1. 首页 > 娱乐生活

文亭湖

AA级旅游景区

成武县老城区有护城大堤,西起牛角尖,东至程堤口,南弦北弧,呈半月形,东西长,南北短,将县城环抱其中。据文物普查和专家考证,护城大堤始筑于战国,后经秦、汉至元、明、清几经加固和补修才得以保存至今。

文亭湖

由于成武较早采用筑堤护城防水的办法,故而古城和整个护城堤内淤积较少,一堤之隔,内外地面落差竟达3米之多。15700米长的护城堤内形成了水波荡漾的万亩城湖。县城偏东而建,水包三面,呈现“烟楼水半城”的景象。这样由护城堤防水而形成如此之大的盆地,又积水成湖,城湖合一,历史悠久又保留至今的城镇湖泊,在我国是非常罕见的。如果把湖区的“文亭山”、“寿峰”等原始先民的避水居址、环城蜿蜓数十里的堤防工程,城湖里出土的汉代陶井群及水利设施联系起来看,它集中反映了数千年来黄泛区先民由筑台避水,到筑堤治水,发展到打井灌溉开发水利的历史状况和发展进程,它象一部无字志书,记述着成武历代先民与自然作斗争的英雄业绩,可称得上黄泛区古代水利发展史的实物博物馆。1992年整个湖区故城被列为山东省重点文物保护单位。

卫星航拍山东成武县:“万亩城湖”文亭湖是一大特色

成武县属于山东省菏泽市,这个地处平原的县,它的县城在卫星航拍的镜头下,是怎样的模样呢?

(成武县城全貌)(成武和曹县县城对比)

成武县和曹县同属于菏泽市,而且两个县还交界,曹县县城有八里湾湖泊,成武县城同样也有湖泊,它就是文亭湖,位于县城西北部。说文亭湖是成武县城最大的特色,真是一点不过分,因为平原上的县,城市形态很难做到有特点,然而只要有水或者山的存在,才能让人眼前一亮。

(文亭湖)

文亭湖的历史久远,它并不是近现代凭空而挖的人工湖,根据相关历史资料记载,文亭湖乃汉代时期修建的“护城河”,目的是为了防止洪水而进行的取土筑堤。文亭湖原名叫城湖,后来因为它环绕文亭山,因而得名文亭湖。

(“月牙岛”和文亭山)(湖区一角)

文亭湖面将近万亩,因而有“万亩城湖”的称号,它是成武县最靓丽的景观带,这里有公园,在山水的衬托下,仿佛有了几分江南味道。在文亭湖内,有一个月牙形状的岛屿,有一个桥梁相连,卫星影像只能表现出美景的三成,只有置身其中,才能感受其中的美妙。

看完文亭湖,视线转移到县城东南部,这里有成武县仅次于文亭湖的第二大公园——周自齐公园。该公园是为了纪念周自齐而建立的,可能很多人对于周自齐不是很了解,尤其是外地人。周自齐是清末民初的“风云人物”,是一位政治家,他曾主持修建清华学堂。

(周自齐公园)

周自齐公园虽然规模相对较小,只有几百亩,但是内容却很丰富,同样是有湖有岛,周自齐雕塑、清华牌坊、中心广场、和谐广场、文化园、荷塘月色等,成为市民休闲的小游园。

(文成县新一中)

成武县城建成区面积将近40平方公里,没有曹县县城规模大。然而成武县人口只有曹县的一半(约),GDP也是菏泽最少的,县城能有这样的规模,也是很不容易的了。

如果你去成武县旅游,一定要去文亭湖和周自齐公园看看。

​湖山入眼;风月关怀——楹联同题:杭州湖心亭郑庆文主评

楹联同题:杭州湖心亭

主评 郑庆文

编审 方留聚

优秀作品5副

郑翠娟 河北邢台

湖山入眼;

风月关怀。

简评:此联虽短,上联据实写自然景观;下联借用此处特有的“风月无边”典故,升华思想情感。全联写出了湖心亭处的景色与心境,堪称佳构。

颜学生 湖南沅陵

鼎足三潭能映月;

亭心一处可迎风。

简评:此联化解“风月无边”之典,道明了湖心亭处景色,联语妙在下联。上联借毗邻的西湖湖三岛一景“三潭印月”注解“月”字。下联湖心临风来注解“风”。下联妙在“亭”字,是借形,不知道联家是否有此本义。某以为此处“亭”字与名词动用的“鼎”相对,则非“亭子”之意,当可解为“亭育”。以此来解,则全联联意提升:上联单纯写胜景,下联则言此处不仅临“风”,湖“风”堪可“养心”。

吴立新 山东烟台

宛在水中央,六桥烟柳雾桃即望;

勾留心一片,四序淡妆浓抹相宜。

简评:此联以时空关系入对,上下联后句部分自对。上联引《诗经蒹葭》句说明湖心亭位置,虽句中有“宛”字不够切,但明了湖心亭所在之处及可观之景——西湖十景中最为典型的、近岸苏堤春晓(“一棵桃花一棵柳”);下联倒叙,前句承上联,化白乐天诗《春题湖上》来议论,后句再化用苏东坡诗《饮湖上初晴后雨》意象,以时序为线,解读前句。

王甜元 河南郸城

四围山独好,抱几许晴光,翠岫遥分云上下;

何处景最奇,隔一帘细雨,青螺宛在水中央。

简评:此联依黄文中《西湖天下景亭》联“山好”“景奇”作上下联开篇,依东坡诗《饮湖上初晴后雨》意象从“晴”“雨”角度来写湖中小岛湖心亭之景。上联立足湖心亭写晴山;下联立足岸上人家写雨岛。思路联意清晰,引语化意恰当。

庞晓洲 河南驻马店

湖心偏得天心,移蓬莱至此,添孤屿参差景,风香曲院,月卧平林,帝子碑传风月趣;

笔底自通眼底,留藻咏于今,见一亭晴雨图,水光潋滟,山色空蒙,苏仙诗蕴水山情。

简评:此联语势较佳。上联立足湖心,借用蓬莱加孤山之景来代言西湖景色胜似仙境,虽然列举“风”“月”较弱,但以“风月无边”之典结句,当为不俗;下联立足于亭,直接借用东坡《饮湖上初晴后雨》中意象词,将晴雨“水”“山”归于一亭,用语机巧。此联若不是用反义连用词“晴雨”对连绵词“参差”更佳。

入选作品89副

邹君仁 湖北阳新

波光澄澈,云影悠闲,临亭纳八面清风,把酒皆为尘外客;

月色朦胧,荷香隐约,来此听三秋蛙鼓,有人先系夜来船。

吴爱芹 山东济宁

逐波可钓湖心月;

乘兴莫惊画里人。

孙福奎 黑龙江双鸭山

一轮皎月照亭影;

几缕湖风传酒香。

林国斌 黑龙江肇源

客自远来,探胜寻幽,岛上吟春花共赏;

情从近晤,驰怀放眼,湖心论道酒同斟。

赵宝成 辽宁建平

水岸听歌,帆影绕亭琴醉客;

湖心望月,花香盈岛柳藏莺。

杜兴民 甘肃靖远

风月无边收眼底;

湖山有韵映亭前。

唐世友 贵州凯里

多妙句佳评,胜迹狂催人半醉;

有名亭盛誉,雄姿傲立水中央。

陈宝林 甘肃定西

心镜明时,酒情俊赏陶庵雪;

湖烟漫处,诗兴抟飞振鹭亭。(汤网格 )

杨学军 江苏南京

柳岸朦胧,冷月凝香巡梦里;

晨光明澈,佳人漱玉立湖心。

年广林 黑龙江巴彦

御笔难描风月美;

铭文更引客宾迷。

注:①御笔:乾隆题“虫二” ;②铭文:胡来朝题《湖心亭柱铭》。

10

宋捍东 黑龙江哈尔滨

秀水抱明珠,一片山光浮倩影;

新风亲翠岛,十分皎月入波心。

李恩志 河北围场

何以洞察全貌;

必须站在中央。

王世侠 山东淄博

风月恋西湖,是如画奥区,有亭卓美;

涟漪呈上善,对撩人胜景,无处不歌。

王 坤 河北围场

柳岸花香,秀水明珠,西子含情呈画卷;

晨光霞灿,和风翠岛,骚人寄兴咏华章。

冯庆怀 江西安源

湖嵌明珠,三岛风光归眼底;

眼观逸境,一亭岁月醉湖心。

王西川 河南三门峡

太虚一点喻蓬莱,尘外竞流连,可观碧水腾烟,群山列翠;

胜景无边迷逸客,史中寻浪漫,当慕张公看雪,清帝留碑。

王长城 河南三门峡

红桃粉杏,紫菀黄兰,朵朵花开山四野;

翘角飞檐,雕墩画柱,亭亭玉立水中央。

袁国忠 河北围场

湖镶明月诗情雅;

亭纳清风心绪平。

陶大明 新疆乌鲁木齐

波摇山欲睡;

月出水先明。

董志高 河南渑池

一亭岁月长,绿水六桥观翠柳;

三岛风光美,青山四季品笙歌。

20

翟少秋 广西平乐

三岛笙歌,声声悠,唱圆西子魂中月;

四时霞舞,色色艳,映醉湖心亭下鱼。

李成基 广西富川

一亭明月湖中地;

四面清波世外天。

石 铁 河北围场

湖心全貌喜观醉;

亭内远山笑看无。

石光明 广东珠海

静观万类,居水中央,蓬莱仙境何方有;

闲坐一真,看山咫尺,尘世古风此地寻。

李学军 河北围场

湖心平眺,无边风月;

亭上醉游,有此蓬莱。

张云燕 浙江金华

日落湖心凭客钓;

荷浮水面绕亭香。

王海琴 山西襄垣

亭立水中,湖光倒映,碧波荡漾佳人醉;

心游物外,山色轻摇,绿树婆娑仙客来。

周国卿 河北张北

凭风月无边,蓬莱戏水,烟波浩渺书仙境;

况笙歌有意,骚客寻幽,山色苍茫映碧亭。

张建设 福建永泰

古人誇凤月无边,水抱千年碧,山围四季青,早已沉迷此际;

今我爱烟尘不到,潮分一市遥,日照三洲近,却当痴醉几时。

黄丽君 湖南资兴

世外桃源,烟波万顷拍仙岛;

空中楼阁,风月无边衔玉亭。

30

王云贵 云南镇雄

坐拥湖心,任三潭印月,四岭飞霞,我自胸中有数;

行看岛上,逢一帝题词,群儒赠墨,君须醉里留神。

张修顺 江苏

湖淹不了,雪藏不住,千年耸立亭犹壮;

人到仍频,荷映仍红,十里铺开韵更浓。

严席文 广东梅州

三岛风光如世外;

一亭春色扮湖心。

牛牧之 甘肃

爱水山皆趣,风月无边,三岛仙人来世外;

为草木生香,亭台焕彩,四方豪杰聚湖心。

黄云光 广西恭城

珠履倚亭欣骋目,三岛萃奇观,水色山光收眼底,风月无边,越地千秋云织锦;

骚人登阁畅舒怀,一湖倾雅韵,琼涛碧浪涌心中,寺楼叠翠,杭州四季景熙春。

田兴隆 湖南岳阳

眼观虫二知风月;

身在大千悟太平。

黄一坤 广东潮州

翘角飞檐势,恍如水上蓬莱,每临风把酒,亭纳荷香,湖心舟载古今月;

寻幽赏雪情,留下人间韵味,欣邀客吟诗,笺裁柳色,眼底山环苍翠烟。

吴金城 天津河北

赫赫名亭,湖心平眺,确雨奇晴好,光风霁月无边胜景;

幽幽仙境,岛上畅游,惟水送山迎,阁柱廊楹四处佳联。

金光瑜 黑龙江大庆

避红尘而守湖心,无是无非,停在是非之外;

亲绿地以临仙境,有山有水,立于山水之中。

注:按谐音停(亭),立(利)理解亦可。

魏玉秋 山东临清

角檐积雪痴,疑张宗子中央宛在;

斗拱凭波隐,分白乐天一半勾留。

40

谌时敏 湖南临湘

湖心亭上观“虫二”,应悟“无边風月”;

水面浪层看“大千”,当知“有点太平”。

陈 鑫 云南镇雄

振鹭亭,清喜阁,岛开胜景在湖心,无限风光飞眼底;

观水色,远惊波,山列翠屏浮韵里,有神花柳舞人间。

(远惊波是凑对句,与联意不切。全联音韵不佳)

卫 国 河北邯郸

湖光收眼底,但看风月无边,三塔逸姿浮水镜;

心趣入诗中,且向蓬莱借韵,一亭韶景写声名。

李彦民 黑龙江哈尔滨

水映蓝天,塔绕红云,柳荡祥光收赋里;

峦飞翠影,亭牵白雪,荷摇碧色入心中。

李家桥 湖北武汉

湖月镜圆,惹西子多情,喜筑寒宫心上面;

柳堤春好,恍东坡有意,痴留绮梦水中央。

贺正明 江西萍乡

名享蓬莱,风月无边,教汝此身飞世外;

亭开气象,情怀有寄,容吾一棹到湖心。

李小杰 江西石城

月照湖心频送影;

情凝笔底尽生诗。

赵 英 新疆乌鲁木齐

飘渺蓬莱潭印月;

清新吴越柳摇风。

王建民 上海

酒醉中央花宛在;

琴弹一半鹤犹听。

(与主题有距离,联意易误读)

张 识 河南

未及岛边,琴声先入耳;

甫停亭里,茶水已滋喉。

(与主题有距离)

50

刘光伟 黑龙江虎林

鸥鹭长窥三夏景;

天堂遗落一颗心。

(与主题有距离,后句联意不佳)

周 钧 江西余干

亭立湖中,平眺青山萦绿水;

鸟飞岛上,静听仙子抚琴弦。

(下联意象有矛盾,飞鸟无静听,飞改栖似可入选)

罗善德 江西泰和

春水绿浮,声色无心生幻景;

夕阳红湿,画图有韵寄深情。

(与主题有距离,声色有特指,且与无心连用更易误读)

谭良鹏 湖南浏阳

蓬莱三岛居其一;

华夏四亭位在先。

(上下联失对)

王 衍 广东阳江

笛韵半船,疏雨来时波涤日;

荷香一脉,熏风过处月凭栏。

(与主题有距离。笛韵半船,这意象难解)

倪少坤 江苏泗洪

西子有心,舟停婉拒浣纱女;

达摩无讯,寺毁难留拜佛人。

(与主题有距离,湖心亭与佛教没有关联)

孙幼明 广东

一阁临天鉴;

三潭印月心。

(与主题有距离,湖心亭只有一亭,此联是凑对,把杭州两处景观凑成一对)

尹志杰 河北围场

雪夜来高士;

儒林感妙文。

(下联儒林用词不当,放宽可入选)

刘奎礼 黑龙江兰西

湖舞云迷,雕梁画栋扬三岛;

楼吟客醉,翘角飞檐壮四亭。

(与主题有距离,景象与湖心亭不合)

陈 玑 甘肃定西

风掀碧水摇舟影;

湖映晴空待月魂。

(与主题有距离)

60

梁凤岗 天津河东

虫二刻碑,风月无边谁不赞;

岛头排位,蓬莱有意史难留。(

岛头似凑对虫二,岛头排位?史难留?不解)

曹丛林 河南郑州

远眺披襟,波光潋滟瑶池水;

静观萦梦,缥缈烟氛蓬岛亭。

(远眺披襟不解,眺与观)

江明安徽宿松

亭投西子抱;

心醉此桃源。

(对仗结构问题)

郝振峰 黑龙江大庆

平眺八方,潋滟湖光波向远;

仰观万类,逶迤山色浪延伸。

(对仗结构问题,且下联后句表意不够明确。眺与观)

王明富 甘肃

千里烟波浩渺;

一亭风月无边。

(千里不合,改十里较切,放宽可入选)

苏 醒 河北围场

一亭清逸湖心,水上千漪自开阔;

四望依稀天下,人间万类须达观。

(句内失替,依新韵可入选。结句用达观铺垫似有不足)

刘丙菊 河北曲阳

风月无边,情趣入诗间,水秀山青居世外;

亭台观景,湖光收眼底,荷香树翠醉屏中。

(联意较空,上联音韵不佳,总分句关联不足。)

祁玉霞 吉林吉林

岛浴清波,树掩飞檐,多情风月邀谁、共;

鸥嬉霞彩,橹摇星灿,自古仙人乐、此闲。

(对仗结构问题)

李永清 河南三门峡

驰誉东辽,万里蓬莱作客;

结缘西子,千年风月无边。

(离主题有距离,联意较空。放宽可入选)

郁 犁 黑龙江

微步凌波,绿草滩头,举伞待君君见否;

清风弄影,红衣柳畔,回眸遇雨雨飘然。

(与主题无关)

70

崔钢兵 湖南怀化

看雪忆陶庵,痴客相邀,知音斟大白,湖心沉醉杯摇韵;

近荷留合影,游宾同乐,伸手抚新红,亭外归来袖染香。

(湖心亭与荷无关的,上下联关联不足,放宽可入选)

石安辉 河南三门峡

引黄莺锦鲤,柳线无钩月自垂,快哉,欣然花角落;

斟霁雪霏烟,湖光一色山重醉,痴也,幸得水中央。

(上联月自垂、花角落与一三句意象不合。下联幸得一句突兀,铺结脱节)

肖德飞 湖南临武

一亭水绕立湖心,芳姿绮丽;

三面山环悬月上,气度恢宏。

(上联首句内容重复,水绕与立湖心意思一样,下联首句难解)

彭大庆 湖南

雪抹堤痕,亭生酒兴,人心安处是蓬莱,事非风月;

烟蒙翠柳,雨点枯荷,世事悟时归梦幻,心净水天。

(上联四句内在逻辑不足)

(世事悟时归梦幻,此句难解,迷时归梦幻)

王家祥 天津南开

登岛最濡心,形胜早名,长为西湖添好景;

眺亭多瞩目,游痴屡赞,总因东道醉佳宾。

(眺亭多瞩目,此句眺瞩矛盾,重复和。第二句对仗毛病)

孙汝瑛 吉林扶余

荷香泊客,落座观光,帆影穿梭鱼戏浪;

琴韵醉心,放怀听曲,湖风荡漾鸟翔天。

(与主题有距离,放宽可入选)

张项学 河南三门峡

人世几回轮,雪曾烫酒,荷亦清心,远客惊迷亭坐塔;

月风一座看,影印三潭,翠摇千叶,白云长爱水浮珠。

(亭坐塔,不解,离主题有距离写的是三潭印月岛)

吴岱宝 陕西宝鸡

风月无边,烟霞长在;

四围太液,一径蓬莱。

(对仗问题)

田 韬 湖南临湘

谁把蓬莱浄泊水中央,让天云山水成为载体;

公将雾凇销溶文里面,使书画诗文拓展篇章。

*公指明 . 张岱;文即《湖心亭看雪》。

(此联音韵不佳,上下联联意不紧密)

耿战浩 河北邯郸

一岛传奇,风月无边收眼底;

满亭锦绣,衰兴百載涌心头。

(上下联皆意象矛盾)

80

蔡远鸣 湖南华容

风月两无边,复何言御笔遗痕,湖心远眺;

水天同一色,浑不见闲云入抱,堤畔清歌。

(上下联领句领出的两句关系不足,对仗过宽)

罗 杰 贵州关岭

客立亭中,屏气凝神,四季笙歌频入耳;

景收眼底,骋怀游目,无边风月总牵情。

(屏气凝神与频入耳意象矛盾,下联也有类似问题)

曾宜华 上海闵行

风月怎无边,群山遥带苍龙转;

笙歌真未老,明月常留白鹭飞。

(上联否定风月无边,下联夜晚不会有白鹭飞)

刘英强 山东烟店

一湖水犹如西子捧心,波下涌孤亭,细浪常翻吴越史;

满清时受赐乾隆御笔,静中观万类,多情最是古今人。

(波下与细浪重复且有矛盾,波下涌孤亭难解。下联首句与后两句内在逻辑不足)

罗先祥 湖南华容

湖山聚一亭,休放纵红湿绿浮,雾凇沆砀;

性气涵千古,亦攸关穷民隙地,谀语痴心。

(穷民隙地,谀语痴心,语意不佳)

何飞文 湖南资兴

遥收仙域千奇景;

幻落湖中一点心。

(一点心难解,放宽可入选)

李垂林 湖南岳阳

湖亭倒影,巍巍宝盖两头尖,谁在蓬莱呼晓月;

水阁重光,隐隐灵山千柳翠,我来台榭品清茶。

(隐隐灵山千柳翠,此句矛盾,隐隐与柳、千柳、千柳翠都矛盾。湖心祸根也无阁、台、榭)

辛良锐 湖北武汉

倩影映彤云,湖山吐翠聚三岛,铭柱怜民,诚作一对;

孤亭栖碧水,风月漾蓝怀一心,拏舟赏雪,喜记三痴。

(上联后一句无意义。其实全联用首句即可成好的景联:孤亭栖碧水;倩影映彤云。)

方留聚 河南三门峡

溶溶月落湖心,徘徊亭左右;

袅袅风来天末,吹拂水中央。

编审:本次主评朱庆文系浙江省楹联研究会副会长,评的细致,提出问题较多,大家有不同意见可以商榷。

对联天地(dltdwxgzh)编发,欢迎其他公众号转载!转载请注明出处。

你不知道的湖口北门街上谕亭,它承载着300多年的人文历史!

湖口人知道上谕亭

但是有多少人知道它存在的意义

上谕亭是一道石刻的咸丰皇帝圣旨

时光的交替

至今近三百年,

承载了湖口厚重的人文历史。

清代时,湖口县城分五坊:朝阳坊(东门外至胜利小学);中团坊(胜利小学至老人事局);义井坊(老人事局至西门);明伦坊(成德岭一带);孝感坊(北门街)。在孝感坊(北门街)内,曾经有一座辉煌的建筑“上谕亭”。为清朝乾隆五年(1740),知县赵作霖建造。

关于知县赵作霖,古籍中有记载“雍正甲寅(1734)来莅湖口。新文庙、复义学、枭江上盗数事,尤于士气民风大有裨益。在任六年,仁心实政,鸡犬不惊。忧罢,士民建去思祠,饞碑钟石而饯之。颂声溢于街巷。新令尹缵祖嗟羡之,起谓曰:荣哉,请受我拜。遂下拜……”。说的是赵作霖任湖口知县时深得民心拥护、爱戴,民风淳朴,后任知县接任时下拜以表敬佩。

方斌 摄影

当时的上谕亭,亭前有门,外立木屏风,立文武官员驻轿下马碑二块,中间为亭。每月初一和十五为宣讲之日(朔望宣讲)。亭为宣讲上谕之地。后有大殿三楹,张榜上谕,前为陛,东西有朝房,四周有围墙。整个上谕亭规模宏大。

方斌 摄影

“宣讲圣谕”。是指乡县衙依法制每月朔(初一)、望(十五)日,各地方官员召集官民定点宣讲《圣谕广训》,以示统治者对教化的重视。早在明朝开国皇帝朱元璋亲自撰写“圣谕六言”。清承明制。康熙帝更加重视教化工作。亲颁“圣谕十六条”。整个“宣讲圣谕”时间为30分钟。内容涉及孝敬父母、遵纪守法、讲求诚信、邻里和睦、道德礼仪等方面。

据史料记载:每月初一、十五两日,八点至九点。众人将香案、圣谕牌、旗幡、钟鼓等安放妥当。知县和官员衙役前往大门外,先拜圣谕,行三跪九叩大礼。而后听众按尊卑长幼次序排列,百姓环绕周围。由知县开始宣讲,讲正、讲副协同解释。宣讲完毕,拜送圣谕,官员人役回衙,绅士百姓始散。

知县赵作霖建上谕亭位置,位于现在北门街四十号,入口右侧约100米处,与汪家巷为邻。

(网络配图)

咸丰四年(1854),上谕亭在于太平军的战斗中,夷为平地。历时一百一十四年。

太平天国起义,是我国历史上最大的一次农民起义运动。从广西金田起义到天京沦陷,时十四年。攻克城池六百余座,纵横十八省,席卷半个中国。这次运动在湖口活动时间长达十年,并曾改湖口县为九江郡,改九江府为江西省。与清军进行了大小数十战。最著名一场战役,为咸丰四年十二月战斗。战斗指挥者:清军是钦命办理军务的主帅曾国藩。太平军指挥作战的是24岁的青年将领翼王石达开。

(网络配图)

咸丰四年,太平军西征军在湖南失利,武昌沦陷。田田家镇败退。曾国藩率领湘军水陆大军一万七千余人,大炮数十门,战船四、五百艘沿江东下,企图收复九江、湖口,进而夺取安庆,直逼天京。石达开从安庆昼夜兼程赶到湖口,部署兵力。派从安庆调来的老兵一万多人增援湖口、九江,派遣能攻擅守的林启荣、李兴隆等守备九江,以秦日纲、韦俊、陈玉成驻扎九江北岸的皖鄂交界地区,以抗击北岸的清军。派胡以晃、罗大纲等驻守湖口。

(网络配图)

曾国藩能在长江自由出行主要依靠几百艘大小战船互相配合,而太平军的水师大都由民船组成。石达开为弥补不足,下令陆军紧贴江岸扎营,岸边修筑堡垒,水师船只紧靠江岸停泊。在湖口对岸梅家洲、城东月台山遍筑土城,安装炮位。营盘之外设置木桩、竹签,宽十余丈。在鄱阳湖通往长江处设置水卡,水卡是运用巨大的木排浮桥和铁链铁锚组成,一头系在石钟山岩石缝隙上,一头系在鄱阳湖对面梅家洲。

(网络配图)

咸丰四年十二月,曾国藩出动全部水师和部分陆军对湖口水卡发动猛烈攻击。水卡、木排、炮船上和石钟山躲在岩石缝隙里的太平军展开奋力抵抗,猛烈回击,炮丸枪弹如撒豆落入清军战船。经过八小时血战,曾国藩以伤亡四百余名的代价突破水卡。以萧捷三、段莹器等湘军将领率轻便战船一百二十余艘,水兵三千余名,闯入鄱阳湖。石达开下令堵塞湖口水卡,将湘军水师堵成两截。一半关入内湖,一半留在江外,太平军集中优势兵力,用火猛攻外江水师,烧毁湘军大型战船四十多艘,击毙湘军将领史久立等,夺得曾国藩帅船。没收全部文案。曾国藩羞愧难当,欲投江自杀。

(网络配图)

迫使湘军从湖口一直退到九江江面。曾国藩后来回忆这场战斗说:“于是水师有外江内湖之分……炮震肉飞,血瀑石壁,士饥将困,窘若拘囚,群疑众侮,积泪涨江。以求夺此一关而不可得,何其苦也。”

(网络配图)

咸丰十年(1860),平息战乱后,彭玉麟修复石钟山毁坏建筑。重建上谕亭于石钟山北端。两脊重檐,木质结构,顶盖琉璃瓦,周围八根石柱,故又称八角亭。亭中央立一高大的石碑。石碑周围为九条浮雕青龙,盘旋于石框之上,精雕细刻,栩栩如生。石碑四周四根木质立柱围绕。石碑正面碑文为皇帝准曾国藩奏请在湖口建昭忠祠的上谕全文”咸丰八年八月二十六日奏上谕:曾国藩等奏:湖口、九江建立祠宇,请饬地方官春秋致祭一摺,着照所请。所有江西湖口石钟山上建立水师昭忠祠,九江府建立塔齐布祠,现在将次工竣,即著各地方官照各府昭忠祠之例春秋致祭,以褒忠节,该部知道,钦此”。背面为“上谕亭”三字。正、反二面都是曾国藩手迹。因地方狭窄,仅仅建亭,亭门与殿等未恢复。

上谕亭迁址石钟山后,原址一百多年来,在此位置建北门街土地庙(通济门土地庙)。一度香火旺盛。以后土地庙倒塌,陆续被周边居民建房所用。

方斌 摄影

二十一世纪初,香港孔教学院院长捐赠曾国藩巨幅铜像一尊,立于石钟山上谕亭北面空旷地带,居高临下,凝视一望无垠的鄱阳湖。以示日夜思念他的湘军水师。

近年来,在上谕亭曾国藩铜像前,立碑石数块。有曾国藩箴言碑“居家以不晏起为本,居官以不要钱为本”。梁启超为曾国藩立序碑石一块。以及曾国藩家书碑石二块。

(网络配图)

曾国藩,中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。曾国藩出生地主家庭,自幼勤奋好学。道光十八年(1838年)中进士,入翰林院,为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士,礼部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友,以“实学”相砥砺。太平天国运动时,曾国藩组建湘军,力挽狂澜,其一生奉行为政以耐烦为第一要义,主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,在官场上获得了巨大的成功。

(网络配图)

曾国藩一生以圣贤为榜样,曾经写下“不为圣贤便为禽兽,莫问收获但问耕耘”的对联以铭心志,时时刻刻用“慎独”来反省自律,坚持“笃实”做事、“坚忍”做人的为人处世准则。他不仅身体力行,还经常在家书中告诫弟弟们:“贤弟此刻在外,亦急须将笃实复还,万不可走入机巧一路,日趋日下也。”至于坚忍功夫,曾国藩可算修炼到了极点。他说,“困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成”“吾生平长进,全在受挫辱之时。务须咬牙励志,蓄其气而长其智,切不可苶然自馁也”。曾国藩一生写了1400多封家书,其中绝大部分是写给他的四个弟弟和两个儿子的。这些给子弟的家书对曾氏家族家规的建立、家风的形成发挥着很大的作用。

(网络配图)

上谕亭,从清乾隆五年(1740年)建于北门街,至太平军(1854年)战事摧毁,到咸丰十年(1860)再建于石钟山,至今近三百年,承载了湖口厚重的人文历史。

方斌 摄影

此文为湖口老街情怀第15篇。

本文作者简介:邹胜军,湖口职工收藏协会理事。文革出生,居老街50年,医学世家。热衷挖掘、收集、整理湖口人文地理,勤于文字耕耘。

本文鸣谢杨赤宇老师、董望先老师、胡斌楠老师、健康湖口。

1、编辑人员

本文采摘于网络,不代表本站立场,转载联系作者并注明出处:https://www.baowenzhan.com.cn//ylsh/115131.html

联系我们

在线咨询:点击这里给我发消息

微信号:666666