贤孝坟，即清风烈女墓。运河西岸下，皇经堂庙北，今东风桥西首北面；清风潭和清风烈女碑，在部城里东北部。这两个景点，是由一宗事件连起来的。明代，此处有个，-棍皮匠，家产输尽，并以妻、女抵债。其妻徐氏怀抱幼女，随夫前往，行至清风潭，跳水-。家中饲养的狗，见主人落水，狂叫数声，也跳水溺死。被人们视为义犬，亦随主人安葬。四川綦江杨为栋，万历年间进士，时任工部主事，分司夏镇，闻之感动，为其建砖坟，修清风烈女祠。祠堂内塑皮匠一家人像。正中塑徐氏，怀抱幼女，膝下卧狗，祠堂右侧门后塑皮匠，肩扛搭裢，形貌狼狈。清风潭，潭水清澈。杨为栋又在清风潭前面，立石纪念，这就是清风烈女碑。

娘娘山下孝贤多 程子沟村风尚好

娘娘山下孝贤多 程子沟村风尚好

位于伊川县白沙镇的娘娘山，其名字颇有来历！

据山下的程子沟村78岁村民吴现老人讲，“娘娘”指的是汉高祖刘邦的嫔妃、汉文帝刘恒的生母妃薄姬。吴现介绍，传说薄姬随高祖征战中原，在河南西部的霸陵一带，连战连捷。一日，战机失利，险遭叵测，薄姬运筹帷幄，方化险为夷。薄姬生子名恒，即汉文帝。后文帝寻娘娘当年征战霸陵之地建起薄太后拜殿，霸陵也就是现在的娘娘山。唐代时，玄宗还在这里修建了一座六面九层的汉砖实心塔，现在人们所看到的，则是2015年恢复重建的砖构楼阁式六角塔。

程子沟村形成于清顺治年间。在此之前，该地叫四姓沟，因为当时居住的村民有华、闫、吴、董四姓。据程氏家谱记载，第120世祖有子迁往当地的孝村东南，也就是现在的程子沟村。取名为程子沟，可能有三个原因，一为程姓迁入较早，二为程姓人口较多，三为程姓为二程(程颢、程颐)的后代。

在程子沟村党群活动中心，村党支部书记李万强介绍，村里近几年依托打造娘娘山孝贤文化景点，于2019年3月成功打造出娘娘山孝贤文化公园，孝贤文化碑林是公园中最亮眼的景点，这里有著名书法家启功、沈鹏、张海、范曾、欧阳中石等的题词，也有当地的书法家刘聚森、付伟方、司马武当等的题词刻碑，作品皆是孝贤内容或是促进家庭和睦的劝世良言。

“传承家风家教，培育良好风尚”“立志成才，报效祖国”，在村道两旁，不时能看到一些家风墙画和标语。“我们村每年都表彰一批‘五美家庭’，弘扬孝贤文化，让孝老爱亲、尊老爱幼成为村民的自觉行为。”李万强说，孝贤文化是程子沟村的一个亮点，也是值得传承的优秀传统文化。 (翟志明 李德伟 卢杨扬)

廉江乡贤倾资6000万元打造慈孝文化城

今年春节，到廉江市旅游的人们惊奇地发现，在该市河唇镇青湖村的牛乸岭已建成巍峨壮观慈孝文化古城，与山水浑然一体，成为廉江乡村游一张名片。

廉江慈孝文化城是在廉江市的名胜古迹仙人洞的遗迹上建设而成，占地5000多平方米，在牛乸岭东侧，依山而建，高达几十米，红墙碧瓦，气势宏伟。记者日前来到慈孝文化城，发现这里的生态景色十分优美。慈孝文化城沿着海拔80多米高的牛乸岭攀升，分三进三层，从山脚延伸到半山腰，里面是慈孝文化体验区、传统文化课堂等。半山腰上有巨石泉眼，清流汩汩；山上古木森森，楼阁亭台，生态文化古韵悠然而来。

牛乸岭慈孝文化城雄伟壮观，成为廉江美丽山水独特一景。 记者 赖寒霜 摄

河唇镇党委委员许志铭说，仙人洞是河唇镇不可多得的名胜古迹，距今已经有四百多年的历史，流传着广为人知的动人故事和高尚的精神文化，倡导行善积德、仁慈忠孝、感恩报本等观念，得到广大群众普遍认同。几百年来成为本地民间传承传统文化的精神家园，对促进本地社会的和谐发展起到了重要作用。为弘扬古文化和建设乡村旅游产业，河唇镇委镇政府利用牛乸岭森林保护区和悠久的文化优势，努力打造乡村游的文化旅游产业，通过招商引资，乡贤钟冠杰回乡投资6000万元，首先是建设廉江慈孝文化城，远期是把牛乸岭一带的乡村山水打造成一个高品质的文化旅游景区。

慈孝文化城于2016年4月动工建设，不到一年时间就完成了主体，室内外装修用了一年半的时间，如今已基本建成迎客，成为廉江市第一个位于山上的文化城和古建筑，相当雄伟美观，也成为广东省最大的乡村文化城之一。文化城距鹤地水库渠首景区500米，与杨桃沟景区相邻1000米，目前已成为河唇镇乡村游建设最浓墨重彩的一笔，有力地推进了当地旅游文化产业。（记者赖寒霜 通讯员张思燕）

诗话惠州本土名人陈孝女​张遇贤张宋卿

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诗话惠州本土名人

蔡楚标

水调歌头陈孝女

陈孝女（504～536年），女，名妙圆。南朝博罗县龙华张善村人。四岁通典，能通大义。7岁那年，父亲得病，孝女勇潜藕池，取藕疗父病。矢志不嫁，奉养父母。直至父母先后逝世安葬完毕，捐其住宅为龙华寺，以上下田为寺田，然后端坐而逝，时年32岁。梁武帝闻知孝女事后，封孝女为龙华护国庇民夫人。署广州刺史肖誉前往龙华署匾、刻铭、建祠、塑像，表“龙华孝女”。南汉主封为“昌福夫人”。宋淳祐四年（1244）加封“孝诚英烈，龙华感应”。特填词赞之：

四岁能通典，七岁更精深。莲塘勇跳寻藕，善举感观音。疾志终身不嫁，奉养严慈终老，孝顺倍温馨。田产赠庵寺，大德泽乡亲。

仙逝后，魂不灭，助梁军。化蜂护国，传诵千载动人心。武帝亲题赐匾，塑像祠中奉祀，历代竞封神。忠孝持家国，美誉众人钦。

张遇贤

张遇贤（？～943年），南汉博罗县人。初为县吏。聚众反抗南汉，自号“中天大（八国王）”，年号永乐，任命百官，部队一律红衣。率众攻循州，击毙刺史刘传。粤东一时成为农民的天下。次年3月，统众十几万人逾岭取南唐虞州（今江西赣州）。攻陷诸县。南唐下诏，用威胁利诱的手段分化起义军，起义军将领叛变，全军遣散，遇贤被执杀于金陵（今南京）。赋诗赞之：

“罗汉托生”张遇贤，博罗起义震南天。

指挥万众攻南汉，设置百官立政权。

浩浩殇殇两省际，轰轰烈烈一年间。

出征失利人遭害，留取英名后世传。

张宋卿

张宋卿，字恭父。宋代博罗县人。秉性机敏，过目能诵。曾与留正（宋光宗时左丞相）讲学于罗浮山云峰岩前水帘洞。绍兴二十七年（1157）以“春秋魁为天下第一”，擢进士，历任秘书省正字，校书郎， 为人耿直，刚而有礼。后调任肇庆知府，为官清廉，礼贤下士，立朝正派，谢绝与权贵结交。平时连俸禄都捐去修桥筑路，赈灾救民，因而病逝时只剩布衣几套。卒于任内。肇庆人为之立祠纪念。灵柩葬于罗浮山麻姑峰下，面对白莲池。后人在白莲池上修建九曲桥及白莲轩纪念他。赋诗赞之：

刚正清廉执政仁，修桥筑路赈灾民。

鞠躬尽瘁卒于任，惠肇两州敬若神。

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