黎村苗寨位于海南省三亚市偏郊，这里居住着海南最原始的土著居民，是海南黎苗民俗风情的缩影。

黎村苗寨环境古朴清幽，田园气息浓郁，充满着原始的热情及热带风情，黎苗的民族舞蹈和美丽热情的黎苗姑娘，再现了海南黎苗的民族风俗和宗教文化观念，请接受美丽热情的黎族姑娘的邀请，共跳一场竹排舞吧。

黎村苗寨特色，黎族和苗族分别是海南第一第二大的少数民族。她们一般生活在海南岛的中部和南部山区。因此您来海南游三亚想体会真正的黎苗风情，但这些真正的黎苗寨大多交通不便，山高路远，对于一般的游人是遥不可及，可以介绍最简便的途径便是在海南三亚东线或中线的公路沿线参观对游客开放的黎村苗寨。寨内椰树蔚然粗壮，槟榔树昂然挺拔，翠竹秀颀玉立，棕榈刚毅健美，蒲葵繁茂叶阔。

虽然现在三亚周边原住的少数民族早已进入文明，甚至都很难寻觅，但在这儿也能体验他们的热情，歌舞和工艺，透着原始味的手工黎锦和苗族的蜡染都是极好的记念品。一不小心，便会被站在花丛里面的黎家阿妹拉进她们的寮房，做做她们临时的新郎或是被苗家的小姑娘拉到她的身边套上民族服装，照张合影。然后再去跳跳竹杆舞，看看正宗的上刀山，下火海。虽然这些已被商品化，但是看看他们的民俗，服装、饮食等却别有一番情趣。

黎村整个呈现出一片绿的0。那卧居林间的黎族船型茅草屋悠闲别致，那叶脉般的羊肠小路也酷似一首首绝妙的小诗。在这样纯底色古朴清幽的氛围中，没有了世间的纷扰和忙碌，游人的思绪便不会泛起圈圈涟漪。那新翻的稻田、娇嫩的稻秧、肥壮的水牛、婆娑的榕树、涓涓的水渠不再陌生；那硕大的紫茄、筷粗的绿葱、高挑的芫荽、瘦削的萝卜、洁白的鸭群倍觉亲昵。那阴仄的弄堂、灰青色院落、老式汲水压井、悠长的扁担音韵造就了它的古色古香；那屋前舍后的椰子或木瓜点缀了它的乡情风韵；而那邻舍的鸭叫和深树鸟鸣又为这古朴的氛围平添了几分纯朴和恬静。来了趟黎村苗寨，倒是真真切切参透了孟浩然的那首过故人庄！

据说，黎族阿妹到了芳龄二八，便独自住进隆-，专等多情的男子来打开她的情窦。风情屋极有“男耕女织”的生活情调。

门票

50元

景点位置

海南省三亚市偏郊

【黎村苗寨美】东方白查村特色浓郁渐成景点

编者按：

时间的指针，即将划过极不平凡的2020年。在全面建成小康社会，迈向全面建设社会主义现代化国家新征程的历史时刻，我们将笔和镜头，聚焦曾经“刀耕火种”的海南黎村苗寨，述说脱贫故事，呈现旧貌新颜，展望乡村振兴，记录下中国脱贫伟业中海南黎村苗寨的些许篇章。纯美风景愉悦身心，黎苗文化传承出新，励志故事激荡心灵，美好未来催人奋进！

被誉为“黎族最后的精神家园”的“中国传统古村落”东方市江边乡白查村正在“蝶变”为乡村旅游景点，散发着浓郁的少数民族特色。

图为崭新的沥青路修到白查村村口。　林士杰　摄

图为掩映在椰林中的白查村黎族船型屋。　林士杰 摄

白查村黎族船型屋是海南黎族的传统民居，整村保存完好。白查村黎族船型屋营造技艺于2008年列为第二批国家级非物质文化遗产保护项目。当年，白查村村民在政府帮助下陆续搬往一公里外的砖瓦新房居住。2013年7月，白查船型屋村落被命名为“中国传统古村落”。2015年11月，白查村黎族船型屋被列为海南第三批省级文物保护单位。

图为白查村黎族船型屋内部一景。　尹海明 摄

图为白查村黎族船型屋谷仓。　尹海明 摄

据介绍，白查村黎族船型屋是黎族人民千百年来的房屋建筑智慧的体现，取材虽简单，却融入不少建筑智慧。房屋用藤条、树枝、木棍扎制屋架，用茅草覆顶。屋檐接地，檐墙合一，像船底，因而被称为“船型屋”。相传，黎族祖先当年乘木舟登上海南岛时，由于没有栖身之地，就将木船翻倒过来居住。为纪念祖先，黎族后人就仿照船型建起了茅草屋。

图为黎族船型屋营造技艺省级非物质文化遗产传承人符那庆在自家曾经居住的船型屋里。　尹海明 摄

记者12月中旬到访白查村时，通往白查村的省道314已修缮一新，崭新的沥青路也已修到了白查村村口。掩映在椰林之中的白查村黎族船型屋，不时吸引游客前来参观。

图为白查村黎族船型屋。　尹海明 摄

见有人来访，今年68岁的黎族船型屋营造技艺省级非物质文化遗产传承人符那庆热情地邀请记者参观他的老房子，介绍房屋的建筑过程、建筑材料和房子的内部格局。

图为白查村黎族船型屋。　尹海明 摄

黎族船型屋通常分为前后两节，门向两端开。船型屋中间立有3根高大的柱子，黎语“戈额”(象征男人)，两边立有6根较矮的柱子，黎语叫“戈定”(象征女人)，代表一个家由男人和女人共同组成。此外，还有一种小房子“隆闺”，是青年男女谈情说爱的地方。“隆闺”一般建在村头、村尾等僻静之处。

图为海南省东方市江边乡白查村黎族船型屋。　尹海明 摄

符那庆说，2008年搬到新房居住后，生活条件好多了，“什么都有了。”但是，自己还时不时步行一公里过来看一看，看看这个生活了大半辈子的老房子、老村子。

图为白查村黎族船型屋。　尹海明 摄

东方市江边乡宣传委员张娜受访时说，在做好传统村落保护的同时，当地政府希望将白查村黎族船型屋与旅游发展结合起来，带动当地旅游业发展。在修缮道路的同时，一个旅游服务中心也正在离白查村约1.5公里的省道旁修建，当地的基础设施正在逐步完善。此外，当地还有风景优美的大型水库大广坝水库、美丽的娜姆河、丰富的特色热带水果等资源。

图为海南省东方市江边乡白查村黎族船型屋。　林士杰 摄

来源：中国新闻网

作者：尹海明 凌楠 林士杰

编辑：王晓东

悬崖上的苗寨——湘西花垣悬崖苗寨金龙村，湖南最美丽的苗寨

悬崖苗寨金龙村处在海拔900米的一块悬崖边，一栋栋房子似在在山顶上蹲着，坐着，或者站着，俯临万丈峡谷，放眼千里山川，安详，淡定，平和。远看仿佛是从悬崖上竖起的村庄。

悬崖苗寨金龙村。

悬崖苗寨金龙村。

金黄的树叶与火枫。

每到深秋，满山就会有金黄的树叶与火枫，很受摄影师们的青睐。

走进金龙苗寨，抬眼望去，就可看见一座形似睡佛的山体，由于苗族人信仰他们的祖先蚩尤，故此将其称为蚩尤睡相，寓意蚩尤在守护着他们的村庄。与蚩尤睡相相对的山体是“蚩尤坐骑石”和“孔雀石”。

升官发财石。

升官发财还得多读书，与孔雀石相对且临近观景台的另一处自然景观便是“升官发财路，读黄金万卷书”。此处的自然山石形如一副棺材，而其依附的倾斜的山体犹如万卷书，所以当地人便称此路为“升官发财路”，不过要想步步高升还得多读书，用知识武装自己的脑袋。

神龟背玉玺石。

神龟背玉玺，神龟背玉玺石处于1500米的观光长廊入口不远处。话说，蚩尤在此沉睡，已无战事，便将自己的玉玺放于此处，而让一只神龟看管着玉玺，神龟背玉玺因此而得名。

凤凰台上有凤凰，“凤凰台”是一块面积为800平方米的倾斜石块，表面较为平整，原是苗家男女农闲时唱歌跳舞的地方。相传，一日苗家姑娘们在此唱歌，歌声非常动听，引来了藏在深山里的一只凤凰来观看，凤凰对天长鸣一声，似是与姑娘们比嗓子。后人便将这块欢歌的地方命名为“凤凰台”。

百年珍贵树木

百年珍贵树木，600多年的楠木，高15米。树枝向两边错落张开，非常有利于攀爬，树顶上还插着一面小旗，是让村里的小孩爬上去插上的。

榉木王。

600多年的榉木王，长于900米的高山，高27米，3-4个人才合抱地住，在蛤蟆寨头就能看见。当地人在树底下搭了一个小庙，以此来供奉这颗“神树”。 600多年的榉木王，长于900米的高山，高27米，3-4个人才合抱地住，在蛤蟆寨头就能看见。当地人在树底下搭了一个小庙，以此来供奉这颗“神树”。 猛洞河源头 全长100多公里的猛洞河源头就是这条飞瀑，其从山体倾泄而出，一直流进峡谷中。

金龙峡谷。

金龙峡谷。

这条峡谷从金龙村一直延伸到吕洞山脚下，全长20公里，是个溯溪的好去处。

樱桃会 金龙村“樱桃会”是花垣县金龙村苗族地区未婚青年男女社交的节日，苗语称为“留枇瓦”，汉语直译是“摘樱桃”。

樱桃节

漫山遍野的樱桃

村里漫山遍野都是野生的樱桃林，每年春夏之交时，山上的樱桃熟了，一粒粒一串串红红紫紫的挂满枝头，姑娘们相邀上山来了，小伙们相邀上山来了，他们钻进樱桃林里，互相对歌，互敬樱桃，树上树下，歌声悠扬。 苗年 临近年尾，外出打工的小伙子、姑娘们都归家了，村里会选择冬至日来庆祝自己的苗家新年。拦门酒、踩铧口等各种欢庆节目，然后全村再吃上一桌长龙宴。

庆苗年。

庆苗年。

历史文化“庆苗年” “庆苗年”已是花垣县排料乡金龙村常年举办的民俗文化活动，一般都在农历冬至之日举办，这天，还要举行拦门酒、对歌、打苗鼓、开展苗族文化活动、吃长桌饭和篝火晚会。

寨子里的男人都会耍杂活(摄影：湖光秋水)

。 樱桃会 苗族“樱桃会”已是花垣县排料乡金龙村常年举办的民俗文化活动，一般都在农历4月7日至9日三天的时间内，在樱桃树密布以及樱桃花开果香的山头举办。苗族“樱桃会”，表达了湘西苗族地区的苗族青年追求自主婚姻、歌颂美满爱情的纯真情怀和生活向往。

晚上还有篝火晚会 白天可以搭好帐篷，晚上篝火晚会一结束就可以入住了。

金龙峡谷。

金龙峡谷。

金龙峡谷。

金龙峡谷栈道。

金龙苗寨。

金龙峡谷。

1600米之上的老翁苗寨，纳雍最美丽的“箐苗”村寨

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芦笙迎客，摄影 / 陈私勇

老翁苗寨位于贵州省毕节市纳雍县张家湾镇，是纳雍县最大的苗族村寨之一，也是毕节市保存完好的典型的“箐苗”民族文化示范村寨。

村子共360户，1680人，其中90％的人口为苗族。

老翁苗寨是一个美丽的苗寨！大黑箐、白龙会、高岩、大岩口、小岩口、原对坡等六座山峰依次排列，从后面将苗寨搂在怀中。

苗寨前一马平川，人称大平坡，在这片肥沃的土地上，村民们辛勤耕耘，瓜果飘香。

老翁苗寨海拔1600米，四季分明，群山常年云雾袅绕，风光迤逦。

山赋予了人的灵性，一年四季，这里开展着精彩的民族节日和演绎着多彩的民族文化，处处流露着苗族同胞们生活的美满与幸福。

近几年，老翁苗寨的精美服饰和生活习俗倍受到社会各界的高度关注。中央电视台、贵州电视台、毕节电视台以及台湾媒体等多家媒体都对老翁苗寨进行不同程度的专访。

特别是中央电视台《百山百川行——远方的家》对老翁苗寨深入报道之后，苗族中的这一支系——箐苗才得以被外界广为知晓。

过去的老翁苗寨，由于身处深山，村民与外界联系极少，因此，这一支系苗族的风俗以及服饰文化才得以完整的保存下来。

老翁苗寨历史悠久，文化底蕴深厚。据介绍，他们的祖先经过不断的迁徙，来到云贵高原莽莽的群山之中，繁衍生息，他们与花草为伴，与雀鸟为邻。

苗族妇女用自己灵巧的双手把自己居住的地方和一路迁徙经过之地用各色丝线精心绣制出来，缝成衣服穿在身上，视对祖先、对家乡的怀念。

老翁村苗族自称为“丢失在深山里的民族”，为纳雍县四个苗族支系之一。

服饰从用途上分为生活便装和节日盛装两种；从款式上则类似燕尾服.制作工艺分蜡染和刺绣，其中箐苗全刺绣服饰尤为精致。

以妇女盛装为例：上身前襟至腰，后披至小腿的对襟衣呈燕尾形，全部绣满精美的花纹。下身花条百褶裙，腿裹赶毡羊毛护腿，脚穿翅头挑花钉子筒鞋。将祖祖辈辈人的头发揉成的长3米，重2公斤的黑色发绳盘于头顶，呈“牛角状”高耸，雍容华贵。服饰文化涵盖苗族五千多年的历史信息，如 “四合院”花、“房架花”、“八瓣花”等等，是一支人口少，历史文化悠久、服饰文化精美、生活习俗神秘的民族。

老翁箐苗被一些西方学者称为具有“殿下气质”的民族，其精美的服饰已被列入国家级非物质文化遗产保护名录。

如今，老翁苗寨在党委政府的关心与支持下，通组公路已全面沟通，道路、便道和庭院硬化全部结束，苗寨风貌焕然一新。

老翁苗寨正以崭新的姿态，欢迎各方客人的到来！

对于纳雍这支独特的西部方言苗族的文化，你听说过吗？请你给我们留言。

图文来源： 印象毕节祝菲 陈私勇