“青琅轩馆”谷称孙家花园，是寿州孙蟠建造，位于白鹗山下，原址面积约66000平方米，是八公区风景名胜之一。 孙蟠，科举出身。清嘉庆年间为就城修史官，固不愿妄述史志，辞官归里，在八公山中选择风景幽美的白鹗山下建造了“青琅轩馆”，种植花木，习练书法，修身养性，颐养天年。

白鹗山是淮南境内最高山峰，海拔241米，山势陡峭险峻，山谷沉静幽深，山中青泉潺潺，经久不息。奇岩怪石林立，千姿百态，各具情趣。山上苍松滴翠，林涛滚滚，五彩山花摇曳，如同画屏竞开。当年清帝乾隆下江南，路过此地，游览山光秀色，见奇岩怪石如同春笋，妙趣万千，随挥笔在一世岩壁上，书了“玉笋”二字。摩刻后，虽经百余年风雨，但字迹仍清楚可见。

“青琅轩馆”的胜景，曾吸引着许多游客，后因燹匪患等诸种原因损坏了它的峥嵘风貌。但随着国家开放政策的深入和旅游的发展，“青琅轩馆”定会以崭新的姿态迎接天下宾客。

县志方志丨清朝乾隆57年广西《玉林州志》摘录文姓

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乾隆57年《鬰林州志》

举人

明

永乐六年

文钦，江西理问。

嘉靖七年

文桂，教谕，见人物志祀乡贤祠

万历二十八年

文成学，邵武通判。

万历四十三年

文士宗。

崇祯九年

文宗骞，攸县知县。

崇祯十二年

文宗轼。

国朝

康熙五十二年

文为诏，汝州州同。

康熙五十三年

文谢生，罗源知县。

雍正四年

文以宣，竹山知县。

雍正十三年

文宗玠，灵川教谕、长山知县。

乾隆十八年

文存实。

乾隆三十六年

文育奇，临桂训导。

副榜贡生

天启元年

文戴乐

崇祯十二年

文之弦

拔贡生

康熙十九年

文炯

恩贡生

明

隆庆时

文汝然，海登县丞。

万历时

文贯通

国朝

康熙四十七年文炌

乾隆三十四年文廷理

岁贡生

明

永乐时

文彬，琼州教授。

文彦奎，福建照磨。

文廷璧，汉州教授。

成化时

文渊，检校。

文旭，见人物志，祀乡贤祠。

文溶，新化知县。

嘉靖时

文枢

文植，学正。

万历时

文焕麟，永福训导。

文至忠

崇祯时

文载礼

国朝

康熙元年

文之绪

康熙三十五年

文可锦，桂林训导。

康熙四十八年

文兆龙，拨博白学，见人物志祀乡贤祠。

康熙五十七年

文玟

乾隆九年

文尔璠

乾隆十二年

文思侨

乾隆二十二年

文宗瑗

乾隆四十七年

文志基

例贡生

国朝

文在吾，庠

乾隆十五年

文绍元

封典

明

文熹程，以子溶贵赠文林郎。

国朝

文宗轼以孙为诏贵赠儒林郎。

文玟以子为诏贵赠儒林郎。

文瑾，以孙以宜贵赠文林郎。

文范真，以子以宜贵赠文林郎。

文兆龙，以子宗玠贵赠修职郎。

饮宾

国朝

文宗轼

文范董

文尔璠

文烒珖

人物

元

文升，延祐中征孝行，历官海北道。案《广西通志》载：文升，庐陵人，父璧信国公天祥弟也。信国被难，寄璧诗以升为嗣，仁宗时，征孝行，授集贤院直学士，后为海北道廉访副使，卒于官，徙葬鬰林，子孙遂家焉。子富，字益谦，至顺间以荐举，官兴文署丞。荐辟诸科，又载：文升，鬰林人，兼载：文子仁，鬰林人，至顺中以荐举授高州教授。文富，鬰林人，至顺中举人材科，官太常署丞，据《文氏家谱》：升出使广东海北道，以疾至博白卒，富扶柩至鬰，因兵塞路不能归櫬，遂封于八叠冈（在州城西五里浚，迁白象山在城西十里），后富命长子瑞麟来鬰守墓，为鬰林鼻祖，当道以富父墓在鬰林，富子籍鬰林，皆以富为鬰林人，载入志内，是升、富并非由鬰林荐辟，富亦未寓鬰，而子仁系富曾孙，以明洪武八年荐举授官，非元至顺中，亦不当列文富之前，俱应为辨正也。

明

文子仁，洪武八年以荐举授高州教授。案《广西通志》载：子仁于元至顺中荐举，今考《文氏家谱》为明洪武乙卯荐举，授高州教授。乙卯乃八年与荐举之年合，较为确实。故更正之，次子良锡，洪武十五年以贤良举，授香山主簿（《广西通志》作授香山知县）转德兴主簿，三子良弼洪武二十九年（《广西通志》作十九年）以茂才举授鸿胪寺议礼司序班。

文旭祀乡祠

案《广西通志》：旭，字熹旦，宋信国公九世孙（良弼曾孙），宏治时以岁荐授奉议卫经历，父早殁，事母至孝，母病，汤药必亲尝，手涤溺器，旦夕稽颡祝天，愿以身延寿，母卒哀痛几殒，训其子曰：“人生出处两端，出则事君以忠，处则事亲以孝，吾家历世相传，幸无坠其家声也。嘉靖四年学使覈奖，祀乡贤，墓在白象山升墓旁。

文潜祀孝子祠

案《广西通志》：潜，字时显，旭子也，少禀父训，以修身力学为务，事亲尽爱敬，虽暑月必冠服侍侧，家庭之中严若朝典，及遭两丧，咸庐墓三年，士类推为笃孝。嘉靖四年学使重其名，给以冠带。墓在城西十里。

文桂祀乡贤祠

案《广西通志》，桂字仲芳，旭之孙，潜之侄也。少孤，事母梁氏极孝谨，抚幼弟尤友爱。嘉靖戊子举于乡，后居母丧，泣血三年，未尝见齿，祭葬一循古礼，会值大比，黔省聘为同考试官，卒于棘围，隆庆二年举祀乡贤。墓亦在白象山升墓旁。

文宗轼，案旧志：；轼字叔瞻，号竹汀，乡贤文桂之裔孙也。平居孝友宜家，谦和接物。崇祯己卯举于乡，遂隐处不仕，优游林泉，康熙十八年举为乡饮大宾，寿七十二，士林重之。

文兆龙祀孝子祠

案旧志：兆龙岁贡生，孝心诚笃，父病躬侍汤药，不离于侧，适寇至，负父跪拜哀泣，乞怜，寇为感动，不相惊扰，越五年父卒，母张氏素患痨咳，兆龙忧形于色，朝夕祈神默佑，以延母寿至七十有八，后兆龙亦寿七十有六而终，人以为至孝之应云。乾隆八年详准建坊。“孝行流芳”坊在新桥墟，墓在城南四十里石脚堡华子冈，祀孝子祠。

文炳皆，案旧志续载：炳皆幼失怙恃，不愔诗书，每遇父母生殁日，必飨食，痛哭尤甚，两丧在殡，贫故未葬，晨夕叩祝天地神明，及父母位所，愿获吉地比葬，哀礼备至，见者咸称其孺慕焉。家虽贫，子弟有志读书者，悉为措给膏火，乾隆二十三年州绅士上其事于学使陈桂洲，旌之曰：至行孝顺。

文尚雅，案尚雅字御华，号知非，安贫乐善，尝暮见道旁有遗金，拾之诘朝探访其人，知因醉行误失者，询得实，以金授之，其人分半以酧，雅笑而却之，事在康熙初年也。

耆寿

国朝

文祖契，寿九十五岁。

文宜美，寿九十六岁。

国朝

文梁氏祀节烈祠

案《广西通志》梁氏贵平乡人，幼聪慧知书，年十八于归于文秉世（庠生），事舅姑始克尽妇道，顺治十一年，逆贼李定国剽掠州境，氏与夫偕逃失散州南，贼见氏姿色，执而逼之乘马，氏哭倒于地，厉声骂贼，

关文氏祀节烈祠

案《广西通志》：文氏父孝廉文宗轼，自幼训以女史，晓大义，适关于衮，年二十三岁，于衮殁，哀痛几绝，遗孤在襁褓，冰操自矢，无叔伯兄弟可依，乃与父同爨，辛勤训子，康熙甲子科，子梁朝领乡书，氏年六十一，康熙二十六年详准建坊“女史流芳”坊在西门外，今圮。

文庞氏祀节烈祠

案旧志：庞氏文道新妻，值明末兵燹，家甚贫乏，十八岁生子粹，时氏年二十二，夫殁，柏舟自矢，或劝他适者，严辞拒之，尤能以妇道兼子职，葬舅姑如礼，训子成立入庠，孙炯拔贡，熠亦游泮，寿九十五岁，乾隆五年详准建坊。

文李氏祀节烈祠

案旧志：李氏文际泰妻，二十五岁，夫亡，念夫无嗣，以侄炳绍继之，子幼亲老，氏惟纺绩供给，及翁姑殁，卜地安葬，无不尽礼，寿至七十，乾隆七年详准旌表。

苏文氏祀节烈祠

案旧志：文氏，贡生文玫女，年十九适苏孙槐，生子其煊，二十三岁夫亡，剪发誓节，葬夫命营生冢，谨事舅姑，抚孤成立，乾隆上详准建坊。名门节孝坊在永定甲下江岸。

苏文氏

案文氏例贡生文在吾女，年十五归苏兆烆，甫一载夫故，投嬛从死，姑劝止之，遂矢志守节，乞夫兄子以续夫后，抚育教训，一如己出。姑病，目躬盥栉，侍药侍膳维谨，历久不懈，姑殁哀毁骨立，守节四十余年，继子德埰已生四孙，谋欲请旌，氏不许，士民咸请入志。

文牟氏

案牟氏年十九于归文绍绪，逾年夫殁，无子，欲以身殉，因姑老无人侍养，乃止，择从侄为嗣，以承宗祧，葬夫之日，即预为营圹，以示从一同穴之意，事姑曲意承欢，三十五年如一日，教子慈严，交尽俾得成立，现年六十四岁，守节四十五年，不欲请旌，士民呈请入志。

整理：文正超

编辑：文四海

被乾隆皇帝评为“天下第一泉”的玉泉山的泉水，到底有多好？

过去，人们常以水的轻重衡量水质，轻的好，重的劣。乾隆喜欢饮茶，因而对泡茶的水也很讲究。他为了评判天下名泉名水，特地叫内务府打造了银斗到处测量，结果北京玉泉水是天下最轻的，并且“质甘气美”。

从此，玉泉水就成了清宫的专用水。乾隆甚至在南巡期间，也随身带着玉泉水。

以前玉泉山泉水多的时候，都用来灌溉稻田，用它灌溉的“京西稻”一直是最名贵的大米，长期作为皇室贡品。用玉泉山的水种植的荸荠也是格外香甜。

后来，乾隆亲笔题了“天下第一泉”碑，立在泉边。关于这块碑，还有一段神秘的掌故呢：

以前，玉泉里面有一座很特别的宝塔，塔身在水中若隐若现，只有一个塔尖总是浮在水面上。这个奇怪的塔引起了乾隆的好奇心，他就想探个究竟，于是传旨挖泉。人们忙着放水挖泥，把好好的一湖泉水都糟蹋了。当大家挖到塔身的第七层时，看见塔壁上有一行字，写着“玉泉山下一泉眼，塔露原身天下反”，乾隆一看，吓得不轻，挖塔事小，要是真的把祖宗的基业断送了就麻烦了。于是他命人赶紧往池里放水，把塔再淹没进去，然后就题了“天下第一泉”的碑，另外又撰写了《御制玉泉山天下第一泉记》的勒石，对玉泉大加褒奖，以补偿自己的过失，消消宝塔的“火气”。

乾隆行宫，金缕玉衣，汉代古墓，江苏这座市级博物馆究竟有多惊艳

在国内几乎每座城市无论大小都会有一座市级博物馆，在每个省的省会城市，也会有一座省级博物馆，在大家的普遍认知中，省级博物馆的馆藏一定要比市级博物馆的丰富，而市级博物馆中，往往展示的国宝不多，几乎经常被很多游客所忽略，不过在江苏省的徐州市，当地博物馆的馆藏堪称惊艳。

都说徐州是座历史文化古城，古代的天下九州之一，坊间也有“秦唐看西安，明清看北京，两汉看徐州”的说法，这是一座可以跟西安和北京比肩的城市，在汉朝400多年的时间里，徐州出过5位彭城王，13个楚王，这里是刘邦的故里，项羽的古都，在江苏省内，除了南京博物院，徐州博物馆是最值得一去的市级博物馆。

首先徐州博物馆的位置极为特别，它是在当年乾隆皇帝下江南，住过的行宫上建立起来的，随着博物馆规模的不断扩大，如今的乾隆行宫已经成为徐州博物馆的一部分了，敢在皇帝行宫上建博物馆，这座博物馆的馆藏，本身就已经非常让人期待了，那么在博物馆中，又有哪些惊艳的馆藏呢？

金缕玉衣相信大家都不会陌生，是汉代皇帝和高级贵族死后穿用的殓服，外观与人体形状相同，徐州狮子山楚王墓出土的金缕玉衣，是目前年代最早、玉片数量最多，玉片质量最好，工艺最完美的玉衣，这件距今已经2000多年，玉片4000多片的金缕玉衣堪称国宝级文物。

在陶俑馆的展厅中，有一组乐舞俑组成的乐舞团极为抢眼，其中有人抚琴，有人吹奏，有人起舞，舞者流线型的造型如行云流水一般，分外妖娆灵动，生动地还原出当年汉朝时歌舞宴会的情景，虽然汉代的陶俑国内不少博物馆都有，但这样舞者造型轻盈飘逸的陶俑只此一家。

在徐州，至今已经发掘出汉代古墓200余座，其中不乏王侯将相的，在徐州博物馆中，展出了狮子山楚王陵出土的龙形玉佩，龟山汉墓中墓主的银龟钮印，后楼山一号汉墓出土的鎏金铜架玉枕等，其它珍贵的金银器，青铜器，玉器，陶器。瓷器不计其数，可以说徐州博物馆的馆藏，在江苏省内市级博物中都是数一数二的。

从走出中国历史上第一个布衣皇帝刘邦，到现在，徐州城可谓是历经沧桑，在这座城市中文物古迹众多，历史文化遗存极为丰厚，在徐州博物馆中馆藏了几万件精美的文物，全方位地展现了徐州上千年的文明历程，在江苏省所有市级博物馆中，徐州博物馆绝对值得一看。