极乐洞坐落于霹雳州的怡保市，由从中国来访的僧侣们修建，他们在这里定居后修建了这个山洞庙宇。可能因为是宗教圣地，极乐寺的周围都弥漫着一股非常强大的宗教氛围。

在洞穴的入口处有一尊美丽的观音雕像，虽然很小，但雕刻的很精致。洞内非常凉爽，可以感觉到迎面而来的阵阵清风。进入洞中，首先映入眼帘的就是极其壮观的经过千万年形成的石笋、石钟乳，它们姿态各异、惟妙惟肖，让人不得不感叹大自然的鬼斧神工。洞内有很多佛教雕像，有文殊菩萨的雕像、弥勒佛等，很多人都来洞里祭拜，此外，还有道教神像。

极乐洞的还有一个后院，得到了很好的开发，有许多湖泊和池塘，以及大量的鱼类和龟鳖，此外，还有一些凉亭，供人们休息放松。

Gua Kek Lok Tong

必去理由：马来西亚最具特色的洞穴之一

景点所在大洲： 亚洲【Asia】

景点所在国家/地区：马来西亚[Malaysia]

景点所在省、州：霹雳州 [Perak State]

景点所在城市：怡保市 [Ipoh]

遗产视野丨长乐无极：不朽的汉代崖洞王陵

图01/徐州狮子山楚王墓兵俑坑

逝去的楼台不可复得，地下仍有一部建筑史。古代人宁愿相信死亡只是现世的倒影，两千多年前，西汉的诸侯王家族最早将陵墓塑造成富丽的宫阙。他们使用建筑、器物和画像等艺术的手段，讲述着发生在另一个世界的福祉，无意间留下不朽的物质遗产。

元丰二年（1079年）正月的最后一天，徐州刚迎来春天的温煦。在知府苏轼的带领下，一行人在城外踏上小舟，逆着泗水清澈的缓流向北行进。郊外的田园甚为平坦，远近伏踞着几座低矮的山头。不多时，右手岸边一处当地有名的胜迹——桓山映入视野。自从前年调任以来，这已是苏轼第三次造访此地了。

舍舟登岸，人们前后相随，谈笑着直奔桓山西麓。山上嶙峋的怪石间藏匿着一座洞室。点燃烛火后，苏轼邀请众人从小口钻进室内，然而只见到满地的碎石。石室之所以著称，缘于父老相传其是曾有意谋害孔子的桓魋的石椁。桓氏位居宋国司马，生前靡费人力预造寿陵，经过三年仍未能完成。营建大型石质墓葬的做法固非中原传统，孔子看出了桓魋希望肉体不朽的念头，很是不以为然。

道士戴日祥在石室里演奏起一首古琴曲，苏轼慨然吟诵道：“桓山之上，维石嵯峨兮。司马之恶，与石不磨兮。桓山之下。维水㳽㳽兮。司马之藏，与水皆逝兮。”

图02/满城陵山中山靖王刘胜墓内景

凿入山石的汉代宫殿

尽管坡公在桓山写就了数篇诗文，考古工作者却意识到“桓魋石室”并不是春秋时期的遗迹，而是西汉楚王家族的崖洞型陵墓。我们无法苛求宋代人在田野访察方面的经验和知识，何况对于借景抒发胸臆的苏轼而言，石室究竟由谁开凿或许没有那么重要。

从徐州市区乘坐公交车向北跨越大运河，下车后向西步行几里，很容易找到村庄边的桓山。暴露于半山的石室坐东朝西，正对着枕藉山脚的洞山小学，站在墓门前可以清楚地听见课堂上的读书声。与桓山相隔两百米的村舍丛中，则是一处模仿汉代风格的庭院。院子里更加不起眼的山头下，三十多年前，一座规模宏大的楚王陵曾重现人间。被称为北洞山汉墓的这座王陵与石室关系紧密，也是建筑结构最为奇特的崖洞墓。然而，道路的僻远使得这里门庭冷落，少人问津。

图03/徐州北洞山楚王墓的墓门

管理员推开大门，随手合上电闸，幽深的石头宫殿瞬时显露出来。悠长的墓道中对峙着形如门阙的土墩，汉代人以此标识了地上和地下两个时空的分野。笔直的轴线纵贯到底，引诱人们略过原本封藏着钱币和珍宝的耳室，先行来到王宫腹地。呼应着现世宫室和祠庙的朝与寝，陵墓深处设有前后两间高敞的主室。与其他墓葬类型不同，崖洞墓第一次实现了便于生者出入和行走的横向建筑结构，更为能工巧匠创造了自由切削岩石的条件，从而塑造出各种居室形态。壁面起先还被涂作红色，墓葬刚打开时，鲜丽的朱砂和漆皮随处可见。我不禁想象，当年有机会目睹王陵的人们是否会恍然遗忘生死的隔阂？

有意思的是，北洞山与驮篮山的楚王家族陵墓专门布置了厕间。驮篮山的两座崖洞墓中厕间与浴室毗邻，其中一套石制的坐便器和浴池如今已被迁至徐州博物馆陈列。北洞山汉墓主室一旁的双厕大概分别服务于地下王宫的男女主人。纵观中国的古代墓葬建筑，卫生空间的设计几乎仅见于西汉时期的大型崖洞墓，从这一点便足以窥知诸侯王世家对死后生涯所作的周全考虑。

走出主室，在墓门外的侧壁上找到一扇窄门，沿阶梯下来，即进入新的宫室环境。处于另一个水平维度的这组墓室包含四进屋宇，结构复杂，在面积上甚至超越了主体部分。最宽敞的一间位于第二进，纵向尺度达到15米，在整座墓葬内也首屈一指。这间墓室摆放了乐舞俑和缩微的乐器，此外还有铜镜、漆器和名贵的玻璃制品，显然是黄泉之下的王国举行盛宴的殿宇。再往前是一个开阔的庭院，地上凿出一眼方井，庖厨和储藏室罗列于旁侧。建构了完整宫殿体系的附属墓室脱离于主轴线上的大朝正殿，为楚王置备了一座闲适的地下别馆或离宫。从史家的传记可以知道，西汉一代的多数诸侯王毕生沉湎于无休止的欢愉，与墓葬材料所见的人生志趣大略相符。

图04/北洞山楚王墓主体建筑的前室和后室

徐州地区已发现的十余座楚国崖洞墓中，仅有龟山汉墓可以断定明确的墓主身份。得益于出土的私印，我们得知这里的两座陵墓分属襄王刘注与其王后。二墓并排布列，墓室组合完全打破了中轴对称原则，不仅相互聚拢，而且以门道贯通。起初考古队员从被盗墓贼打开的王后墓甬道进入墓室，误将两墓认作一体。后来，人们在清理王墓甬道的塞石时发现了朝向外侧的铭文，文字声称墓内没有放置金玉，甚至连铜器和陶器也省去了，企望陵墓永远不再开启。尽管该墓随葬品的简朴程度显然与铭文龃龉，楚王的拳拳心声犹然令人唏嘘。

楚国是最早开始试验崖洞王陵的诸侯国。长久以来学界倾向于认为楚国人受到了“因山为陵”的汉文帝霸陵的启示，然而最新的考古勘探证实，霸陵在塬顶构造了与其他帝陵一样的竖穴土坑。楚王家族的第一座崖洞墓是因品类繁多的精美玉器而蜚声天下的狮子山汉墓。玉棺与玉衣的使用表明这座陵墓的主人不太可能是参与谋反的楚王刘戊，谜底于是指向更早一代的夷王刘郢客。刘郢客与父亲刘交一样爱好《诗经》，擅长文艺，曾在长安担任主持皇族事务的宗正，受到文帝优待。夷王在位仅历四年，文帝在霸陵塬上宣称将石材引入陵寝的构想时，狮子山楚王墓就已经存在了。

人生的尊贵和愉悦转眼即逝，山石造就的盛景却历久如新。不过，即使是坚固的地下宫殿也不能永久庇佑汉代人关于黄泉的美好寄望。面对桓山上的空寂石室，苏轼发问道：“悟此人间世，何者为真宅？”古泗水边清风朗朗，总是年复一年地讲述着崭新的故事。初到洞山村时，一道披红挂绿的迎亲队伍恰好从汉墓门前经过，漫长的行列在汉风阙楼的掩映下，看起来格外动人。

图05/徐州博物馆藏楚王墓乐舞俑

王朝东部的乐土

汉朝初年，因战功获封的异姓诸侯王陆续被翦灭，高祖刘邦甚至立下非刘氏不可称王的誓约。帝国东部楚、梁等大国的置立原本都是为了巩固藩屏，始料未及的是两国之间竟然很快锋芒相对。汉景帝三年（公元前154年），楚王响应叛乱的吴王，率领联军向西进击，史称“七国之乱”。首当其冲的梁国蒙受着巨大压力，所幸在汉军的策应下，梁孝王最终坚守到了胜利。

梁孝王刘武是景帝的同胞兄弟，素来备受窦太后的喜爱，立下赫赫战功后，荣耀更加非比寻常。据记载，踌躇满志的孝王大建宫室，广修苑囿，连出行的威仪都敢于比拟天子。富庶繁华的梁园一时间成为天下的焦点，招致了大批谋臣和文士，枚乘、司马相如等人在此写就诸多灿烂的辞赋名篇。梁国的辉煌没能持续太久，错失入继大统机遇的孝王在一次出猎之后猝然殁世，王国的领土也旋即被分为五份。

梁和楚这对战场上的敌手，在营建王室陵墓时却做出了相同的选择。梁孝王以下的历代王陵均散布于河南东部的芒砀山诸峰。此处距离徐州不过百里，曾留下高祖和吕后龙兴之初的足迹，对汉王朝而言意义之特殊毋庸多言。以密集的条石封填入口的梁国崖洞墓至为坚固，但是仍无法阻挡乱世的兵马。汉末时节，曹操为扩充战备，公然亲临现场督盗梁孝王墓，掳走数万斤黄金和珍宝。遭到洗劫的陵墓一直敞露于保安山，郦道元在《水经注》中对其有过细致的记述。

图06/徐州博物馆藏狮子山楚王墓玉棺

与梁孝王墓隔着一座山头的王后李氏墓是目前所见最为恢宏的西汉崖洞王陵。这座墓葬全长210米，总计含有30余间墓室，因为两端都辟有墓道，山体竟为之洞穿。塞石上铭刻的“东宫”和“西宫”表明，墓内空间至少被划分成了两个部分。西宫由于主室外围带有回廊而显得地位尊隆，回廊外侧附加的下沉式空间被认为象征了用于冷藏物品的凌室。行走在迷宫般的陵墓内部，异常雄伟的建筑尺度不禁令人心生凛凛。王后墓之所以在规模上远远超过王墓，应与李氏享寿长久有关。在孝王去世后，李氏又经历两朝，此间她的陵墓大概从未停止过增饰。

靠近柿园村的保安山余脉还有另一座大型王陵。柿园汉墓可能归属承嗣孝王位的共王刘买，其主室顶部的彩绘四神图是目前所见时代最早的墓葬壁画。此外震撼人心的发现是墓道中随葬的二十四具马车，两辆真车与二十二件尺幅缩小一半而工艺如旧的各式模型排成两列，秩序俨然，从侧面彰显出梁王生前仪仗的豪奢。楚王家族墓地尽管很少发现车马器，但是狮子山汉墓附近却埋藏了阵势浩大的陶制兵俑，其中就有战车和骑兵。

分布在山东和江苏境内的其他诸侯国虽然没有建造崖洞墓，但是同样热衷于“凿山为藏”。已知的考古材料中，济北、济南、菑川、广陵、江都等国的王室陵墓都曾选址于石质山丘，只不过采用了竖穴结构。近年发掘于盱眙大云山的江都易王刘非墓备受瞩目。刘非是汉武帝的异母兄长，为人孔武有力，因参与平定七国之乱而获封于吴国故地，但是当他请求北击匈奴时却未获武帝的准许。自此以后，郁郁不得志的刘非只好寄情于声色犬马。按照制度诸侯王有权享用与天子相仿的礼仪，加之远离繁忙的政事，严重过剩的金钱和时间导致刘姓王孙普遍骄奢淫逸，好大喜功。

图07/曲阜九龙山鲁王家族墓的墓道

除了东部的藩国，远在岭南并且一度与汉王朝分庭抗礼的南越国也使用过石构陵墓。1983年，人们在广州市区的象岗山发现了一座未经破坏的墓葬，墓主人是南越国的建立者赵佗的孙子文王赵眜。南越王墓的规模不算庞大，在竖向开凿的墓穴中起造石屋，墓门和前室有墨线绘制的云气，部分耳室穿凿于自然山体。

湖南的长沙王室陵墓则大多在石穴内陈放“黄肠题凑”型木椁，与江都王墓一样基本因袭了传统葬法。开发山石构造陵墓的做法早在先秦时即见于楚地，至少可以追溯至战国早期的曾侯乙墓。

相比砖土和木材，磐石容易与永恒建立联系，在情感上契合了古代人追求无穷福祉的理想。因此，涌现于西汉时期的高等级石结构墓葬一方面是诸侯国强盛实力的体现，另一方面也标志着古代中国丧葬思想的转折。淮泗一带率先营建的崖洞型王陵促使了横向墓葬空间和新的建筑材质的流行，在中国墓葬建筑的历史上影响深远。东汉以来同一地区以石构件砌筑墓室的观念和技术日趋成熟，石刻画像的风潮也随之激荡开来。

山阿上的长乐梦想

图08/扬州汉广陵王墓博物馆外景

为了限制诸侯国的势力，景帝至武帝时期削藩政策连续施行，东方大国的疆域迅速缩减。楚、梁两国的北部不断诞生新的国度，修建崖洞墓的经验也在这片土地上继续传递。鲁恭王刘馀获封于楚国的原有领地，拥有诸侯王共同特点的他喜好畋猎和大兴土木。灵光殿的修建工程伊始，孔子的故宅就受到毁坏，但是秦代藏在墙壁中的古文书籍却因此重出于世。

在曲阜和邹城交界地带的群山上，坐落着十余座鲁国崖洞墓，九龙山西段南坡独占五座，其中四座经过考古清理。这些陵墓的建筑情形颇为相似，大致呈中轴对称的格局，可能直接参照自楚王家族墓的设计模式。由于鲁孝王刘庆忌印章的出土，我们知道这组墓葬有可能均完成于昭宣时期。四座王陵一字排开，深邃的墓道醒目地悬于崖面高处，远远望去蔚为壮观。如果在夏季进入墓室观览，会发现山石内部水汽迷蒙，极其潮湿，正因如此，崖洞墓基本都凿有用于排水的槽道。借助微弱的手电光亮环顾室内，零落在地的石块不时现出殷厚的朱砂痕迹。

图09/永城柿园村梁王墓的主室

媒体的关注使得南昌海昏侯墓的抢救性发掘闯入了公众的视野，一夜之间刘贺的名字家喻户晓。然而少有人知的是，担任过昌邑王的刘贺也曾修造过崖洞墓。巨野县的金山因凿石获金的传说而得名，山坡上所谓的“秦王避暑洞”其实是一座未能使用的陵墓。刘贺起初在建于梁国故地的昌邑国嗣立为王，昭帝驾崩后被霍光征辟至长安，可惜登基仅二十七天便被废黜归国，最终谪居长江以南的豫章，改称海昏侯。刘贺在山东建造的墓葬形态近似鲁国王陵，只是修凿工程在临近结束的时候中止了。金代大定三年（1163年），原始功能渐被淡忘的废弃洞室被赐名为“大明禅院”，从此转变成佛教建筑。尽管如此，用心观察可以发现，墓道岩壁上北宋时期邓御夫的题刻已经提到石室可能是汉代的昌邑王陵。

唯一远离崖洞王陵核心区域的案例出现在北方的中山国。满城陵山上的两座主墓由于巧妙地隐藏在峰峦顶部，幸运地逃脱了盗墓贼的染指。有一种观点相信，西汉王室之所以不辞艰辛地在山阿上修建墓葬，目的是表达去往仙界的理想。诚然，陵山实在过于独特，朝向东方的高峻主峰前竟耸立着一对门阙般的山头，形势浑然天成。汉代神仙信仰隆盛，然而由此推断崖洞型陵墓源出于此不免武断。陵山汉墓以外多数崖洞墓所凭依的山丘并不崇高，这些山体的表面敷有封土，顶部增筑土木建筑，从外表上看与战国时期的一些贵族墓葬差距不太明显。

图10/巨野金山昌邑王墓北宋题刻

对神秘山峰的想象还反映在诸侯王墓出土的器物与其装饰图像中。1968年挖掘防空洞的部队官兵无意间发现了尘封的中山靖王刘胜墓。考古队员开启墓门后，看到地面上罗列着琳琅满目的随葬品，后室角落里的一件金错博山炉尤其令人过目难忘。这件熏炉塑造了由蟠龙托举的水滴状的山峦，山体的下部烟云缭绕，上部则峰峦交错，各种祥瑞和人物杂相出没。随后发现的王后窦绾墓中摆放了一件鎏银博山炉，跨骑神兽的人物手擎尖山，山上呈现类似的图景。这种奇妙的图像在同一时期的铜器上比比皆是，有时也会采用平面化的绘画形式。简单地认为西汉铜器所见的神山凝聚了制作者对某座具体仙山的歆慕同样缺乏明证，甚至“博山炉”这个名称都是后世才形成的。事实上，直到西汉后期，仙的概念和相关想象才趋于稳定，催生了以西王母和昆仑山为中心的成熟的仙界图式。

陵山汉墓的内部构造与淮泗地区的崖洞墓迥然有别，不仅壁面形态不够规则，而且表现出极其粗糙的质感。在洞室的建筑意味大为减弱的同时，两座墓葬在前室构造了木结构建筑，在后室搭建了石质屋宇。

或许可以这样理解，汉代人逐渐不满足于仅表现居室的内景，因此竭力在最大程度上复制人间的宫殿。当建筑获得新的诠释方式时，穹隆状的主室顶部则可能被赋予其他寓意。从西汉后期的砖室墓开始，人们就已经借助绘画形式在墓葬中勾摹天象了。

图11/河北博物院藏刘胜墓金错博山炉

西汉的崖洞型陵墓自从文帝时期首开风气之后，在淮河流域的诸侯国集中出现，并在相邻的国家之间渐次传播，直至新莽时期仍在延续。力量大为削弱的东汉诸侯国无力继续开凿崖洞型的墓葬建筑，但是在西南内陆的巴蜀地区，群体规模的中小型崖洞墓却盛行开来。东汉的崖洞墓往往刻画出门窗、梁柱、斗栱、藻井等具体的建筑元素，在视觉印象上更加逼近现实居室环境。

“穷奇极妙，栋宇已来，未之有兮。神之营之，瑞我汉室，永不朽兮。”实地游览过灵光殿的王延寿如此赞颂这座著名的西汉诸侯国宫殿。时至今日，当年的楼台宫馆早已湮灭，而那些撼人心魄的石头王宫仍历历在目。从某种意义上说，它们已经实现了陵墓主人对永恒的追逐。

离开徐州后的坡公命运充满坎坷，很快遭遇“乌台诗案”并险些因此丢失性命，但他的心境却愈发旷达。诗人在《前赤壁赋》中写道：“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”或许，我们依然能够对话和触碰遥远的汉朝。

（发表于《世界遗产》2016年第9期，图片均由作者提供）

王磊，男，1988年出生，江苏南通人，中央美术学院人文学院博士研究生，从事汉唐美术史与美术考古研究。2011年毕业于北京理工大学自动化学院，获工学学士学位，2014年毕业于中央美术学院人文学院，获文学硕士学位。在校期间，获2012年度“张安治教授美术史论奖学基金”，硕士学位论文《山石不朽：西汉崖洞墓的建筑形态和观念背景》获中央美术学院研究生毕业作品优秀奖。

美术遗产

微信号:cafa_heritage

走进哈尔滨极乐寺——游走极乐境，心悟般若禅

我们习惯把风景放在远方，总是忽略身边的特色景观，我的硬盘里也存有一些随手拍下的城市记录，但不知为什么，却要把它们束之高阁。

阅读哈尔滨，阅读身边的历史，以一份阅读的心情去看我们的城市，去了解我们生活的城市，你会发现这座熟视无睹的城市里有着很多让你惊喜、让你新奇、让你深思的地方。

走进哈尔滨极乐寺是在一月中旬哈尔滨最冷的日子。曾经几次来过极乐寺，完全是以一个游人的身份寺庙游览的，这个冬天是因《净土慢生活》杂志的相约走进极乐寺的。

虽然我没信仰任何的宗教，但始终对各门宗教怀有尊重之情，我相信，宗教是教人与人为善的，有信仰的人幸福指数相对是高的。因为做这件事是义务的，所以我感觉心很安，让更多的人了解哈尔滨，了解极乐寺这个东北三省四大著名佛教寺院，对于我来说也是一次学习和洗礼。

哈尔滨极乐寺占地面积77000平方米，分正院、东跨院、西跨院和塔院四部分，建筑面积达11000平方米，是全国汉传佛教142所重点寺院之一，是黑龙江省最大的近代佛教寺院建筑。

哈尔滨极乐寺的创建是有独特的历史渊源的。20世纪初，沙俄等帝国主义入侵，大量桥民涌入，哈埠曾出现过13个国家的领事馆，外国传教士利用不平等条约攫取的条件，在大直街上午后修建了三座东正教堂和一座天主教堂，一座基督教堂。

当时民间传说，南岗是潜伏在松花江南岸的一条土龙，是哈尔滨的风脉所在。洋教堂正建在龙脊上，破坏了哈尔滨的风水。于是人们呼吁建一座佛寺，以震慑洋教堂的兴盛之风。

1923年6月哈尔滨极乐寺开始动工，1924年成立哈尔滨佛学院，同年10月，哈尔滨极乐寺建成举行开光大典。前清遗老、光绪年间状元张骞謇题写了“哈尔滨极乐寺”。

极乐寺的藏经楼内珍藏了五部大藏经：大字折本木版印刷的清《龙藏》、民国铅字《续藏经》、民国铅字《濒伽藏》、影印横版本宁《碛沙本藏经》、《大正新修藏经》，1990年香港曹周美琦居士捐赠。

1995年兴建了东北地区第一处五百罗汉和四十八殿

听了极乐寺万石师傅的介绍，没有让师傅陪同，我们冒着寒风在极乐寺的四个寺院里仔细地转了一大圈，虽然我不懂佛教，但在这庄严肃穆的气氛里有种灵魂被洗的感觉。

离开的时候，虔诚地敬上一柱香，燃起的香火表示一份祝福，袅袅地如抽丝般地让心灵空。游走极乐寺，心悟般若禅。这是一种境界，更是一种追寻。

小贴士：

地址：哈尔滨市南岗区东大直街9号

门票：10元

冰城馨子，网络摄影写作十年，新浪、搜狐、今日头条等多家网站旅游名博，拥有十个自媒体平台，自媒体宣传黑龙江第一人。本平台为冰城馨子文图原创作品，点击标题下的“冰城馨子驿站”可关注。欢迎直接转文章至朋友圈，未经本人授权，官方和个人不得擅自将其移至其它公众平台、纸媒、网站发表。私人微信：bcxz2013，Q：46641463

乐清天窗洞旅游攻略「乐清仙人洞门票价格」

温州著名景点有那些

雁荡山位于中国东南温州市境和台州市南部，是中国十大名山之一。《载敬堂集》载：“雁荡山以瓯江自然断裂，分北雁荡山和南雁荡山。2005年2月，有‘古火山立体模型’之称的雁荡山被联合国教科文组织评为世界地质公园，以该公园管理机构和地质展示馆均在北雁荡山等因，北雁荡山或捷称雁荡山。”距杭州297公里，温州68公里。始开发于南北朝，兴于唐，盛于宋，素有“寰中绝胜”、“海上名山”之誉，史称“东南第一山”。广义的雁荡山景观，自北而南包括温岭的方山景区，乐清的显胜门景区、二灵景区、大龙湫景区，平阳的明王峰景区、石城景区和东西洞景区等。

雁荡山以山水奇秀闻名，素有“海上名山”、“寰中绝胜”之誉，史称“东南第一山”。因山顶有湖，芦苇茂密，结草为荡，南归秋雁多宿于此，故名雁荡。雁荡景观，奇闻天下，但不只是在奇。还有雁湖岗、龙湫背之雄伟；云洞栈道之险；仙溪、清江山水之秀。

雁荡山为首批国家重点风景名胜区，中国十大名山之一，具有极高的自然景观和文化历史价值。雁荡山有着独特的品格，“日景耐看、夜景消魂”。“观山景、尝海鲜”，“一景多变，移步换形”。这是它区别于中国其他名山大川的三大特色。

灵峰、灵岩、大龙湫三个景区被称为“雁荡三绝”特别是灵峰夜景，灵岩飞渡堪称中国一绝，人视为雁荡山的“明庭”。元代文学家李孝光云：“峭刻瑰丽，莫若灵峰；雄壮浑庞，莫若灵岩。”正道出了“二灵”审美风格上的区别。以灵岩古刹为中心，后有灿若云锦的屏霞嶂，左右天柱、展旗二崖对峙，壁立千仞。

大龙湫景区

大龙湫在雁荡山马鞍岭西，是我国著名的大瀑布。水从高约190米的连云障飞泻而下，如白练高悬。潭水在瀑布冲击下，发出惊雷般的巨响，阳光照射，映出无数道彩虹。清人袁枚形容这挂瀑布说：“龙湫山高势绝天，一线瀑布走罗棉。五丈以上尚是水，十丈以下全是烟，况复百丈至千丈，水云烟雾难分焉。”

小龙湫灵岩景区：灵岩形似一架长宽几百丈的大屏风，所以又称屏霞障。岩下有灵岩寺，寺前有两座山峰对峙，一名天柱，一名展旗。灵岩寺左侧，大小展峰之间，有一个天窗洞，洞顶有天光射入，因洞形下大上小，从上面投下石块，会听到像在瓮中发出的回响。灵岩寺后有龙鼻洞、小龙湫瀑布。

灵峰夜景

灵峰是全山风景荟萃之处，峰高约270米。灵峰之游有“日景”和“夜景”之分。日景侧重于倒灵峰和合掌峰(即灵峰)中的观音洞及古洞、北斗洞等景点；而夜景侧重于山峰变幻多姿的“剪影”，雁荡之绝美就在于灵峰的夜景。

中雁荡

中雁荡山位于乐清县内，因其山甚似雁荡，而又介于南、北雁荡之间，又名中雁荡，是雁荡山国家级风景名胜区的组成部分。

风景区总占地道84.54平方公里，分玉甑、三湖(白石、钟前、龙山三湖)、凤凰山、东漈、西漈、刘公谷、杨八洞7个景区。景区内峰湖相映，潭瀑相叠，岩洞相连，并以奇峰、巨石、幽谷、秀湖、飞瀑称胜。中雁荡山历史悠久，人文景观十分丰富，此地民风淳美，民俗丰富，白石镇农历“三月初十”盛大集市和端午节龙舟竞渡是宝贵的旅游资源。

玉甑峰

玉甑峰是中雁荡山的图腾。“路从飞鸟头上过，人在白云深处行”，玉甑峰高耸云天，一峰独出，万峰伏首。唯这种孤高才使登临者产生“目空一切”的震撼，玉甑峰也当之无愧地成为中雁荡山的主心骨，而中雁的一切峰谷云水有它来结构，方不至于散漫无归。其峰腰的玉虹洞，是开山祖师宋进士李少和当年栖身修炼的所在。登上玉甑极顶，极目舒天，浩然之正气油然而生。

合掌峰

合掌峰位于灵峰景区。在雁荡诸峰中最为奇雄。合掌峰形如合掌，故名。其右峰称灵峰，左峰称倚天峰，各高约270米。两峰在群峰环拱中直插云天，蔚为壮观。

由于昼夜光差所致，白天如十字合掌，夜幕降临，视点变换，变化多姿，移步换景。周围还有犀牛峰、双笋峰、金鸡峰、碧霄峰等，朝暮形态各异，甚富神秘色彩，共同凸现灵峰夜景魅力。

观景指南：夜幕降临，站在灵峰寺西南角仰望此峰，似一对丰满的乳房，有称“双乳峰”；往前稍移几步，双乳峰变成了一位身着旗袍的苗条少女，面容忧郁，凝思远望，人称“相思女”；再走到灵峰寺屋檐前反身仰望，相思女又变成了一只敛翅高蹲的雄鹰。郭沫若有诗云：“灵峰有奇石，入夜化为鹰，势欲凌空去，苍茫万里征。”；再站到花坛东侧仰望，出现在眼前的是一对紧紧偎依的情侣，这叫“情侣峰（夫妻峰）”。

百岗尖

百岗尖位于灵岩景区北端，与雁湖尖、凌云尖、乌岩尖，合称雁荡四大尖。

百岗尖为雁荡山主峰，由三尖合成，东尖较低，西尖最高，海拔1150米。登临峰顶，可俯瞰全山风景。举目遥望，数县河山，万里东海，尽收眼底。“百岗云海”如波汹涛涌，变幻无常，景色壮观，令人神往，常与“雁湖日出”并提。

百岗尖山高崖陡，过去游人少至。现有车路通达，欲登高一览，可从大远鼋坑沿盘山车路而上，或乘坐汽车直上山顶。

三折瀑景区

景区东接灵峰，西接灵岩，包括净名寺、烈士陵园、铁城嶂、梅花桩、老猴披衣等景点，面积3平方公里。

三折瀑：经三处悬崖，倾泻成为上、中、下三个飞瀑，以中折瀑为最，有人甚至称它为“雁山第一胜景”。

四周危崖壁，半圆形大洞穴，飞瀑从洞顶倾泻而下，峭壁内凹，造成瀑布由顶端抛掷之壮势。沿潭有环形石路，游人可绕到瀑布后面观瀑，透过珠帘水，远山隐约可见；仰视洞顶，碧天白云，岩端玑珠纷落，当空回旋，日光折射，七彩缤纷，景色十分绚丽。

据说包藏中折瀑的是冷却了的火山口，火与水相克又相生，造就天地间的一种奇观。

铁城嶂：从灵鹫峰下的路上稍进，即可见净名坑内左侧一嶂“势若长城，色若铁黑，故名铁城。”铁城嶂（指左嶂）下部有水帘洞（亦称水帘谷），洞宽约40米，高约10米，朝南。洞口有一大潭，椭圆形，长约20米，宽约15米，半在洞内，半在洞外。洞檐泉水。散垂如帘。

推荐使用下腾讯地图，最近上线的卫星地图，卫星图清晰度在业界属名列前茅；街景地图，是用专业摄影机录制的真实地图，看街景地图，就像看监控摄像头一样；线框图。可以查询公交站和公交路线、驾车路线、地点、位置定位、查看周边团购信息、实时路况、天气、测距等功能。

雁荡山最值得游玩的是哪景点

以奇峰怪石、古洞石室、飞瀑流泉称胜。其中，灵峰、灵岩、大龙湫三个景区被称为“雁荡三绝”。特别是灵峰夜景，灵岩飞渡堪称中国一绝。因山顶有湖，芦苇茂密，结草为荡，南归秋雁多宿于此，故名雁荡。雁荡山系绵延数百公里，按地理位置不同可分为北雁荡山、中雁荡山、南雁荡山、西雁荡山（泽雅）、东雁荡山（洞头半屏山），通常所说的雁荡山风景区主要是指乐清市境内的北雁荡山。由于处在古火山频繁活动的地带，山体呈现出独具特色的峰、柱、墩、洞、壁等奇岩怪石，称得上是一个造型地貌博物馆。

求温州雁荡山方洞景区导游词

方洞景区各位团友,我们下面去的景区叫方洞景区,1994年投资850万建成全长1100米长,\弥补了雁荡山观山不爬山的遗憾,可带大家去山顶上一\揽众山小,可到达200以上的高处,从上面往下看风景,方洞因天然石洞得名,这个洞从外面看呈方形,里面是道观,是乐清道教协会所在地,清代就有道士在里面修行,叫会元洞,又叫红岩洞,,.现在大家转过身来看对面,对面有一座山高高隆起,上面是一片绿色的植被,是乌龟的背部,左手边是乌龟张开的嘴巴,这叫金龟迎客,下面有一快独立的山峰里呈三角形的头,是狐狸的头后边的小路是他的尾巴,这是狐狸峰,往前走就是方洞,大家可以随意参观,建于清代,现是乐清道教协会所在地.到这边大家看上面,上面有一个洞扣过来,像庙里的钟,这里的和尚太好客,把钟都敲破了,叫倒挂金钟.下面有一个天然的大脚印是佛祖释加牟尼留下来的,这边是关刀洞,是关公的青龙偃月刀,上面三角形的洞是刀柄,握住刀柄,一把大刀放到底,是偃月刀的刀形洞大家看这里是天窗洞,是天然采光处,所谓打开天窗说亮话就是这个意思,到这里来看一只小乌龟从山上爬下来,褐色的岩石是龟背,小乌龟的头翘上去,我们已经看到两只龟在迎客这又叫长寿山大家到这里看一下这个洞,是天然崩塌洞,洞顶的岩石斑斑点点像梅花,叫梅花洞,梅花洞里藏着一只孔雀,后面栯圆形的洞是孔雀开屏的尾巴,孔雀的头藏在左手边,叫倒侧孔雀 大家到这里看一个人面象身,外面的石头像一个人的面部,眼睛鼻子嘴巴,像古埃及的狮身人面像,后面这个洞是大象的眼睛 大象的身体在后面,大象的鼻子就是人面,叫人面象身,大家看到这里来看一线天, 一线天不算奇特,奇在两座山峰中间有一块圆圆的石头,像珍珠一样被夹在中间像要掉下来,叫含珠峰 大家到这里来看猪八戒背媳妇,最外面的巨大岩石倚在后面山峰上,上面是猪八戒戴着僧帽,猪鼻子凸出来,猪肚子在下面,媳妇在哪里呢?僧帽分为两部分,后面是一个小猴子尖尖的嘴巴,带着小帽子趴在后面,这个景又叫送子峰,我们看猪八戒的帽子分为两部分前面是一个少数民族的妇女,戴着一个少数民族的服饰,肚子鼓起来,后面的小筐子里背着一个小孩子,叫送子峰 现在大家随我进入前面的洞,叫别有洞天,现在大家看上面一快小的栯圆形石头被下面一块大的栯圆形石头包住,像一个大金元宝,叫元宝峰,下面一个小柱子叫海狮顶球,在侧手边是2008年的火炬放在上面,火把的形状,如果把火把拉下来,就是半个保龄球的形状,对面山峰像一个拳头握过来,叫铁拳峰,铁拳峰第四根手指头下面压着一个小睡猴,下面是它的水帘洞,左边有块石头像一个胳膊,是土地公的胳膊顶着上面这快巨石.往上面看两座山峰对崎如门,开成一条弧线,上面有五块小石头,是唐僧师徒走在取经的路上, 下面我们就要过天桥了, 天桥长108米高198米,对面是观景台,大家自由活动

浙江雁荡山有哪些旅游景点?

雁荡山景观

北雁荡山

北雁荡山位于乐清市境内东北部，万山重叠，群峰争雄，悬嶂蔽日，飞瀑凌空，是全国十大名山之一，1982年被国务院列为首批国家重点风景名胜区，1999年荣获"国家文明风景名胜区"称号，北京时间2005年2月12日凌晨，联合国教科文组织世界地质公园专家评审会在巴黎宣布，中国浙江雁荡山等四家国家地质公园被评为第二世界地质公园。因“古火山立体模型”著称的雁荡山成功跻身世界地质公园行列，使浙江从此结束了没有“世界名山”的历史。

雁荡山美景(15张)北雁荡山，群峰峥嵘、怪石嶙峋、洞壁幽深、泉瀑雄奇、梵宇壮观、古木参天，自古就有“寰中绝胜”之誉。 同晖学社雁荡吟圃编《雁荡诗词集序二》（2004.4）：“雁荡者，栖雁之山顶湖也。以雁荡詺山，雁荡山得名矣。或称雁宕山者，异名也；雁山，省称尔。其伟美何如？三百九十一年前之孟夏，江阴徐振之自台州黄岩而南，登盘山岭，记之曰：‘望雁山诸峰，芙蓉插天，片片扑人眉宇。’（《徐霞客游记游雁宕山记》）成长中之地理学家眼中雁荡山之远景如此。” 雁荡胜景可分为灵峰、灵岩、大龙湫、显胜门、雁湖5 个景区，景点多达380 余处，计有102 峰、64 岩、26 石、46 洞、14 嶂、18 瀑、28 潭、13 坑、13 岭、10 泉、2 水、8 门、4 阙、7 溪1 涧、8 桥2 湖、5 尖2 峡等，其中尤以峰、洞、瀑、石取胜。雁荡奇峰林立，较为著名的有卓笔峰、独秀峰、玉女峰、双鸾峰、金鸡峰、双笋峰、展旗峰、巨柱峰、剪刀峰等。这些奇峰或拟兽或拟物，形状栩栩如生。如果从不同的角度不同的时间去观赏，则有一峰多态之神妙。例如被称为“雁荡三绝”中的灵峰，从灵峰寺左侧看时，只见一山劈为两峰，两峰宛如双手合掌；当夜幕降临时观望，此峰酷似一对紧紧相偎，情话切切的伴侣，在朦胧月色的衬托下观望，却幻化为一对丰满的乳房；再变换一个角度仰视，又好似一只敛翅的雄鹰。所以灵峰又有合掌峰、夫妻峰、双乳峰和雄鹰峰之称。

雁荡46洞

以观音洞最高、天窗洞最险、仙人洞最大、仙姑洞最奇。观音洞嵌于合掌峰中，最早为

?唐代高僧善牧的居所。洞高100 米，宽深各40 余米，洞内佛楼倚岩而建，高达9 层。入洞口处为天王殿，内塑四大金刚，殿后有377 级石磴，直达顶屋。顶屋为观音殿，其余为僧舍。从第8 层楼左壁往洞口看，可见一尊一丁点儿大的观音佛像端坐在莲台上，此谓“一指观音”。从洞顶往外望，天空仅留一线，人称“一线天”。洞内尚有洗心，漱玉诸泉，最顶层的大殿旁还有一处洗心池，水质清淳甘洌。

雁荡瀑布

以大龙湫、散水岩、西大瀑、梅雨瀑、三折瀑等最负盛名。这瀑布终年奔泻不息，随着

?季节、晴雨、风力的变化，形态各异。有的如匹练横空，银河倒挂；有的似珠帘成串，烟雨霏霏；有的凌空飘洒，因风作态，号称“天下第一瀑”的大龙湫瀑布位于马鞍岭西3 公里处，水从连云嶂下来，高约190 米。徐霞客曾在游记中写道，每当大雨刚过，“怒涛倾注，变幻极势，轰雷喷雪。”雨水少时，瀑布从半空中飘忽而下，不到几丈，犹如烟雾。微风吹来，随风飘转，落入潭中，忽成圆圈，忽成曲线，其状恰似游龙戏水。清代袁枚在《大龙湫》诗中曰：“龙湫之势高绝天，一线瀑走兜罗棉，五丈以上尚是水，十丈以下全为烟，况复百丈至千丈，水云烟雾难

?分焉。”此诗写出了大龙湫瀑布高悬的气势。江南靖士《登龙湫背》：“三十年长忆雁荡悬河落天半，今遂梯云穷水愿。谁劈千峰嶂欲围，谁陈万壑泉争泫。朗阴变幻不依时，寒署推移迭现姿。雨作兼来外地云，日升只照西屏茨。抵溪方叹阳光烂，风吼霆催霂已施。霁草晞林清胜洗，苍山伟丽自然师。春夏花鸟轻名画，秋冬岩木建安诗。土农肯尽语，游者添新趣。介我龙湫茗，沿流发妙句。披荆斩棘穿石行，小涉粼粼听琮琤。忽传隆隆十里外，嘈杂地底冒人声。崖端溜口势难近，双脚藤荫踩难稳。但见龙潭壁额贴，万均旋流作雪跌。 ”此诗写大龙湫瀑布顶源探胜的景象。雁荡山屹立于东海之滨，冬暖夏凉、气候宜人，是游览胜地，也是休养佳处。雁荡山土产丰富，毛峰茶、石斛、香鱼、雪梨、观音竹是久负盛名的“雁荡五珍”，游人来此赏美景、品名茶、尝佳肴，可一饱眼福、口福，乐趣无穷。

南雁荡山

南雁荡山，简称南雁，位于平阳县西部，距温州市区87公里，属国家级雁荡山风景名胜区南雁荡山景区。主峰明王峰，海拔1077.7米。“南雁荡山景区擅峰、岩、洞、瀑、溪、堑之胜，附以地毛，副之匠筑，噍类活动其间，自然状貌独具，人文形迹殊呈。初本濒海，南湖、水头、鹤溪为其宏隈，日渐年往（原字左旁有三点水），水缩陆胀，云峦渐深。此其大较。其地居民具浙闽风情，汉畲混处。”（陈志岁《南雁荡山古今诗抄编后记》，诗联文化出版社，2005.6） 南雁荡山

山顶有泥塘沼泽，秋科时节有大雁在此栖息，且与北雁荡山遥望相对，故名南雁荡。 南雁荡的开发实较早于北雁荡，五代时高僧愿齐就率门徒三百在此开发。南雁景区面积97.68平方公里，群峦叠翠，怪石峥嵘，飞瀑溪潭，幽洞石堑，景色无比瑰丽。共有67峰、28岩、24洞、13潭、8潭、9石，向称"浙南第一胜景"。有东西洞、顺溪、畴溪、石城、东屿等景区，其中东西洞景区景点最为密集，景色雄奇，蔚为壮观。在半平方公里范围内，有始建于宋代儒教会文书院、仙姑洞道观和唐代的观音洞寺院，三教荟萃，国内罕见。 东洞 洞高10米，宽5.6米，深100余米。洞口丹崖翠壁，巍然挺立，人称"五色屏风"，亦叫"石天门"。在东北洞壁上方，有一笔直如柱，高40多米的华表峰。下面有一石梁横空，呈半圆形门，酷似古牌楼，上刻"东天门"，入内便是"会文书院"。 会文书院 原是北宋时陈经正、陈经邦兄弟读书之处，后来朱熹曾率弟子多人在此讲学。清光绪重建。晚清著名学者孙衣言为此题联："伊洛微言持敬始，永嘉前辈读书多"，至今尚存。 书院右侧山上悬崖下，便是南雁著名的观音洞。洞高21米，宽45米，有古刹依洞而建，别具风格。四周峰峦叠翠，怪古嶙峋，有普陀峰、蝙蝠峰、卓笔峰等景点。右侧"一线天"由大悬崖凌空夹峙而成，高百余米，中间空隙仅一米，登160级石阶方可抵达绝顶。 西洞又称"仙姑洞"。相传南宋时，闹村朱氏，名婵媛，十六岁时出家为道姑，遁居此石洞"辟谷二十年"，常采药为人治病，下药立愈，后不知去向，人们在洞口建道院以纪念。洞高18米，宽44米，深29米，建有七间三层楼阁，屋宇大部与洞连接。洞内有十八进士洞、连环洞等。洞外有珍珠泉、石斧岩、玉液池、怡心院、三台道院、朝天鲤等景点。在洞前眺望，十二峰错落有致，各以形赋名：有蝙蝠峰、文笔峰、玉女峰、老人峰、三台峰、会仙峰、美女梳妆等。

南雁荡山风景伟丽异美，古分穹岭、畴溪、施岭、吴山、顺溪等五路，今分石城、赤岩山、东西洞、顺溪、畴溪、东屿等7大景区。景区人文着迹较早，诗词丰富。《〈南雁荡山古今诗抄〉编后记》载：“景区题咏始于唐，兴于宋，盛于明清，民国及共和国（当代）时有所作。地方当局重视文献积累，以 2004年11月12日至15日在平阳举行的浙江省南雁荡山诗会为契机，决定将与景区文化相关的本次诗会作品和此前历代诗作编成一书，编者定其名为《南雁荡山古今诗抄》。”

中雁荡山

中雁荡山原名白石山，乐清市西南10公里，距温州市区20公里。辖玉甑、西漈、三湖、东漈、凤凰山、杨八洞、刘公谷等七大景区， 中雁荡山

总面积93.44平方公里景点300余处，境内以峰雄嶂险、飞瀑流泉、洞幽寺古、湖光山色、潭碧林 翠著称。历代文人雅士慕名而来， 留下大量珍贵的墨迹，为山色增添光彩，南朝谢灵运诗云：“千倾带远堤，万里泻长汀”，宋朝王十朋也写道：“十里湖山翠黛横 两溪寒玉斗琮琤”。这些都是对中雁荡山的称赞。 中雁荡最为著名的当属是西祭和玉甑景区。行程若从温州出发，可先到乐清白石，然后沿山而行至石门。西祭的地貌似北雁荡山，有21胜景。全山峰蛮陡峭，洞谷深邃，溪碧泉清，景奇石怪，兼有雄奇和清幽之长。玉甑峰，海拔高500多米，峰下有玉虹洞，誉为“天下第二十一洞天”，洞内有玉屏禅寺，雕梁画栋，古意盎然。与玉虹洞隔峭壁相望有白龙洞，洞内也有楼。这中雁荡洞洞想套，趣味横生。 中雁的名气虽不及北雁荡，但不少温州的名人也颇为青睐。如南宋王十朋《登白石山》，有过“十里湖山翠黛横，两溪寒玉斗琮 。路从飞鸟头上过，人在白云深处行”描述。叶适“白石净慧院经葳记”则赞美说：“乐清之山，东则雁荡，西则白石， 行至上水，陆见巨石冠于崖首，势甚壮伟，去之尚数十里外，险绝有奇致。其山麓漫平，深泉衍流，多香草大木，陆地 美”。今人陈志岁《题折瀑亭》楹联：“物理如人，经曲折倍开胜境。风光催汝，步云霄更览上流。”近年中雁荡山的人气指数开始攀升。 中雁荡游山玩水，有三种选择，一是沿大路看水；二是傍水而行，路途较为艰险，但奇景比比皆是；三是上沿路蛇行，下山顺溪而下，可兼得山之乐`水之乐。这里的水极清，树绿得浓酽。中雁山穷水尽处常有一泓清泉相迎，峡谷幽 ，杂花生树，清潭照人，别有洞天。

东雁荡山

东雁荡山又称半屏山景区。民谣曰：“半屏山，半屏山，一半在台湾，一半在大陆”，大陆半屏即为此。景区面积0.95平方公里， 东雁荡山

东部沿岸断崖峭壁，犹如刀削斧劈，山成半片，直立千仞。连绵数千米的绝壁依次展开惟妙惟肖的迎风屏、赤象屏、孔雀屏、鼓浪屏等巨幅岩雕画屏，是目前发现的全国最长最大的海上天然岩雕，被誉为"神州海上第一屏"、"海上天然岩雕长廊"。景区还建有“海上岩礁园”，听涛观礁，海上攀岩，堪称奇绝。 半屏山犹如屏障横断大海，威镇巨澜，怒截狂涛，气势雄伟,险峻壮观，半屏山景区的主要景点也在东南面的断崖峭壁上。“黑龙腾海”便是其奇观之一，一条长约百米的黑玄岩地质带夹在大片黄石崖中,其势左高右低,黑岩一端长出双角,形似龙头,远远望去犹如一条黑龙将要扑向大海。 盼归亭是一座建立在半屏山上的石亭，因渔人皆在此等待归航的亲人而得名。单体海拔57.5米，坐西朝东，是个六边形的停滞，有六根长3米、直径0.05米的石柱构成，亭内可以观赏海岛景色。 从洞头码头乘船10分钟，登山4000米即可到达，周边可绕山观半屏山，与仙叠岩、竹屿景区、大瞿岛景区隔海想望，旅游环境很好。

西雁荡山

称泽雅省级风景名胜区，位于温州市瓯海区泽雅境内，相距市区35公里，景区总面积128.6平方公里。区内景观以群瀑、碧潭、幽峡、 西雁荡山

奇岩为特色，融朴野的山村风情为一体，有金坑峡、七瀑涧、高山角、珠岩、西山、龙溪、崎云、五凤八大景区，230多处名胜景点。此地原名“寨下”，泽雅是“寨下”温州话的译音，西雁附近还有一个泽雅水库。一到西雁，你就会被迎宾瀑的美景所折服。这里一派峡谷飞瀑风光，九龙瀑三折瀑布连成一幅百余米高的水幕，势如九龙喷水；鳄鱼潭嵌在石壁之中，水清见底；珠岩直径为23米，人称“天下第一珠”。摇摆岩一推则动，雷响岩一动则响，漆树、桂花、枫树等七种古树七形七色同寄一树。 泽雅的水碓很有名，共有270多座，它借助地势，利用水源，有二连碓、三连碓，最典型的是景区门口石桥村的南斗四连碓。“老大”排水给“老二”用，“老三”排水给“老四”用，是一水多用的典范。排水时皆成小瀑布，是人与自然完美结合的体现。 金坑峡景区是泽雅的主要景区之一，位于温州市瓯海区泽雅镇，距市区35公里，总面积3.19平方公里。境内山清水秀，林郁竹翠，峰险洞幽，岩怪石奇，瀑美潭碧，素有“浙南大峡谷”、“温州第一峡”等美誉。 金坑峡内一溪九瀑，形态各异：有半岭飞瀑、金坑银瀑、珠绫瀑、龙须瀑等，一瀑胜过一瀑，瀑瀑引人入胜。峡内奇峰怪石，移步换形：有老鹰岩、金鸡石、天柱峰、五指峰、蜡烛门、金蟾望月、狮子饮水、悟空脸谱、老翁听瀑、大小天门等，鬼斧神工，叹为观止。此外，还有通天洞、穿山洞、盘丝洞、峡谷天池、雄狮舞球和千年红豆杉群落等众多景点。 景区内人文景观得天独厚，保持着南宋通往京城的驿道古栈、古代原始造纸作坊、三个原始古村落以及古桥粱、古庙宇等众多景观。还有仙女浴池、七姐妹树、仙女更衣洞、岩太师洞等优美的传说。 景区内新开发了“农家乐”参与性休闲活动，有舂米、磨麦、做豆腐、捣年糕、贴春联、农家耕作、原始造纸、碧潭泛舟、溪边垂钓、混水摸鱼、峭壁攀岩等10多个趣味盎然的项目，并设有“山乡器具博物馆”，是体味农家生活，领略民俗风情的胜境。

旅游景点

观音洞 观音洞藏于合掌峰之中，洞高113米，深76米，宽14米，依岩构筑九层楼阁，为雁荡山第一洞天。 接客僧 接客僧又名石佛岩、老僧岩。观赏此景的理想地点是石佛亭。老僧秃顶披裟，朝东南方，拱手做迎客状。清人“兀然山口立，笑引往来人”的语句，就是写这个景致的。 北斗洞 北斗洞为雁荡山上最大的道教洞天，原名伏虎洞，因洞口正对着伏虎峰而得名，后因道家礼拜北斗元君，而改今名。位于观音洞左侧。洞内有凌霄殿。洞口高大宽敞，洞内光线充足，冬暖夏凉，为雁荡山诸洞所不及， 石门潭 在大荆镇西南约一公里处，断崖削壁，屹立如门，上游十八滩水径流百折，汇集于此，形成一个巨潭。潭长400余米，宽100余米，深30余米，为雁荡第一大潭。 三折瀑 三折瀑是指在一条溪流上由于地形断裂跌落，形成三个断崖而出现三条瀑布的总称，分别名为上折、中折、下折三瀑。相互连接，各具特色。其中以中折瀑景色最优，被评为“雁荡第一胜景”。

? 双龙谷 双龙谷位于湖雾镇兴上村的东面，离羊角洞约3公里。因谷中有白龙潭和乌龙潭，故称“双龙谷”。 万象嶂 万象嶂又名金屏嶂，壁立千仞，南北横亘300余米，气象阔大森严。看上去嶂间确有几头大象模样的岩面，但这不是此嶂得名的由来。“万象”者，乃“万象更新”、“包罗万象”的“万象”是也。此嶂万象森罗，有石烛、纱帽、母鸡、雏鸡、仙人犁、相思女、楼阁殿字、游客进香、烟云缭绕等等众多的事物和现象的景观，故称为“万象蟑”。 紫庭嶂 紫庭嶂俗名羊角嶂，它位于蛤蟆坑左侧的羊角洞后壁。相传汉朝汝阳（古县名，秦置，治所在今安徽卑阳、）紫阳真人周义山曾修道于羊角洞，从那时开始直到后来，此洞都是道家的十方丛林，而道家崇尚“紫”字，凡与仙道有关事物，常带一个“紫”字。清朝同治年间，羊角洞建有紫庭楼，紫楼后一嶂因名庭嶂。紫庭，即紫宫，原指帝皇宫庭，这里是指仙人居所。此嶂略高于万象嶂。嶂下多洞壑，又有葫芦岩、葫芦瀑和葫芦池，嶂背有白鹤生蛋和八仙桌等景致。 仙姑洞 仙姑洞位于龙湖的北面，离水库大坝约3公里。这是一个曲尺形的奇洞，洞高约20米，宽约80米，深约40米，有东、南二个洞口。东洞口下临绝壁，南洞口也极险峻。洞顶似穹窿，洞内幽深而明亮，故称穹明洞。现在当地人一般不叫它此名，而叫仙姑洞。

编辑本段雁荡山历史

悠远历史

1982年，被国务院定为第一批国家重点风景名胜区。 雁荡山[3]是环太平洋东海边上的一座白垩纪流

?纹质古火山。它记录了中生代古火山发生、演化的历史，也展示了一亿年来地质作用所形成的深谷、峰林，有“造型地貌博物馆”之称。 雁荡山开山凿胜，始于南北朝，兴于唐，盛于宋，积淀了丰富的历史文化。从唐宋以来，行旅如云，山中摩崖累累，古刹遍布，诗文、画卷、故事、传说俯拾皆是，堪称是一座“文史宝库”。 雁荡山出现过很多的名人：最著名的代表就是徐霞客（徐霞客是写了徐霞客游记-雁宕山游记）

优美传说

观音洞 　在雁荡山的方洞有个观音洞,这里还有一个传奇故事。相传在一千年前,观音洞里有很多岩石,还长着刺藤,住着狐狸、蜈蚣精和狼,他们都很凶暴。 一日，一个老和尚来到方洞，那时，他已经筋疲力尽了。他看到观音洞，想去那里念《法华经》，当时他忘记了口渴，忘记了饥饿，加快步伐赶去念经。一条条刺藤滑破了老和尚的脸，但他毫不觉得痛，还是不断前进。老和尚终于到了，他在观音洞里念经，岩石上的水滴一点一点地滴下来，老和尚称他为“清泉”，老和尚念了一天一夜，住在这观音洞里的狐狸蜈蚣精和狼都戏弄老和尚，可是老和尚还是管念自己的经，不去理他们。老和尚旁边喷着的水他称这水为“洗心”，狐狸他们一伙人不开心又想让老和尚死，狐狸和狼他们让蜈蚣精用毒液在“清泉”上滴上来给老和尚喝，可是被老和尚称为“洗心”的喷泉把老和尚的转胃给洗了。他们捉弄了老和尚几天，也都累了。坐在老和尚的旁边日日夜夜听老和尚念经，老和尚喊着：“善哉！善哉！”他们也受到了感化。 狐狸一心想要改过，就让野狐狸们把这些岩石给搬走。 蜈蚣精也想要改过，就让毒蜈蚣们把这些刺藤咬断。 老狼呢！他让狼群把这些石头推下山。 这老和尚至今还坐在观音洞观音的后面呢！

温州乐清一代有什么地方玩

北雁荡山风景名胜区◆

被誉为“东南第一山”，是奇特险峻、瑰丽多姿的山岳风景，总面积450km2，景点五百五多处，辟有灵峰、灵岩、大龙湫、显胜门、三折瀑、仙桥、雁湖、羊角洞8大景区。

位置：乐清市，主景区入口在雁荡镇。景区内己基本通车，除仙桥景区外各景区有小巴往来，起步1元。

门票：联票120元。电话：62243631。

灵峰景区

为雁荡山的东大门，是雁荡山领略奇石的绝佳地点，灵峰夜景被誉为绝景。

门票：灵峰日景30元、灵峰夜景30元。

灵岩景区

以灵岩古刹为中心，有天窗洞、龙鼻洞、小龙湫、玉女峰、双珠瀑等景。有灵岩飞渡表演。

门票：30元、方洞缆车25元。

大龙湫景区

197米高的大龙湫瀑布有“天下第一瀑”之誉。还有罗汉寺、筋竹涧等景。

门票：30元，筋竹涧

10元。

三折瀑景区

最为奇异的景区，尤以中折瀑为极致，被誉为“雁荡山第一胜景”。还有森林公园美景。

门票：10元，森林公园25元。

仙桥景区

有仙人洞、吹箫峰、仙亭山、丹灶岩、石棋枰、龙湖、仙姑洞等景。显胜门景区

有显胜门、砩头溪、松坡溪、散水岩、南阖牌楼群、章纶墓等景点。门票：10元。

雁湖景区

有雁湖、芙蓉湖、西石梁大瀑、梅雨瀑、黑龙洞等景点。门票：10元。

羊角洞景区

由羊角洞和双龙谷两部分组成。

中雁荡山风景区◆

原名白石山，面积84km2，分玉甑、三湖、西漈、东漈、凤凰山、刘公谷、杨八洞7大景区，以峰、湖、瀑见长。位置：乐清市白石镇。

玉甑景区

玉甑峰高耸云天，山上有洞中套洞的玉虹洞，峰顶更有一个山水小世界。门票：20元。

西漈景区

以奇峰怪石为主的众景沿涧对列，绵亘达2.5千米。有八折瀑、西龙街、石门胜境等景门票：15

三湖景区

白石湖、钟前湖、龙山湖三湖的柔美，湖畔诸峰的秀美，同构山水之美的典范。