神农殿遗址位于北湖区石盖塘镇白石岭村，时代为明。

2012年，神农殿遗址被郴州市人民政府公布为第三批市级文物保护单位。

保护范围：以城址外缘为起点，四向各至50米处。

建设控制地带：四向各至保护范围外70米处。

西安建章宫遗址汉神明台陷“困局” 昔日皇家宫殿成菜地

位于西安未央区孟家村的全国重点文物保护单位建章宫遗址汉神明台，为汉武帝时所建。近年来因缺乏监管和保护，周边垃圾遍布，夯土台基上甚至被当地村民种上了大葱、蒜苗、莴笋等农作物，这座昔日的皇家宫殿如今沦为菜地。

日前，记者来到六村堡街道孟家村，从村口的大路进入，经过100多米，便能看到路东的一处大“土坡”，表面斑驳，中间有一个开挖过的洞室，已有坍塌的痕迹，不少剥落的大小土块堆在下方。如果不是“全国第七批重点文物保护单位建章宫遗址”的石碑为它表明身份，普通人不会意识到这不起眼的“土坡”竟是珍贵的历史遗迹。

据了解，建章宫遗址是汉武帝刘彻于太初元年(公元前104)建造的，是西汉长安城的重要建筑遗存，2013年被列入全国第七批重点文物保护单位名单。而神明台是建章宫中最为壮观的建筑物，为汉武帝求仙道而建，原高“五十丈”，台上铸有铜仙人，承接天上“甘露”以求长生。东汉班固《西都赋》记载：“神明郁其特起，遂偃蹇而上跻。”历经2000多年岁月的沧桑，现在神明台上的建筑已荡然无存。由于自然侵蚀和人为破坏，现仅存一高约10米的夯土台基。

记者顺着台基一侧的小道走入，发现一路都有掉落的土块，有三四处坍塌严重。台基后方的一角，堆放着大量生活垃圾，还有一条臭水沟环绕。东侧是村民的住宅，紧挨着台基的土地已经被开垦成菜地，种着大葱、蒜苗、青菜等农作物。

村民刘师傅告诉记者，汉神明台人为破坏严重。“遗址东西两面早年间都被人掏空了，堆放玉米秸秆、存放红薯等。近几年，不少村民又开始圈地，甚至在台基上面种菜，接管子浇地，土质松软，一下大雨就滑坡，现在已经出现了三四处大面积坍塌。”刘师傅痛心地说。

记者随后绕到南侧住宅间的小道，登上台基。入口处，两块“禁止耕作请勿攀登”“保护文物爱护生命”的红色标牌十分醒目。台基上绿油油一片，有的菜地用塑料布搭了棚子保护，有的菜地还搭着木架。分割好的数十块菜地种着各种蔬菜，油麦菜、香菜、蒜苗......地上还有长长的水管，通到下面村民的家中。

“小时候常听村里老人讲，汉武帝在神明台上求仙。虽然古时候的雄壮不复存在，但很多村民都觉得村子是宝地，以此为骄傲，没想到如今汉神明台沦为菜地，根本没人管。”刘师傅希望，有关部门能够重视这一问题，对汉神明台进行修缮保护。

据了解，根据《中华人民共和国文物保护法》规定，文保单位范围内不允许建设、爆破、钻探、挖掘等作业，同时在该范围不能进行可能影响文物保护单位安全及其环境的活动。

文/图 记者 袁玥

读下图，请回答：我国原始农耕时代主要遗址图（1）说出我国原始农耕文化遗址的分布特点是什

一、读下图，请回答： 我国原始农耕时代主要遗址图 （1）说出我国原始农耕文化遗址的分布特点是什

（1）从图上可以看出，我国原始农耕文化遗址主要分布在大江大河的中下游。如：河姆渡文化遗址分布在长江流域的下游；大汶口文化遗址分布在黄河流域的下游；半坡遗址坐落在黄河流域的中游。

（2）因为大江大河的中下游，地势平坦、宽阔，水源充足，土地肥沃，便于进行农业生产。

二、寻找有历史文化底蕴的景区

中山舰博物馆

武汉市博物馆(4A级景点)

辛亥革命博物馆(4A级景点

湖北省博物馆(4A级景点

离 骚 碑(A级景点)

楚 才 园(A级景点)

祝 融 观 星(A级景点)

三、读“中国新石器时代文化遗址图”，回答相关问题 （1） 文化源地分为______________的源地和_________

（1）文化事物或现象；文化系统

（2）文化系统；文化现象；文化事物

（3）结构较为完整；特征较为明显的文化系统

（4）黄河；历史上黄河流域气候温和，灌溉便利； 植被茂盛，自然优越为人类的发展提供了条件。

四、最古老的旧石器文化遗址

距今约180万年的西侯度文化遗址，1959年发现于山西芮城县西侯度村，是目前已知的中国境内最古老的旧石器文化遗存。经考古发掘，在此获得大批古脊椎动物化石，32件石制品，带有切割刮削痕迹的鹿角和被火烧过的骨、角、牙等。其中两件具有人工痕迹的鹿角，一件表面有用锐利器物割切或砍斫出来的“V”形沟槽，另一件表面有很清楚的刮痕，这表明当时的人类可能已经会制作骨角器了。最引人注目的是，动物化石中有若干呈黑色、灰色、灰绿色的肋骨、马牙和鹿角，化验证明是火烧的结果，这样人类用火的历史便被大大提前，成为目前所知中国最早的人类用火的证据。

红海湾红色革命遗址|四石柱上乡农会及儿童团遗址——胡氏祠堂

四石柱上乡农会及儿童团遗址——胡氏祠堂，林嘉鑫摄于 2017年11月

四石柱上乡农会及儿童团遗址——胡氏祠堂位于红海湾开发区遮浪街道红坎村委四石柱村后面。原为四石柱上乡胡氏祠堂,占地面积400多平方米，建筑面积400平方米。

该址于大革命失败时的1929年冬，连同四石柱上乡被国民党反动派“破乡”(全乡夷为平地)。现地下尚存房屋墙基，地面杂草丛生。

四石柱上乡是胡姓和詹姓两姓人于康熙年间的1682年间所建，在民国初年，乡村面积20多亩，约200人口。大多以捕魚为主，兼之农耕，长期受地主漁霸的压迫勒索。

1926年秋，四石柱上乡的胡妈解、胡金仲、胡妈扛(虹)等，跟随彭湃、李劳工闹革命，在四石柱上乡成立了四石柱乡农会。不久，农会扩大为遮浪乡(六乡) 农会，会长胡金仲。会址设在该乡胡氏宗祠。后来，还成立了儿童团。团长胡万寿，团员有本村的胡恩潮、胡恩技、江信奎和水龟寮村罗拖等，团部设在胡氏祠堂厢房。儿童团成立后，做了许多“杰作”，如“裤肚藏传单”、“假装乞食佬发传单”、“绑架伪保长儿子”、“盗窃伪保长秘密材料”、“放鞭炮吓倒国民党兵”、“冒死送信”等，发挥了儿童团自身的优势，配合支持了农会的工作，为革命作出了贡献。

四石柱、遮浪(六乡) 农会和儿童团，活动频繁，斗地主、斗漁霸，远近闻名，也因此被国民党反动派视为“赤色乡”。1929年夏，国民党反动派包围了四石柱上乡，实施了搜、掠、打、烧、炸等残忍手段，最后，把上乡的民众全部赶岀家门，放火烧、用炮炸，把整个上乡全部捣毁，胡氏祠更是片瓦不留。

长期以来，四石柱村的民众尤其是胡、詹两姓的革命后代，对因革命而被“破乡” 的这一历史刻骨铭心，每逢清明时节或烈士遇难日，都会到遗址举行纪念、缅怀活动。更希望早日恢复原址，以告慰先烈，启迪后代，传承红色历史。

来源丨《广东汕尾红海湾经济开发区革命遗址概览》