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阳泉关王庙

关王庙又称“老爷庙”,座落在中国北部山西省阳泉市东南2公里处的玉泉山山腰,是一座建于北宋时期(公元960~1127年),用来祭祀关公的庙宇。

阳泉关王庙

关王庙始建于北宋熙宁五年(公元1072年),宣和四年(公元1122年)进行了重修,以后历代又对其进行了多次修葺。关王庙占地面积约7000平方米,分内、外两个院落。建筑以内院的关王正殿为主,包括献殿、端门马殿、南北配殿、围插廊、五关通以及外院的东楼戏台、落箭亭、饮马亭、关庙东门等建筑。除部分建筑沿袭了唐代风格外,大部分建筑均保持了宋代《营造法式》中的建筑规范。殿内供奉有关公、关平、周仓等人的塑像,塑像雕塑精美、形象生动,具有很高的艺术价值。

关王庙是中国现存最早的关公庙宇,具有重要的文物历史价值。同时它也为人们了解中国古代历史、艺术、科学、建筑等方面的面貌,提供了珍贵的实物资料。(国家文物局)

关王庙,属于阳泉的国宝

关王庙,阳泉的古庙,且其属性有点特殊,不是一般意义上祭祀佛教诸神的寺院,而是祭祀关羽的庙,是一座现存国内最古老的关庙,建于北宋时期。

首先在名字上可以识别出来,其他地方供奉关老爷,通常称为“关帝”或者“关圣”,能称为“关王”的可以说寥寥无几,为什么呢?

因为关羽本来是东汉末期的一员虎将,是三国忠义文化的代表,可是他的历史地位是随着朝代的更迭逐渐被抬升起来的;最早一位把他从良将封赐为王侯的是东汉的汉献帝;而在后世,随着王朝统治的需要,他是在宋代才首次封王供奉,所以国内的几座能被称为“关王”的祭祀庙,一般还是年代比较早的。

构造简介

林里关王庙位于阳泉市郊区荫营镇林里村,南距市区12公里,占地面积7000平方米。始建于北宋熙宁五年(1072),重修于宣和四年(1122),元、明、清代屡经修葺。主要建筑有正殿、献殿、南北配殿、过门马殿、围插廊、戏台、忠恕牌坊、落箭亭、饮马亭等,组成一个气势雄弘、古朴典雅、极具文史科研价值的宋代建筑群体。

建筑群气势恢宏,古朴典雅。关王庙正殿面阔三间,进深六椽。

24组五铺斗拱,下悬铸铁铃铎风动而鸣,清脆悦耳。鬼斧神工般的关王庙正殿,历经千年沧桑,仍然保持着宋代《营造法式》的建造规范。1981年被收入《中国名胜词典》,1986年被确定为山西省重点文物保护单位,1996年被确定为全国重点文物保护单位。

关王庙故事

关王庙所在的林里村,流传着许多关王庙的民间故事,其中的“锯末面柱乱砍椽,大殿内外一般宽”的传说最具传奇色彩。

当年,赵州桥造成后,鲁班奉旨率天下能工巧匠离开赵州古城,西上太行山,来到林里村,接下了修建关王庙的硬头活儿,并立下生死状,限定在四月十八日这一天竣工。如若延续工期,当以死罪处斩。日月如梭,光阴似箭,眼看良辰吉日要到,可偏偏还缺少一根大柱。鸡声起,三更夜,鲁班爷急中生智,捧起白哗哗的锯末面,再蘸上黏溜溜的红土浆,三下五除二,大柱做造成。五更时分东方白,大殿两檐角尚未封口。鲁班爷顾不得细想,伸手抓来便扔,左一根,右一根,快如流星赶月,状似二龙出水,乱砍椽由此而成。鲁班在椽面上题道:“假若日后重修此檐角,比吾能者多一根,不及吾者少一根。”此刻天已大亮,钦差官员前来验工,先量殿里,后量殿外,又发现“内外一样宽” 。“锯末面柱乱砍椽,大殿内外一样宽”的“三大奇绝”代代相传。前两项已经验证,而后一项尚未破解。正因为有这样一个神秘的地方,吸引了众多游人学者,在观光览胜之余,共同探讨这个千古之迷。

关王庙景区

占地七千多平米的关王庙分为内外两个院落,以关王正殿占主导,为北宋宣和四年重建。

殿内塑像各具特色,惟妙惟肖,栩栩如生,特别是关公的金面塑像显得器宇不凡,感染着前来观赏的游客。正殿周围依附着有献殿、过门马殿、南北配殿、围插廊,而外院是戏台、大门、忠恕牌坊等,建筑群布局井然有序,个个精致。整座建筑严密紧实,修建工整,显得十分磅礴壮观。

据传,关王庙高超的建筑技巧是鲁班爷显灵时建成而出现的,称是鲁班爷的灵魂前来实现而成。美丽的传说这让这座庙殿更添神秘莫测的面纱,让很多旅客乃至研究学者也前来观看解密。

关王庙是为了供奉关羽的神庙,而山西阳泉的关王庙据考察是最早的关帝庙,具有极高的历史价值和建筑艺术价值,是具有灵性的庙宇,气质非凡,令游人不禁唏嘘。

来源:阳泉旅游;原标题:这里为什么叫关王庙?

阳泉关王庙景区体改工作再发力

为积极贯彻落实市委、市政府年初确定的工作目标任务,推动我市文化旅游事业发展,巩固我市郊区关王庙体制机制改革工作的良好成效,2018年6月25日至26日在我市郊区荫营镇林里关王庙举办“弘扬关公文化、传承中华美德、携手五城联创、共建美好家园”为主题的“阳泉市郊区第九届关公文化节”。

按照十九大报告指出:深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新,让中华文化展现出永久魅力和时代风采。此次活动以百人诵读、百人朝圣活动为契机,让文物说话,让历史说话,让文化说话。加强关王庙文物保护和利用,加强历史研究和传承,使中华优秀传统文化不断发扬光大。

(一)深化文旅改革,加强文旅融合,将关王庙打造为郊区文旅产业的一张地域名片,继续加强宣教功能,将关王庙建设成为传播正能量,弘扬传统文化的基地,倡导绿色环保,生态文明,将本次传统庙会,举办为一次巩固环保攻坚成果的新文化庙会。

(二)将富有地域性的关公文化精神,深入挖掘,与时俱进,丰富内涵。推动其文化精髓创造性转化、创新性发展,充分展示关王庙的影响力、凝聚力、感召力。

(三)活动倡导“关公文化让企业家流淌道德的血液”,得到山西新华书店集团阳泉有限公司、中旗协全球联盟山西总会、阳泉市悦洋水世界、关王庙文化研究会等十余家社会企事业单位的广泛参与。

此次“关公文化节”是关王庙体制机制改革工作后的第一个重大节庆活动,活动吸引了大量游客,文化旅游深度融合发展为关王庙注入新的发展活力,体制机制改革成效显著。

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鬼斧神工,快来看看阳泉关王庙的神韵

白泉有座北宋熙宁五年(公元1072)修建的关王庙,是纪念三国名将关羽的庙堂,人称“老爷庙”

白泉乡林里村南面玉泉山的山腰上,有一座北宋熙宁5年(1072年)修建的关王庙,这是纪念三国时代名将关羽的庙堂,当地人称之为“老爷庙”。老爷庙的主殿是我市现存最为古老的木结构大型建筑,距今940余年,是阳泉古建筑中的极品。

郊区林里村宋代关王庙,是阳泉最早的国家级文物保护单位,此庙在1990年落架大修

关王庙有许多神奇的传说故事和不解之迷,让人们津津乐道。最为知名的就是大殿的墙身尺寸,无论从外面测量还是在室内测量,得到的结果是“里外一般大”。笔者在1974年冬曾游历此地,当时正值文革后期,乡人尚无保护文物的意识。孤伶伶的大殿破旧不堪,残垣断壁,周边的山坡被雨水冲刷下的泥土将大殿的多半个身子掩埋,殿内堆满了稻草之类的农作物杆节,屋架上不时看到飞进飞出的野鸽子。在大殿的后墙上,还可清晰地看到有人物壁画,内容似为关羽手下的周仓,双眼圆睁,表情生动,潦潦数笔,便勾画出人物的性格。

北宋时期(公元1100年)建造的关王庙正殿。面阔、进深均为三间,五铺作双抄计心造

关王庙的木结构屋架,是宋代最为典型的“抬梁式”结构,通俗地讲就是内柱、外柱一般高,屋脊的陡起是靠一层一层的木梁码垛起来的。中国古代人很早就懂得三角型的稳定原理,但在木屋架中偏偏使用方方正正的矩型结构,一层一层码跺起来,形成高耸的屋脊,(除了屋面椽子作成斜坡以利流水)这里有着很复杂的文化心理在起作用。宋代与明清两代的建筑结构完全不同。因为明清的木结构是内柱高于外柱,用材节简,受力合理。虽然从外观上看,都有斗栱结构,但在内核的结构上是完全不同的。关王庙的斗栱是“五铺座重栱出双抄计心造”(古建术语),在当时来看,属等级较高的庙堂。

1990年,关王庙落架大修,笔者曾请教工程主持人杜工程师,为什么有“里外尺寸一般大”的传说,杜老师的解答似乎也有一定的道理。原来,宋元以前的木结构古建筑,都有一个特性就是所有外围的柱子都向中心倾倒,古建筑术语叫“侧脚”,类似人站在地上“稍息”的样子。上世纪70年代以前,庙外山坡上雨水冲刷下的泥土围埋住庙墙之外,堆积的很高,游人围绕外墙参观时,因为怕屋檐碰头,只好弯腰行走。所以测外围尺寸是测的柱子的顶端,测内墙时,又测的是柱子的底端,因为柱子都向内倾斜,所以测得尺寸非常接近,于是渲染夸张,成了“一样大”。此外还有刨花柱、乱勘椽等建筑施工上的神奇传说,其实这都是民间百姓对关老爷神奇灵性的一种善意的夸张。

1990年大殿落架大修,工人们正在紧张施工

关王庙或关帝庙是我国数量最多的庙宇,几乎遍布每一个村镇,仅清代的北京城就有百余座。宋徽宗曾封关羽为“昭烈武安王”,所以“关王庙”是宋金时期的叫法。在明万历时期关羽被加封为“协天护国忠义帝”。清顺治皇帝封关羽为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”,所以明清又改称“关帝庙”了。

我国最早的关王庙,出现在关老爷的家乡山西解州,是隋开皇9年(公元589年)创建的,宋代和明代均进行了扩建和重修。今天的解州关帝庙是康熙51年因失火而重修的,总面积达到18000平方米,是全国规模最大、历史最久的关帝庙。每年的农历五月十三是关老爷淋水磨刀的日子,一般情况下在北方地区那一天一定会下雨,这就为久盼雨水的农耕乡民带来希望,谚语有“久旱不过五月十三”,这既是农时节气的总结,又附会了关老爷的神奇显圣,难怪每年我们去林里村赶庙会,总会被阵阵凉爽的雨水带入一种田园般的意境。

来源:平定网

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