莲洋午渡，是普陀山十二景观之一。莲洋午渡景观曾为历代来游普陀山的文人所吟咏，传下了大量的诗章。赞叹莲洋午渡景色，抒发作者经历莲洋的愉悦心情。

莲洋又叫莲花洋，处舟山本岛勺普陀山之间，北接黄大洋，南为普沈水道。莲洋以日本人欲迎观音像回国，海牛铁莲花阻渡的传说得名。清康熙《定海县志》转引《普陀志》云：“宋元丰中，侯夷人贡，见大土灵异，欲载至本国，海生铁莲花，舟不能行，倭惧而还之，得名以此。”

莲花洋是登普陀山进香的必由之航路。旅客的航船行至洋上，如果赶上午潮，就能见到洋面波涛微耸，状似千朵万朵莲花随风起伏，令人心旷神怡。这就是你来游普陀山所见到的第一景——莲洋午渡。如遇到大风天，这里则是波翻盈尺，惊涛骇浪，另一番极为壮观的景色。

交通

乘1、16、19、28路公交车在东港总站站下车

景点位置

舟山市普陀区

莆田大洋莲峰妈祖宫

莆田大洋莲峰妈祖宫

——妈祖文化渊源流传

【导视】

妈祖是流传于中国沿海地区的汉族民间信仰，妈祖文化体现了汉族海洋文化的一种特质。千百年来，一代又一代中国人飘洋出海，无不将妈祖作为“海上保护神”。 如今，妈祖文化已传播五洲四海，莲峰宫就是遵从妈祖文化的庙宇之一，我们一起去看一看。

莆田涵江区大洋乡莲峰村位于大洋乡西南部，莲峰村森林覆盖率大，生物多样化，生态环境优美。2010年被授予福建省生态村，在连绵不断的群山之中，有着丰富的物产资源，并且村内还有着深厚的历史文化底蕴，不断激励影响着莲峰村人。近年来，莲峰村在党支部的领导下不断开拓创新，创先争优，科学推进莲峰宫城乡一体化跨越式发展。

地处山区的莆田市涵江区大洋乡，乡不靠海乡民也不打鱼，但山中却有一座历史悠久的莲峰宫，供奉着天上圣母妈祖神像。这座藏在大山里的妈祖宫以其独特构造、文物荟萃在申报第八批省级重点文物保护单位时被评选专家“一眼看中”，成功入选。

这些年，莆田大洋莲峰妈祖宫因白蚁侵蚀严重，濒临倒塌。因莲峰宫妈祖信众只有600多人，而且深居高山，信众及董事会无力修复。从去年开始，涵江区妈祖文化交流协会组织热心妈祖义工及社会热心人士一起来重修，并向多个有关部门呼吁补助，各处宣传筹款，最终筹集了资金用来修缮莲峰妈祖宫。

妈祖是海上女神，至于为何会在山里建妈祖宫，传说是宋朝时，湄洲岛上有个灯笼飘到这里，乡民们认为这是妈祖的指引，后来就在这里建了妈祖宫，有妈祖“居山镇海”之说。这座宫庙建于宋宝庆二年，是全市较早兴建的妈祖宫之一。

莲峰宫门墙左右还各有一堵明代形制的阙状墀头墙，墙上各有一只小石狮，旁边各开着一道只容一人通过的小门。当地村民说，进入莲峰宫有讲究，中间的大门门槛高，是让出巡的神像通过的，香客只能从左边的小门进去，进香后再从右边的小门出来。一代代乡民都会在莲峰宫祭拜妈祖。如今的莲峰妈祖宫已修葺一新。前殿、后正殿均面阔五间，前殿进深四柱，后正殿进深五柱，单檐歇山顶，抬梁穿斗式木构架，建筑面积306平方米。

经过8个月的日夜奋战，涵江大洋莲峰妈祖宫旧貌换新颜，于五月六日这一天举行了开光告竣庆典，并举行妈祖回娘家活动。这一天，涵江区妈祖文化交流协会组织全体理事共襄盛举，并举行了省级文保单位揭牌仪式，现场气氛热烈，大家都在期待这一刻的到来。

近年来，在各级领导和社会各界人士的关心与支持下，大洋莲峰妈祖宫取得了较好的发展。经负责人介绍，他们将对大洋莲峰妈祖宫进行更加科学合理的规划，进一步弘扬妈祖文化，发扬妈祖精神。

6000年古村落 漳河晚渡渔洋村

渔洋古村

渔洋村，是殷都区安丰乡的一个普通村庄，但它却闻名于世，缘于六千年中华文明不断代的历史。这里有仰韶陶片、龙山卜骨、商代陶鬲、战国鼎壶、汉代洱杯、东魏瓦片、北齐泥像、宋朝瓷片、明代青花，清代小盘......历史遗留在这里的瓦砾和陶片成就了这个小村庄，历史不经意间在此划了一道，这一道绵延数千年，却从未间断，引来世人的瞩目和青睐。

表面看来似乎渔洋村与豫北的其它村庄并没有多大差别，古朴的村庄，青砖灰瓦的农舍，只是与其它村庄相比，略显陈旧一些。农家的院墙上，建国初的“饮水思源”、抗美援朝时的“保家卫国”、上世纪七十年代的“壮志陵云”和八十年代的“学科学”等标语口号依稀可见。如今，历史的车轮已经跨入了21世纪，中国也早已由计划经济转型为市场经济，往昔已经作为历史躲进了教课书中。像渔洋村能把这些时代的印记存留下来，且六千年文明历史不断代，这不仅在中国，乃至世界都属罕见。

龙振山是渔洋村颇具传奇色彩的名人，被媒体称为“文化的守望者”。

能证明渔洋村历史不间断的不仅仅是龙振山博物馆里的陶器和瓷器，还有整个渔洋村那错落有致，青砖灰瓦的明清民居。村中的民居尽管已经十分破旧，但依然高大宏伟，民居上技法娴熟、图案精美的砖雕和木雕尽管显出了老态龙钟的腐朽，但风韵却依然不减当年。“致中和”、“耕且读”、“持中恕”和“读书声”等匾额，流露的依然是村民们对于知识的崇尚和文化的向往。令人欣慰的是，渔洋村至今还有四座明清时期的深宅大院被保存下来了。其中渔洋龙氏庄园，建筑规模宏大，布局严谨、沿中轴线每座都有四进院落，九个门相互对应，是北方典型的“九门相照”院落。龙氏庄园始建于清乾隆年间，于民国年间陆续建成，历时200多年。主体建筑一宅二院，南北相对形成一线四院，有楼房16处120间，过庭7处35间，瓦房26处106间，平房423间，占地面积80多亩。由于年代久远，土改时又分给全村贫苦群众，大部分院落损毁严重，现保存完好的东院，是清代典型的清代民间四合院庄园。

这一庄园为我国典型的北方四合院组群建筑，布局合理，陪衬得当，充分显示了以人为本的家居理念，反映了清朝盛世民间建筑的风格与特点。整个建筑南北相对，南排座北朝南，北排座南朝北，都由楼房、瓦房、过庭组成，均为灰瓦硬山式建筑。每进院均由门、配房、照壁、东西厢房、过庭、后院、东西配房、上房组成，院落间通往过庭一侧的过道相互连接，设计之精妙，功用之齐全，令人惊叹。进入龙氏庄园宛如徜徉在砖雕、木雕、门匾建筑艺术的长河中，门楼上、山墙上、梁架上、枋檩上，屋脊上、墙角上，大大小小的雕琢数以千计，或花鸟、或人物、或吉语，无不栩栩如生，惟妙惟肖。东院中的砖木雕，蔚为壮观，令人称奇，山墙上雕有麒麟送子，狮子绣球图案，前檐檩下木雕有莲花游鱼、莲花卧蛙，房顶上有五脊六兽，顶边有卷草纹瓦，墙角上刻有如意石榴及吉语“竹苞、青锁、福禄”等字，门上匾额有“致中和”“耕且读”“善庆堂”“文书堂”等。

1998年渔洋村东地和西高穴村之间发掘出的一块后赵附马鲁潜的墓志铭，记载的鲁潜墓与曹操墓相对应的位置，成了十多年后发现的曹操墓的有力佐证。此外，这里还有先商遗址、龙山遗址和东魏窑址......站在历史的这端打量渔洋，很难想象这样一个小村落，会有如此的文化底蕴和魅力。站在历史的另一端，再去看这个古朴的村落，你会发现渔洋村那永远奕奕闪光的魅力所在。

渔洋，西靠太行，北依漳河，处于平原和山区的交汇点，正是有山有水也有坡的好地方。得天独厚的地理优势，使渔洋既能养育先民，放牧牲畜，也不惧怕洪水的泛滥。岗上牧羊，水中捕鱼，正是古人所向往的富有安详的风水宝地，渔洋全占了。难怪古时的渔洋并不叫渔洋，而是叫鱼羊。不仅如此，古渔洋还座落在古代南北通衢的大道旁，村北500米的漳河就是重要的渡口，承载着南来北往的运输。古时，哪里有渡口哪里就是商业繁荣的地方。于是，在古渔洋村中，店铺、客栈、饭馆等供客商和行人住宿吃饭的地方应运而生，一些外地人由于长期的商贸往来，看中了这块地方，在此定居，世代相传，至使如今渔洋村的3000多人中，竟有20多个姓氏。

一个地方的兴起与衰落是与交通的发达与否分不开的，古时的渔洋因为交通便利，商业和经济的发展而兴盛和繁华。而今，由于近代铁路和公路远离渔洋，使渔洋淡出了历史的视线，但渔洋曾经的辉煌还是被历史记下了。2006年，渔洋村遗址（含明清民居建筑）被河南省人民政府列为省重点文物保护单位，2013年渔洋村入选河南省首批省级传统村落名录， 同年，渔洋村又成功入选第二批中国传统村落名录，龙振山也荣获中国文化遗产保护年度杰出人物。作为六千年文化传承的活标本，渔洋村对研究漳河河道的变迁、古代交通、古代民居和民风，都有着不可替代的作用。

用了这么久了，

2022端午节武汉观光轮渡时间表+票价

很多朋友端午节小长假来武汉旅游，想知道武汉有哪些过江的方式，了解到武汉有轮渡，想知道2022端午节武汉观光轮渡时间表，小编为大家整理了详细的时间表以及票价，有需要的朋友可以详细了解一下。

1)营运码头：汉口王家巷码头(君旅号)

日常发班时间：19:30

6月3日——6月5日发班时间：19:00-21:00视客流与天气情况滚动发班

票价：150元/位【可现场购票，请提前到】

服务项目：基本服务、语音导播、提供茶水及免费水果和小点心，更有美食套餐选购。

2)营运码头：武汉关2号码头，中华路2号码头(江城号、中山16)

6月3日——6月5日发班时间：19:00-21:00视客流与天气情况滚动发班

票价：120元/位【可现场购票，请提前到】

服务项目：基本服务、语音导播、提供茶水。

咨询电话：027-85519022