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赐恩岩

赐恩岩位于清源山风景名胜区“奇峰醉月”意境区内。赐恩寺内的宋代白衣观音石雕造像,是宋元祐年间以天然岩石雕刻而成,佛像庄严,雕刻精湛。2001年6月公布为全国重点文物保护单位”。

赐恩岩

据史书载,赐恩岩为唐代皇帝赐给刺史许稷的封地。许稷出生于仕宦家族,祖父辅乾曾任泉州刺史,其父懋文也于唐乾元二年(公元759年)登进士,曾任西安太守。许稷青年时期寒窗苦读,中进士后,担任中枢要职,曾随驾西巡,为安边立下大功,得到了皇帝的赏赐,因名赐恩山,所建寺庙,也名为赐恩寺。寺的右侧,建有开闽许氏宗祠。赐恩寺内楹联为明末杰出的进步思想家、文学家、历史学家李贽(1527-1602年)所撰“不必文章称大士,虽无钟鼓亦观音”。寺前千年古樟一株,绿荫如盖,生机勃勃。

赐恩山上,巨石成片,垒垒叠叠,形成许多天然石洞、石室。其中有一石洞,上刻“高山仰止”四字,为唐朝闽中甲第进士欧阳詹的少年读书处,名曰“欧阳洞”。欧阳詹少有大志,刚毅过人,在洞中潜心苦读,终于在唐贞元八年(公元792年)“五试于礼部”,以优异的成绩与著名青年文士韩愈同中进士,时称“龙虎榜”。此后,福建文风大盛,英才辈出。后人称其为“闽文之祖、闽学之师”。至今游人至此,无不驻足一睹胜迹。

在洞周围,有玩心亭、邀月台、魁星楼等古迹遗址;有历代摩崖诗刻83方,分布于高低错落的崖壁上;还有“鸢飞鱼跃”、“山海奇会”、“鹤径琴台”等历代文人墨客留下的题刻。

清源山弥陀岩老君岩造像(老子塑像)


滨离宫恩赐庭园附近美食攻略

日本这里有着一处欣赏枫叶不错的旅游景点,且具有着多种庭院风格,因此在日本这里具有着一定的名气,这里就是滨离宫恩赐庭园,我们今天就来了解一下在这里参观之后,我们去哪里吃饭吧!

TORAJI

这家烤肉历史算是悠久了,早在1995年就已经建立了,且只是在东京这里就有着六十多家的分店,这样大的规模就已经说明这里是多么的受到大家的喜欢!

在这个滨离宫恩赐庭园附近也有着一家这样的店,其店内,烤肉的比其他烤肉店的肉都厚,因此大家吃起来也很有味道和嚼劲,加上这里独特的酱料,更是十分的好吃!

攻略

人均

两百六十元

地址

東京都港区東新橋1-8-1 カレッタ汐留 46F

营业时间

营业时间〔最后点餐时间〕:

午间11:00 - 15:00 〔14:30〕

晚间 17:00 - 23:00 〔22:00〕

交通

JR新桥站“汐留口”步行四分钟左右就可以了。

大江户线 汐留站需要步行一分钟。

浅草线 新桥站步行三分钟。

东京地铁银座线 新桥站步行五分钟。

花山椒

这家的料理主要就是怀石料理了,提起这个怀石料理,其实我们也是听过的,毕竟很是著名的,这家也是,价格也是贵的!

但是其食物确实是值得价格的,这家的松花堂弁当和迷你怀石料理最是受到大家的喜欢,这家料理真的很是丰富,且好吃的,就连这里的254的松花堂便当,也是非常完整地包含了前菜、口取、焚物、主食、水果、餐后饮品,让大家可以一下子品尝到很多的日本美食啊!

攻略

营业时间

午餐 11:30 ~ 15:00(最后点单时间14:00)晚餐 17:30 ~ 22:00(最后点单时间21:00)定休日:周一(包括日本节假日)

地址

东京 港区 东新桥1-7-1 汐留 Media Tower PARK HOTEL 东京25层

交通

JR 电车 乘至新桥站下车徒步五分钟;都営地铁大江戸线乘至汐留站下车徒步七分钟

这些就是小编为大家整理的关于滨离宫恩赐庭园附近的美食攻略了,大家收好,如果来这里旅游,一定是可以用得上的啊!

恩施野三峡蝴蝶岩购票指南及游玩攻略

恩施大峡谷很多人都知道,但是说到这个也野三峡,知道的人可就太少了。主要还是因为宜昌的三峡太令人震撼,而恩施的大峡谷又太有名气了。那么这个野三峡有什么玩的点呢?为什么有那么多人要去看野三峡的蝴蝶岩呢?下面就是蝴蝶岩的游玩指南啦。

一、景区位置

中国湖北省恩施土家族苗族自治州建始县

二、到达方式

宜昌 → 长阳 → 高家堰 → 贺家坪 → 榔坪 → 野三关 → 高坪 → 红岩寺(下高速) → 右拐交通警察方向行驶 → 左拐(有一个小转盘) → 右拐(三岔路口) → 小西湖国际度假中心(即进入景区)

三、景区开放时间

08:00~17:30

四、最佳游览时间

夏秋两季

五、野三峡门票价格

黄鹤桥峰林景区:80元

野三峡水上游览景区:180元

景区通票价格:260元

六、景点介绍

来到了野三峡,首先要看的就是蝴蝶岩。

蝴蝶岩的造型奇特,看起来就像一大片蝴蝶一样。这里花香奇异芬芳,树木丛生,满眼望去,都是绿绿的。

那陡峭的山崖,上面还攀附着青翠的苔痕。那湍急的水流,掩盖着急促的礁石。这里很美,也很危险。

很多人来到这里的第一反应,就是“咔嚓”“咔嚓”,因为实在是太美了。美到只有相机才能定格,美到让人想一辈子都记住。

揭秘恩施神奇的“岩洞户”:超然世外,怡然自乐

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崖居,亦称穴居,是利用山崖峭壁上的洞穴作为生活居住地。可在崖穴内筑屋,亦可利用洞穴的墙壁建房子。有专家把崖居方式与远古巴人对山神的崇拜联系在一起。我觉得颇多牵强。一方水土养一方人,逐穴而居,完全是人类在地理环境中的选择。

土家族是一个古老而又年轻、充满神秘色彩的少数民族。在漫长的历史长河中,他们形成了独特的土家文化。其中,他们中还有一部分人仍坚持天人合一、鲜为人知的崖居生活方式。直至今日,崖居仍在为我们现代生活的民居方式多样性,提供着生动的实例。

对于它的开凿年代、用途及历史背景,有人认为它是古时屯兵之所,有的说是边关士兵的军营,也有的判断其为江湖上绿林好汉的藏身之地,迄今尚无最终定论。

探究神秘的崖居生活

与北京的四合院、西北黄土高原的窑洞、安徽的古民居、福建广东等地的客家土楼和内蒙古的蒙古包一样,湖北恩施土家族苗族自治州的部分土家族人选择了“逐穴而居”。“逐穴而居”被称为民居文化史上的“化石标本”。崖居生活是富足舒适,还是艰难困顿?崖居生活是天人合一的世外桃源,还是逐渐放弃的千古绝唱?为此我和作家朱千华、孙静文等多名摄影师多次前往恩施,探访了恩施的4户崖居人家,还原他们呼吸新鲜空气、饮用山泉水、自给自足的崖居生活。

由于地处偏僻,马帮仍然是这里货物运输的主要方式

现代民居与崖居并存

恩施市城中及郊区,分布着独特的丹霞地貌,其中之一俗称“赤壁墙”,陡崖绝壁。丹霞地貌主要由红色砂岩组成,经长期风化剥离和流水侵蚀,形成了许多崖洞,砂岩质地疏松,易于修整开凿。与陕北窑洞民居不同的是,窑洞里可直接住人,而崖穴民居,则要在洞内重新搭建房舍。图为恩施市六角亭街道瓦店子村的丹霞崖穴民居。远处恩施市的现代化高楼隐约可见,而崖穴民居的存在,则为我们民居方式的多样性,提供了生动的实例。

从一户崖居向外观看,仿若置身天坑之中。如果细看,左边还有一缕若有若无的瀑布落下。向下观望,前面是一条深深的峡谷。连接湖北省恩施市、利川市和重庆市万州区的318国道,就经过这片崖居之下。

利川市谋道镇支罗村船头寨夜晚时分,崖居村民从镇上赶集回来,就会点上火把上山。寂静的山谷里,蜿蜒山路上火把的火光,与崖居中燃烧的篝火互为映照,形成了夜幕中神秘而又瑰丽的影像。

占地600平方米的“土豪”崖居

图为保存完好的一处崖居建筑,位于利川市谋道镇支罗村船头寨。洞口朝西,面积约600平方米。崖居内建筑布局合理,主次分明。中间有主体建筑6间,土砖封砌,一楼一底,供生活起居。另有牛栏、杂物间、水池、洗衣台、猪圈和厕所等。洞上有老树,虬枝古藤,飞瀑高悬。洞前林木葱茏,翠竹掩映,环境非常优美。

利川市龙船乡朝阳村4组1号崖居人家最多的粮食,就是稻谷,还有玉米、土豆和红薯等。这里楼房的顶层,存放杂物,屋前用作晒台,靠岩壁处,用石条建起粮仓。猪圈牛圈虽然同在岩洞内,但与住房分离,没有影响。

恩施市瓦店子村村景。崖居前,是一片层次丰富、大小错杂的梯田。由于当地村民注重植树绿化,山上树林保护良好,形成了一片水源涵养林,这样,山腰崖居的村民,可以直接饮山泉水,生活废水直接流入下面的梯田。梯田可以种水稻、莲藕及其他蔬菜,形成了崖居与田园构成的立体山村风光。图为崖居村民收获红薯回家。

(目前在利川发现有人居住的岩洞,大部分属于丹霞地貌,属石英砂岩、砂岩构成的洞穴,特别是浅而干燥的岩洞,岩口下面有缓坡,可以种庄稼。)

2004年,恩施州实施“消除岩洞户”的工程,由政府出资,帮崖居村民搬到山外去住。由于长期在崖居生活习惯了,很多搬出去的村民,一时无法适应外面的世界,他们又搬回到崖洞来住。崖洞里冬暖夏凉,山里有鸟鸣,有风吹树叶的声音,最主要的是,有大山作依靠,住在崖洞心里踏实。

这让我不禁想到前几天写的一篇关于河南“船民”上岸的文章,和那些祖辈生活在船上的渔民一样,不知道这些崖居者还能在他们熟悉的山洞里生活多久,离开后他们又将何去何从。

崖居,并不是中国独有的生活方式,这在世界上也很常见,人民“就地取材”,将自己的家安置在山洞里,窑洞里。很多年以后,虽然人早已不在,但是留下的居所却给我们带来了巨大的历史文化价值。

来源:今日头条 (撰文:雨中行)

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