介 绍 柯坪细石器遗址位于阿克苏柯坪县城西南，柯坪塔格山与艾外依塔格山之间的萨尔干盆地的东缘，乌旦库勒泉水和苏巴什河流汇合出口处的三角洲阶地表面。阶地高3～5米，表面被丛草和流沙覆盖，在沙间平地上见有大量细石器，有细石柱、小石叶、刮削器等。石质主要为绿色硅质岩、燧石，附近无此种岩石，细石器石料当取自它处。 　

新疆阿克苏市

黑龙潭细石器遗址发掘经过

黑龙潭细石器遗址发掘经过

作者：陶东

沂蒙山区是我国古文化发源地之一。早在几万甚至几十万年前，我们的祖先就在这里繁衍、生息，创造了沂蒙地区人类社会灿烂的文化，留下来许多具有重要考古价值的遗迹。黑龙潭细石器遗址便是其中的一个。

黑龙潭遗址发现于1982年。

80年代之前郯城的史前考古工作一直处于沉寂状态。改革开放给这一地区的文物考古工作带来了新的契机。1982年，临沂地区文管会对文物进行普查，并作旧石器、细石器专题考古调查。临沂文管会的徐淑彬和郯城图书馆的徐敏生于同年10月，在郯城县红花公社的马陵山黑龙潭附近发现旧石器时代晚期细石器点，采集了数百件标本带回临沂分析研究。11月中旬，二人再次对黑龙潭细石器点进行复查，弄清了黑龙潭石器点的地形、地貌和地质情况。

黑龙潭位于郯城县东南约20公里，西距大尚庄村约1公里，东与江苏东海县接壤，处于沭东丘陵的南段。

石器地点坐落在南北走向的马陵山西侧山坡上，主要分布在黑龙潭水库边缘、大涧沟以北地带及白鸡窝等处。

1958年，山东、江苏两省联合在黑龙潭附近修建了水库，将黑龙潭拦腰折断，建成黑龙潭水库，水库的西坝就筑在黑龙潭上，坝西截下的山涧沟，当地人称之为大涧沟，大涧沟南的高坡叫白鸡窝。

黑龙潭附近最古老的土状堆积是一层棕黄色粘质砂土，地质时代为上更新世，厚约2-5米，主要分布在黑龙潭水库边缘、大涧沟以北地带及白鸡窝地点。地表可见零星的一层棕黄色粘质砂土残积物，由于长期的自然剥蚀，石器暴露于地表或基岩之上。

全新世在白鸡窝地点的堆积为一层灰褐色为主的杂灰色粘质砂土，一般厚约20-50厘米，呈东高西低状，倾覆于上更新世的地层之上，海拔高度约50-60米，组成河流一级阶地。

经调查了解到，1958年修黑龙潭水库时，出土更新世纳犸古菱齿象和河套大角鹿化石。

为了弄清石制品的原生层位，在白鸡窝地点开了一条24米的探沟进行调查，从探沟北壁剖面发现了清晰的地层关系，在上下文化层中获得了部分打制石器和石料，同时还在附近采集到披毛犀、野马、野猪、象等晚更新世哺乳动物牙齿化石标本。

初步观察的结果，黑龙潭地点旧石器文化遗存的时代可能处在旧石器晚期。

对黑龙潭遗址的发掘，从1984年10月中旬开始，到11月下旬结束,历时近一个月，地点选在白鸡窝，开探方15个，规格为55米，发掘面积224平方米，地层堆积厚度1.35-3.30米，分为三层：

第一层，黑灰色或深灰色。富含腐殖质，含砂量较多，砂的底部有成堆的石制品，其中一部分是经过细致修理的细石器。本层属全新世次生堆积，厚0.5米。

第二层，灰色亚粘土或粘质砂土。近底部出土较多动物化石和一部分打制品，成层分布在一个活动面上，本层最厚处2米多。

在保护的前提下开发利用、再利用的过程中加强保护是我们工作的准则。黑龙潭文物开发利用主要有如下几个方面：

文物资料的对外交流。如徐淑彬在1993年的《国立台湾大学古人类学刊》撰写了有关黑龙潭石器点的文章，扩大了郯城的知名度。

近年来，我们与厂矿企业和城乡教育等部门合作，经常组织青年工人和中小学生去黑龙潭地点参观，并结合所编写的材料向他们讲解，使广大青少年了解郯城领先其他地区的一些文明成果，激发他们热爱家乡、建设家乡、努力学习的热情和力量。

文物作为一种旅游资源，正以它特有的魅力吸引着越来越多的游客。黑龙潭石器点周围有被誉为“郯城八景”之最的“海楼朝霞”、“仙洞云壑”以及“马陵古道”，有众多的大汶口、龙山、商周和汉代遗物遗迹，因而具备了文物与旅游相结合的优越条件。1992年秋“国际马陵之战学术研讨会暨首届郯城国际银杏节”期间得到了充分展示，许多国内外专家、学者和厂商参观遗迹，备加称道。

营盘山新石器时代洞穴遗址介绍 新石器时代洞穴遗址地址门票价格

营盘山遗址这是云南发现超多遗址文物的遗址地。在遗址位置发掘出了众多石器跟陶瓷片，在那片土地上发掘出了黑陶，红陶数量不等珍贵文物。目前这里是免费对外开放的。

营盘山新石器时代洞穴遗址景区基本信息

门票：免费

位置：云南省昆明市禄劝县

开放时间： 全天

交通路线：

昆明北部汽车客运站有昆明至禄劝县的客车，行程约2小时。

自驾路线：

从昆明出发进入沣源路——杭瑞高速——京昆高速——香水路——G108——秀屏路——东山路行驶150米到达禄劝彝族苗族自治县

营盘山新石器时代洞穴遗址景区攻略

禄劝县是云南省昆明市辖县之一。营盘山遗址是云南省自1990年以来发现最多新石器时代文物的洞穴遗址。

营盘山新石器时代洞穴遗址位于岷江东南岸三级台地。它有5米宽，4米高，66米深，最宽处21米宽。该遗址是在1984年的文物普查中发现的，并收集了部分石器和陶器碎片。

1989年7月,县文物办公室对遗址全面清理,遗址出土了，砂灰陶、夹砂橙红陶、黑陶、泥质红陶等陶片超过20000件,石头(刀、纺轮、石臼、斧、锛、凿)超过50块,蚌刀4块,小海贝29枚和羊、马、鹿、猪、牛和其他动物的牙齿和贝壳。

据了解，营盘山新石器时代遗址位于岷江东岸和南岸的三级台地。遗址场地呈梯形，东西宽120-200米，南北长约1000米，总面积近15万平方米。该遗址包括新石器时代和石棺时代的文物。其中，新石器时代的遗迹是5500 - 5000年前的中心聚落遗址，石棺时代的遗迹是西周、战国、秦汉时期的石棺墓。

2000 - 2006,成都文物和考古研究所、阿坝州文物管理所、茂县羌族博物馆正式发掘文物管理网站,七年来,发掘总面积近3000平方米,发现9座的房屋基地,5座人殉坑,4座窑址，灰坑100余个等,此外,在中西部的废墟发现的大量类似于广场,出土器物包括陶器、玉、石、微晶,骨器、蚌器等，总数几乎全部;新石器时代遗址的出土文物在营盘山包括最早的陶瓷雕塑在四川发现,最早的文物人工用朱砂在中国发现,最早和最大的陶瓷窑遗址发现在长江的上游,和最多的彩色陶器在四川出土。

据专家介绍,营盘山的新石器时代遗址的发现岷江甚至在四川西北部新石器时代考古工作突破,不仅将巴蜀文明进步的历史起源在5000年前,是找到灿烂的三星堆文明和砂的来源提供了新线索,具有非常重要的科学价值。

韩城新石器遗址有20多处，旧石器“禹门洞穴遗址”可追溯到5万年前！

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史前 远古遗迹

黄河—中国的“母亲河”，中华民族文明的发祥地。

韩城地处黄河中游，为中华文明的发源地之一。

当我们穿越幽深而古远的历史隧道，不禁惊奇地发现，早在人类进入文明时代的前夕，韩城地域就活跃着大量的原始先民。他们作为中华民族始祖的一部分，与华夏民族的所有始祖共同创造人类文明，走过了自己漫长的历史。

西依梁山 东临黄河

韩城地处关中平原东北隅，西依梁山，东临黄河，自然条件得天独厚，是人类生存、发展的天然摇篮。

韩城地形西北高而东南低，西部为山区，中东部为平原，东部 为川道。山、川、塬皆有，俗称“七山一水二分田”。

韩城西部地区呈山岭和黄土丘陵地貌。境内山脉属黄龙山系的梁山山脉，东北一西南走向，自西向东延伸，为放射状分布的河流所切割。区内分为南北两个主脊。南有巍山、香山、尖山等；北有大岭、西峙寺山、猴儿山、牡丹山、八郎山、高祖山、龙门山等。其中大岭海拔1783米，为最高峰。这一地区植被良好，现在仍有大片原始森林，不少地方遗存着天然石窟和洞穴。

中部地区是平沃野，宜农宜桑的黄土台塬。其东西宽10—20公里，南北长50公里，流经其间较大的错开河、盘水、水等主要河流大部源自大岭南麓，流向基本呈西北一东南向。此外还有较小的院子河、埝庄河、白矾河、汶水、泌水等。这些河流均源自西部山区，经台塬形成河谷向东汇入黄河。沿河的河谷川道，自然成为原始先民理想的栖息地。因此，在这些地区发现的新石器时代的人类遗址达数十处之多，形成了内涵丰富且价值极高的古文化遗存。

黄河于独泉入境，由西北向东南，出禹门而南下，径流65公里到芝川镇姚家庄出境，成为流经韩城的第一大河。禹门口以上十多公里，黄河穿行于高山峡谷之中，其最窄处的“石门”，宽仅50多米，两岸削壁千仞，险峻无比。传说此乃禹凿龙门，劈山引黄导流之处，俗称“禹门口”。在这里留下的无数遗迹和流传千古的动人传说，是为“华夏祖龙”宏伟业绩的印证。考古发现，在禹门口的天然洞穴中，有五万年前，次于蓝田猿人大荔猿人的旧石器晚期的人类遗址和大量石器。这里生活过的韩城先民，不但揭开了韩城历史的第一页，也和黄河流域其他地方的古人类一起，成为中华民族渊源的重要组成部分。

东部地区均属海拔较低、土质肥沃的冲积漫洲和河边滩涂。

黄河从禹门口冲决晋陕峡谷后，河床骤然舒展，形成宽阔的河谷漫滩，再加上由西而东的十多条河溪，在入注黄河处形成形貌各异的冲积滩洲，十分有利于古人类生活和繁衍生息。在沿黄河西岸的二级台地上，北起下峪口，南到芝川镇，几乎无处不有价值很高的古文化遗址。

纵观韩城地貌，山、塬、川、滩类型多样，东西部地区高差悬殊。西部最高处海拔达1783米，东南最低的水黄河口海拔300多米。在这纵深只有50公里的地域，有如此大的高差，便形成了“山区冬眠才初醒，塬上已是盛夏时”的立体气候特征。因而在韩城地区，既有气候温湿的平原河川，也有松软肥沃的滩涂漫洲，还有利于藏匿的山林洞穴。这种多样互补的自然环境，既可提供丰富的渔猎、采集资源，又可躲避自然灾害和野兽的侵袭，理所当然地成为古人类繁衍生息的理想环境。

人类产生发展的历史告诉我们：由于生产力的原始、落后，原始人类对自然资源有着无奈的依赖，不同的自然环境对于人类历史发展的进程产生着巨大而深刻的影响。韩城优越的地理位置和鲜见的地貌特征，为原始先民提供了十分难得的生存和发展的优越条件。

黄河中下游一向被视为中华民族的发祥地和孕育民族文化的摇篮。远古时期的韩城先民，用自己的智慧和双手所创造的古老文化，是汇入中华黄河文化巨流中的一支重要的源流。

禹门洞穴 史前文明

在距今大约五万年前的旧石器时代，韩城的先民就在这里生息繁衍。

20世纪70年代初，修建通往桑树坪的煤炭铁路专线时，在禹门附近发现两处旧石器时代文化遗址，故被专家命名为“禹门洞穴遗址”。

“禹门洞穴遗址”，位于市东北30公里禹门口黄河西侧600余米的华子山山腰。洞口朝东，比黄河水面高出约30米。1973年，西北大学地质系和历史系对其进行了两次清理发掘。

现藏于 韩城市博物馆

“禹门洞穴遗址”地层属奥陶纪石灰岩，洞穴约高6米，宽3米，深4米。洞中堆积物厚约3米，分为三层。出土的石器有小砾石凸镜体、兽骨(火烧骨)和人工打制的石核、石片、石器等共1202件，还有一些动植物的残存物和灰烬层。出土的石器按用途分为砍砸器、切割器、尖状器、刮削器。石器体积细小，石核为楔形，石片宽短且薄，石料以燧石和石英岩石砾石为主。植物残存物是木本的松、桦、榛、柳、云杉、胡桃、鹅耳栎、蔷薇科，草本的豆科、毛茛科，禾本科、百合科、伞形科、蒿属科等；动物残存碎片是牛、犀牛及鹿等动物的骨骸。从植物残存物和动物残存碎片来看，当时此地属森林草原型的生态环境。其时代应属旧石器时代更新世中期之末到更新世晚期之初。

这些实物无可辩驳地说明在距今大约五万年以前，韩城先民就居住在黄河岸边的天然石灰岩溶洞内，在原始森林中采集果实，在洞穴西南的草原上追捕野兽，用石器刮削切割牛、犀牛和鹿的皮肉，围着火堆分吃烧烤的食物，过着原始公社生活，创造着自己灿烂的文化。

“禹门洞穴遗址”，是解放以来在黄河中游沿岸首次发现的滨河最近的旧石器时代晚期洞穴遗址。它的发现为我国远古文化的研究提供了重要的资料，为探索我国新石器文化提供了重要线索。从旧石器时代早期的“蓝田人”，经过中期的“大荔人”，到晚期的禹门口旧石器“新人”，印证了陕西关中平原东部是人类早期活动的一个重要区域，黄河中游是中华民族的发祥地和孕育中华民族文化的摇篮。

仰韶文化 遗址遍布

现藏于 韩城市博物馆

韩城地处黄河中游，新石器时代的文化遗址，随处可见。截至目前，韩城境内已发现新石器时代文化遗址20多处，绝大多数分布在黄河、澽水、芝水、盘水和亢水背风向阳的二级台地上。新石器遗址中，既有较早的以小西庄、庙后、药树村等为代表的，以红色彩陶为主的仰韶文化遗址，也有以史带村、化石村、大德堡等为代表的以灰黑陶为主的龙山文化遗址。这些都充分说明了在人类还没有真正走向文明之前，韩城地区已是一个部落林立、人群密集的古人类长期生存繁衍的地区。

现藏于 韩城市博物馆

在濒临黄河的“昝村寨遗址”“史带村遗址”“化石村遗址”和濒临澽水的“芝川北寨遗址”“庙后村遗址”等地方，从发掘和显现的文物看，多属“仰韶文化”，彩陶、灰纪陶片，零星残陶和断崖灰土层，俯拾可得，距今六七千年左右。另一部分具有龙山文化特征，距今五千年左右，约占三分之一。“新村遗址”和“庙后遗址”最有代表性。这一时期的石器都是经过磨制的石斧、石刀、石铲、石锛等。另外，又有骨器和陶器。骨器有骨铲、骨针、骨刀、鱼钩等，形体小、制作精细，尖锐光滑锋利。陶器最多，有锅、碗、盆、罐、盘、缸等，还有陶纺轮、陶塑猪。

这些遗址表明，在这一时期，生活在韩城的先民已经从西部山地移居到台塬川道地区，从原始游牧生活进化到原始农业社会，揭开了韩城文明史的序幕。

=作者 ：《韩城史话 》秦忠明

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史记韩城 黄河文明

一入韩城千年里，街巷塔楼庙无言。文史圣域的“小北京”，是读书人的朝圣地。千年流淌的文脉，如古城的封面，是韩城灵魂之所在，是厚植乡愁沃土的“定心丸”。

忆往昔，秦腔唱词里的“祖籍陕西韩城县”活跃在《装台》、《山海情》等热播剧中，它以其“ 关中文物最韩城，直以登仙喻此行”的风韵让人神往涉足。

“城脉”即“文脉”，为文脉建档筑巢，城脉更有气象。韩城的“城运”，是关系世代子孙的千年大计，古往今来，这座城市延续文脉遗产，坚定文化自信，涵养人文情怀，留下乡愁记忆。 这是文化出海，照亮千年航程的“指南针”，是文明者文明的通行证，是“史记韩城”出发的“迎宾门”和“会客厅”。

❶ 韓城，你的名字。

❷ 韩城 | 曾经最爱江南雨，如今偏爱我的城！

❸ 叩问古城，你可记得我倾世倾城！

❹ 知音难觅，历史亏欠司马迁一个“管鲍之交”？

你点的每个“在看”，我都认真当成了喜欢！