淌豆寺的名字源自泉水的名字。

淌豆泉的位置在历城区港沟镇蟠龙山附近，传说中的“淌豆”之处，就是淌豆寺东的山崖上。

时值降雨后，几股清泉从石壁喷涌而出，直飞而下，那气势让人惊叹自然造物之奇。飞下的泉水落在下面的山石上，溅起一阵阵水花，然后向下流去。

落到壁下泉池之水，清冽甘纯，如天宫玉液琼浆。附近的村民常来打水，口感清冽，有甜甜的味道。村民说这泉水含有多种矿物质，经常喝有健身延年的功效。

听老村民介绍，淌豆泉在水旺时激荡飞落，而干旱时则叮咚如豆淌。泉水汇集流入下面的一个小型水库。

为什么叫“淌豆泉”？有以下几个传说。相传当年秦王李世民东征路经此处。由于车马劳顿，李世民便在蟠龙山西侧安营扎寨，整修军队。

碰巧当时大旱，附近村庄颗粒无收。由于军粮供应不足，李世民的军队已经断粮好几天，士兵们只好以野菜充饥。一天，李世民视察军队时，发现有的士兵已饿得奄奄一息。李世民非常难过，他来到一处山壁前，拔剑长叹：“难道-我吗？”他一怒之下，手执宝剑用力刺在对面的山壁上。

山壁上登时被他的宝剑刺出了个大窟窿。这时，神奇的事发生了：有几股细流从山壁的窟窿眼里流了出来。更让人惊奇的是，在哗哗流出的泉水里还有豆子淌出。不一会儿，泉水和豆子便淌了一地，散发出阵阵清香。

看到这些，李世民和随行的士兵惊喜万分，纷纷对着神泉俯首作揖。李世民的军队吃了豆子，喝了泉水，顿时士气大振。李世民把此泉命名为淌豆泉。

此事在清乾隆年间的《历城县志卷十八》和道光年间的《济南府志卷六》中均有记载。后来，周围的村民得知此事，也纷纷前来接泉水和豆子。正是因为有了淌豆泉，附近的百姓才得以度过荒年。

下面是另一个传说：李世民的大军走后不久，附近村庄有一个财主便对淌豆泉垂涎三尺。财主为了独占淌豆泉，便从山脚下挖了一条小河沟，想把泉水引到自家的院子里。他还把泉眼凿大，以图得到更多的豆子和泉水。但没想到的是，泉眼被凿大后，淌出的豆子越来越少，渐渐便没有豆子淌出了。

而泉水虽然没有断流，却也越来越小了。贪心的财主被气病了，没几日便死了。虽然淌豆泉不再淌豆子，但村民们对它甚为感恩。便集资在淌豆泉南侧修建了淌豆寺，并将此山命名为淌豆寺山。

据寺内碑刻记载，该寺的得名，是因为“李唐时屯兵于此，饷粮不给，忽于石隙间豆如涌泉，后人艳称其事，故号塘豆（淌豆）”。而史料中也记载，寺前原有一塔，上有题记曰“开元九年”，由此可知，塘豆寺至少兴于唐时。

地址：济南市历城区港沟街道高家洼村

摄影：诸葛视界

信息来源：市旅发委微信公众号

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广西四大名寺是哪四个：洗石庵、龙华寺、湘山寺和开山寺

在宋元明清时期，广西佛教缓慢发展。抗日战争时期，桂林、桂平等地的佛教进一步发展，成为广西两个重要的佛教文化传播地。那你知道广西四大名寺是哪四个？现在小编为大家介绍广西四大名寺，分别为：广西桂平洗石庵、广西桂平龙华寺、桂林全州湘山寺和柳城县凤山镇开山寺，让我们一起来了解下吧。

广西四大名寺

1、洗石庵

洗石庵是一座比丘尼栖居的禅宗庙宇，这座寺庙依山而建，占地一千多平方米，始建于清顺治年间，国内有名的女众道场。这里曾经出现了世所罕有的比丘尼灵骨舍利——宽能法师灵骨舍利，三颗真身舍利据说是世界上有史记载的第一个比丘尼的灵古舍利。西山是中国传统佛教圣地之一，自唐代起，佛教传入西山，香火在此延续已有一千多年的历史。桂平方便的水陆交通使西山成为佛教南北交流的重要驿站。

2、龙华寺

广西桂平市西山龙华寺始于宋朝，清康熙乾隆、同治年间曾三次重修，一九八八年在习仲勋等中央领导关注和广西区相关领导支持下得以重修，寺宇轩昂，圣像庄严，佛法普化，香火甚盛，香客进香，参禅礼拜，佛殿生辉。龙华古寺，又名上寺，至今已传四十余代僧，二十世纪三十年代初为释巨赞法师、释觉光法师驻锡，现为广西佛教协会驻寺，现任住持为释湛空法师。

3、开山寺

开山寺是广西四大名寺之一，该寺于“文革”期间被毁，1992年，开山寺得以在原址重建，重建后的开山寺香火日盛。 每年的二月初八——释伽牟尼出家之日便是开山寺庙会，香客信徒蜂拥而来，各方善男信女，朝山拜佛

4、湘山寺

湘山寺，位于广西桂林市全州县城内西隅湘山之麓，初名“净土院”。它始建于唐代，素有“兴唐显宋”之美誉，“楚南第一名刹”“楚南第一禅林”之雅称，是桂北全州少数几个国家级文物保护单位之一。