长春百国兴隆寺，可以说这是全国乃至世界都极为少见的念佛道场。净空老法师亲笔所题的“长春百国兴隆寺念佛堂”牌匾，悬挂在念佛堂窗外的墙上。

那里的念佛-们敬依净空老法师的教诲，依一部无量寿经，精进念佛听经，遵照《净宗学会修行守则》去修行。坚持二十四小时昼夜念佛，如今已有四个年头了。

中国古建筑奇观，正定隆兴寺。

由中国旅游报社和石家庄市旅游发展委员会共同主办的“2017美丽中国行”聚集魅力石家庄之正定印象采风活动，9月2日在正定古城启动。采风团来到有着中国建筑艺术宝库之称的正定隆兴寺。

隆兴寺，别名大佛寺，位于河北省石家庄市正定县城东门里街，原是东晋十六国时期后燕慕容熙的龙腾苑，公元586年（隋文帝开皇六年）在苑内改建寺院，时称龙藏寺，唐朝改为龙兴寺，清朝改为隆兴寺；是中国国内保存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一。

若是说起古建筑，想必北京城里比比皆是，但谁又能想到在一个古老的小县城内竟也藏着如此瑰丽的古建筑群。初进山门，不觉有何惊奇，与世界上大部分的庙宇殿堂也极为相似，但越往深探才见其恢弘的殿宇和那些历经千年的艺术瑰宝。

隆兴寺主要建筑分布于一条南北中轴线及其两侧。寺前迎门有一座高大琉璃照壁，经三路三孔石桥向北，依次是：天王殿、天觉六师殿（遗址）、摩尼殿、戒坛、慈氏阁、转轮藏阁、康熙御碑亭、乾隆御碑亭、御书楼（遗址）、大悲阁、集庆阁（遗址）和弥陀殿等。在寺院围墙外东北角，有一座龙泉井亭。寺院东侧的方丈院、雨花堂、香性斋，是隆兴寺的附属建筑，原为住持和尚与僧徒们居住的地方。在这些大大小小的建筑布局中，摩尼殿可谓堪称孤品。

摩尼殿是该寺主要建筑之一，坐落在中轴线前部，始建于公元1052年（宋仁宗皇祐四年），总面积为1400平方米。大殿结构属抬梁式木结构，平面呈十字形。殿内的粱架结构均与宋《营造法式》相符，大木八架椽屋，前后乳栿四柱结构形式。摩尼是梵语，意为珠、宝。佛经上说：“摩尼珠，投入浊水，水即清。”摩尼殿取此名，取其去浊取清、脱离尘垢、证得清静之意。摩尼殿内供释迦牟尼，平面布局为十字形，面阔七间、近深六间。长33.32米，宽27.08米，重檐歇山屋顶，绿琉璃瓦覆顶。与一般重檐建筑不同处是把外墙砌到副阶檐下，另在副阶四面正中各加一座山面向外的歇山顶抱厦，宋代称“龟头屋”。

巧绝之处不仅仅是这“勾心斗角”以及独特结构的建筑形式，在殿内释迦牟尼佛像背后有着令人惊叹的佳天之作。绕过殿前，一座宋代的泥塑五彩悬山占据了视线，悬山上共有佛像30余身，最引人注目的还是端坐于中间的五彩自在观音像，俗称“倒坐观音”。观音像高3.4米，左足踏莲，右腿踞起，两手抱膝，身体稍向前倾斜，面容秀丽恬静，姿态优雅端庄。柳眉之下，那双智慧深邃的眼睛微微俯视，恰与礼佛者仰视时形成感情上的交流。这人性化了的佛像被鲁迅先生称为“东方美神”，虽然他从未来到这里，单单从一张相片上就有如此感受，更不要说前往此地的芸芸众生了。

隆兴寺曾多次被建筑学家梁思成先生造访，单单一个殿内，梁先生就足足呆了一天，就只为研究其力学的根本。在隆兴寺里，还藏着几绝，这其一其二便是形制最奇特的摩尼殿、最美五彩悬朔观音像。这其三是最古老的转轮藏。

转轮藏，在这里藏读作二声，有藏经阁的意思。转轮藏直径七米，是一座收藏经文的旋转书架，外观形似八角形亭子，中设木轴，亭身设有经屉，可以存放佛经，推之可转动。取佛教“法轮常转，自动不息”之意，喻佛法犹如轮子辗转相传，永复原重刻《隋龙藏寺碑》新拓复原重刻《隋龙藏寺碑》新拓不停息。佛教中亦有推其旋转与诵读经文同功之说。这种建筑形制国内保存下来的甚少，主要有四川平武报恩寺华严店和北京智化寺藏殿的明代转轮藏、北京颐和园万寿山和山西五台山塔院寺大藏经阁清代转轮藏、正定隆兴寺转轮藏阁内的宋代转轮藏，因此称其是中国现存最早的转轮藏。虽为保护文物而取其经文空置，但历经千年，仍旧可一人轻轻用力转动。

其四便是最早的楷书碑刻隋《龙藏寺碑》。

中国的书法享誉全球，书法大家们从古至今也都遵照典籍来研习，这一块《龙藏寺碑》可谓对后世的书法，尤其是楷书有着深远的影响。龙藏寺碑全称“恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑”，是中国现存最早的楷书碑刻。在中国的书法发展史中，隋代是汉隶向唐楷发展的一个过渡时期，而龙藏寺碑正是这一时期的代表作。其字体方整有致，结构严谨，用笔沉滞宽博，朴拙而不失清秀，庄重而不呆滞，在书体结构和用笔上处于承前启后的地位，是研究我国书法艺术发展史的珍贵实物资料。近代著名学者康有为赞誉“此六朝集成之碑，非独为隋碑第一也”，后人也称其为楷书第一碑。

其五便为最高大、最古老的千手千眼观音。

千手千眼观音是常见的佛教文化象征和代表，常以千只手千只眼的形象出现，而隆兴寺的千手千眼观世音造像为现存最大的造像，位于大悲阁内。大悲阁是隆兴寺的主体建筑，阁内供奉闻名遐迩的宋代铜铸“千手千眼观音菩萨”，俗称“正定府大菩萨”。它为北宋开宝四年（971）奉太祖赵匡胤之命铸造。像高21.3米，共42臂，除本身的两只手、眼外，在身体左右各有20只手，分别执日、月、净瓶、金刚杵、宝剑等法器。铜像身躯高大，比例适度，其形体之巨、雕工之细实为罕见，是世界上古代铜铸佛像中最高大、最古老的千手千眼观世音菩萨像。

其六为中国古代最精美的铜铸毗卢佛。

毗卢佛，是“毗卢遮那佛”的略称，“毗卢遮那佛”是释迦牟尼的法身佛。佛教中经常会提到“三身佛”，即法身“毗卢遮那佛”，应身“释迦牟尼佛”，报身“卢舍那佛”，《佛学大辞典》中讲，它是“毗卢遮那佛”的略称，“毗卢遮那佛”是释迦牟尼的 法身佛。佛教中经常会提到“三身佛”，即法身“毗卢遮那佛”，应身“释迦牟尼佛”，报身“卢舍那佛” 。这三尊佛像的关系非常奇妙，对此佛教中有一个精妙的比喻：法身佛如明月，报身佛如月光，应身佛如月之影。 即使水干了，月亮的影子不见了，但月亮依旧存在。就是说法身毗卢遮那佛，不管在什么时候都永远存在，可见其在佛教中的地位非常重要。因此，许多寺院都有供奉，其中，正定隆兴寺内为之最。

毗卢殿位于隆兴寺中轴线最末端，殿内的毗卢佛堪称国宝，毗卢佛设计独特，精美绝伦，为明万历皇帝朱翊钧为其生母慈圣皇太后祝寿所御制的。这尊毗卢佛全部为青铜铸造，高6.72米，由三层坐式毗卢佛和三层圆鼓形莲座层置而成。三层莲座的千叶莲瓣上均铸有一坐式小佛，表情、手印富于变化，整尊造像上共计大小佛像1072尊。这尊皇家御制的毗卢佛真实地反映了当时的铜铸工艺，据有极高的历史、科学、艺术价值，堪称海内孤例。

细细品味隆兴寺，不光惊其建筑之恢弘，更叹其艺术之瑰丽。小隐于山门之内，藏大智慧于亭台阁角之间，伴日辉于林木之冠，翘晓月于飞檐之巅，皆乃大智慧也。

国资公司丨隆福寺蝶变 铸四九城复兴金名片

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拥有近600年历史的北京隆福寺地区已实现华丽转身，成为北京老城复兴新地标。京京从国资公司获悉，随着东城区隆福寺地区的隆福文化中心8月29日正式投用，北京隆福寺项目一期工程正式进入运营阶段。

隆福寺

据悉，隆福寺项目北起东城区钱粮胡同、南至东四西大街、西起美术馆东街、东至东四北大街，总占地面积约15.5公顷。隆福寺地区曾是北京商业中心之一，拥有隆福大厦商场、长虹影城、隆福寺小吃店等大量地标建筑。为落实北京老城保护重要指示，国资公司与东城区政府联手对该地区进行风貌保护和城市更新。

据介绍，在建筑设计上，隆福寺项目一期使用青灰色石材、传统红砖、双层呼吸式玻璃幕墙等建筑材料，将历史文化传承与现代发展有机结合。在功能业态上，隆福大厦由过去的百货商场转变为文化金融企业办公场所，隆福寺北里由过去的商场仓库、食堂、配电楼等配套设施变身集文创办公、美术馆、精品酒店、特色餐饮等业态于一体的创意园区。截至目前，隆福寺项目已引入木木美术馆、更读书社等文化机构，以及鸟巢咖啡、苏苏等文化特色餐饮。

木木美术馆（右侧建筑）

旧仓库改建的办公楼

全球联合办公领导品牌WeWork入驻

作为隆福寺一期项目的重要部分，位于隆福大厦顶层的隆福文化中心总建筑面积近1500平方米，由四个仿古大殿和三个室外庭院组成，此间正举办《大卫霍克尼：大水花——泰特馆藏作品》展览。未来，隆福文化中心还将继续举办高品质文化活动。

重装一新的隆福大厦

据了解，未来3年，隆福寺项目将继续改造、建设隆福广场、长虹影城、东四工人文化宫和东四地铁织补地块，并对周边传统四合院片区进行风貌提升。项目还将与故宫合作打造紫禁城外体验故宫文化的新基地，与大英博物馆等世界知名博物馆进行深度合作。

完整保存下的这栋80年代老房子，与装修风格简约现代的SUSU完美结合，成为新的网红打卡圣地

国资公司党委书记、董事长岳鹏表示，隆福寺项目将进一步落实高质量发展的要求，服务首都城市战略定位和“四个中心”建设，推动古都风貌保护，满足群众美好生活和多样性文化需求，努力建成全国文化中心的示范区域。

别只知道荣国府、隆兴寺了，正定这8个小众景点，你肯定没去过！

又到周末了

今天你去哪儿浪了呢

小景今天要介绍的这个地儿

大家既熟悉又陌生

那就是正定

正定去过不少次

隆兴寺、荣国府、广惠寺、古城墙

......

都是必游景点

但是还有一些小众的景点

你就不一定去过了！

大成殿

图自携程@M35****138

文庙大成殿，是中国现存最早的文庙大成殿。面宽5间，进深3间，面积650平方米。单檐歇山顶，顶部坡度平缓舒展。柱子有明显卷刹，柱头不施普柏枋，仅用栏额。柱头斗拱奇大，补间铺作无华拱，只有柱头枋，上面刻影拱。梁架由驼峰及斜柱构成。1956年河北省人民政府公布县文庙大成殿为河北省重点文物保护单位。

地址：正定县育才街与裕华路交界，金星世纪嘉苑南侧

正定县府文庙

正定府文庙，创建于宋熙宁三年(1070年)，距今已有近千年的历史。正定县城在北宋至清长达一千年的岁月中，是正定府衙所在地。正定府文庙是正定现存与府相关的唯一古建筑。其中，戟门为正定城内唯一一座元代建筑。2006年由国务院公布为全国重点文物保护单位。

图自@潍坊功夫茶的博客

戟门以及两旁的东西便门，一路坎坷地来到二十一世纪，终于以府文庙仅存建筑的名义成为第六批全国重点文物保护单位，2006年5月25日公布。

地址：正定城内常山东路路南

唐代风动碑

图自@就是爱玩

大唐清河郡王纪功载政之颂碑,俗称风动碑，位于旧大公馆（今常山影院北侧）。碑身高578厘米，宽230厘米。唐永泰二年（766年）刻立。王佑撰文，王士则书。1956年加修碑亭。同年公布为省级重点文物保护单位。2001年6月公布为国家级重点文物保护单位.。

地址：正定县旧大公馆（今常山影院北侧）

马家大院

图自@张家口旅游资讯网

马家大院建于民国年间，原有五进院落，现存三进四合院，南北总长70.5米，东西总宽13.65米，三进四合院建筑形式大体相同，均为灰瓦硬山顶，正房面阔三间，两厢各三间，进深二间，保存基本完好。1982年被公布为正定县重点文物保护单位。

如今马家大院还有另外一个身份——正定元曲博物馆，在这里可以看到与元曲有关的各种陈列，亲身感受元曲的魅力！

地址：正定县十字大街东北

崇因寺

崇因寺是正定城里八大寺院之一，经过时代的变迁，恒山东路从寺院的中间穿过，路南只剩下一个照壁的底座，路北只剩下一座五间两层的明代藏经楼。

藏经楼是崇因寺原址现存的建筑，面阔五间，进深二间，五脊硬山青瓦盖顶二层楼阁式建筑。上层九檩前出廊，七架梁上托五架梁、三架梁，各梁架间均以瓜柱承托，并施檩、垫、枋三件。砖砌檐墙，条砖铺地。楼前设月台，砖砌台基。1982年11月13日，正定县人民政府将崇因寺公布为重点文物保护单位。

地址：正定县城内恒山东路路北

梁氏宗祠

梁氏宗祠俗称梁家祠堂，始建于明代，是正定县梁氏家族供奉先祖进行祭祀活动的场所。祠堂面阔五间，进深三间，，是一座单檐，硬山五脊，青瓦盖顶式建筑，正面五间均置六抹方格隔扇门四扇，梁架为七檩前后单步廊。结构简洁明快，为明代晚期遗物。

地址：正定县正定镇燕赵南大街东侧218号

王士珍故居

王士珍，字聘卿，号冠儒，正定县牛家庄村人。北洋三杰之首，他凭借过人的才智和卓越的政绩，得到以袁世凯为代表的统治阶层的青睐，先后担任军政要职，直至陆军部长、总参谋长和北洋总理，并获德威上将军称号。1930年7月1日在北京病逝。

王士珍生前故居集中体现了北方民居的建筑特点，是民国时期建筑的典型代表，具有较高的历史研究价值和社会人文价值。1982年11月13日，正定县人民政府将其列为重点文物保护单位。

地址：正定城内西门里中山西路路北

王氏双节祠

王氏双节祠与王士珍故居隔街而望，祠堂坐南朝北，分正院和东西两院，原有房屋四十余间。现存祠堂正门是一座面阔三间、进深一间的青瓦硬山顶建筑，设正脊和博脊，中间设石券大门。穿过大门，便是一所开阔整齐的四合院，院中央矗立着一座贞节牌坊，穿过石牌坊可到正堂。

祠堂门内为一处规整的四合院，院中立着一座贞节牌坊，是王士珍为他的生母、嗣母所立的节孝坊，立于1920年，牌坊后面为时任民国大总统徐世昌题写的“钟郝垂型”四个大字。

地址：正定城内西门里中山西路路南

看完小景的介绍

是不是才发现

自己对正定了解的还是太少呢

啥也别说了

赶紧的正定游起！