古城堡遗址

古城堡遗址坐落于今石包城乡政府西南部3公里处高约50米的山岗上，城堡东西长144.4米，南北宽77米，城门面南而开。城墙为就地取材的花岗片麻页岩和石灰岩垒砌而成，城垣残高6－9米，宽1.7－5米，城墙四角呈四方形。从残留的痕迹来看，早期这里建有瞭望塔楼，后期曾作过修葺。城墙以三层土坯间夹一层草层垒起。石城四周挖有护城壕，离城墙约20米，壕宽约20米，深约15米，壕沿用石块夹白茨筑成。城门东侧有一土夯台，疑为后代所筑。城后（北面）小山头上开出一平场，场面略呈方形，每边约60米，可能是当时习武练兵的校场，其边缘也用麻岩垒砌。城内分布房屋建筑20多处，现仅留墙垣残迹，房墙也用石块垒砌，残高0.5－1米不等。屋内地面多遗留有木柴灰烬层，厚约0.4－0.8米，当地群众曾在城内采到青铜箭头、夹砂，绳纹样的石城，在甘肃仅此一处。城内埋藏遗物，目前尚未发掘。根据城的结构和地面暴露的遗物分析，初步断定相当于东汉至魏晋之间的建筑，可能是对羌人作战的军事设施。

在石包城乡南约200米处，还有一座被当地群众叫做“墩庄堡子”的土筑遗址。城堡呈长方形，周长约320米，高约8米，城门向西迎石包城而开，门前筑有一方形土墩，墩底边长约10米，高15米，城堡内原设有仓库和房屋，民国期间多为群众临时居住现今房屋破损严重。解放后，石包城的个别居民亦先后在此居住过。1974年有人曾在城里掘出过陶片，现城堡犹存，城门前的土墩被群众采土时创掘，毁掉了原来的面貌。

探秘甘肃通渭战国秦长城遗址和古城堡

探秘甘肃通渭战国秦长城遗址和古城堡

通渭县地处甘肃中部，历史悠久，文化底蕴深厚，自汉元鼎三年（公元前114年）置县，至今已有2100余年的历史。是古丝绸必经之地，位居军事要冲，也是兵家必争之地。自古以来，战争频繁，特别是明、清及民国时期，兵荒马乱，流寇不断，于是地方政府和民众便筑堡自保。正因这种历史背景，古堡几乎遍及全县各高山险要之地。在县内的无数山峦上，密布着大大小小的碉堡（通渭当地人称其为堡（bu）子），碉堡在通渭的历史上源远流长，大致可分为两种：一为官堡，二为民堡。在通渭这块不足3000平方公里的土地上，既有绵延数百里的战国秦长城，也有宋代通渭寨、鸡川寨、李家坪、文家坪、秦嘉徐淑诗词文化生态景区等文化胜迹；有明代石峰堡、碧玉关堡、铁柜堡等古寨堡1500多座，素有千堡之乡的美誉。

一通渭古城堡

宋朝时期的通渭寨瓮城

清朝时期的卢家嘴堡角墩

民国时期的四罗坪川堡

清朝时期的什川高庙堡

第三铺万岔古堡 摄影者陈庆金

马营镇大岘古堡

马营镇牛营大山古堡 摄影者陈庆金

华岭朱家古堡 摄影者陈庆金

华岭阳山村古堡 摄影者陈庆金

七律登华岭朱家古堡<新韵>

作者：徐生元

凌空百仞气如山，东望平凉路八盘。

霞映流云红胜火，谷幽芳草绿生烟。

横刀关帝蚕眉锁，竖剑周仓虎目圆。

但看黎民安堡障，不教贼虏扰尧天。

北城庄子村古堡 摄影者陈庆金

陇川镇双堡古堡摄影师郭建

古堡全景组图

古堡门的组图

如果长城是城的话，无疑是世界上最大的城，如果堡也属于城的话，那可能为世界最小的城。在通渭这块不足3000平方公里的土地上，既有绵延数百里的战国秦长城，也散落着大大小小近1000座古堡：包括汉、宋以来官筑城、寨、堡和明、清、民国各时的民筑族堡、家堡。其规模宏大者数十万平方米，其小者则不足百平方米；其形状多长方形、正方形，亦有圆形、椭圆形、半圆形、三角形、梯形、多边形及不规则形；其修筑多在高山悬崖边，亦常见于平川村落中；其筑造之法多用夯筑，亦有随山之形削土挖掘而成。从数量的众多、种类的齐全、形状和筑造方法的多样等方面来看，通渭堪称古城堡的博物馆。

二战国秦长城

榜罗玛龙岔长城墙体与壕沟

榜罗玛龙岔长城烽火台

榜罗玛龙岔长城烽火台顶部堆积瓦片

平襄古城图

汉“平”字印戳绳纹瓦残片

鸡川寨全景

鸡川寨北墙

鸡川寨北墙与壕沟 摄影者段宏

通渭寨烽火台

通渭寨南面瓮城

通渭寨北侧壕沟之一

华川关全景

华川关南侧三道壕沟

念奴娇登华川关

作者：徐生元

凭高游目，见长空万里，远山空阔。关堡沉浮残照里，正是断魂时节。雾涌蟾山，云连秦岭，芳草依稀发。杜鹃声里，忍听胡笛吹彻。

自古败寇成王，江山如画， 争战何时歇。牛谷滔滔东去水，留得几多英杰。苑马华川，锦屏夕照，千古凭谁说。残关犹在，峡门还伴孤月。

马营监北墙

清 重修马营监衙署碑记(局部)

明朝初年，西部地区虽无边患战事，但地方匪患时有发生。修寨筑堡，是地方官吏治理保护辖区平安的重要政务。据明万历年《重修通渭县志》卷一载：墩堡恃险修筑，堡类城郭，墩类庄圃。堡以敛藏人畜，墩以传报烽火匪细故也……万历四十四年，知县刘世纶奉文申议，次第修复。拟五七里为一墩，十里为一铺，二十里为一堡。墩堡中为一台，上拟为楼屋，覆以天棚，以民兵分为二班，半于演武场操练，半于各墩堡同保甲乡民巡守，还操庶几，有备无患。

陇阳堡残存西南墙一角

苟家堡西墙与壕沟

关公堡南侧墙体

司川堡西门

张八爷堡全景

张八爷堡西墙顶女墙

张八爷堡北墙便道

东坡堡全景

东坡堡平面示意图

东坡堡堡门远眺

襄南隔里沟古堡

古城堡，它跨越了两千余年，亲临了几度沧桑，陪伴了多少王朝。它是一部部深奥的长卷，是一册册历史遗留的巨著，到处有神奇的篇章和典故，它像一块标志着民族兴盛衰落的碑刻，见证着沧海桑田的变迁，凝固着久远的岁月以及被岁月积淀的历史。让后人通晓昔日的动乱世道，明白今天的太平乐年!

陕西这个县古时为边陲要地, 现有两处长城遗址, 五十九座古城寨堡

稍微对历史有所了解的人，一提到吴起，就会想起战国初期楚国的“吴起变法”，然而今天我们要说的不是人，而是一个地方，它与前面所说的吴起有着千丝万缕的关联，相传吴起曾在此驻兵戍边，后世为了纪念他，将此地命名为吴起。

吴起县，位于陕西省延安市。起初人们听到这个地名的时候，因为吴起是1935年10月19日中央红军（后改为红一方面军）二万五千里长征的终点站。后来人们再次熟知这个地名的时候，是因为2010年吴起率先在全国实施十五年免费教育而名享全国。

吴起属半干旱温带大陆性季风气候，极端最高气温37.1℃，极端最低气温-25.1℃，是典型的黄土高原梁状丘陵沟壑区，海拔在1233米至1809米之间，石油、天然气储量较大，是全国沙棘基地建设示范县。

古时吴起曾是边陲要地，境内长城遗址有两处：其中白于山以北为明长城，境内长约13.25公里；县城南为战国时期秦长城。古时不同民族、不同政权在这里群雄逐鹿、鏖战厮杀，并留下数以百计的古城寨堡，经过学者高宝军多年实地勘察，查阅、考证大量史料，最终确定吴起县境内目前尚存有古城寨堡达到59座之多。

运营人员/子卫

探访仪征周边古迹之扬州堡城淮南节度使衙署遗址

同事朱志军（喜欢收藏古瓷片）说扬州正在打造唐子城遗址公园，已有雏形，里面还有个淮南节度使衙署遗址，我一听就来了兴趣，正好想看看新落成的双峰云栈景点，就于2015年3月22日（星期天），开车去了扬州。

车过平山堂、双峰云栈，向北拐弯，停在唐子城北城河附近的一个停车处，沿河滨漫步了一回，发现这个公园面积很大，靠步行到遗址太远，遂回头开车，顺着环城东路来到堡城路，在路边找个地方停车，徒步进入堡城。

堡城是个行政村，属于扬州市邗江区瘦西湖街道。村庄内有十字街，东西向的叫堡城路，南北向的叫雷塘路，雷塘路向北穿过唐子城护城河、槐泗河，可达阮元墓和隋炀帝陵（景区），向南经过唐子城南门（崔致远行经处碑）可达平山堂路，东边是汉广陵王墓博物馆，西边是唐城遗址（含崔志远纪念馆）。据有关资料介绍，宝佑三年（1255），南宋为了抵抗蒙元，在唐子城遗址上筑堡垒城，所以这里又名宝佑城、堡垒城。

【淮南节度使衙署遗址位置图】

沿着堡城路向西往十字街头步行，在堡城路106号“扬州市百禾鞋厂”，朱志军说到了。我们进入厂内，厂子比较破旧，厂容破败，但还在生产，有工人走动。我们来到一排看似古旧的平房前，五间，上面有“扬州市文物保护单位 城隍庙”字样，年代为清代。在这排平房南面大概十米处，立有一通石碑，由于碑南约2米还有一排厂房，所以石碑的正面没法拍全，碑背面下面堆有杂物，也拍不全。

【百禾鞋厂大门】

【城隍庙】

笔者对照扬州学者方晓伟所著《崔致远思想和作品研究》，书前彩页有扬州大都督府遗址照片，该书出版于2007年9月，从照片上看，当初这排房子的前面，纪念碑四周是空旷的，碑南面这排紧靠着的房子，乃至整个鞋厂，都是2007年以后建起来的。

【方晓伟书彩页】

由于纪念碑拍不全，所以碑文有些地方无法释读，只能以括号推测之。

石碑正面的碑文：

扬州大都督府、淮南节度使衙署遗（址）

【石碑正面】

石碑背面的碑文：

扬州大都督府设立于唐高祖武（德九年626，辖）扬、和、滁、润、常、宣、歙七州，（淮南节度使设）于唐肃宗至德元载（756），辖扬、楚、（和、舒、滁、）庐、寿、濠八州。淮南节度使常委任（朝廷）重臣以副大使身份到任主持日常工作。（XX、）姚崇都担任过扬州大都督府长史，淮南（节度使历任著）名人物有高适、杜佑、李吉甫、李鄘、（李德）裕、李坤、李珏等。一批才高学富的文人（担任）节度使掌书记，他们是刘禹锡、梁肃、萧X，还有入唐求学、得中进士的新罗崔致远。

扬州市文物管理委员会 2001年

【石碑背面】

我曾经写过一篇读史笔记：《此扬州非彼扬州》，内容如下：

网上经常有网友争论，说“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”、“烟花三月下扬州”里面说的“扬州”不是今天的扬州，而是南京，有网友与我探讨这个问题，我翻阅了《嘉庆重修扬州府志》，上面说到：“汉武帝置十三州刺史，以广陵国属徐州，自是，扬州或治历阳、或治寿春、或治建业、或治建康、或治会稽，皆与广陵无预。隋开皇九年扬州始治广陵，唐武德初又徙润州，至九年还广陵，继此，乃不复迁改”。

这段话说得很明确，唐武德九年（626）以前，尤其是隋开皇九年（589）之前，所谓的扬州肯定不是今天的扬州，最起码治所不在今天的扬州，而是在徐州、历阳、寿春、建业、建康、会稽、润州等地，唐武德九年（626）后，扬州的州治就是今天的扬州了。

弄清了这几个时间节点，以下问题就迎刃而解了。

“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”最早出自南朝宋人殷芸的《小说》一文，南朝在隋开皇之前，所以这个“扬州”肯定不是今天的扬州；

“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，出自唐李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，诗成于开元十八年（730），武德是高祖年号，在前，开元是玄宗年号，在后，所以这个扬州应该就是今天的扬州了。

【嘉庆扬州府志之沿革书影】

以上插入的读史笔记，关键点是唐高祖武德九年（626），扬州大都督府从建康（南京）迁到广陵，复称扬州，唐玄宗天宝元年（742）改称广陵郡，唐肃宗乾元元年（758），再改称扬州，此后扬州之名始为本地所专用。

扬州大都督府的首长通常由皇家宗室里的王爷担任，实际处理事务的是大都督府长史，而长史后来基本上都担任淮南节度使。所以这个遗址挂“扬州大都督府、淮南节度使衙署”两块牌子。

淮南节度使衙门内设若干职衔，比如杜牧有一首《寄扬州韩绰判官》：

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

就是写给他从前在淮南节度使衙门供职的同僚韩绰的，韩绰时任判官，杜牧曾任掌书记。

关于淮南节度使的史料很多，本文只简述唐朝最后两任淮南节度使高骈、杨行密与仪征有关的内容。

高骈（pin）（821-887），字千里。幽州人，先世为山东名门“渤海高氏”，高骈是南平郡王高崇文之孙，本人也是禁军将领。平党项、破吐蕃、收交趾、征南诏、剿黄巢，累建战功，广明元年（880），高骈出任淮南节度使。

该年黄巢从广州杀回长江，高骈因大将张璘阵亡不敢出战，严备自保，致使黄巢顺利渡江、两京失守，高骈自身兵权被削。黄巢平定后，高骈因当初未立功业，日渐消沉。晚年重用术士吕用之，致使上下离心，终于光启三年（887）为部将毕师铎所囚杀。

杨行密（852-905），原名行愍，字化源，庐州人，早年从军在庐州做小头目,因与上级不和，杀了领导造反，占据庐州。中和三年（883），淮南节度使高骈奏请朝廷同意，任命杨行密为庐州刺史。毕师铎围攻扬州，高骈又请封杨行密为行军司马，招他来扬州解围，高骈被害后，杨行密带兵攻入扬州，为高骈戴孝哭丧三天。

经过十多年军阀混战，杨行密占据江淮，朝廷封杨行密为淮南节度使，后又封检校太傅、同中书门下平章事、东面诸道行营都统、检校太师、中书令，天复二年（902）封吴王。天祐二年（905年）杨行密在征战中去世，享年五十四岁，他是五代十国之南吴的实际创建者，南吴传二世、四主（后三位吴主是杨行密的三个儿子杨渥、杨隆演、杨溥，其中杨溥还称帝了），详见笔者《帝王过仪征之南吴睿帝杨溥》。

县志卷二十三武备志事略记载：“僖宗广明元年，贼黄巢北渡江，兵势甚盛。时，高骈镇广陵，以诸道兵散，自度不能制，但令诸将自保，不敢出兵。由是，贼犯六合、扬子而北。”

黄巢从广州返回北上时，作为淮南节度使的高骈，依仗之前痛打黄巢的经验，感觉从各地赶来的援军，自己不能节制（怕他们争功），向朝廷报告自己能行，让援军回去。然而手下大将张璘中计阵亡，高骈乱了方寸，命令淮南各地守军闭门避战，结果眼睁睁看着黄巢从六合和仪征（扬子）从容渡江，随即席卷中原，攻取洛阳、长安。高骈铸成了大错，误了一世的英名，甚至被《新唐书》列入了《叛臣列传》。

关于县志记载黄巢在仪征渡江及在胥浦驻扎的“黄巢寨”，详见笔者《帝王过仪征之大齐皇帝黄巢》一文。

高骈晚年迷上了神仙，重用术士吕用之，搞得众叛亲离。县志卷四十七杂类志纪闻记载：唐僖宗时，诏于广陵立高骈生祠，并刻石颂，差人采碑材于宣城。及至扬子院，吕用之一夜遣人，密以犍牯五十牵至州南，凿垣架濠，移入城内。及明，栅缉如故。因令扬子县申府：“昨夜碑石，不知所在。”遂悬购之。至晚，云：“被神人移至街市。”骈大惊，乃于其傍立一大木，木柱上以金书云：“不因人力，自然而至。”即令两都出兵仗鼓乐，迎入碧筠亭。至三桥拥闹之处，故埋石以碍之，伪云：“人牛拽不动。”骈乃朱篆数字，帖于碑上。须臾，去石，乃行。观者互相谓曰：“碑动也。”识者恶之。明日，扬子有一村妪诣府判官陈牒，云：“夜来里胥借耕牛牵碑，误损其足。”远近闻之，莫不绝倒。

这个故事用白话文解读：唐僖宗下诏，给高骈建生祠，还要立碑，赞颂高骈的功绩。高骈于是派人到宣城去采购石材。石材运到扬子（仪征）后，吕用之使个点子，夜里派人征用50头牛，将石材偷偷运到扬州城里，第二天指使扬子（仪征）县令到扬州报告：昨晚已运到扬子县的碑材，不知道哪里去了。高骈就出了悬赏告示寻找，到了晚上有人报告：碑材被神人移动到扬州城里了。高骈大吃一惊，以为真的有神人相助，赶紧在碑材旁边竖立一根木柱，木柱上刻上字：“不因人力，自然而至。”还组织了浩浩荡荡的迎接仪仗队伍，要将碑材运往碧筠亭。在三桥相连的热闹处，事先埋了块石头，碑材运到这里时，兵士们假装说，怪事了，人、牛用再大的劲，也拽不动。高骈出场，用红笔写了几个篆体字，贴在碑材上，悄悄让人将预先埋的石头取走，这时碑材可以拉动了，围观者不明真相，以为高骈的神帖起作用了，纷纷欢呼：碑动了，碑动了！知道内情的人，对高骈的做法比较厌恶。第二天，扬子县有位村妇，到节度使判官陈牒哪儿告状，说，昨天夜里你们派人借我家耕牛拖碑材的，把牛脚弄伤了。至此，大家都知道了吕用之和高骈装神弄鬼的事，传为笑谈。

延伸阅读：高骈的淮南节度使幕府中有位新罗人叫崔致远。纪念碑上说崔致远也名列淮南节度使掌书记之列，方晓伟所著《崔致远思想和作品研究》指：崔致远在淮南节度使幕府担任的最高职位是“都统巡官”，后又被奏授“殿中侍御史内供奉”职事衔，领“赐绯鱼袋”勋位，并继续拥有“承务郎”散官衔，最后以“淮南入新罗兼送国信等使”的官职东归。

崔致远（857-949），字海夫，号孤云，或号海云，新罗王京（今韩国庆尚北道庆州）人。咸通九年(868) 十二岁时乘船西渡入唐，就读长安，乾符元年（874）进士及第，出任溧水县尉，三年任期届满，被淮南节度使高骈聘为幕府，授职幕府都统巡官。中和四年(884) 二十八岁时，以“国信使”身份东归新罗。著有《桂苑笔耕集》。

崔致远在朝鲜享有很高的地位，其家族后裔亦繁衍兴盛至今。在韩国有崔氏宗亲会，最著名的代表人物是韩国国会议员崔载千。崔议员本人多次来扬州寻访先祖遗迹，资助中韩文化交流活动，对扬州大儒阮元推崇备至。2014年11月，崔议员发起在韩国首尔举办“阮元与金正喜”国际学术研讨会和“孤云崔致远图书馆”落成仪式，笔者作为阮元家乡的学人，获邀随团参会，团队共四人。团长田伟，扬州机关工委副书记；团员三人：王章涛，阮元研究专家；阮锡安，阮元六世孙；巫晨，就是笔者。我们几个团员，都带着自己的书到韩国，捐赠给新落成的孤云崔致远图书馆。

【崔载千议员翻阅笔者的《阮元与仪征》】

【在韩国孤云崔致远图书馆合影】

左起：阮锡安、田伟、王章涛、巫晨。