圣果院位于集美区后溪镇后垵村，为区级文物保护单位，年代为唐代,圣果院,圣果院简介,圣果院-厦门市集美区圣果院旅游指南

巴黎圣母院景点ppt 巴黎圣母院景点图片

1. 巴黎圣母院景点图片

全欧洲工匠组织和教育组织集会的地方。 巴黎圣母院始建于1163年，在1345年建成，建筑总高度约超过130米，是欧洲历史上第一座完全哥特式的教堂，具有划时代的意义，也是巴黎历史悠久最具代表性的古迹。 该教堂曾经是全欧洲工匠组织和教育组织集会的地方。因为这些历史渊源，巴黎最著名的索邦大学（Sorbonne），便坐落于此。

2. 巴黎鸟瞰巴黎圣母院

1.法国巴黎的由来，公元4世纪，罗马人强占塞纳河西岱岛上高卢人的村庄，并建立其首府，叫做“巴黎吉”，巴黎从此得名。公元5世纪法兰克人征服高卢，建立法兰克王国。从公元6世纪起巴黎就成为法兰西王国的首都。

2.巴黎（Paris），是法兰西共和国的首都和最大城市，也是法国的政治、经济、文化和商业中心，世界五个国际大都市之一（其余四个分别为纽约、伦敦、东京、香港），并被GaWC评为Alpha+级世界一线城市。巴黎位于法国北部巴黎盆地的中央，横跨塞纳河两岸。

3.广义的巴黎有小巴黎和大巴黎之分。小巴黎指大环城公路以内的巴黎城市内，面积105.4平方公里，人口224万；大巴黎包括城区周围的上塞纳省、瓦勒德马恩省、塞纳-圣但尼省、伊夫林省、瓦勒德瓦兹省、塞纳-马恩省和埃松省七个省，共同组成巴黎大区，这片地区在古代就已经被称作“法兰西岛”（ile-de-france），都会区人口约为1100万，占据全国人口的六分之一。巴黎建都已有1400多年的历史，它不仅是法国，也是西欧的政治、经济和文化中心。

3. 巴黎圣母院景点图片高清

克洛德格是巴黎圣母院中的反派人物。塑造的人物形象是阴险、狠毒、虚伪、没有人性。三十六岁的克洛德是巴黎教会的副主教，他从小在教会学校里接受教会教育，经过几十年的努力，终于爬上了位高权重的位置。

但是单调刻板不人道的教会戒律并没有消除他内心的本能欲望，反而使这种本能欲望在极度的压抑下变得更加激烈和疯狂。

当他对爱丝美拉达的爱情冲决了宗教对他的长期压抑后，他的欲望本能便像火山一样爆发出来，变得无法控制和收拾。

他甚至愿意为了爱丝美拉达的爱情，放弃他所有的一切，连同他信奉了几十年的上帝。

4. 巴黎圣母院 的图片

水火最是无情。前段时间我国四川凉山的一场大火，不仅造成��大片森林的损失，更是夺去了30位消防官兵的性命，令全国人民大为悲恸。

昨天晚间，在世界的另一方，也是一场大火，造成了近千年文明的沦丧，引起全世界的关注。那就是巴黎圣母院不幸遭遇火灾，大火烧毁了塔顶，塔顶倒塌，建筑损毁严重。值得庆幸的是，在消防官兵的“抢救”之下，建筑的整体结构得以挽救。

相关新闻报道，在起火时期，很多法国市民目睹了这一惨状，很多人都忍不住痛哭流涕。甚至还有100多名市民跪地祈祷，唱起了祈祷歌曲。就连法国总统也紧急打断了正在进行的重要电视讲话，为全国人民通报了火灾情况，也在电视讲话里宣布，将会重建巴黎圣母院。英、美、德等国领导人也发过去了慰问和祝福。

另外对于这次意外的发生，很多人都感到哀叹和无奈。围观者有人说道：“这就像失去了自己家庭成员一样。对我来说，有很多美好的记忆被锁在了大火里面。”““上千年的历史被抹去了，巴黎就像死去了一部分一样。”

巴黎圣母院，在法国的地位到底有多高？缘何会引起全世界的关注呢？

以作者之见，无论是对于法国巴黎这座城市来说，还是对于整个发过来说，巴黎圣母院的存在，就如同中国故宫对于每个中国人的意义一样。甚至上升到整个欧洲版图来说，巴黎圣母院的价值，更是欧洲文明的一部分。

巴黎圣母院，位于巴黎市中心塞纳河畔，是标准的哥特式建筑，始建于1163年，于1345年完工。作为巴黎最具代表性的古迹之一，巴黎圣母院因法国作家雨果的同名小说而闻名于世，每年吸引游客大约1300万人次。

巴黎圣母院，作为欧洲三大教堂之一，是巴黎的四大地标之一，距今800余年历史，对法国乃至整个欧洲文明的发展和见证，都有着不可估量的价值影响。

巴黎圣母院，整座正面双塔高约69米，后塔尖约90米，正面宽47米，正厅深约125米，可以同时容纳9000人。巴黎圣母院内藏13～17世纪的大量艺术珍品，是法国人民的智慧所在，也是人们对美好生活的追求与向往。

至于起火的原因，目前还没有查明，有专家推断说，可能是火炬上的明火、或焊工产生的火花，引燃了脚手架上易燃易爆物，而造成了火灾。

但不论失火的原因究竟如何，无情的大火已经给这座数百年历史的古迹带来了严重的损毁。尽管在400多名法国消防员尽全力扑救之下，巴黎圣母院的整体结构得以挽救，大量文物得以抢救，但是其标志性的塔尖已经倒塌。我们在伤痛之余，最多就是慨叹和惋惜了。

5. 什么样的巴黎圣母院

巴黎圣母院是一座典型的“歌特式”教堂，是欧洲建筑史上一个划时代的标志。圣母院的正外立面风格独特，结构严谨，看上去十分雄伟庄严。它被壁柱纵向分隔为三大块；三条装饰带又将它横向划分为三部分，其中，最下面有三个内凹的门洞。门洞上方是所谓的“国王廊”，上有分别代表以色列和犹太国历代国王的二十八尊雕塑。1793年，大革命中的巴黎人民将其误认作他们痛恨的法国国王的形象而将它们捣毁。但是后来，雕像又重新被复原并放回原位。“长廊”上面为中央部分，两侧为两个巨大的石质中棂窗子，中间一个玫瑰花形的大圆窗，其直径约10米，建于1220—1225年。中央供奉着圣母圣婴，两边立着天使的塑像。两侧立的是亚当和夏娃的塑像。

教堂内部极为朴素，几乎没有什么装饰。大厅可容纳9000人，其中1500人可坐在讲台上。厅内的大管风琴也很有名，共有6000根音管，音色浑厚响亮，特别适合奏圣歌和悲壮的乐曲。曾经有许多重大的典礼在这里举行，例如宣读1945年第二次世界大战胜利的。

巴黎圣母院是一座石头建筑，在世界建筑史上，被誉为一级由巨大的石头组成的交响乐。虽然这是一幢宗教建筑，但它闪烁着法国人民的智慧，反映了人们对美好生活的追求与向往。

6. 你知道巴黎圣母院吗

“圣母”这个词多用于贬义，引用古称之乡愿，过分善良，遇到困难或面对敌人、迫害者常不顾事实与现实的困难、不顾人的正常心理，只一味抢占道德制高点，站在道德高峰上用圣母光环普照人间的角色。

所以在网络上别人说你是巴黎圣母院的，其实是在讽刺你用站在道德的制高点绑架别人。

7. 巴黎圣母院景点图片介绍

法国天主教大教堂。位于巴黎塞纳河中城岛的东端，始建于1163年，1320年落成。该教堂以其哥特式的建筑风格，祭坛、回廊、门窗等处的雕刻和绘画艺术，以及堂内所藏的13～17世纪的大量艺术珍品而闻名于世。　　巴黎圣母院坐落于巴黎市中心塞纳河中的西岱岛上，始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯德苏利决定兴建的，整座教堂在1345年才全部建成，历时180多年。　　巴黎圣母院是一座典型的哥特式教堂，之所以闻名于世，主要因为它是欧洲建筑史上一个划时代的标志。圣母院的正外立面风格独特，结构严谨，看上去十分雄伟庄严。它被壁柱纵向分隔为三大块；三条装饰带又将它横向划分为三部分，其中，最下面有三个内凹的门洞。门洞上方是所谓的“国王廊”，上有分别代表以色列和犹太国历代国王的二十八尊雕塑。1793年，大革命中的巴黎人民将其误认作他们痛恨的法国国王的形象而将它们捣毁。但是后来，雕像又重新被复原并放回原位。“长廊”上面为中央部分，两侧为两个巨大的石质中棂窗子，中间一个玫瑰花形的大圆窗，其直径约10米，建于1220—1225年。中央供奉着圣母圣婴，两边立着天使的塑像，两侧立的是亚当和夏娃的塑像。教堂内部极为朴素，几乎没有什么装饰。大厅可容纳9000人，其中1500人可坐在讲台上。厅内的大管风琴也很有名，共有6000根音管，音色浑厚响亮，特别适合奏圣歌和悲壮的乐曲。　　曾经有许多重大的典礼在这里举行，例如宣读1945年第二次世界大战胜利的赞美诗，又如1970年法国总统戴高乐将军的葬礼等。巴黎圣母院是一座石头建筑，在世界建筑史上，被誉为一级由巨大的石头组成的交响乐。虽然这是一幢宗教建筑，但它闪烁着法国人民的智慧，反映了人们对美好生活的追求与向往。　

8. 巴黎圣母院 位置

巴黎圣母院位于法国巴黎市中心西堤岛上。具有代表意义的哥特式建筑。

9. 介绍一下巴黎圣母院

故事的背景，是中世纪的巴黎。故事一开始暗示妇人跟男人私奔，产下一名极为美丽的私生女婴，但不久极为美丽的女婴被偷抱走并被掉包成一个极为丑陋的驼背婴儿，母亲无法接受自己的女儿被偷走的事实，将驼背的婴儿丢弃在巴黎���母院门外。

美丽而天真的吉普赛女郎——爱丝美拉达，是身边所有男人的焦点。而每个人对她的爱也各有不同。爱丝美拉达爱上了风流俊秀的骑士，为他冲昏头脑，甘做情妇。

但风流的骑士爱的，不过是她娇艳的容颜，玩弄过后却又无情抛弃。阴沉的主教向她示爱无果，妒火中烧，设下一个圈套，宁愿将她亲手毁掉。唯独丑陋的敲钟人卡西魔多，爱的是她纯洁无瑕的灵魂，爱的是她善良质朴的内心。

最后，爱丝美拉达被主教冤枉，判刑绞死。敲钟人卡西魔多绝望了，他把主教推下顶楼，活活摔死。自己则去到地穴中，搂住爱丝美拉达的尸体，给世人留下了两具紧密到无法分开的骨骸。

扩展资料：

《巴黎圣母院》(创作于1831年)(又称《钟楼怪人》)是雨果第一部大型浪漫主义小说。小说的名字《巴黎圣母院》指出了圣母院自身是小说最重要的元素之一，故事的主要背景以及主题都集中于此。除了爱丝梅拉达和菲比斯的几次会面以外，几乎所有的事件都发生在圣母院的周围。

加西莫多、爱丝梅拉达与上流社会在小说中形成了显明的阶级对比。读者也可以看到许多现代观点是如何从书中衍生出来的，如性别观。

例如，菲比斯反对将爱丝梅拉达看做是性对象。爱丝梅拉达也常被看做是真纯的典范——这就是加西莫多眼中的她。爱丝梅拉达似乎也将自己与菲比斯做了对象化，虽然后者的男性观时常被读者争议。

雨果在引言和小说第一卷中介绍了几个主题。主题旨在探讨文化演化，以及人类是如何无缝隙地通过文学、建筑、艺术等方式将一个时代的理念带到另一个时代中去。雨果不但探讨了从中世纪到现代法国的文化演化，而且也探讨古希腊和罗马世界的变革。他在第一卷书中继续延伸了这一话题。

小说的另一个重要主题是人不可貌相。虽然孚罗诺是个神父，常被以为是充满慈爱、正直的人。但事实上，他残忍歹毒，控制欲强，内心邪恶。

与之相对的是加西莫多，由于外表丑陋，常常被人们误认为是恶魔，但实际上他的内心善良、慷慨。爱丝梅拉达也被人误解；因为她是吉卜赛人，所以巴黎人认为她是邪恶的。

但是，和加西莫多一样，她的内心也充满了爱心、友善。菲比斯的外表英俊，但他其实为人虚伪、自私、缺德、不值得信任。

小说中的反叛者吉卜赛女郎爱斯美拉达和面容丑陋的残疾人卡西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的，而人们在副主教弗罗洛和贵族军人弗比思身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。

参考资料来源：

苏兹达尔圣母修道院游玩攻略 明尼苏达圣母修道院

1. 明尼苏达圣母修道院

排名学校名称国家/地区

1麻省理工学院美国

2牛津大学英国

3斯坦福大学美国

3剑桥大学英国

5哈佛大学美国

6加州理工学院美国

7帝国理工学院英国

8苏黎世联邦理工学院瑞士

8伦敦大学学院英国

10芝加哥大学美国

11新加坡国立大学新加坡

12南洋理工大学新加坡

13宾夕法尼亚大学美国

14洛桑联邦理工学院瑞士

14耶鲁大学美国

16爱丁堡大学英国

17清华大学中国

18北京大学中国

19哥伦比亚大学美国

20普林斯顿大学美国

21康奈尔大学美国

22香港大学中国香港

23东京大学日本

23密歇根大学安娜堡分校美国

25约翰霍普金斯大学美国

26多伦多大学加拿大

27麦吉尔大学加拿大

27澳洲国立大学澳大利亚

27曼彻斯特大学英国

30西北大学美国

31复旦大学中国

32加州大学伯克利分校美国

33京都大学日本

34香港科技大学中国香港

35伦敦大学国王学院英国

36首尔国立大学韩国

37墨尔本大学澳大利亚

38悉尼大学澳大利亚

39香港中文大学中国香港

40加州大学洛杉矶分校美国

41韩国高等科技学院韩国

42纽约大学美国

43新南威尔士大学澳大利亚

44巴黎第九大学法国

45浙江大学中国

46英属哥伦比亚大学加拿大

47昆士兰大学澳大利亚

48加州大学圣地亚哥分校美国

49巴黎理工学院法国

49伦敦政治经济学院英国

50上海交通大学中国

50慕尼黑工业大学德国

52杜克大学美国

53卡耐基梅隆大学美国

53香港城市大学中国香港

55阿姆斯特丹大学荷兰

56东京工业大学日本

57代尔夫特理工大学荷兰

58莫纳什大学澳大利亚

60布朗大学美国

61华威大学英国

62布里斯托大学英国

63海德堡大学德国

64慕尼黑大学德国

65马来亚大学马来西亚

66香港理工大学中国香港

67德克萨斯大学奥斯汀分校美国

68国立台湾大学中国台湾

69布宜诺斯艾利斯大学阿根廷

70鲁汶大学（荷语）比利时

70苏黎世大学瑞士

72索邦大学法国

73格拉斯哥大学英国

74高丽大学韩国

75大阪大学日本

75威斯康辛大学麦迪逊分校美国

77南安普敦大学英国

78莫斯科国立大学俄罗斯

79哥本哈根大学丹麦

79延世大学韩国

81浦项科技大学韩国

82杜伦大学英国

82东北大学（日本）日本

82伊利诺伊大学厄本那-香槟分校美国

85奥克兰大学新西兰

85华盛顿大学美国

86巴黎萨克雷大学法国

87隆德大学瑞典

88佐治亚理工学院美国

89瑞典皇家理工学院瑞典

90伯明翰大学英国

91圣安德鲁斯大学英国

92利兹大学英国

93西澳大学澳大利亚

94莱斯大学美国

95谢菲尔德大学英国

96宾州州立大学公园分校美国

97成均馆大学韩国

98中国科学技术大学中国

99丹麦理工大学丹麦

100北卡罗来纳大学教堂山分校美国

101都柏林三一学院爱尔兰

102奥斯陆大学挪威

103诺丁汉大学英国

104赫尔辛基大学芬兰

105墨西哥国立自治大学墨西哥

105日内瓦大学瑞士

107圣路易斯华盛顿大学美国

108阿德雷德大学澳大利亚

109阿卜杜勒阿齐兹国王大学沙特

110乌得勒支大学荷兰

111蒙特利尔大学加拿大

112阿尔托大学芬兰

112波士顿大学美国

112莱顿大学荷兰

112南加州大学美国

116普渡大学西拉法叶分校美国

117伦敦大学玛丽女王学院英国

118名古屋大学日本

119伯尔尼大学瑞士

120俄亥俄州立大学美国

121查尔姆斯工业大学瑞典

121圣保罗大学巴西

123万格宁根大学荷兰

124乌普萨拉大学瑞典

125埃因霍温理工大学荷兰

126阿尔伯塔大学加拿大

127柏林自由大学德国

128柏林洪堡大学德国

128格罗宁根大学荷兰

130里昂高等师范学院法国

131南京大学中国

132兰卡斯特大学英国

133悉尼科技大学澳大利亚

134纽卡斯尔大学（英国）英国

135智利天主大学智利

136卡尔斯鲁厄理工学院德国

137九州大学日本

138巴塞尔大学瑞士

138加州大学戴维斯分校美国

140麦克马斯特大学加拿大

141根特大学比利时

142米兰理工大学意大利

143马来西亚博特拉大学马来西亚

144马来西亚国民大学马来西亚

145北海道大学日本

146加州大学圣塔芭芭拉分校美国

147马来西亚理科大学马来西亚

148斯德哥尔摩大学瑞典

149埃克塞特大学英国

149滑铁卢大学加拿大

151卡迪夫大学英国

151维也纳大学奥地利

151约克大学（英国）英国

154罗切斯特大学美国

155奥胡斯大学丹麦

156汉阳大学韩国

157密歇根州立大学美国

158马里兰大学学院公园分校美国

159柏林工业大学德国

160艾茉莉大学美国

161凯斯西储大学美国

161蒙特雷理工学院墨西哥

163法赫德国王石油与矿产大学沙特

163匹兹堡大学美国

165亚琛工业大学德国

166博洛尼亚大学意大利

166巴斯大学英国

168德州农工大学美国

168巴塞罗那大学西班牙

170西安大略大学加拿大

171罗马第一大学意大利

172弗莱堡大学德国

173都柏林大学学院爱尔兰

173佛罗里达大学美国

175国立哈萨克大学哈萨克斯坦

176洛桑大学瑞士

177蒂宾根大学德国

177印度理工学院孟买分校印度

179伊拉斯姆斯大学荷兰

180国立清华大学中国台湾

180维也纳技术大学奥地利

180哥德堡大学瑞典

183哈里发大学阿联酋

183智利大学智利

185印度理工学院德里分校印度

186印度科学学院印度

186明尼苏达大学双城分校美国

188鲁汶大学（法语）比利时

189利物浦大学英国

189特文特大学荷兰

191达特茅斯学院美国

191马来西亚理工大学马来西亚

193卧龙岗大学澳大利亚

194科廷大学澳大利亚

194德累斯顿工业大学德国

194奥塔戈大学新西兰

197纽卡斯尔大学（澳洲）澳大利亚

198耶路撒冷希伯来大学以色列

199卑尔根大学挪威

200麦考瑞大学澳大利亚

201庆应义塾大学日本

202雷丁大学英国

203早稻田大学日本

204哥廷根大学德国

205阿伯丁大学英国

206皇家墨尔本理工大学澳大利亚

207马德里自治大学西班牙

207布鲁塞尔自由大学（法语）比利时

209巴塞罗那自治大学西班牙

209阿姆斯特丹自由大学荷兰

211同济大学中国

212蔚山国立科技学院韩国

213昆士兰科技大学澳大利亚

214汉堡大学德国

215朱拉隆功大学泰国

216亚利桑那州立大学美国

216贝尔法斯特女王大学英国

218范德堡大学美国

219坎皮纳斯大学巴西

220奈梅亨大学荷兰

221布鲁塞尔自由大学（荷语）比利时

222圣母大学美国

223马德里康普斯顿大学西班牙

224卡塔尔大学卡塔尔

225武汉大学中国

226波恩大学德国

226开普敦大学南非

226萨塞克斯大学英国

226弗吉尼亚大学美国

230渥太华大学加拿大

231拉夫堡大学英国

232加州大学尔湾分校美国

233马斯特里赫特大学荷兰

233安特卫普大学比利时

235卡尔加里大学加拿大

236哈尔滨工业大学中国

236洛斯安第斯大学（哥伦比亚）委内瑞拉

236莱斯特大学英国

236惠灵顿维多利亚大学新西兰

240皇后大学加拿大

240提契诺大学瑞士

242贝鲁特美国大学黎巴嫩

242圣彼得堡国立大学俄罗斯

242帕多瓦大学意大利

245巴黎高等路桥学院法国

246新西伯利亚国立大学俄罗斯

246马萨诸塞大学阿默斯特分校美国

248乔治敦大学美国

248庞培法布拉大学西班牙

250文莱达鲁萨兰大学文莱

251科罗拉多大学博尔德分校美国

252国立成功大学中国台湾

252叶史瓦大学美国

254加札马达大学印尼

255印度理工学院马德拉斯分校印度

255玛希隆大学泰国

255特拉维夫大学以色列

258爱尔兰国立大学（高威）爱尔兰

258哥伦比亚国立大学哥伦比亚

258坎特伯雷大学新西兰

260中山大学中国

261巴黎政治学院法国

261巴黎大学法国

264庆熙大学韩国

264罗格斯大学美国

266布拉格查尔斯大学捷克

266纳瓦拉大学西班牙

268国立阳明交通大学中

2. 圣马丁修道院

埃尔格列柯（1541~1614）出生于希腊的克里特岛，原名多米尼克斯希奥托科普罗斯。他学习时代的大部分时间是在意大利度过，但他在三十六岁的时候移居到西班牙。西班牙文艺复兴时期著名的幻想风格主义画家。

他的作品构图奇特，布局多呈幻想结构，用色大胆，新奇，呈现出梦幻般的奇特效果。主要作品有《圣母子与圣马丁》、《托莱多风景》、 《脱掉基督的外衣》、以及《拉奥孔》等。

1614 4月7日在托莱多去世。葬于圣多明戈埃尔安提瓜修道院。其遗骸后来由他的儿子赫尔黑马努埃尔移到圣特尔跨特修道院。

3. 圣托马斯修道院

他从事过大学教授，牧师

孟德尔(Gregor Johann Mendel) (1822年7月20日-1884年1月6日)是“现代遗传学之父(father of modern genetics)”，是遗传学的奠基人。1865年发现遗传定律。

1822年7月22日，孟德尔出生在奥地利西里西亚（现属捷克）的一个贫寒的农民家庭里，父亲和母亲都是园艺家。孟德尔受到父母的熏陶，从小很喜爱植物。

当时，在欧洲，学校都是教会办的。学校需要教师，当地的教会看到孟德尔勤奋好学，就派他到首都维也纳大学去念书。

大学毕业以后，孟德尔就在当地教会办的一所中学教书，教的是自然科学。他能专心备课，认真教课，所以很受学生的欢迎。1843年，年方21岁的孟德尔进了修道院以后，曾在附近的高级中学任自然课教师，后来又到维也纳大学深造，受到相当系统和严格的科学教育和训练，为后来的科学实践打下了坚实的基础。孟德尔经过长期思索认识到，理解那些使遗传性状代代恒定的机制更为重要。

从维也纳大学回到布鲁恩不久，孟德尔就开始了长达8年的豌豆实验。孟德尔首先从许多种子商那里，弄来了34个品种的豌豆，从中挑选出22个品种用于实验。它们都具有某种可以相互区分的稳定性状，例如高茎或矮茎、圆料或皱科、灰色种皮或白色种皮等。

孟德尔通过人工培植这些豌豆，对不同代的豌豆的性状和数目进行细致入微的观察、计数和分析。运用这样的实验方法需要极大的耐心和严谨的态度。他酷爱自己的研究工作，经常向前来参观的客人指着豌豆十分自豪地说：“这些都是我的儿女！”

8个寒暑的辛勤劳作，孟德尔发现了生物遗传的基本规律，并得到了相应的数学关系式。人们分别称他的发现为“孟德尔第一定律”和“孟德尔第二定律”，它们揭示了生物遗传奥秘的基本规律。

孟德尔开始进行豌豆实验时，达尔文进化论刚刚问世。他仔细研读了达尔文的著作，从中吸收丰富的营养。保存至今的孟德尔遗物之中，就有好几本达尔文的著作，上面还留着孟德尔的手批，足见他对达尔文及其著作的关注。

起初，孟德尔豌豆实验并不是有意为探索遗传规律而进行的。他的初衷是希望获得优良品种，只是在试验的过程中，逐步把重点转向了探索遗传规律。除了豌豆以外，孟德尔还对其他植物作了大量的类似研究，其中包括玉米、紫罗兰和紫茉莉等，以期证明他发现的遗传规律对大多数植物都是适用的。

从生物的整体形式和行为中很难观察并发现遗传规律，而从个别性状中却容易观察，这也是科学界长期困惑的原因。孟德尔不仅考察生物的整体，更着眼于生物的个别性状，这是他与前辈生物学家的重要区别之一。孟德尔选择的实验材料也是非常科学的。因为豌豆属于具有稳定品种的自花授粉植物，容易栽种，容易逐一分离计数，这对于他发现遗传规律提供了有利的条件。

孟德尔清楚自己的发现所具有的划时代意义，但他还是慎重地重复实验了多年，以期更加臻于完善、1865年，孟德尔在布鲁恩科学协会的会议厅，将自己的研究成果分两次宣读。第一次，与会者礼貌而兴致勃勃地听完报告，孟德尔只简单地介绍了试验的目的、方法和过程，为时一小时的报告就使听众如坠入云雾中。

第二次，孟德尔着重根据实验数据进行了深入的理论证明。可是，伟大的孟德尔思维和实验太超前了。尽管与会者绝大多数是布鲁恩自然科学协会的会员，中既有化学家、地质学家和生物学家，也有生物学专业的植物学家、藻类学家。然而，听众对连篇累续的数字和繁复枯燥的沦证毫无兴趣。他们实在跟不上孟德尔的思维。孟德尔用心血浇灌的豌豆所告诉他的秘密，时人不能与之共识，一直被埋没了35年之久！

孟德尔晚年曾经充满信心地对他的好友，布鲁���高等技术学院大地测量学教授尼耶塞尔说：“看吧，我的时代来到了。”这句话成为伟大的预言。直到孟德尔逝世16年后，豌豆实验论文正式出版后34年，他从事豌豆试验后43年，预言才变成现实。

随着20世纪雄鸡的第一声啼鸣，来自三个国家的三位学者同时独立地“重新发现”孟德尔遗传定律。1900年，成为遗传学史乃至生物科学史上划时代的一年。从此，遗传学进入了孟德尔时代。

今天，通过摩尔根、艾弗里、赫尔希和沃森等数代科学家的研究，已经使生物遗传机制——这个使孟德尔魂牵梦绕的问题建立在遗传物质DNA的基础之上。

随着科学家破译了遗传密码，人们对遗传机制有了更深刻的认识。现在，人们已经开始向控制遗传机制、防治遗传疾病、合成生命等更大的造福于人类的工作方向前进。然而，所有这一切都与圣托马斯修道院那个献身于科学的修道士的名字相连。

4. 希腊圣山修道院

亚历山大谢尔盖耶维奇普希金

俄国文学之父

亚历山大谢尔盖耶维奇普希金（1799年6月6日—1837年2月10日），俄国诗人、作家。

1837年2月7日，向丹特士提出决斗；2月8日（俄历1月27日）傍晚4—5时之间，在决斗中，遭到丹特士致命的一枪；2月10日（俄历1月29日）午后2时45分，因伤势过重逝世；2月16日0时许，遗体被送往普斯科夫圣山（今普希金山）；2月18日，遗体在圣山修道院安葬。

亚历山大谢尔盖耶维奇普希金的父亲谢李普希金爱好文学，能用俄、法文写诗；母亲纳奥普希金娜受过良好教育，是阿彼汉尼拔的孙女，她于1836年3月29日去世；奶娘阿琳娜罗季奥诺夫娜熟知俄罗斯民间风习和古老的故事传说。亚历山大谢尔盖耶维奇普希金年轻时风流倜傥、才华横溢，所以与娜尼冈察洛娃相遇后一见钟情，坠入爱河。1831年2月18日，两人结婚。但后来，沙皇禁卫军军官、法国籍纨绔子弟丹特斯在一次舞会上偶然结识冈察洛娃，对她展开猛烈的追求。亚历山大谢尔盖耶维奇普希金对此十分气愤，与丹特斯决斗，也因此负伤而死。

5. 圣德尼修道院教堂

您好您是否是指天主教乙级宗座圣殿目前全世界共有1615座宗座圣殿，其中有4座特级宗座圣殿，1611座乙级宗座圣殿。但另有5座教堂常被称为宗座圣殿，但是没有证据显示其正式具有这一身份，分别为古巴哈瓦那圣方济各圣殿、捷克布拉格圣乔治圣殿、法国圣丹尼斯圣德尼圣殿、匈牙利艾斯特根圣母升天圣阿德尔伯特圣殿都主教座堂、新西兰因弗卡吉尔圣玛丽圣殿中国大陆的上海佘山进教之佑圣母大殿，台湾的高雄玫瑰圣母圣殿主教座堂和屏东万金圣母圣殿都属于乙级宗座圣殿主佑

6. 圣马可修道院

拉斐尔桑西（1483 —1520），意大利著名画家，他的性情平和、文雅，创作了大量的圣母像，他的作品充分体现了安宁、协调、和谐、对称以及完美和恬静的秩序。

拉斐尔谢世时年仅37岁，但由于他勤勉的创作，给世人留下了300多幅珍贵的艺术作品。拉斐尔的作品博采众家之长，形成了自己独特的风格，是手法主义的代表人物，也代表了当时人们最崇尚的审美趣味，成为后世古典主义者不可企及的典范。

《抱子圣母》

拉斐尔代表作有油画《西斯廷圣母》、壁画《雅典学院》等。拉斐尔潜心研究各画派大师的艺术特点，并认真领悟，博采众长，尤其是达芬奇的构图技法和米开朗基罗的人体表现及雄强风格，最后形成了其独具古典精神的秀美、圆润、柔和的风格，成为和达芬奇、米开朗基罗鼎足而立的文艺复兴三杰。

《雅典学院》 壁画 纵279.4横617.2厘米 梵蒂冈塞纳图拉大厅

《西斯廷圣母》 布上油彩 纵265横196厘米 德累斯顿国家美术馆藏

拉斐尔所绘画的圣母画像都以母性的温柔以及青春健美，体现了人文主义思想。其中最有名的是《安西帝圣母》、《草地上的圣母》和《佛利诺的圣母》。1513年-1514年绘画的大型油画《西斯廷圣母》，由圣母和圣徒组成的三角形构图，庄重均衡，圣母和耶稣表现了母爱的伟大。另外，《椅上圣母子》、《阿尔巴圣母》都是拉斐尔完美无瑕的作品。

《椅上的圣母》 板上油画 直径71厘米 佛罗伦萨彼蒂宫藏

1483年耶稣受难日（复活节的前一个星期五，基督教节日。）凌晨三时，拉斐尔诞生于意大利的乌尔比诺。其父乔万尼桑西（另译：乔凡尼桑提迪彼得洛）是位默默无闻的画家，在其唯一的儿子诞生后，给他起名拉斐尔，并坚持由孩子的母亲（玛吉亚迪巴蒂斯塔迪尼吉拉席亚拉）亲自抚养。所以，童年时代的拉斐尔受父母家庭环境熏陶，养成了良好的行为习惯，而没受到贫民家庭那种相俗、野蛮方式的影响。

《阿尔巴圣母》 1510年 收藏于美国国家美术馆

拉斐尔长大后，乔万尼发现他特别喜爱绘画，并在这方面颇有天赋，便开始教他学画。几年后，年纪尚幼的拉斐尔便成为乔万尼在乌尔比诺众多创作中的得力助手。后来乔万尼逐渐发现，自己已经无力传授更多的东西给儿子时，便决定让拉斐尔拜彼得罗佩鲁吉诺为师。另有考证称，1494年8月1日拉斐尔的父亲去世后，其继承了父亲的画坊，并直到1499年才离开乌尔比诺。此外还有说法称，乔万尼去世后，拉斐尔的舅舅奇亚尔拉收留拉斐尔在自己身边，负起抚养责任。1498年到佩鲁贾，进入画家佩鲁吉诺画室学画。

1500年12月10日，羊毛商安德烈亚巴龙齐委托拉斐尔及埃万杰利斯塔达皮安迪梅莱托（另译：伊万格力斯塔皮安梅勒迪）创作“托伦蒂诺的圣尼古拉加冕”屏风，此时的拉斐尔落款已是“大师”，名字排在同事之前。1501年9月13日，作品完成并收��酬金。

《福利尼奥的圣母》 1511年-1512年 收藏于梵谛冈美术馆

拉斐尔学习佩鲁吉诺的绘画风格时，在每一细节的模仿上都异常逼真，以至他绘制的肖像与老师的手迹如出一辙，真假难辨。如在佩鲁贾的圣弗朗西斯科教堂为曼达勒纳德格里奥迪夫人绘制的一幅木板画中，他用油彩绘制了许多人像，表现圣母升天的景象，耶稣在空中为圣母加冕，坟墓周围的十二门徒正凝视着天堂的光辉。这件作品制作得极为精细，任何不精通绘画风格的人都会误认为这是佩鲁吉诺的手迹。

1502年受佩鲁贾的蒙杜杰修道院院长委托，创作《圣母加冕》，至1503年完成。

由于佩鲁吉诺因故回佛罗伦萨，拉斐尔便离开了佩鲁贾，同一些朋友去了卡斯特罗城。他在这里用那种风格为圣阿格斯蒂诺教堂画了一幅木板画，又在圣多米尼克教堂画了一幅耶稣受难像，这些画若不是署有拉斐尔的名字，都会认作是佩鲁吉诺的作品。1504年在这座城市的圣弗朗切斯科教堂，他还画了一幅《圣母的婚礼》，这幅画表明拉斐尔在技巧上已完善并超越了佩鲁吉诺的风格。

《圣母的婚礼》

当拉斐尔模仿师傅的风格获得极大声誉之际，教皇庇护二世将锡耶纳大教堂藏经楼的装饰工作委托给了平图里乔。平图里乔便携同拉斐尔来到锡耶纳，拉斐尔在这里为该工程画了一些草图。不过因为拉斐尔听到锡耶纳许多画家对达芬奇和米开朗基罗在佛罗伦萨制作的画作赞不绝口，便在工程尚未完工时就去了佛罗伦萨。

1504年到达佛罗伦萨后，拉斐尔与里多尔佛吉兰达约、亚里士多德达圣加罗等年轻画家建立了友谊，尤其是塔德奥塔德伊经常邀请拉斐尔去自己家里吃饭。拉斐尔为了回报他，便为他画了两幅画，这些画呈一种过渡型风格，介于早期的佩鲁吉诺技法与他后来学会的另一种技法之间。’拉斐尔与洛伦佐纳西也很要好，并由于洛伦佐新近娶了妻子，拉斐尔便为他画了一幅圣母与圣婴的画。

《金翅雀圣母》

逗留佛罗伦萨期间，他将无数心血投入绘画学习中，同时也为礼拜堂那幅画设计草图。拉斐尔在佛罗伦萨研究了马萨乔的早年画作，亲眼目睹了莱奥纳多与米开朗基罗的作品，这促使他更为刻苦地钻研。并且当时拉斐尔与圣马可修道院的弗拉巴托罗米奥十分要好，此人的着色技巧让拉斐尔甚为着迷，便决定效仿。作为回报，他将这位前辈一度忽略的透视技法传授给他。

7. 新圣母修道院

最佳线路～我自己走过的分享一下～

雪域圣地 秘境果洛

圣洁的青海省果洛州为寻求心灵平静的人们提供了另一种选择。这个位于青藏高原腹地、黄河源头的自治州，山河壮丽，风景优美，同时较为封闭的地理位置形成了单纯原始的人文自然环境。看过众多大山大河之后，藏在深闺的果洛会让人重温，远去的曾经时光的文旅情怀。

白唇鹿 米广弘摄

雪域秘境的“塞上江南”

乍到果洛州班玛县，简直不能相信是在青藏高原上，这里景色迷人，气候温和，一派江南风光。玛柯河是大渡河的干流，穿班玛县而过，玛柯河林区是青海最大的林场，也是是全国海拔最高的林场，资源保留非常完整，雪豹等珍稀动物时有出现，更是摄影爱好者拍摄鸟类的绝好地方。近年来当地对野生动物的保护力度不断加大，随着各项措施的出台，居民的保护意识也得到了不断加强，生活的环境逐年变好，一些野生动物得以繁衍生息，白唇鹿、棕熊、黑颈鹤等动物已不再“濒危”。

玛柯河两岸的藏式碉楼民居，依山势高低错落，全部用石料砌成，大小相扣、横竖交错，墙体受力均匀，不易裂缝倾斜，极有特色。江日堂寺是境内非常具有宗教色彩的旅游点，江日堂乡的天葬台规模宏大，附近满山的经幡绵延数百米，是果洛最具规模的经幡群。位于子母达沟的红军沟，是红二方面军战斗过的地方，保留了大量的历史遗迹。当年红军在班玛地区行程虽短，但给百姓留下了深刻的影响，为漫漫长夜中的民众内心点亮了一盏精神世界的明灯。这是工农红军二万五千里长征惟一经过青海的地方，为了纪念红军，当地群众改名为红军沟，是果洛少见的红色旅游景区。

阿尼玛卿 米广弘摄

黄河流域的“山中之王”

阿尼玛卿雪山在藏族传统文化中具有举足轻重的地位，为黄河源头最大的山峰，具有神圣、神秘、神奇的色彩，既是雪域高原上的著名神山，也是登山爱好者非常向往和极具挑战性的雪山。与西藏的冈仁波齐、云南的梅里雪山和玉树的尕朵觉沃并称为藏传佛教四大神山。阿尼玛卿山神的形象威武正气，骑着白马，同时他也是藏人心目中的财神、是英雄格萨尔王的寄魂山，因此对于当地人来说，朝拜阿尼玛卿是一年中最重要的事情。他们认为每逢农历马年所有的神灵汇集阿尼玛卿山，所以在马年朝拜就等于拜了所有，马年来此转山祈求神佑的人数蔚为壮观。

在果洛人家经常可以看到阿尼玛卿山神的画像，白盔白甲白袍，手执银枪，他武艺超群，降魔济贫，拥有无穷智慧。阿尼玛卿峰有如此大的神威，自然成为朝拜之地。佳节时分，人们拿出炒面、酥油、柏香，向山神煨桑敬礼。除此之外，阿尼玛卿的自然景观也让人一见倾心，主峰玛卿冈日由三座海拔六千米以上的峰尖组成，远远望去仿佛冰雪宫阙，让人不由自主地产生敬畏之心。凡到果洛，都要朝觐一下阿尼玛卿，无论远远遥望，还是近处接触，都会让你心驰神迷。

格萨林卡 米广弘摄

格萨文化的“一方热土”

格萨尔，一生戎马，扬善抑恶，传播文化，是引以为豪的旷世英雄。《格萨尔王传》作为一部讲述英雄传奇故事的文学巨著，囊括了藏族各方面的发展历程，史诗逾一百多万诗行、两千多万字，超过世界五大史诗字数之和。今天的果洛处处流传着格萨尔的传说和遗迹，达日县吉迈镇卡热东那山上，更矗立着一座威风凛凛的格萨尔王骑马雕像，在满山经幡的映衬下，注视着山下的县城，守候涵养着这方水土。果洛是格萨尔赛马称王的福地，被誉为格萨尔文化资源最富集、表现形式最特色、文化特征保持最完整、说唱传承人最多、影响力最广泛的地区之一。

现在果洛已正式挂牌成立格萨尔文化传承基地，并以果洛为核心，辐射周边区域，把各类核心艺人作为文化传承中最需抢救、保护的重点对象，让年轻一代担起保护原生态文化的责任，进一步将格萨尔文化用不同载体、方式传播出去，建立更大的范围。远眺黄河谷地的壮观景色，河水在这里恣意蜿蜒，似乎想要尽量在这里多留一段时间，完全看不出“奔流到海不复回”的不返景象。站在格萨尔雕像下，左望苍茫，右瞰繁华，我们行走于此，不禁万千感慨。(作者米广弘，知名文化学者)