，故乡是巷陌，故乡是桥头的那座石碑，故乡是房前的那棵古树。

前尘隔海，古屋不再，旧时的乡音未改，我的故乡却早已换了张面目。

所幸的是，我还能在别人的家乡重温到旧日时光，原来，他乡亦故乡。

天青色等烟雨，这里的每一条街巷，每一座桥梁，都有着属于自己的故事，等待着你，去聆听，去铭记。

我打历史的光影里穿梭而过，沿着布满青苔的巷陌渐行渐远。