提起江南著名的湖泊，一般都会想到世界文化遗产杭州西湖，在这里流传的《白蛇传》《梁山伯和祝英台》的神话故事和民间传说可谓家喻户晓。其实，在江南还有两座湖泊与杭州西湖齐名，它就是南京玄武湖和嘉兴南湖，这三个湖统称为“江南三大名湖”。

除了玄武湖外，杭州西湖和嘉兴南湖皆为国家5A级景区，这三座湖也只有嘉兴南湖收取门票。

南湖，位于嘉兴东南部的南湖区，紧邻嘉兴站。早在汉代的时候就形成了南湖，到三国时期这里称为陆渭池，唐代后改名为南湖，虽然嘉兴南湖的名气不如杭州西湖甚至南京玄武湖，却也是一座风光秀丽、人文底蕴深厚的秀湖。

嘉兴，是一座有着2000多年历史的国家历史文化名城，自古以来这里就是江南著名的鱼米之乡，境内旅游资源非常丰富，除了嘉兴南湖为国家AAAAA级旅游景区外，江南六大古镇中的乌镇和西塘皆是嘉兴的5A级景区，但相对来说南湖的名气并没有那两座古镇大。

京杭大运河流经嘉兴，无论是从地图还是站在南湖边的高处俯瞰，可以看到南湖四周有许多的河流，南湖正是由运河各渠汇流而形成。

站在高处放眼望去，虽然给人的感觉湖面并不大，但若沿着湖岸游玩一圈，也是非常累的，好在景色非常秀美，素有“轻烟拂渚，微风欲来”的美誉。

嘉兴南湖闻名是在后晋天福年间，当时广陵王钱元镣任中吴节度使时，曾在湖畔修建宾舍，到了北宋之后，在湖畔陆续兴建了高氏圃、南湖草堂、颜家园、秋水阁等园林建筑。

明嘉靖年间，当时的嘉兴知府为疏浚市河，将河道中挖出的淤泥填入湖州而成了一座小岛，即湖心岛，并建造了烟雨楼；清乾隆六下江南曾多次登临烟雨楼，如今烟雨楼已是嘉兴南湖的著名景观。

除了风光秀美外，不得不提的是，嘉兴南湖还是一处著名的红色旅游景点，在南湖湖面上停靠着一艘“南湖红船”，这是一条单夹弄丝网船，当年中共第一次全国代表大会就是在这艘渔船的中舱中举行的。

这艘船只是按照当时的船只仿建的一艘画舫，停靠在湖边，作为南湖革命纪念船供游客瞻仰。

春天是游览南湖最佳的季节，此时的南湖胡碧波荡漾、杨柳依依、鸟语花香，景色格外的秀美，漫步其中，一幅秀美的江南水乡萦绕在身体四周，整个人都格外的舒适惬意。虽然南湖的知名度并不高，但感觉这里的景色及文化底蕴丝毫不输任何一座湖泊。

除了南湖红船外，烟雨楼也是南湖的核心景点，坐落在南湖湖心岛上，其正楼是一栋两层高的楼阁，楼前悬挂着的匾额为董必武所题的“烟雨楼”，其名字来源于诗人杜牧的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，烟雨朦胧的江南景色怎能不让人向往。

不知道，你有没有去过或听说过江南三大名湖之一的“嘉兴南湖”？对这里的景色有什么印象？如果有机会你会去这里游玩吗？欢迎留言评论。

探寻南旺分水枢纽“七分朝天子，三分下江南”的秘密 三下江南

中国山东网-感知山东8月29日讯(记者 郝亚松) 8月28日，“千年运河焕新生”主题采访记者团来到素有“孔孟之乡运河之都”美誉的山东省济宁市，并走进大运河全线最高点——汶上县南旺分水枢纽工程，探寻大运河“七分朝天子，三分下江南”的传奇故事。

南旺分水枢纽工程位于中国大运河的最高点，是中国大运河的关键工程之一，被称为“水脊”，其上、下闸的联合运行实现了南北分水的定量控制，民间流传的“七分朝天子，三分下江南”也是由此而来。它以卓越的水利规划，完善的工程设施，实现了运河对黄淮海三大流域的穿越，造就了中国东部平原横穿南北的骨干水路，被世人冠以“北方都江堰”的美誉。

“汶水滔滔来大东，自然水脊脉潜洪。”乾隆皇帝六下江南，六次驻跸南旺，所作《题分水龙王庙》更是高度概括了汶水与南旺的地理关系。“横川僢注势非迕，济运分流惠无穷。”则言简意赅地说明了分水工程的实质。而后两句“人力本因天地力，河功诚擅古今功。由来大功无大巧，穿凿宁知禹德崇。”更是给予了南旺枢纽工程很高的评价。

元朝定都大都(今北京)以后，南、北运输需求量迅猛增加，为提高运河漕运的运力和效率，打通贯通南北的国家经济大动脉，公元1283年，元朝政府组织开凿了从济宁至东平的济州河。济州河开通以后，漕路由淮河进入与黄河合流的泗水(今中运河)北上，经济州河直抵安山下的济水。

公元1289年，开挖了从东平到临清的会通河，北通卫河，南接泗水、黄河。这样，隋朝以来的大运河就实现了“截弯取直”，从根本上改变了淮河以北运河的格局与走向。自此，大运河不再流经洛阳，从北京到杭州一举缩短了500多公里的航程。到了公元1293年，又建成通惠河，来自南方的粮船沿运河可以直接抵达北京城内的积水潭，实现了中国大运河的第二次大贯通。

然而好景不长，人们很快发现有两段运河经常因缺水而断流，船只搁浅、无法通航。只能通过陆路转运，车拉人挑，费时费力，严重影响了漕运效率。由于元代的会通河和济州河均位于山东境内的黄河冲积平原上，地势南北低中间高，尤以南旺为最高。据明代资料记载，南旺北高临清90尺，南高徐州106尺。一旦到了枯水季节，河道缺水断流就难以避免。

1411年，朱棣派工部尚书宋礼重新开通会通河(明朝的会通河段包括了元代的会通河和济州河两段)，他采纳汶上老人白英建议，建戴村坝，引汶水至南旺。围绕引、蓄、分、排四大环节，疏河济运、蓄水济运，把大汶河的水调剂到大运河来，创建南旺枢纽工程，保障了自明成祖定都北京到清朝末年五百多年间的漕运畅通。

南旺分水口最初并不完善，只是一个河口，汶河水从东来直冲运河西岸，再南北分流。分水比例由河道情况及风浪、流量、流速等复杂因素决定。明成化十七年，在宋礼开分水口整70年后，修建南旺南北闸，南闸叫柳林闸，又称南旺上闸，北闸叫十里闸，又称南旺下闸。南北分水量相传是南流3成，北流7成，民间流传“七分朝天子，三分下江南”也是由此而来。南旺上、下闸的联合运行实现了南北分水的定量控制。

南旺枢纽工程建成后，大汶河水被戴村坝拦截，沿着小汶河向南蜿蜒而下，在南旺分水口这里汇入运河，直冲分水驳岸，沿“水脊”地形南北分流，通过开闭南北的柳林闸和十里闸控制南北水量，实现运河畅通，航运不断，其科技水平之高超、实践运用之巧妙不能不让人叹为观止。这一水利工程之所以在中国水利史上占有一席之地，不仅是因为它工程浩繁、作用重大，更重要的是它运用了极为高超的水利科学技术，凝聚了古代官民的匠心和智慧。

​摩旅天下下江南：宜兴三味禅茶壶，满足人间仙境追溯 三下江南

向往宜兴已久，只是没有机会前往一观。今朝身心俱怡，特绕道专程拜访宜兴。摩旅前来，更有一份惬意和轻松。

出门10多天了，一路晴日高照。从无锡环太湖骑行进入宜兴，天气竟然下起小雨来了。虽说下雨对骑行不利，但来江南旅游怎么能不见雨天呢？秋雨蒙蒙，这才是我记忆中的江南季节，才使江南秋色给我这个北方佬以更加的迷人与梦幻。

无锡到宜兴也就30公里，环湖公路又十分优美，几十分钟就到了。

想来宜兴看看，是因为我的生活里已经充满了宜兴味。什么是宜兴味道？当然是禅、茶、壶了。

禅茶壶不仅是文人雅士的追求，也是宅男的标配。每天一把壶，一杯清茶，在电脑前一座一整天如同座禅，这就是我今天乃至今后若干年的生活状态。。。。。。

我很享受人生的这种状态。

宜兴在几千年前的文人雅士就是这样的品质追求和生活状态。正是这样的追求，才有了禅茶壶的起源和发展。

我到宜兴旅游，自然是进一步考察这里的禅茶壶了。

旅行计划如下：

到陶瓷博物馆和商场阅览紫砂壶，到山区茶区观品阳羡茶，到大觉寺听禅。

宜兴的景致太多，不能悉数跑到，也就听天由命了。至于这里的溶洞景观、爱情传说，如果顺路的话，一并听之观之。

宜兴到底是个有文化的地方！刚进市区，就直接考试我这个中文系出身的教师一个字的读法“氿”！不认识。

到宾馆住下后网查才知道，“氿”，其实就是小一点的湖（这是后话）。宜兴市中心能有那么大和漂亮的，沿着团氿一边骑行，一边欣赏湖景，很是轻松惬意。

休息一天后，开始自己的禅壶茶考察旅行！

宜兴旅游资源丰富，宜兴旅游景点共包括有5个4A级风景区，分别是：宜兴善卷洞风景区、宜兴竹海风景区、宜兴龙背山森林公园、宜兴团氿风景区、宜兴市陶祖圣境景区。

别有洞天的陶都宜兴，物产丰富，风光迷人，是陶文化、茶文化、竹文化、洞穴文化兼具的独特旅游胜地。

宜兴紫砂工艺始于北宋，盛于明清，繁荣于当今。集书画、诗文、篆刻、雕塑于一体，成为独步世界的艺术品。

宜兴是江苏省最大的茶叶产区，生长着被茶圣陆羽称为“芳香冠世产，可以上供朝廷”的阳羡茶。天子未尝阳羡茶，百草不敢先开花。宜兴阳羡紫笋茶与杭州龙井茶，苏州碧螺春齐名。三国时代以“国山舜茶”称雄江南，唐朝以“阳羡唐贡茶”名扬天下。在宜兴山区，茶园依山就坡，一望无际，人称“茶的绿洲”。

宜兴雅称“洞天世界”，80多个石灰岩溶洞千姿百态，遍布全市。尤以“江南第一古迹”暨“海内奇观”善卷洞与张公洞及绚丽多彩气势宏伟的灵谷洞名扬天下。

11点出发，直奔中国陶都陶瓷博览中心，这里是我国最大的以宜兴紫砂文化为特色，以紫砂陶、日用陶、工艺陶、化工陶、建筑陶为核心的综合性陶瓷商贸交易中心。这里并不都是紫砂壶，一楼是紫砂、二楼和三楼是其他的各种瓷器，外行门道都看不了，还是参观参观吧。

青年陶艺家袁丽萍、青海健旺大师和股代骑士合影

先来到青年陶艺家袁丽萍的艺术馆游览。这里琳琅满目，高中档俱全。在我参观后和小袁聊天的时候，进来一位她的老朋友，在青海出家的喇嘛健旺大师也来选购紫砂壶。在我的

提议下，我们三人就在艺术馆合影留念。这正是我心目中的宜兴味道的真是写照。禅、茶、壶，三位俱全，幸运。

继续游览，在一个紫砂馆里看到一位典型的江南美女正在低头制作茶壶。这位美女自己经营、自己制作着独具自己特色的紫砂壶。经过短暂交流，知道她叫顾娇。真是名如其人，娇媚娇美娇滴滴。在我的要求下，她停下手里的活计，答应我可以拍照。这才有了和美女的美好邂逅。

美陶工艺师 顾娇

继续参观，被一个婉约的艺术馆所吸引。里面有一位苏州美女热情地接待了我。这位江南才女名叫柳艳，从苏州嫁到宜兴为妻，经营着这家艺术馆。优雅的谈吐、博学的知识、娇媚的音容、大方的言举，都给我留下深刻的印象。使我体会到了什么叫“宁和苏州人吵架，不和苏北人说话”的江南吴音侬语细声的语言魅力。

江南才女 柳艳和她的艺术馆

2点出发，到有中国第一隐士之称的善卷居住的洞窟“善卷洞”游览。

骑车20多公里的浅山风景山路，就到了善卷洞所在地祝陵村，这里便是传说中梁山伯与祝英台的爱情故事的发生地。

连绵起伏的茶园，漫山遍野的竹林，五彩缤纷的溶洞，富有禅意的栖居，加上柔美的古典爱情故事和现代时尚的气息相融合，真是洞天福地！

传说当年“尧让许由，舜让善卷，皆辞天子而退为匹夫”。善卷当年为虞代诗人，舜要将天子之位让给他，他慨然答道：我逍遥于天地之间，心意自得，又何必要什么天下呢？于是，善卷为躲避虞舜的禅让而云游四海。最后他见宜兴秀山丽水，既有鸟语花香之情调，又由茂茶修竹山林风光之野趣，便择一造化天成的溶洞隐居了下来。后人便把他隐居的洞叫善卷洞。

善卷洞，全洞面积5000平方米，有上洞、中洞、下洞及水洞，洞洞相通，巧夺天工，宛如一幢天然的石雕大楼。

中洞亦称前洞，善卷洞的入口处。中洞口有一巨大的钟乳石，高7米多，称“砥柱峰”中洞是个天然的大石厅，高大，深远，宽敞，壮丽。石厅两边是形似青狮、白象的巨石，故中洞又称“狮象大场”。

下洞别有韵味，洞天相接，悬崖飞瀑直泻下洞，小桥流水潺潺归赴水洞，洞高宽畅，空气清新，一幅大自然的景观，增添了溶洞的秀色和灵气。

一路前行，小桥流水、亭台楼阁，碧绿的湖水中倒映着蓝天白云，好一幅江南古典园林的画面，处处透露着江南水乡传统的古典和雅致。

梁山伯与祝英台的经典爱情早已深深的进入我们每个人的心里，现在这些锡剧演员们用着吴侬细语演绎着那段柔美的故事，用那那悠悠的歌声纪念他们那永远不朽的爱情。

这时候不管你来自哪里，都一定被这里的风景所征服。江南的灵山秀水，才子佳人，万福钟秀，最后都凝聚在紫砂壶这个切入点上，在此演绎盛开为“五朵金花”：紫砂、均陶、青瓷、精陶、美陶！

为纪念此次旅行，路边驻车购置紫砂壶留作回忆。热情的女老板金云女士一阵风生笑谈，也更增加了我对江南美女的认识和感觉。

福地洞天的陶都宜兴，不仅陶品闻名，而且物产丰富，是陶文化、茶文化、竹文化、洞文化兼具的独特旅游胜地。可鲜为人知的是，她还有乾隆皇帝亲笔题赐的“天下第一祖庭”——湖父磬山崇恩寺，这是江浙一带著名的寺庙之一。

湖父，江南佛国，寺庙众多。磬山位于宜兴西南五十里湖父山区，这里终年苍松翠柏簇拥，峭嶂层峦峥嵘，清溪幽泉响松，峰回岭侧如画。磬山崇恩禅寺，原名“磬山禅院”，据传是唐代一僧人云游至此，被这裹的风光所摄受，遂择基建庙。在奠基时，偶得玉器一件，其形如钵，其声如声，视为珍宝，故定名声山，而这座寺庙，取名“磬山禅院”。

真正让磬山古刹名声远播的是清代玉林通琇国师与皇帝的因缘，据说清顺治年间，曾为磬山禅院香灯师的玉琳，因其高风清操，戒德禅行，被顺治皇帝加封为“国师”。康熙初年，改罄山禅院为磬山崇恩寺。直至乾隆年间，因其生父在磬山出家，乾隆三下江南，寻父至此，但因其父就是避而不见，于是，便抱憾题赐并令重修禅寺，并御笔亲赐“天下第一祖庭”称号，使之成为当时中国十大禅寺之首。

我去看磬山崇恩寺，纯粹是冲它的“天下第一祖庭”，并非去拜佛。千年古刹崇恩寺，和皇家关系紧密，这个沾上了几分王者之气的寺院，因为有了来自皇室的物质供给，其袅袅佛音幽幽佛境，从此有如磬山的树木，四季苍翠碧绿。

来到崇恩寺，正是黄昏，整座崇恩寺没有一个游客或是香客，我听到的是寂静，看到的是澄净。面向崇恩寺，心已静若止水，不波不滥不漫不溢，少了喧嚣，多了空灵。金色的阳光照耀在寺院，精雕鎏金的大殿，鳞次栉比的佛塔，色彩古典的简瓦房顶，纷纷掏出迷人的光芒，摇晃着我的惊奇。我只能用现成的语词来形容：金碧辉煌，巍峨壮观。

太阳开始降落，殿檐上的风玲叮当作响，步出山门，顺院墙环山而下，置身当年天隐禅师的“洗钵池”、“驮龙桥”、“磬山塔林”、“牛奶塘”和“龙眼泉”等十多处“无碍”、“无心”的静乐境界，漫步乾隆寻父古道，观赏千年传说；浸在香风里，醉在静谷中“梦觉三千世界，心悟六道轮回”。

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