建始直立人遗址，原名巨猿化石洞，位于湖北省建始县高坪镇麻扎坪村七组与金塘村交界的山坡上，为旧石器时代遗址。

中文名：建始直立人遗址

所处时代：旧石器时代

级别批次：第六批全国重点文物保护单位

编号：157 Ⅰ－157

批准单位：国务院

批准文号：国发〔2006〕19号

所属地区：湖北省建始县

地理位置：高坪镇麻扎坪村

蓝田猿人遗址：陕西历史从这里开始

在陕西历史博物馆的基本陈列中，以及所有介绍陕西通史的书籍里，都是以蓝田猿人开始说起的。可是，有多少陕西人来过蓝田猿人遗址呢？2018年1月2日下午，从河南返回渭南的途中，我再一次来到蓝田猿人遗址博物馆——

2007年8月，我和家人第一次来到蓝田猿人遗址，每个人还购买了五元的门票。转眼十一年过去，大门前焕然一新，但是大门里的变化并不大。虽然已经免费对外开放，但是依然门可罗雀，那块写错的“兰田猿人遗址”碑，依旧傲然地矗立在那里！

展览厅依山就势，坐落于高台之上，呈“凹”字形的布局，红墙灰瓦，古朴典雅。正门两侧，金文书写的对联，着实让我思考一阵，回来反复查阅资料才弄明白，原来写的是：“人猿共祖原非妄，天地同根信不虚。”

进入展厅之中，迎面就是一尊蓝田猿人的半身像，以及背后一大段毛主席语录：“人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。在生产斗争和科学实验范围内，人类总是不断发展的，自然界也总是不断发展的，永远不会停止在一个水平上。因此，人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。”

看完这段高屋建瓴的语录之后，我们依次欣赏周围展柜中的文物，包括蓝田猿人的头骨和下颌骨、生产工具和动物化石等。结合墙上悬挂的图片和文字，仿佛又上了一堂枯燥的考古学课程……

1、蓝田猿人头骨和下颌骨

1963年，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所考察队，在蓝田县城西北10公里处的陈家窝，意外地挖到了一具老年女性的下颌骨化石和10枚牙齿；1964年，在蓝田县城东16公里的公王岭，又发现了一个基本完好的中年女性头骨化石。前者距今约65万年，后者距今约100万年，因为她们都发现在蓝田境内，所以统称为“蓝田猿人”。

在简陋的展厅中，我们可以看到公王岭人的头骨和陈家窝人的下颌骨，因为展牌中没有说它们是复制品，所以应该就是原物吧？但是，我们普遍所说的“蓝田猿人”，一般指公王岭人。因此，复原的头像多参照公王岭人，并且将博物馆也修建在公王岭上。

蓝田人的头骨，眉脊粗壮，额骨低平，头脊骨壁极厚，甚至超过北京人和爪哇人厚度的最大值，说明蓝田猿人比北京人和爪哇人更要古老。

2、生产工具

在公王岭包含人类化石的红色土层中，还发掘出土一些当时人类使用的石器，包括砍砸器、刮削器、石片、石核、石球和大尖状器等。由于出土地层相当，制作技术差别不大，可以把它们看作蓝田猿人的文化遗物。除此之外，在公王岭的化石层里，还发现几处灰烬和炭屑，说明当时的蓝田人已经懂得使用火。

3、动物化石

在公王岭出土的42种动物化石，大多数是华北地区中更新世动物群中常见的物种。但是，通过研究和分析，发现它们具有强烈的“南方动物种”特点，比如大熊猫、东方剑齿象、华南巨貘、中国貘、毛冠鹿和秦岭苏门羚等动物，属于华南及南亚更新世时期的森林性动物。

因此，可以得出这样的结论：当时蓝田的气候温暖湿润，林木茂盛，适合这些动物群生存；当时秦岭山脉没有现在这么高大，并不阻碍南北动物的迁移。

参观完展厅，按照指示牌，绕到展馆的后方。这座不起眼的小山包就是传说中的“公王岭”。怀着朝圣般的心情，穿过一扇仿古小门，顺着蜿蜒曲折的台阶，缓步登上山岭的顶部。小路两侧的栏杆上，刻画出大象、鹿和犀牛等动物，它们曾经和蓝田猿人一起生活在这里。

顶上公王岭，一座六角碑亭映入眼帘，正中竖立着蓝田猿人的头像，以及一块纪念碑：“蓝田猿人头盖骨化石出土处”。1979年，这座碑亭和下方的展览厅一起修建起来，所以它们的风格基本一致，成为博物馆的标志。

在碑亭的背后，有一座新生代地层剖面保护厅。这里的铁门一直紧锁，只能透过铁栅栏观望，由于光线较为昏暗，加上临时搭建的脚手架，所以很难看清具体的地层，只能通过旁边的说明牌，简单了解一下：

黄土剖面是“蓝田人”和“公王岭动物群”化石的产地。经科研工作者对剖面地层的划分：包括上新统灞河组（N2），下更新统三门组（Q1）和中更新统的洩湖组上下部的总厚度为62.80米的堆积物，自下而上划分为19个地层。第九层淡黄色粉沙质，含大量零星的钙质结核，有的地方呈板状，“公王岭直立人”头盖骨化石即发现于此层。

与人化石同层发现的还有“公王岭动物群”25个属种，层面厚2.3米。这个重点保护剖面，对研究“公王岭直立人”和“公王岭动物群”，提供了有力地质证。

参观到此，整个蓝田猿人遗址博物馆的所有内容，基本全部展现在这里了。虽然对她具体生活的年代还有争议，但是蓝田人已经能够完全地直立行走，这是已发现的亚洲北部最早的直立人，也是三秦大地上最早的人类。

中华始祖之一“汉阳人”——纱帽山古文化遗址探秘

“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？”北戴河归来，毛泽东在渤海边创作的是一诗词《浪淘沙北戴河》一直在耳边缭绕，当在长江边唱起这首歌时，没想到身边这个不起眼的小山竟然蕴藏着大秘密。这小山就是纱帽山。

8月28日，盛夏的一天，因为放歌与论坛，就走进了这片神秘的区域。知道这里有遗址后，在绿地铂瑞酒店是呆不住的，于是一定要顶着烈日去探秘这个地方。

纱帽山位于武汉市汉南区政府所在地纱帽镇的长江边，距武汉中心城区约40公里，东经114度零1分、北纬30度16分，海拔37.82米，东西频临长江，与江夏区金口镇隔江斜对，其北为军山，两面附近有朱家山、陈家山，属亚热带季风湿润性气候，具有四季分明，热量充足，光照适宜，雨量充沛，雨热同季，无霜期长的特点。

传说

关于纱帽山的历史传说，地方志记载：“山形似纱帽，而俗称纱帽山”。现存的纱帽山传说有“烟波浩渺百人矶”、“凤凰地的传说”、“禹青斩蟒治水”等等。这些传说大多口头流传于当地民间，其中大禹后代禹青抗洪的传说最为流传，“禹青飞帽堵水”的传说或许正是纱帽山名称的由来。

相传大禹治水后，黄河波平浪静，唯长江流域属古云梦泽的汉南地区仍是一片荒湖野汊，十年九淹，生灵涂炭。大禹的后代禹青忧国忧民，是个好官，获知此情后，赶到汉南，风餐露宿，考察水系，带领民众疏江筑坝，围湖造田。凡事他身先士卒，为地方百姓根治水患。时间一年年过去，汉南的水患逐渐减少，湖区肥沃的土地上，苗壮人欢。

一年夏天，连降大雨，洪水暴涨。禹青带领百姓顶着狂风暴雨，日夜奋战。突然，肆虐洪水卷起如山高的浪涛狠狠地向大堤扑来，泥泞的大堤“轰”的一声垮塌一大片。洪水铺天盖地地从豁口中汹涌而来，老百姓眼看家园将毁，妻离子散的惨剧就要发生，无不失声痛哭，禹青见此情景悲愤万分，双眼泣血，一头青丝霎时间变成了白发。他仰天大呼：“不制服洪水，禹青愧对百姓！”顺手摘下乌纱帽，愤然扔进滚滚江流，想以身殉职。忽见乌纱帽飘至决口处不动了，变得越来越大，很快成了一座小山，挡住了江水，霎时风停雨住，天气转晴，洪水退去，那山形竟和那乌纱帽一模一样，“纱帽山”也由此而得名。

居住在附近的一些老人说，他们孩提时代，看到纱帽山南嵌有一个光洁如镜的磐石，从山南麓的江心远望，整个纱帽山形如一顶乌纱帽，山顶上长有一棵矮壮的树木，其枝叶茂盛，呈规则的绒球状，与古时王侯将相官帽上的顶花毫无二致。

遗产

纱帽山古文化遗址是1964年发现的，1965年作了部分发掘，出土的文物有石器、陶器、铜器、兽骨等，经湖北省、武汉市文物考古部门鉴定为商周文化遗址。具体而言，石器有商周时的石斧、石凿、石锛，陶器有商周时的陶耳坠、陶纺轮、陶鬲、陶豆以及西周的板瓦、唐代的莲花纹砖；铜器有商周时的铜斧、铜矛、铜箭簇、铜螭纹；兽骨有商周时的鹿骨、狮骨等等，文物有1500余件。其中，出土的商朝青铜尊“天兽御尊”，现为湖北省博物馆镇馆之宝而收藏，并被作为馆徽。1983年4月7日，纱帽山遗址被武汉市人民政府列为市级文物保护单位。

纱帽山古文化遗址现为一小山丘，面积4000平方米，经江水历年冲刷以及开山取石，东南西峭壁陡起，岩石裸露，高出江面10余米，西北面稍低，顶部较平整，遗址文化层厚1至4米。在纱帽山古文化遗址发掘中，最著名的当属是发现了“汉阳人”头盖骨化石。1997年1月上旬，在离纱帽山古文化遗址50米处的沙滩上，汉南区环保局干部毛凑元到长江边晨练时拾到了一块石头，觉得与众不同，就收藏了起来。2月，湖北省文物考古研究所副所长、《江汉考古》主编李天元研究员等前往纱帽山现场调查，在毛凑元的“收藏品”中，他意外地发现了一件古人类头盖骨化石。经湖北省考古研究所专家观察、研究、鉴定，认为毛凑元拾到的头骨化石保存有额骨和左右顶骨，枕骨沿人字形脱失。额结节和顶结节明显，眉梢较弱，骨睫较薄，骨质纤细，当为女性个体，年龄在30岁左右。其形态特征与现代人头骨相比较，颅顶较低矮，额骨鳞颌明显向后倾斜，颅骨最大宽位于颅侧壁中部，明显比顶结骨位置靠下，额骨弦与顶弦长度相等（现代人顶骨弦较长），颅中壁较厚。这些特征明显比现代人原始，而与北京猿人头骨相比较，额颌明显隆起，额鳞前部较陡直，颅顶较高。颅骨最大宽位比北京猿人较高（北京猿人在耳孔上方）。颅顶脑动脉后迹分支复杂，更接近现代人。这些特征，明显比北京人进步。

1997年4月10日，李天元亲携头骨化石标本赴北京，请有关专家对头骨化石作进一步鉴定。中国科学院院士、古代脊椎动物与古人类研究员贾兰坡教授，对标本的某些原始特征予以高度重视，其同事山顶洞人研究者吴新智教授、元谋人牙齿化石研究者、中国地质博物馆胡承志教授、金牛山人头骨化石的发现者及研究者北京大学考古系吕遵谔教授等也分别观看了头骨化石标本。吕遵谔教授还在北京大学考古系标本室对比资阳人和山顶洞人模型、现代人头骨等进行了观察和测量。大家一致认为，纱帽人遗址头骨化石确定有一定的原始性，可能处在晚期智人比较早的阶段，与北京山顶洞人和四川资阳人时代相当。是年4月14日，新华社以《湖北省首次发现更新世晚期古人类头骨化石》为题播发了有关头盖骨化石的新闻，称在中华民族发现的诸多古人类祖先中，又添了一名最新成员，距今有1--5万年的历史，填补了湖北省古人类学研究领域的空白。

纱帽山地区原属汉阳县管辖，遵循因地命名的原则，专家们一致认为“汉阳人”即响亮、又贴切，就将在纱帽山发现的人头骨化石命名为“汉阳人”。

1998年9月10日，调查组在纱帽山北坡发现一个地层剖面，这个剖面正朝向化石采集地点。据悉，这个剖面是当年建设施工新辟出来的，在这棕褐色条带层中发现一件双台石核。现场观察，地层未经其他外力扰乱，是原生堆积，即是说石核埋藏于这层古土壤堆积层中。观察石核的顶面和底面，均有平缓的凹陷，系磨蚀后形成的。底面凹陷呈圆窝状，顶面凹陷呈条状，均不像是自然力所造成的，与砾石面有明显的区别，因此认为它原来可能是一件励石。由此推测，当时的人们可能已经掌握了磨制技术，“汉阳人”可能已经进入旧石器时代晚期的后一阶段。

“汉阳人”头盖骨化石是继1956年长阳人上颌骨化石，1975年在郧县梅铺和1976年在郧西县白龙洞发现直立人牙齿化石，1989年在郧县曲远河口发现直立人头骨化石后，在湖北省内旧石器时代的又一重大发现。这一国宝级文物发现的意义在于：可能将武汉市的历史由3500年推进到1万至5万年前，她与“山顶洞人”和“元谋人”齐名，同为中华民族祖先之一。山不在高，有仙则灵。纱帽山因发现了古人类而闻名，她饱经惊涛骇浪的沧桑岁月和洗礼，仍屹立在长江岸边，乃汉南百姓心中之“神山”。如今，随着城镇化进程不断加快，纱帽山古文化遗址面临着千载难逢的发展机遇。《浪淘沙》里歌声起，这正是：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。”

陕西“秦直道”发现6处秦汉建筑遗址5处墓葬群

记者12日获悉，陕西省考古研究院组成秦直道考古队对陕西省境内的秦直道进行了考古调查。总计调查直道路线约150公里，发现秦汉建筑遗址6处，墓葬群5处，采集文物标本100余件。

直道是秦代修建的重要军事道路，陕西省富县、甘泉县秦直道是秦直道线路中保存最好的部分。

据介绍，富县五里铺镇桦树沟口在2009年曾做过发掘。从桦树沟口发掘地点向北，依据河流沟壑、地形地势分界，富县境内葫芦河以北的秦直道被分为车路梁、望火楼、水磨坪、寨子山四段；葫芦河以南的直道被分为五里铺、大麦秸与槐树庄三段，总计7段。主体线路曲折北行，长约125公里。

此段秦直道穿越南村沟、葫芦河、埝沟，皆行经山脊之上，地表植被为低草或密林。最宽处61米，最窄处12米，部分路段被完全冲毁。其中车路梁段长4.4公里，地表为疏草，迹象明显，保存最好。

经勘探，当地直道构筑方式是见山削去山一侧，逢沟用大量的夯土填平。路面结构特点是靠山的一侧回填层和夯土较薄，沟边一侧活土和夯土深厚。在道路两侧还发现建筑遗址2处，墓葬群2处。

甘泉县秦直道从墩梁(位于富县、甘泉交界处)西北再转东北行走于山脊之上，在安家沟下山，过洛河后，从方家河龙咀沟上山，北至志丹县柏板村附近，以安家沟为界被分为两段，全长34公里。

道路呈西南东北走向，除在方家河附近下山、上山外，基本行走于山脊之上，堑山、堙谷、凿石开路迹象明显。修建方式为铲削山体的一侧以开辟道路，同时在路面上回填活土以平整路面。山体一侧有沟谷的用夯土填平以增加路面宽度。保存基本完整，有一小部分被冲断。地表植被为树木、低草或庄稼。

记者了解到，此次调查在建筑遗址采集到大量外饰粗、细绳纹、内为布纹或大麻点纹筒瓦、板瓦残片，其时代为秦汉时期。

专家表示，这些与秦直道修建或者使用同时代建筑遗址与墓葬，距离直道不过数百米，尽管不是直道本身，但作为旁证，可以说明道路的时代及其使用，也拓展了直道研究的内涵。

有“古代高速路”之称的秦直道是秦始皇派大将蒙恬修建的从咸阳淳化直通内蒙古包头市的专用军事大道，全长约750公里，路面平均宽度约30米，最宽处约60米，南北直向，故称作“直道”。(记者冽玮田进)