宝莲寺位于杭锦后旗城东北方向20公里处的蛮会镇。全寺总占地面积80余亩，建筑面积一万多平方米。寺院北行十余公里，是绵延东西巍峨耸立的阴山山脉;南望三十公里是奔腾汹涌的九曲黄河;西有浩瀚的乌兰布和沙漠;东有广袤的乌拉特大草原，可谓是地灵人杰，物华天宝。

该寺始建于1938年，原名“净光寺”，系由银川去山西河曲海潮庵寺的释昌生、释昌发二位大德开山，建有“大雄宝殿”一座，僧舍10余间，来往僧人平凡，香火旺盛。1958年当地大种水稻造成土地阴渗，随致寺院坍塌，一切活动俱停。三中全会后地方人民政府落实党的宗教政策，于1994年批准重建。在市委、旗委、统战部、宗教局的关心支持下，以释藏宝老和尚、释藏文老和尚、李存良居士为首发起筹建工作，重新建起了“大雄宝殿”及东西禅房，满足了广大信教群众需求，恢复了各项佛事活动。

1999年春，应四众弟子邀请江西省云居山真如寺释灵意禅师，广东深圳弘法寺妙济法师，来到宝莲寺主持佛法。现有天王殿、圆通殿、大雄宝殿、楞严塔、地藏殿、祖师殿、伽蓝殿、钟鼓楼、延寿堂、五观堂、报恩堂、西归堂、禅堂、客堂、土地庙、山神庙、龙王庙等大小殿堂20多座，牌楼、东西文化长廊、露天观音组成的一万多平方米的佛教文化广场，规模宏大，庄严肃穆。

寺院旅游接待设施完善，为远道而来的参拜者及信徒提供食宿和安全舒适的服务环境。这里的常住僧众，每天除早晚课共修时间外，禅堂还坚持坐四支香，晚上僧众自修，每月塑望之日布萨诵戒，专一至诚，如法如律，道风浓厚，是西部闻名的禅宗道场。

宝莲寺座北向南，依山而傍。牌楼正上方“河套圣地”与鲜艳的彩绘，蓝天白云融为一体，露天观音位居寺院喷泉中央，东西两侧佛文化长廊全长约210多米，绘有各种壁画和彩画，位于宝莲寺的佛教文化公园广场。亭檐梁柱上均绘画了“释迦牟尼佛的一生”及各种壁画和彩画，十分壮丽宏伟，相互映衬、书画并茂、色彩鲜明、栩栩如生，展现出源远流长的佛教文化。“传承佛教优秀文化，共建和谐美好社会”相通的佛教文化长廊，突现了塞北富裕和谐之美。

初拜宝莲寺

春节假期刚刚过去，听徐州的大哥说金山桥开发区那边新建了一个宝莲寺，并创下了四项国内第一，身边这么辉煌宏大的景点我竟浑然不知！这不兄弟姐妹一众二十几人赶紧带着年过九旬虔诚信佛的老母亲前去拜佛。呵呵，我无神论者，从不拜佛，只为观风景。

传宝莲寺是弥勒菩萨的道场，始建于南北朝时期刘宋永初年间，同为北魏永兴年间，原是中国第一座有印度风格的寺庙，其祖师法显大师也是历史上第一位西行取经归来的高僧。千余年来历经沧桑，几度兴废，先称龙华寺，后名洪峰寺、红莲寺，在清乾隆年间定名宝莲寺，于解放前夕荒废。2009年，由香港某公司发起，省宗教事务局批准重修，总投资约4亿元，占地700余亩，从2009年开始建造,历经3年多的恢复重建，2012年9月28日，恢弘落成并举行盛大落成庆典。

驱车来到宝莲寺门前，呵，果然辉宏！寺前广场上耸立着偌大莲花，正是应允“宝莲寺”吧。

佛教我真的不懂，看着这建筑总觉得有点藏传的感觉。

来回几次看到这尊佛象，总是嘀咕它的性别。哈哈，阿弥佗佛，恕我不敬！

传说中的“三头六臂”。

玩蛇架鹰的大仙。

凶神恶煞就是这般模样吧？

真替这些小佛愁的慌，被个宝座压的抬不起头来。

边上的石壁上雕刻着描述着历史人文的故事。

殿前的龙凤雕刻栩栩如生。

进了山门过了雕塑，来到宝莲寺前。

寺门上的铜环虎虎生威。

寺里的祭器造的也精细。

钟楼里的铸铜大钟，不给钱不让敲的

是庙就有神，有神就有敬香的。没想到刚落成的寺庙香火竟这般旺盛。

小妹妹有啥心事？看把你愁的。没事，莫愁,菩萨会保佑你！

菩萨也保佑你姐俩。

小哥俩也来给菩萨敬香，要菩萨保佑你们什么？考个好成绩？哈哈，还是好好学习天天向上吧！

乞福求安的还挺多。

据载:重修后的宝莲寺拥有“八殿、两阁、一院”，面积1.64万平方米，建筑特色尽显盛唐风格的恢弘大气，其间宫塔交递、雅致经典。

殿阁亭廊上的彩绘别具匠心,艳而不俗，透出了吉祥、和睦。

天王殿、伽蓝殿、祖师殿、观音殿、地藏殿、七佛殿、文殊殿、普贤殿、通天阁、藏经阁、方丈院、上客堂、斋房、僧寮等逐次排开，钟楼、鼓楼分布在寺门两侧，所有建筑以通天阁为中轴南北展开，廊院回环，尊卑有序，各安其位，相得益彰。

弥勒佛挺着大肚坐堂上，笑容可掬。肚容天下难容之事，笑天下可笑之人。

天王依然峥嵘。

脚下的小鬼虽然狰狞，但一副受气包的样子也让人怜。

祖师殿里供奉的这是祖师爷吧？佛法高深，大有不食人间烟火之势。

卧佛殿里是印度那边来的菩萨，呵呵，会享福，卧着也休成了正果。

值得一提的是当地称重修后的宝莲寺创下了四项国内第一：

一、七佛殿是目前国内最大的大雄宝殿，建筑面积2377平方米。这就是七佛殿，里面供奉着七尊菩萨，也没弄清楚都是谁只顾偷拍啦。哈哈，不是“偷”，是“盲拍”殿内不让拍，举起机器就会有人制止，咱不怕，机挂胸前，平端镜头，不动声色的按下！哈哈，上次在栖霞寺就这样拍到了和尚做法事的。

二、殿内藏有长37.5米、高9.5米的南海拜观音壁画，是目前国内单体面积最大的佛教题材壁画，这张也是盲拍的。

三、通天阁高59.88米，是目前国内最高的佛阁，供奉着弥勒菩萨真身——天冠弥勒。想想看，好象北京雍和宫里的那佛阁好象也不小，没仔细核对。

四、天冠弥勒佛像高39.88米，也是目前国内最大的室内锻铜佛像。这个可以信，大佛见过许多，可要是说国内最大的室内锻铜佛像，好象也就是它了。佛太高，只能仰而观之。广角都拍不下，门口换好鱼眼，再进去“盲拍”。哈哈！

呵呵，游完啦，接着去“烙镆村”，来点故乡的土菜！

佛教寺庙朝拜攻略之江苏宝莲寺

缘富通佛教圣地朝拜攻略 中国（江苏）系列

寺院名称：宝莲寺

01 景点

宝莲寺位于江苏徐州市城东的蟠桃山麓，始建于南北朝时期刘宋永初年间（北魏永兴年间），是中国第一座有印度风格的寺庙。千余年来历经沧桑，几度兴废，先称龙华寺，后名洪峰寺、红莲寺，清乾隆年间定名宝莲寺，于解放前夕荒废。2009年动工重修。宝莲寺拥有“八殿两阁一院”，面积1.64万平方米。七佛殿是国内最大的大雄宝殿，建筑面积2377平方米；通天阁高59.88米，是国内最高的佛阁，供奉着天冠弥勒佛像高39.88米，是国内最大的室内锻铜佛像。

02 自驾地图，外部交通（图片加文字）

徐州蟠桃山佛教文化景区自驾车路线：

从市内经二环北路下淀立交桥至下淀路经下淀路全程、至蟠桃山路到蟠桃山路南端进宝莲寺路到达景区南广场。从市内复兴北路白云山立交至大庆路往东经响山路、三环东路至杨山路到旺旺家园公交站台左转至蟠桃山路，进入蟠桃山路150米右转进入宝莲寺路。

徐州蟠桃山佛教文化景区乘车路线：

市内乘坐73路、3路、16路、103路至“恩华药业”站下，往东100米，红绿灯左转前方500米直达路线；徐州市内至徐州火车站广场北侧乘坐中北巴士3路附线公交车直达景区南广场。

03 开放时间及注意事项

开放时间：9:00—17:00

04 内部交通，景点地图（文字加图片）

05特别推荐/亮点

宝莲寺打造了国内“四个第一”：

一、七佛殿———国内最大的大雄宝殿（占地二千多平方米，高度26米）；

二、通天阁———国内最高的佛阁（高度59.88米，建筑面积4500平方米）；

三、天冠弥勒佛像———国内最大的室内锻铜佛像（高度39米）；

四、独占鳌头———国内最大的鳌型塑像（高度约10米，长度约18米，宽度约13米）。

06行程推荐

蟠桃山佛教文化景区内宝莲寺延绵了佛教在徐州千年的历史地位，始建于南北朝时期，是我国第一座带有印度建筑风格的佛塔。七佛殿是目前国内最大的大雄宝殿。 南海观音壁画是目前国内单体面积最大的佛教题材壁画。 国内最高的佛阁通天阁里供奉着弥勒菩萨真身——天冠弥勒是目前国内最大的室内锻铜佛像

07 佛事活动信息

蟠桃山佛教文化景区农历每月初一、十五免费开放

08朝拜路上

09最佳旅游时间

最佳旅游季节：春秋最佳

10穿衣指南：

徐州市属暖温带季风气候区，秋季白天平均 26℃，建议穿棉麻面料的衬衫、薄长裙、薄T恤等清凉透气的衣服。

11消费指数：

门票：徐州蟠桃山佛教文化景区门票60元

①儿童1.2米以下免票，1.2-1.4米之间购儿童票15元

②老人60岁以上免票

欲了解更多详情，请扫码关注缘富通资讯公众号yftzxh！

山西晋城 千年宝刹青莲寺

青莲寺，初名硖石寺，位于山西省晋城市区东南17公里处的寺南庄北侧硖石山中。因寺内的释迦牟尼端坐于莲花座之上，故名青莲寺，是国家重点文物保护单位。青莲寺分为古、新两部分，依傍丹河畔山势展开。古青莲寺在下，新青莲寺居于上。古青莲寺创建于北齐天保年间（公元550-559年），唐代咸通八（公元 867年）重修并赐名青莲寺。古寺东侧有明代建造的砖砌藏式佛塔，西侧建有唐代建造的惠峰石塔。

青莲寺，位于山西省晋城市区东南17公里处的寺南庄北侧硖石山中，下临丹河，背依高山而建，因寺内的释迦牟尼端坐于莲花座之上，故名青莲寺。青莲寺与中国古代“面山背水”的风水建筑观念十分吻合，整个寺院雄峻秀奇，别具风格，所临山崖的肢内的一池清水经年不涸不溢，是国家重点文物保护单位。摩崖上刻有东魏武定元年（公元543年）题记。寺院分为古青莲寺和新青莲寺两个部分。古青莲寺在下，新青莲寺居于上。古青莲寺始建于北齐天保三年（552年），唐懿宗咸通八年（867年）赐名“青莲寺”。新青莲寺始建于隋唐，宋太宗太平兴国三年（978年）赐名“福严禅院”。自唐代以后，历代均有所增建，院内古柏虬柯，银杏参天，幽雅素静。青莲寺的修建，是与净土宗的创始人高僧慧远在这里的活动密不可分的。

古寺东侧有明代建造的砖砌藏式佛塔，西侧建有唐代建造的惠峰石塔。寺内的主要建筑有天王殿、藏经楼、释迦殿、罗汉楼、地藏楼及经堂、僧舍，高低错落，左右分布对称。 释迦殿古朴大方，雄伟壮观，悬檐歇山顶，头栱肥硕，飞檐腾空，具有明显的宋代建筑风格，殿内塑释迦佛本尊坐像及文殊、普贤二弟子，东西配殿楼上各塑广法天尊、十六罗汉和地藏菩萨、十殿阎罗，个个栩栩如生，威严肃穆。寺院东部一堵山崖壁立，崖上平坦如台，长宽各约丈余，相传是高僧慧远禅师注《涅盘经》的掷笔台，明朝王国光有诗云：“高僧云卧到莲宫，台上传经写色空。

落笔山头乘鹤去，老松犹响雨苍风。”台南端建有款月亭，中秋之夜，登亭东望，皓月从珏山峰间冉冉升起，故而名为“珏山吐月”，亭内壁上还嵌刻有许多历代文人墨客赏月的题诗，亭的梁架结构及石柱上题有崇宁、熙宁等年号，由此可知是宋代的建筑。寺内有还有许多唐、宋、明、清各代的碑刻，字体齐备。有真、草、隶、篆等。寺南大殿的唐碑上刻有唐宝历元年（825年）“硖石寺大随元法师遗迹记”佛殿图，比西安大雁塔阴刻佛殿图稍晚，在建筑史上具有很高价值。

新寺内，中大殿是全寺主体建筑，寺东一崖陡立，长宽各3米有余，面平如台，相传为高僧慧远禅师掷笔台。 古寺初建于北齐天宝年间，是在慧远草创后，经北齐、北周、隋、唐修建而成的，为佛教弥勒净土宗寺院。主要建筑有正殿、南殿。正殿内佛坛宽大，建筑除留有少量宋代遗构外，已被后人修补得面目全非、但殿内所存唐代彩塑6尊，是全国现存唐代寺观塑像三处70余尊中的一处6尊，是不可多得的艺术珍品，这些塑像面容丰满，肌肉健美，身式微曲，姿态自然，皆与唐塑风格一致。尤其是释迦牟尼彩塑一尊，高约4米，雕塑精细，金光映人。其右手的处理自然妥贴，颇具重量感，与西方名画《蒙娜莉莎》具有相通之处，艺术价值极高。南殿彩塑12尊，风格上沿袭唐风，注重写实，生动传情。唐碑《硖石寺大隋远法师遗迹记》碑首佛殿图一幅，是已发现的中国古代建筑史上罕见的实物资料。南殿面阔三间，内置彩塑十二尊，其中佛坛前部五尊为宋塑。居中为结跏跌座于莲台的释迦佛，两侧为侍胁文殊、普贤二菩萨及迦叶、阿难两弟子，雕刻手法仍沿袭唐风。碑首线刻弥勒佛殿图（亦称弥勒讲经图）；它所显示的佛殿，布局完整，山门、围廊、讲坛、佛殿莫不具备，是研究唐代寺院格局和形制的最好资料。北大殿有文殊、普贤、释迦等唐代塑像，为寺中珍品。

院内的子抱母古柏令游人感叹不已。母相周粗3米，高27米；子柏周粗1米，高24米。相传百余年前母柏枯槁，寺院主僧决定次日将其砍伐。当天夜里，一株幼柏攀着母相的躯干缠绕而上，紧紧将母相抱住，寺僧见之，以为神意。古柏前的两棵银杏树，东为雄树，周粗5米，高约25米；西为雌树，周粗4米，高与雄树同。每年夏秋两季，枝叶繁茂，遮天蔽日，以自己无可辩驳的神威，叙述着青莲寺的沉浮兴衰。

古寺东侧有明代建造砖砌藏式佛塔一座，高约25米；西侧有建于唐乾宁二年的惠峰石塔和宋代百法座主舍利塔。寺院东一崖陡立，长宽约3米余，面平如台，相传为高僧慧远禅师掷笔处，称“掷笔台”。台南端有款月亭，中秋之夜，登亭东望，皓月从珏山峰间冉冉升起，名为珏山吐月。可照出柱上题有崇宁、熙宁等年号，可证是宋代建筑。其他如唐经幢、窦乳泉等都为游人讲述一段清幽、神奇的故事。漫山遍野的松柏灌木，红墙绿树，与隔河相望的珏山一起，为游人提供了一个山水寺观浑然一体，俯拾古今，颐养性情的林泉胜地。

在“子抱母”古柏之前，有根杏树（俗称白果树）两株。东为雄树，树径5米，高约2.5米；西为雌树，树径4米，高与雄树相当。银杏树雌异株，成活率极低，果实青白色，为珍贵药材。这里的两株大树，每年夏秋两季枝叶繁茂，遮天蔽日，雌树还可收获白果百余斤，既点缀了风景，又生产了药材，真可谓一举两得。在青莲寺外左侧石崖下有一天然水池，名曰“乳窦泉”。池水清澈晶莹，水位常年如一，涝不增，早不减，不取不增，多取不减。其上石壁，陡峭如削，直插云端，上有约20多米宽的岩石，有经水多年冲刷、侵独留下的痕迹。再看峭壁上的石刻，上有“瀑布飞泉”及“山吐天边月，溪流石上云”的字样，据考证这些是北魏时期遗留下的。由此可见，当时瀑布之壮观，用李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗句形容，再恰当不过了。