【共姬墓（皇姑墓）】位于淮北发电厂内的王姬山南坡。此墓覆土成阜。俨如岗峦，墓地周长324米，坡高60米，占地面积10余亩，其坟下有：“周宋共姬之神道”和“宋共姬墓”碑。“0”初期被砸坏，今无存。墓室的外廓南墙、西墙和部分东墙曾被挖开取石，在距墓室南34米的土层中发现一道东西方向12米长的1米见方的大石砌。在该墓已出土的墓石上发现有带字的墓石数十块，书体均系隶书。从墓葬结构及墓字石的书体考证此墓为汉代大型墓葬，并非共姬墓，但也可能为叠墓，上为汉墓、下为共姬墓。1966年发现带有“吕朱笔”、“看皿宋石”、“山阳玉敬”等墓字石5块。1968年2月14～16日发现有“国王季”、“山阳”、“梧李高”、“山阳文小”、“鱼目”等墓字石8块。1975年7月4日相山公社文化站在西城大队农民家中发现“山阳荫伯子”、“砀张石”、“文阳”、“山阳斋文石”、“郡戌式张沛石”、“杨田伯”、“山”、“国王季”、“须陈”、“文阳”、‘伯子”等墓字石21块。1979年6月发现“单父胡元”、“万馀□种”2块墓字石。墓字石的发现对研究古相城的历史及我国书体的演变和汉字的简化提供了可靠的实物资料，可惜至今幸存者无几。

西汉帝陵陪葬墓—栗姬墓

如果大家去参观阳陵时，当从地下遗址博物馆看完兵马俑出来时，走上地面向北望，会发现有一座较小的墓冢。当地人因为它的形状像汉字“升”，因而得名“升子冢”。《咸阳县志》记载，“景帝后陵北一百步，废太子临江王母”临江王即刘荣，其母就是景帝的栗姬。升子冢位于景帝后陵西北不远处，刘庆柱先生认为，它可能就是栗姬的陵墓。在它的对面，还有一座同样的封土，墓主应该也为同等身份的妃子或者公主。

栗姬是齐国人，她的儿子刘荣是景帝的长子，被立为太子。《史记.外戚世家》记载，长公主刘嫖为了拉拢栗姬，希望把她的女儿阿娇许配给刘荣，栗姬不同意，得罪了长公主。但是刘嫖向王美人提出同样的要求时，她同意了。于是，刘嫖开始在景帝面前说栗姬的坏话，而夸奖王美人的孩子，时间久了景帝也开始讨厌栗姬了。景帝尝体不安，心不乐，属诸子为王者於栗姬，曰：百岁後，善视之。”栗姬怒，不肯应，言不逊。景帝恚，心嗛之而未发也。

王美人知道景帝不喜欢栗姬后,又火上浇油,设计陷害她。暗地里让大臣向景帝提议立栗姬为皇后，曰：“‘子以母贵，母以子贵’，今太子母无号，宜立为皇后。”景帝大怒，废太子刘荣为临江王，不见栗姬。后刘荣自杀，栗姬忧郁而死。

大荔八鱼李氏家族石墓群，共发现大型石墓22座

大荔县八鱼石墓博物馆依石墓群原址而建，紧靠原址北边，坐北朝南，新建成的石墓博物馆大气恢弘，四面高墙筑垒，更显神秘。

大荔八鱼李氏家族石墓群，共发现大型石墓22座，清理发掘11座，从已发掘的情况来看，墓葬结构、规模及出土实物，对研究清代社会的政治、经济、官僚制度，乃至当时社会葬俗文化，特别是其书法绘画和石雕石刻等都具有重要价值。

石墓群位于黄河流域华山脚下的渭洛河附近的沙苑边缘中段，距大荔县城仅12公里，这里一马平川，土地肥沃，地下物藏丰富。早在秦汉时期，这里就是皇家放马养鹿之地，史称"沙苑"。

明清两代，同州辖治，商贸繁荣，文化生活灿烂多姿，据出土墓志记载，此清代李氏望族墓地群，最早可上朔到乾隆时期，最晚延续到民国末年，延续300余年。每座石墓和墓石构件上都雕刻书法绘画装饰图案，达400幅之多。雕刻手法应有尽有，圆雕、高浮雕、浅浮雕、减地刻、阴刻等巧妙运用构成一个和谐的统一体．充分表现出雕刻者精湛和娴熟的技艺，也说明了墓室主人李氏在当地的社会地位和文化修养。石雕、石刻中有山水、人物、动物、花草等图案及文字楹联。

1号墓墓主李怀瑾，该墓共有书画雕刻41幅，其中两石柱上刻楹联；'后嗣繁昌漫言钟秀，吾亲寿考是谓治谋'。石柱上楣额刻三幅图案，左右两幅被破坏，中间图案是一老者在健身，左右各有一对老年夫妇对座观看，身旁男仆、侍女、儿童相伴。院落石柱侧壁上刻'五蝠（福）捧寿'图案。庭堂南壁为，隶书石刻'得梅之青，与松俱古'的条幅，两侧有幅对联，'文华仙掌露、人品玉壶冰'。北壁雕刻内容为青竹四条屏画。东、西两壁刻有团扇画、方框画、杂宝图。中墓室石壁刻太极八封图。

2号墓墓主为李树德（1804一1877）字滋亭，皇帝浩授中宪大夫，道元职衔，禀贡生出身。曾做兴平县儒学教谕。其院落对联为'一邱方是安闲地、万古常同兜率天'。楣额上刻三格，左格为兰花，右格为竹子，中间是杂宝图。庭堂南壁刻'忠'字．北壁刻'孝'字。字体均为楷书．一米见方。刚劲有力，体正大方。给人以德性为本之教。中墓室前有一对圆雕童男童女。

3号墓墓主李天培（1830-1875），字介候，诰封资政大夫赏戴花翎候选郎中。一生喜好结交品行端正的名人雅士，经常救助贫苦乡邻。其墓地对联为'翠柏苍松一带浓阴庇寿城，青山绿水四围秀气绕佳城'。南壁屏风雕刻松鹤图、北壁为双鹿圈。院落和庭堂上均为花鸟、人物、山水楼阁画。中墓室前有幅对联'地接蓬莱学可传经筑石室、名登仙籍才培作赋咏罗天'。后壁刻有一屏风。南墓室前对联为'泉壤百年皆聚瑞、闺门千载亦流芳'、横批'泉台挹秀'，北墓室对联为'宝婺星辉垂额范，瑶池仙境慰的魂'。横批'漆灯朗照'。

4号墓墓主李怀珍原配夫人董夫人。墓葬院落对联为'董草堂前风月冷，芙蓉城里梦魂香'。院落南壁有一屏风，北壁被破坏，院落、庭堂刻满花鸟、人物、果实、树木、山水等图。此墓只有两个墓室（一般为三室），南室对联为'别有洞天培小隐，新成庐舍乐长眠'。北室为'郁郁泉台埋白玉，深深庭院隔红尘'。两墓室后壁雕有人物故事画。

5号墓墓主李怀珍（1807-1862），字聘卿，皇帝浩授中宪大夫，钦加道衔，赏戴花翎，议叙郎中候补充禄寺暑回，是当时级别、职位较高的京官。曾祖父李壁，祖父李朝恩，父亲李忠清都是朝廷命官。其院落、庭堂、南墓室均被破坏，只剩中、北墓室。中墓室后壁浅浮雕海水波涛、波涛上有仙鹤、楼台等。北墓室后壁刻有海水、海水中有一瓶，瓶中插三戟。

八鱼石墓博物馆为 AAA级景点

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干古难寻虞姬墓

秦朝末年，天下大乱，群雄并起。众多反秦势力中，以项羽和刘邦的实力最为雄厚。秦朝瓦解后，项羽和刘邦之间展开了长达4年的楚汉之争。西楚霸王项羽原本实力占优，但他狂妄自大，最终被刘邦打败，被困于垓下。就是在这里，上演了一出干古悲歌---霸王别姬。

霸王指的就是西楚霸王项羽，姬指的就是项羽的宠姬虞姬。千百年来，霸王别姬的故事早已深入人心，虞姬也成了中国历史上的奇女子之一。然而，大多数人仅知道霸王别姬这出悲剧，对于虞姬其人却了解少。

那么，这样一个重情重义的女子，她自刎后被葬在了哪里呢?虞姬自刎之时，项羽正被困于垓下，四面汉军围攻，情势十分危急，不大可能为虞姬举行葬礼。随着项羽自刎乌江，虞姬的墓地也成了一个千古之谜。

两千年的岁月如白驹过隙一般，转瞬而逝。如今，关于虞姬的墓地再起争议，定远、灵璧等地相继声称发现了虞姬墓。一时间，虞姬墓可谓是真假莫辨。前有三种说法比较有说服力。且每一处疑似虞姬墓都有着相应的传说来到底何处才是虞姬真正的安眠之地呢?目前有三种说法有说服力。第一种说法认为虞姬墓就在今天安徽省定远县。赞同这种说法的人认为，当年虞姬自刎的地方就在今天的安徽省定远县内，那么定远县自然而然也就是虞姬墓的所在地了。这种说法能够得以流传的最有力的证据，则是来自于我国古代最重要的著作《史记》。《史记》引用了《括地志》中这样的一句记载虞姬墓在濠州定远县东六十里。

今天，定远虞姬墓位于县城南30公里的二龙乡潭村旁。墓地是二个大土堆，椭圆形，顶呈三角瓣，底部直径约69米，高约29米。早在1981年，定远县虞姬墓就被列为县级文物保护单位，但时至今日，它依旧还处在一片荒郊野岭之中，无人问津。关于虞姬墓的第二种说法则是认为它在安徽省灵璧县。早在清朝康熙和乾隆年间，灵璧的地方志上就有这样的记载在灵璧城东15干米，与泗县交界处有虞姬墓。今天，灵璧县的虞姬墓位于城东7.5千米处，一片松柏树下。墓前两株桃树枝繁叶茂，花团锦簇。墓前石碑上刻有"西楚虞姬之墓补6个大字，石碑上还刻有副对联：“虞兮奈何，自古红颜多薄命；，姬耶安在，独留青冢向黄昏”，似乎在向人们诉说着这个令人肝肠寸断的故事。

同定远县虞姬墓一样，灵璧县的虞姬墓也在1981年被列为县级文物保护单位。但在1993年，灵璧县虞姬墓抢先申报了省级文物保护单位，并获得了100万元修缮款。与定远县虞姬墓的冷落荒凉相比，灵璧县的虞姬墓则是门庭若市。以上两处虞姬墓都位于安徽省内，而第三种说法中，虞姬墓则出现在江苏省内，不但地方换了，连流传千古的。霸王别姬廾的内容都变得有些不同了。虞姬墓的第三个疑似地点在今江苏省南京市浦口区，而它背后的传说是这样的项羽并非独自从垓下突围，而是和虞姬在一起的。两人带兵逃到了今天的江苏省江浦县兰花乡。在这里，项羽他们又遇到了韩信的堵截，双方展开了厮杀。虞姬也手舞双剑，帮助项羽杀敌。战斗中，虞姬头上的碧玉兰花簪子掉在了塘埂上。从此这里就开满了香气袭人的兰花，这口水塘便被称为。兰花塘。，此地也就随之被称为“兰花乡”。杀出重围后，项羽带着虞姬来到一座小桥边休息。想起自己的惨状，项羽悲愤交加，虞姬见此情景，便为项羽舞剑解忧，舞着舞着，虞姬突然说道：“大王珍重、妾先去”说完，便以剑自刎。

此时，汉军又追过来了，悲痛不已的项羽只好将虞姬埋在了小桥边的田野里，而后迅速逃走，从此，这座桥便被称为。失姬桥。时至今日，浦口区还有。兰花乡，失姬桥。这两个地名。

以上三处，究竟哪里才是真正的虞姬墓，目前尚无人知晓。或许，我们不要打搅虞姬，让这名千古奇女子活在她的时代里，反而是件好事。今日的人们，只需要静静体验"霸王别姬"这一凄美故事带给我们的感动就足够了。