在兴安县城南6公里外的茅坪村，有一个名不见经传的乳洞岩，如今提起它来，只有兴安本地人才知。可在古代，却被赞誉为“湘南第一洞”。

唐朝的文人聚会之所

乳洞岩在兴安县城南6公里的灵渠南岸，座落在风光秀丽的蟠龙山上。岩前的玉溪泉水迂曲蜿蜒地流进灵渠，这里山青水秀洞奇，是有名的游览胜地。唐宋以来，乳洞岩就成了文人名士的聚会吟唱之所，素有“胜绝南州”，“湘南第一洞”之称。

十年前，有一位名叫户崎哲彦的日本学者，曾对乳洞岩进行过详细的调查。他在2014年中华书局出版的《唐代岭南文学与石刻考》中，用了“广西兴安县乳洞岩石刻的特点及其分类”一文，文中列出唐代的题刻有6处，其中包括了广州刺史卢贞、越州刺史元晦元繇的题记，桂管观察使韦瓘的《三乳洞诗》等等。于是户崎哲彦提出：“兴安乳洞岩多有唐代摩崖石刻，从数量上可以说是当之无愧的全国第一”。

很可惜的是，这些唐代摩崖石刻，在文革时期多有毁坏，如今再看乳洞岩，只能在石壁上，依稀看得出唐代文人骚客们留下的痕迹。

宋代丞相为它起名

在乳洞岩千年的文人骚客之旅客中，名气最大，官衔最高的，莫过于宋朝的尚书左丞相李邦彦。

李邦彦到此游览后，写下了著名的《三洞记》，并颇有兴致地把三洞的名称起了：下洞钟乳石千姿百态，洞石壁喷出一泉，泉水穿洞而出，清冽甘甜，四季不干涸，落地如雷，故名“喷雷”；中洞洞门较小，但洞内也很宽广。洞内很干爽，山下湿气常凝聚洞口，似霏烟漂渺，游人幌如置身童话世界，因而名“驻云”洞。上洞钟乳奇秀，千奇百怪，闪闪发光，瑰丽多姿，每块乳石，均似披上了采色纱巾，因而此洞名“为飞霞”。

有了李丞相的鼎力题词，在宋朝之时，无论大小官员，只要路过兴安，乳洞岩都成了他们必行的一站。静江知府张孝祥、南宋名臣范成大、刘克庄、广西经略安抚使兼转运使李曾伯、知静江府谢逵等等，不仅在这留下了足迹，还赋诗写记，镌刻在岩壁之上。

兴安市民的周末度假地

或许是由于名人印记较多，在古代，乳洞岩一直是兴安本地读书人心目中神圣的地方，每逢农历初一十五，或者赶考之前，书生们都会在洞门口烧上几柱香，拜上三拜，祈求金榜题名。

这种传统一直延续到今天。当我们来到乳洞岩之时，洞口香火不断，望子成龙的父母们依然固定地在逢年过节、初一十五之时，烧上几柱香，希望儿女们将来考上个好大学，光宗耀祖。

与此同时，乳洞岩美丽的风光还吸引着市民周末度假游。邀上几个亲朋好友，开着车，就在洞口就着泉水，支起锅，做一顿美味的野炊。洞门前的平地，成了孩子们嬉闹的场所，冬暖夏凉的洞内则是天然的聚餐地，其乐融融，享受着美好的生活。

屹立千年的飞霞寺

但凡是文人聚会的地方，都会有一座寺庙，乳洞岩亦不例外。在旁边，就有一座已屹立千年的飞霞寺。

因为历史的原因，飞霞寺已经难以考究建立于何年，据传是唐宋年间，正当乳洞岩文人骚客往来最多的时候，就已经落成。

走进飞霞寺，随着佛音响起，我们可以想象得到，当范成大等诗人观赏完乳洞岩后，会走进飞霞寺歇上一歇，喝一杯茶，用一顿斋饭，与寺内的得道高僧论上一两个时辰的佛法，方满意而归。或许在这期间，灵感来临之时，还会写下一两首诗，赠与方丈，显一顿茶饭之恩。

只是在文革期间，飞霞寺也一样受毁，这些有可能发生的故事也一并被毁去，无迹可寻。直到文革结束后，在当地的信众热捧下，飞霞寺才慢慢重建，如今已经成为兴安佛教协会的所在地，传承了千年的佛门圣地，如今依旧香火不断。

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