郭蛤蟆城遗址位于甘肃会宁县郭城驿新堡子西面，北宋元符二年(1099年)建，称会州城，金代贞祐初年，迁会州州于此，称新会州。金哀宗天兴三年(1234年)，金元帅郭蛤蟆孤城抗元三年，城破举家自焚，死节于此。后人念其忠烈，称其城为“郭蛤蟆城”。

城垣内一外二，壕堑三道，夯土筑成，内城南墙残长360米，北城墙残长172米，东城墙残长44米，并有瓮城，西半部已被祖厉河冲毁。

郭蛤蟆，金代会州(会宁县郭城驿)人，生于1192年，汉名叫郭斌，因战功显赫，金以皇室姓“颜盏”赐之，故又叫“颜盏蛤蟆”。

郭蛤蟆世代为金保甲射生手，为金代兵民形式的务农户。他武艺超群，擅长弓箭，凭着善射的本领参军入伍，金宣宗元光二年四月，郭蛤蟆被赤盏合喜授于通远军节度使的高级职位，六月，金宣宗正式授其为靖难军节度使，并加授山东西路斡可必刺谋克，金哀宗二年，郭蛤蟆因功遥授知凤翔府事，本路兵马都总管、左都监兼行兰会洮河元帅府事。1236年冬战于会州，因城破而举家自焚殉国，时年45岁。

郭蛤蟆生于1192年，汉名叫郭斌，郭蛤蟆世代为金保甲射手，为金代兵民形式的务农户。在那兵荒马乱的年月，郭哈蟆和哥哥郭禄大一同参加了金国军队，经过几年的拼杀，兄弟二人因战功卓着，博得金国皇帝的赏识，遂给郭氏兄弟赐姓“颜盏”，以示厚爱，故又叫“颜盏蛤蟆”。1217年，郭禄大以功升同知平凉府事兼会州刺史，郭哈蟆为偏将，率军驻守会州。

祖厉河和关川河交汇处的这座会州城，自古就是“通西孔道，秦陇锁钥”，为兵家必争之地。尤其是北宋末年，金夏两国战事不断，郭氏兄弟驻守后，修城掘堑，整饬城防。1220年冬天，5万余众的西夏军队从靖远而来，把会州城围了个水泄不通。西夏军主力分三部分别于大洋营、红堡子、郭城驿切断了通向定西、会宁、靖远的途径，并且又派兵扼守东西二塬。守城的金兵不足5000，双方兵力悬殊。西夏军轮番进攻，郭氏兄弟领兵奋力抵抗。一仗接着一仗，城池虽然勉强保住了，但是伤亡与日俱增。死守不是办法，突围也不可能，郭氏兄弟陷入了无可奈何之中。

数日后，西夏军发起了全面攻城，郭氏兄弟率军奋力拼杀，怎奈寡不敌众，会州沦陷，双双被擒。郭氏弟兄在被押解途中趁夜拔须化妆逃脱，郭禄大为掩护其弟遇害。郭蛤蟆逃出后昼伏夜行，九死一生，逃回金国京城。金国皇帝念及郭蛤蟆危难之际忠心不改，提升其为巩州钤辖，不久又升为同知兰州军州事。宣宗兴定五年(1221年)郭蛤蟆在保卫定西的战斗中又立战功，金廷任命他为同知临洮府事。宣宗元光二年(1223年)，西夏和蒙古军队联合攻打陕西重镇凤翔，郭蛤蟆率兵前往救援，敌军慑于郭蛤蟆威名撤军，金廷以文告的形式在全国表彰了郭蛤蟆，并授其为靖难节度使，加授山东路斡可必刺谋克。

会州城破的屈辱，哥哥死难的仇恨始终在郭蛤蟆的心头挥之不去，他念念不忘收复会州。金宣宗元光二年十一月，寒风凛冽，祖厉河冰嘎嘎作响。河滩上郭蛤蟆带领的金兵全部身着红衣，在夕阳下照耀下犹如一个个跃动的火苗。西夏守城主将叠上城头，手搭凉棚观看城下这神来之兵，不料被郭蛤蟆一支神箭射死。紧接着红衣金兵个个举弓，乱箭飞蝗般飞向城头，顷刻之间城头上数百名西夏兵东倒西歪。盘踞会州四年的西夏军队终于抵挡不住郭蛤蟆的强大攻势，城头上高高地挑起了一杆白旗。

金哀宗天兴三年(1234年)正月，哀宗在蔡州悬梁自尽，金国灭亡，其残余军队纷纷投降蒙古。唯有郭蛤蟆忠贞不渝，坚守会州，誓死不降。1236年初，愤怒的蒙古大将按竺迩率大军攻打会州。数十万元军压境，几个月的围困，使得会州城内弹尽粮绝。十月的北风凄紧，城外元军做着总攻的最后准备，一个个将佐兵士，一个个城中百姓，神情凝重地围材堆持弓以待。城破了，元军蜂涌而入，杀声动地。元帅府前烈焰冲天，士卒有弓尽矢绝者，挺身入火中。蛤蟆独上大草垛，以门板为掩体，射死蒙古兵二三百人，最后矢尽弹绝，投弓剑于火中，自焚殉国。

甘肃古遗址丨郭蛤蟆城 蛤蟆

郭蛤蟆城位于会宁县郭城驿乡新堡子村西北1.2 千米，建于北宋元符二年（1099年），旧称会川城，金贞祐初年（1214 年前后）迁会州治所于此，金亡后，金将郭蛤蟆死节于此，故名。1993 年被甘肃省人民政府公布为第五批省级文物保护单位。

郭蛤蟆城有内、外城，城郭外围均有壕沟，东部城外筑南北向墙垣，垣外掘壕。内城南北长 480、东西宽 260 米，南、北两墙开门，有瓮城。城墙夯筑，基宽 10 米，顶宽2 米，残高3～ 10 米， 夯层厚 0.08 ～0.1 米。城西半部已被祖厉河冲毁。曾发掘出窖址、铜镜、古钱币、金代酱釉瓜棱执壶、叶形龟鹤仙人纹带柄铜镜等。城内地面散见宋瓷、砖瓦残片。该城址对研究金史有重要价值。

(甘肃省文物局）

蛤蟆墩与和睦庄（民间传说） 蛤蟆

茆圩乡（苏北沭阳县内）有个和睦村（庄），该庄在清代以前不叫和睦庄，叫蛤蟆墩；是因庄中有个很大的大土墩子得名。这个大土墩子叫啥名字不好？为啥要以令人生厌的癞蛤蟆作为墩名和庄名呢？讲故事离不开从前。

在遥远的从前，这里没有人家，海水退去后，几位渔民在此建庄，按老规矩先焚三柱香报告天庭，看到香烟随云直上没拐弯，就知道玉皇老儿已派土地爷下界保估。于是，张三、李四、王二麻等人就放心划地、建房子，之后又共同挖一口吃水井。没料想水井刚挖成时，井眼里突然冒出海泉水，水头数丈高，周围一片大好土地，眨眼间一片汪洋。

话说天上派来的土地爷是青苗土地，他还没有正式上任就被大水吓呆了，正想拍拍屁股走神，忽被什么东西拉了一把，低头一看，原来是旧水塘里一只磨盘大的癞蛤蟆；蛤蟆说：“怎么没上任就想遛？还配做一方土地神吗？”青苗怒目道：“你是精怪，没姿格和我说话！”蛤蟆精笑道：“精怪就不能帮你做点事、就不能解救一方苦难吗？”青苗缓了缓口气：“你叫我如何相信你呢？一不知你道行多少，二不知你是否做过恶事，三不知……”说到这里忽见一块彩云落地：“青苗老弟你和谁说话？”青苗抬头一看，原来是他的同行兼上司一一保凡土地爷，连忙施礼，告诉这里的一切。保凡土地说：“这只蛤蟆底细我了解，她修行已超过三千年了，从未做过坏事，让她帮帮我们吧。”说完走到塘边：“你若能堵住这口海龙王干捣蛋的泉眼，保住这方土地，咱二神可直接向玉皇大帝推荐，度你成神！”

蛤膜精叹口气道：“我本来在两千年前就应成神，只是过路神没有一位愿意引荐我。今天你们二位地方神说话可算话？”保凡道：“少废话，你到底能还是不能？!”边说边举起手杖。蛤蟆精边说“能！能！”边浮出水面：“请二位让开”。保凡、青苗二神立刻驾云升到半空；只见她爬出旧水塘，张开大嘴吸了一下周围漫出的泉水，然后爬到继续冒水的泉眼上，死死地压住泉眼。不一会儿，泉眼周围倒伏的花木、青草、青苗们，顿时都微笑着抬起了头。不远处被淹得半死癞活的张三、李四、王二麻们，也都伸腿舒腰动弹起来；他们来到井口边一看，原来是一只巨大的癞蛤蟆压在上边，先是一惊，后来一想，肯定是神仙来救，于是就赶紧排队叩头祈祷……

祥云上的保凡、青苗二神看得真真切切，互相对视一笑：“不错，这精怪够格了”。保凡接着说：“青苗老弟，你先下去就任这方土地，我去天庭奏明玉帝，封她神位”。青苗点头后，两朵祥云一上一下而去。

玉皇大帝闻奏说：“巧了，月宫正好无神看门守殿，这只蟾蜍道行3090年，吃（经）得住冷，就派她去打前站，嫦娥、吴刚、玉免们随后就到”……保凡谢恩后连忙找到太白金星，代为蟾蜍办理了相关的转神手续，折回头下界宣旨。蟾蜍神边施礼边收紧身子坐实井口后，留下永久性蛤蟆尸身，跃上云头化作一位绝美仙女，向保凡土地爷作揖领旨，连夜奔赴月宫上任而去。她的美貌让保凡眼都看直了，直到她消失于天际后，这才想起落地喊出青苗土地，二老头各将手杖变作铁锹，将蛤蟆尸身掩埋起来，只三两下，这里就变成一个小山样的特大土墩。从此后这方土地得以安宁。

话说张三李四等居民们知道是蛤蟆神保佑他们，使这里无灾无难风调雨顺，就在每年二月二龙抬头那天，争相前来蛤蟆墩焚香祈祷。传说在清代及清代以前，这地方的人还习惯在八月十五深夜子时爬到蛤蟆墩顶上焚香，说能清楚地望到月亮内一只蛤蟆正向下边的蛤蟆墩处张望呢。

蛤蟆墩这个小村庄，能与月亮上蟾宫内的蟾蜍神沾上了光，这事多么美好呀，可后来为什么改名“和睦庄”？追查原因有两种说法。一种是说蛤蟆墩的“蛤”（ha）字与过去“河”（he）字的当地方言读音类似，故过去的庄民们习惯念成“河（蛤）蟆墩”，后来，识字的村民就把庄名改写成“和睦墩”。第二种说法却是个有头有尾的人间故事了，想听（看）吗？

据说大清某年间，蛤蟆墩庄上有张姓、刘姓两大家族因地界问题发生争执，越闹越深，去县衙告状没人理睬。最后两家人都派代表去北京。难道是找皇上的？不是的，只因邻村有个姓吕的人在京城做官，张刘两家与他都有亲戚关系，所以张刘两家自然要去找吕官人处断一下。

这一天，京城的吕官人正好在家宴请贵官，一位是和坤，一位是麦鼓贤，都是朝廷重臣、数一数二的大官；吕官人正要开席时，仆人报告：家乡刘姓客人到。虽是布衣百姓，但毕竟是家乡亲友，吕官人就硬行拉他上桌与两位大人相见。可刚要落座时，仆人又报：家乡张姓亲戚到。吕官人也把他拉上桌，可张姓亲戚一看有仇家刘姓人在场，当即拉下脸来要离开，吕官人怎么拉也拉不住。这时，和珅大人说了一句“能有多大事，我们三人不能解决呢？”然后又对东道主说：“他要是直接去找皇上，不要拉他，让他走！”此话落地，弄得吕官人和两位亲戚都尴尬地站在那里。吕官人拉也不好，不拉也不好；张姓亲戚走也不好，不走也不好。此时麦鼓贤大人手拍张姓亲戚的肩：“你要不是去找皇上，就干脆坐下来，和大人说了，有多大事我们三人不能帮你们？”说完伸手拉他坐到自己的身边；吕官人一看，高兴地喊仆人上酒上菜。

可当酒菜上齐时，和大人用筷子敲敲桌面说：“吕贤弟，暂时不吃酒，今天反正是喝闲酒的，没什么大事，我看先处理点小事，你叫你这两位乡亲说说，我们把他俩的事处理了再喝酒不迟。”吕官人点头：“也好；”转脸对刘姓亲戚说：“你先来就你先说，一个一个说，不许插言。"

于是，刘姓客人就把两家地界的事说了个大概。吕官人又对张姓亲戚说：“这下轮到你了。”张姓亲戚刚要开口，和大人面对他说：“你不要说了，就作比你要说的都对，刚才小刘说的都不对好不好？”吕官人心中有数，马上接话：“请和大人谕示。”和坤笑了笑：“我先问你们在座的四个人一个问题，世上人每家的田产能值多少钱？”四个人八目相视答不上来。刘张二人低声齐说：“各家田产有多有少、有孬有好，谁能说上来？”最后还是麦鼓贤打破僵局：“下官认为不管谁家田产有多少，都值一个价：一吊伍佰钱。”和大人点头微笑。张姓客人嘴快：“怎么能值这点钱？”麦大人说：“一吊五百钱都多了，田产实值八百个钱，另外七百还要送给邻居，这就叫作“七百买邻，八百买产’”。张刘二人马上惭愧地低下了头。和珅对吕官人说：“回头你问他俩，地界一共值多少钱，各要各的，你吕贤弟出钱买下来，然后再赠给他俩作回乡路费。”吕官人点头：“他二人要多少，我给多少。”

此刻，刘张二人站了起来，齐声说：“我们不要了，也不争了，今后两家永远不会因地界或其他事发生矛盾！”和、吕、麦三位大人大笑，也齐声说：“喝酒、喝酒。”

席间，吕官人对张刘二人道：“你们蛤蟆墩那个庄名实在没意思，天下什么庄名不能叫，非要用癞蛤蟆作庄名呢？人家金牛庄、白马庄、山羊庄，孬好是以大牲畜作庄名，显得大气点。你们如果长期用癞蛤蟆作庄名，全庄人恐怕想出个秀才都不易。”说得刘张二人连连点头，麦大人插话：“你们刚才既然表态今后永不发生矛盾，我看贵庄可改名为“和睦庄’最好，将来万一出不了举人、进士，起码也会出贤人、善人什么的。”刘张二人同声说：“好，回去就改成这庄名！”……

从那以后，蛤蟆墩就被张刘两大家族改成“和睦墩（庄）”了，为此，庄上还流传下来这样几句话：

区区小事伤刘张，

千里迢迢到京帮；

和麦二官都在场，

蛤蟆改称和睦庄。

（口述人孙奎根、刘如才）

搜集整理撰写：臧继骅，沭阳县民间文艺家协会主席

编审：刘刚，中国民协人文关怀专委会秘书长，中国人文经济网总编辑