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八角溪茶叶

沩山镇八角溪村位于湖南省宁乡县西部山区。沩山产茶历史悠久,早在唐、宋时代便是朝庭贡茶的原产地,八角溪村则是沩山茶的发源之地。依据这一历史资源优势,八角溪村积极开展一村一品建设,确立了把发展名优茶作为村民脱贫致富的突破口,成立了茶叶专业合作社,建设茶园基地8000亩,大力推进规模化、标准化、品牌化和市场化建设,开发打造沩山茶品牌。现在八角溪村家家有茶园、户户有茶采,全村专业从事茶产业的农户达到了80%以上。

2010年全村茶产业收入达2800万元,人均茶产业收入达万元以上。茶产业的发展还带动了该村旅游业的发展,在茶园基础上旅游、农家乐、餐饮业及交通运输业兴起,为村民提供120多个就业岗位。

八角溪茶叶

八闽记忆|福建松溪项溪村:悠悠古村茶香绕

在福建省南平市松溪县渭田镇一个名叫“项溪”的村子。村里那九曲十八弯的小巷,那被岁月磨蚀的鹅卵石小路,那被青苔布满的青砖黑瓦,抑或村头兀立的那座“封门”,再加上偶尔有几处残垣断壁……都无不诉说着它的斑驳与沧桑。这是一个充满了原始风貌、风光秀美的村庄。

松溪县项溪村一角,远处为“四大封门”的牌坊大门(资料图片)

一个村庄有它的起源和历史,项溪村也不例外,所以沉淀下来它特有的文化和风俗。项溪村紧依省级自然保护区、风景秀丽的白马山脚下,因村庄两侧山脉形同“双凤朝阳”,将村庄环抱,发源于白马山、称作“凤溪”的小河,穿村而过,村庄也沿用溪名叫“凤溪”,在当地方言中,“项”与“凤”同音,村名遂成为“项溪”。

走在村子的路上,看见远处的群山,掩映在浓重的雾气之中。据村主任介绍,项溪村有六个自然村,全村四百多户、一千六百多人。项溪建村的历史无从考证,但项溪最主要的程氏、刘氏、游氏、廖氏、雷氏等六十四个姓氏相继迁入,数十年和睦相处。项溪村民以姓程和陈为主,程氏人口占村全总人口近三成。各姓氏人口代代繁衍生息,历经沧海桑田,逐渐形成今天几十个姓大融合之项溪村。

据《程氏族谱》记载,北宋宣和年间,为逃避战乱,河南程颢五世孙携家口迁建宁府治,其长子演荣迁建溪,为今项溪程氏始祖。至第五代程士汤中宋嘉定十一年进士,官至河南道监察御史,家道逐渐兴旺。此后,项溪遂成为一块人才辈出的热土。明清时期,官居八品以上有16人,举人、贡生各1人、国学生22人,武庠生、武生各2人。明嘉靖年间,村人在村庄四个入口处各兴建了一座牌坊大门,将勤奋好学有所作为者名字书于门上,俗称“四大封门”。现如今,在村头尚存一座“封门”,它孤独地兀立着,以它高大的形象、残缺的门楼、斑驳的苔痕,向人们叙说着岁月的沧桑。

松溪是厝桥之乡,在境内现存的十二座厝桥中,最为著名的却是一座朴实无华的“烧茶桥”。“烧茶桥”,原名溪桥,在项溪村附近,是一座屋式古廊桥。每年农历四至十月,村民便逐户轮流自带薪柴茶叶,到廊桥上烧水泡茶,无偿供行人饮用,此举延绵六百余载,烧水泡茶的传统仍在延续,久而久之,溪桥被人改称“烧茶桥”。

松溪县项溪村“烧茶桥”。(资料图片)

“烧茶桥”的两头石门口,各有一副对联,正面石门上的对联是:“清泉滋万物,香茗润众心”;侧面石门的对联是:“村中钟毓地,山下晶莹珠”。两联都十分贴切,富有真情与暖意。

漫步“烧茶桥”,桥上炊烟袅袅,热情好客的项溪人,正烹煮着好茶,等待过往的游客品尝。

2019年以来,松溪县文化旅游部门和渭田镇政府在项溪村先后两次举办“桥茶文化旅游节”,为游人和孩子们量身打造了各种娱乐项目:打板栗、抓泥鳅、打麻糍粿、烤红薯、走白马山古道、品尝松溪名茶等户外拓展活动,传承、发扬、利用好桥茶文化,不断丰富其内涵,积极探索特色发展模式,项溪村成为松溪县文化旅游胜地。

第五次反“围剿”——金溪浒湾八角亭战斗

第五次反“围剿”

4、金溪浒湾八角亭战斗

浒湾位于国民党第3路军指挥部驻地南城以北,北路军指挥部驻地抚州以东,谢彬85师驻地金溪以西,系敌人后方。

1933年10月间,当红军在黎川、硝石、资溪桥积极出击时,国民党军为预防红军进攻其后方,积极加强其纵深堡垒线,并企图向东南延伸,以求完全切断中央苏区与闽浙赣苏区的联系,同时限制红军在东线的活动。从10月下旬起,陆续调集宋希濂36师、邢震南第4师和谢彬85师进驻抚州、浒湾、金溪地区,其中以5个营的兵力驻浒湾,并加紧构筑防御工事,避免与红军过早决战。

金溪浒湾八角亭战斗遗址

10月28日,红七军团和红九军团成立后,中革军委分别将其划归东方军和中央军指挥,并命令东方军和中央军继续采取冒险主义的进攻方针,进攻堡垒地区之敌,企图调动敌军消灭之,恢复“赤色黎川”。10月29日,中革军委作出《各部队之部署、任务的决定》,命令红七军团伸入金溪、抚州地区活动,红五军团和红九军团第3师在蔡川、资溪桥和康都地区牵制敌军,并阻止其南进;红三军团位于资溪桥以北地区,突击资溪桥、南城之间移动的敌军;红一军团经康都西渡抚河,会同红九军团主力,进攻抚河以西的国民党军。

根据中革军委决定,东方军继续向指定地区开进。10月31日,红七军团北移到金溪地区,袭击敌邢震南第4师未果。11月2日,红一方面军首长命令红三军团北上,会同红七军团在金溪地区消灭第4师,以震动南城、抚州。据此,彭德怀决定,以红七军团袭取浒湾,牵动金溪及南城、南丰之敌各向西北增援,以便东方军主力会同中央军夹抚河而进,寻歼运动之敌。

按此计划,寻淮洲、肖劲光指挥红七军团于11月9日进到金溪以西枫山铺、琉璃岗地区,准备进攻金溪之敌。11日,红七军团首先占领苦竹街,驱逐敌警戒部队,旋即依托苦竹街向浒湾宋希濂36师、谢彬85师进攻,连续攻击一昼夜未奏效。当夜获悉驻浒湾东面琅琚、左坊营之邢震南第4师有西援浒湾的迹象。红七军团即以周建屏红19师一个团继续攻击浒湾,箝制该处之敌,另以红19师主力及周子昆红34师集结于浒湾的八角亭、大仙岭、崇岭一线,占领阵地,构筑工事,准备随时阻击增援之敌。

红三军团获悉上述情况后,于12日凌晨3时,由珀玕地区出发,分两个纵队经杨龙庙、杨公桥向长江铺(唐家埠)前进,以协同红七军团歼灭移动中的邢震南第4师。由于时间紧迫,红三军团开动时,尚未摸清敌增援兵力、行进路线及是否已经出动,仍按照估计,制定部队进到左坊营、琅琚间可能与敌遭遇的作战方案。

12日晨,左坊营邢震南第4师两个团进到琅琚,会同本师的另一个团于9时出动,经毛店向浒湾增援。约11时,敌进到浒湾南面的吴家岗以北,即展开兵力,向浒湾的大仙岭、八角亭的粟裕红20师阵地攻击,红20师居高临下顽强抗击,并结合反冲击,给敌以重大杀伤。这时浒湾之敌也配合增援,向苦竹街周建屏红19师反冲击。16时许,正当邢震南第4师向红20、19师猛攻之时,红三军团赶到吴家岗,从东面和南面攻击敌之侧背。敌不支,慌忙退缩到一片小山林内,就地构筑工事,组织防御。

红三军团张锡龙红4师、彭绍辉红5师连续行军40公里,刚抵达浒湾地区立即投入战斗。近黄昏时,连续向敌发起猛烈攻击。敌军凭借工事顽抗,进攻未奏效。为休整部队,东方军乃暂缓攻击,准备于13日拂晓再发起总攻。部署红七军团以一部分兵力坚守苦竹街阵地,箝制浒湾之敌,以两个师主力由金(溪)浒(湾)公路东北阵地向敌攻击,并截断敌逃往浒湾、金溪之道路。张锡龙红4师、彭绍辉红5师由金浒公路以南之吴家岗、迹口岗向敌发起攻击,洪超红6师主力置于南坑地区为预备队,并以一团占领山顶,监视和堵截可能从琅琚逃窜之敌。红4、5师战斗分界线是毛店至八角亭大路,红4师在左,红5师在右,由红4师师长张锡龙、政委彭雪枫负责两师战场统一指挥。刚部署完毕,东方军接中革军委电令,要求“今夜必须解决战斗,13日晨准备与新的敌人战斗”。为此,彭德怀、滕代远将总攻计划改为13日3时前完成攻击准备。

13日3时30分,东方军按计划出击。红4师邓国清11团一个营在总攻前拟由左翼迂回而失去掌握,同时该团又拨出一部分兵力担任警戒,因而减弱了突出力量,致使总攻后红4师未能实行有力的攻击。红5师李天佑13团一开始就向敌人猛烈冲击,并突入敌阵地内与敌肉搏达40分钟之久。但该师黄冕昌14团因地形不利,没有进行猛攻,使敌人得以集中兵力向李天佑13团反扑。红5师血战到清晨5时,见后援不继,恐天明后再战不利,遂撤出战斗。恰在此时,红4师向敌发起猛烈进攻,撼动了敌人阵脚。但由于红5师后撤,敌又得以集中兵力对付红4师,致使红4师陷于苦战。红军很多团营长都是打游击出身的干部,擅长打野战,未曾见过装甲部队,一时手足无措,遭受重大伤亡。加上红军通讯联络极差,红七军团粟裕20师、周子昆34师因接到总攻命令过迟,未能适时配合总攻。因此形成了此攻彼停、彼攻此撤不协调状态,使敌人得以集中兵力顽抗和反扑。

13日8时,国民党出动8架飞机前来支援,低空向东方军部队猛烈轰炸扫射。被围困的敌邢震南第4师拼命向大仙岭、八角亭红军阵地反冲击;浒湾之敌也乘机向大仙岭、苦竹街红军阵地反扑。这时,东方军接到中革军委电令:红三、七军团7时前如已解决战斗,立即转移地域,如7时未解决被围之敌,红4师则留原阵地,红19、20师应脱离大仙岭,在该阵地仅留少量警戒部队,主力转移至王家岭及其以北地区,从北面侧击苦竹街之敌。与此同时,东方军又侦悉金溪之敌企图西援,其先遣营已逼近杨公桥。据此,彭德怀、滕代远决定红4师及红5师一个团原地监视被围之敌,红5师主力撤至南坑,协同红6师打击西援之敌。被围困的邢震南第4师乘东方军调整部署之机,在其空军支援和浒湾西援之敌协同下,向大仙岭、八角亭的红七军团阵地反扑。红七军团被迫向北撤退。红5师在转移中又不断遭到敌机袭扰,行进艰难,5公里路程竟走了8小时,直到19时才到达目的地。此时,从金溪西援之敌两个团经红6师阻击,已经退走,打援亦未成功。

浒湾、八角亭战斗历时3天,毙敌520多人。东方军伤亡和失踪1095人,红11团政委吴宗泰牺牲。红4师政委彭雪枫负伤。红19师、20师因伤亡过大,合编为红19师,作为发展游击战争的基干,留在资溪、黎川、光泽地区活动。红三军团及红34师经资溪桥、黎川以东地区向南移动,继续突击堡垒间移动之敌;红五军团仍留在黎川、资溪桥地区活动,以牵制国民党军,掩护红三军团等部的行动。至此,以红三军团为主组成的东方军番号实际上取消了。

肖劲光因此次战斗不利,被“左”倾冒险主义领导人诬陷为“罗明路线”在军内的代表,遭撤职判刑。

来源: 中共抚州市委党史工作办公室

编辑:章皓馨

监制:洪蓓

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安溪茶叶旅游攻略「安溪茶园旅游哪里些」

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安溪最好玩的旅游景点有哪些 福建安溪旅游攻略

清水岩

清水岩位于安溪县城西北的蓬莱山,始建于北宋,内奉中国百仙之一清水祖师,是国家 A AAA级风景名胜旅游区,又是享誉海内外的朝圣旅游胜地。清水岩是中国惟一主殿建设呈“帝”字形结构的岩寺,存有文物古迹中,宋代29处,元代1处,明代8处,清代5处,近代拓展23处,加上天造地设的自然景观,构成了令人神往的“蓬莱仙境”。2009年12月份,清水岩获批为福建省著名商标 。2010年,“清水祖师信仰”被列入国家级非物质文化遗产 。2010年,清水岩成为中国书法家创作培训基地 。自古就有一句俗谚,到安溪必到清水岩,到清水岩必有所得。

安溪文庙

安溪县文庙,位于安溪县城南,始建于宋咸平四年(1001年),

安溪县文庙

屡毁屡修,格局为清康熙年间重建。安溪人李光地任清康熙年间文渊阁大学士兼吏部尚书(相当于宰相),他召集中国名师巧匠,参照山东曲阜孔庙、北京故宫、山西武庙等建筑精华,进行重建。因此,安溪文庙素有“八闽第一”“ 安溪文庙冠八闽”、“秀甲东南”之誉,中国排名第五位。

安溪文庙是中国现存比较完整的文庙,为江南现存同类物中最完整的古建筑艺术群,它工程宏大,艺术精湛,雄伟壮观,具有鲜明的时代性和地方性特征,其艺术价值和科学价值相当高。其建筑法式曾传播日本,是中日文化科技交流史的重要例证。

安溪文庙主体建筑贯穿在一条南北走向的中轴线上,呈左右对称。自外至内有泮宫、腾蛟起凤石坊、泮池、照墙、棂星门、戟门、庑廊、大成殿、崇圣殿、教谕衙等,南北长164米,东西宽36.5米,加上东边的明伦堂,建筑面积达5986平方米。整个建筑布局合理,层次分明,规模宏大,艺术精湛。1985年10月,被列为第二批省级文物保护单位。[32]2006年6月,安溪文庙被确定为第六批中国重点文物保护单位。

凤山风景旅游区

凤山森林公园

安溪凤山森林公园位于安溪城关,以凤山公园为中心,向周边辐射,经营总面积180公顷(2700亩)。站在山顶可以看到整个安溪 ,该公园以自然、人文景观为根本,强化茶文化、宗教文化主题,集茶文化旅游、寻根旅游、朝圣旅游、健身旅游、观光旅游、生态旅游6大功能为一体,公园规划由“一园两区”构成,即茶叶大观园、宗教朝圣区、健身游览区,共有景点71处,其中现有45处,规划建设26处。

福建省安溪县有哪些好玩的景点?

清水岩

位于安溪县城西北的蓬莱山,始建于北宋,至今已有950多年,内奉中国百仙之一清水祖师,是国家

4A级风景名胜旅游区,又是享誉海内外的朝圣旅游地。清水岩是全国惟一主殿建设呈“帝”字形结

构的岩寺,景区内楼阁殿宇巍峨宏伟,水色山光秀丽神奇,文物古迹星罗棋布。现存文物古迹中,

有宋代29处,元代1处,明代8处,清代5处,近代拓展23处,加上天造地设的自然景观,构成了令

人神往的“蓬莱仙境”。清水岩的碑刻、摩崖石刻,涉及宋、元、明、清以至现代,其中宋代“岩

图”碑最为珍贵,系省级保护文物。

泉州安溪十里诗廊醉游人

福建泉州安溪县城古称凤城,缘凤山似凤而得名。最近,县里在城东监溪下游筑一水坝,蓄溪水而

成湖。因溪流纵横交错似龙,名取大龙湖。沿湖十公里长的两岸辟为公园,植树种草,湖光山色,

烟波潋滟,青山叠翠,惠风和畅,顿使凤城面貌焕然一新。 最值得一提的是湖溪两岸的护栏,砌的

都是花岗岩石材,雕栏画栋,古色古香。每一堵栏中间的半平方米见方的石材板面,都刻有一首署

名诗,从诗经到...

安溪金桂香飘大山外芳亭桂花香了大山

金秋十月,闽南安溪县虎邱镇芳亭村的几百亩桂花竞相绽放,远远望去,从山头到山下,象挂着一

块金毯。走近了,只见桂花枝头挂满了一簇簇、一团团金黄小花,馨香四溢,沁人心脾。 桂花分为

金桂、银桂和丹桂三种,以金桂为桂花上品,花蕊形态饱满,花香浓郁。安溪县是誉满中外的中国

茶都,安溪乌龙茶名闻遐迩,而距离安溪县城四十多公里的虎邱芳亭村的村民却喜种桂花树,...

安溪县蓬莱镇:宗教朝圣的旅游宝库

每年的正月初七至初九,安溪县蓬莱镇都要举行清水祖师迎春盛典,规模之大,参与人数之多堪称

泉州之最。在长龙逶迤的“进香”队伍中,不乏从万里之外回乡谒祖的华侨、台胞。 清水祖师崇拜

由来已久,宋代以来清水祖师就是闽南一带最受崇拜的民间神祗之一,清水祖师的庙宇及信徒遍及

海峡两岸和东南亚一带。据清水岩管委会统计,清水祖师分炉在台湾有160多座,县内外及东...

回味家乡安溪县长坑乡游达摩岩胜景

久违的家乡,我回来了,咱们已经相隔三四年了,你还好吗?这次回乡,我将在你的陪伴下游遍山

水,领略你的独特风味,不再做那个懵懂的小女孩,对你浑然不知。 达摩岩,一个旅游胜景,位于

安溪县长坑乡西北隅的狮峰上,大自然赋予狮峰山独特的造型,从东望像古钟坐地,北眺则如飞马

腾空,西看更似醒狮呼啸,达摩岩就在狮口上。闲暇时,品一杯长坑香茗,登���览胜,妙不可言。

怎么样,与我...

安溪县福田乡尾洋村有一株恐龙时代植物桫椤

近日,笔者和同事乘车途经安溪县福田乡尾洋村,这是个人口稀少的小山村,四周大山和绿色包围

着,山间云雾缭绕。 车绕过一个小山坳,眼尖的笔者从车窗外发现山坳小溪谷边有棵小树长得特别

奇特,出于好奇便停下车,和同事商量后,决定走近小树近距离观察。在通往小树的路上,脚下积

叶盈尺,踩上去卟卟作响,散发出腐叶味。小树边有小溪,潺潺流淌。这棵小树足有3米高,茎干直

立挺拔,树...

凤麓探幽―安溪茶叶大观园游记

茶叶大观园位于安溪县城北郊的凤冠山上,1998年初兴建,1999年6月竣工,包括茶叶品种园和凤

苑两部分,与东岳寺、城隍庙、凤山碑林等连成一片,构成安溪新的旅游景点———凤山风景区。

凤冠山林深气爽,泉清石奇,景色幽雅,自古闻名。800年前,宋代理学家朱熹誉之为“凤麓春

荫”,位列安溪八景之首。朱夫子手植的榕树,至今依然挺立在东岳寺后,枝叶繁茂,生机勃勃。

从...

细细品味着茶香,品味着独特迷人的安溪

安溪地处戴云山脉东南坡。雄起于闽江南岸的戴云山奔驰三百公里而来,注定要给安溪留下些什

么。这里到处是千米以上的山峰,像是一个个石头的巨人,不约而同地走到一处岔口。它们仿佛看

到了东南方向的大海,于是在一刹间停下了南行的脚步。 ...

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安溪有什么好玩的地方?

安溪县(拼音:an xi xian),英文简称Ann Kway,An Xi。安溪县位于福建省中部偏南,晋江西溪上游,北纬2451′-2526′,东经11734′-11818′。总面积2983.1平方千米。全县总人口1063720人(2003年末),其中非农业人口137838人。除官桥、湖上、剑斗、白濑等少数畲族居民外,其余均为汉族,通闽南方言。 安溪是福建省泉州市辖县,中国茶叶基地之一。县府驻凤城镇。五代南唐置清溪县,宋改为安溪县。县境位于戴云山脉东南坡。地形以湖头—石坪为界,可分为:西部(内安溪)为戴云山脉的主体部分,地势高峻;东部(外安溪)以低山、丘陵为主,并镶嵌有若干向东南开口的马蹄形盆地。西溪自西北流向东南,在盆地内的沿溪两岸,发育了一片冲积平原,为主要农耕地区。西部气候属中亚热带,东部属南亚热带。粮食作物以水稻为主。安溪茶园面积约0.67万公顷,居全省各县市首位。盛产乌龙茶,其珍品“铁观音”远销30多国家和地区。矿产资源较丰富,有煤、铁、锰、铅、锌、石灰岩和石墨等。潘田铁矿是全国重要的富矿。轻工业以制茶为主。交通运输以公路为主,新建的漳(平)—泉(州)铁路已通车到县境剑斗。县人民政府驻凤城镇。全县辖13个镇、11个乡:凤城镇、蓬莱镇、湖头镇、官桥镇、剑斗镇、城厢镇、金谷镇、龙门镇、虎邱镇、芦田镇、感德镇、魁斗镇、西坪镇、尚卿乡、参内乡、白濑乡、湖上乡、大坪乡、龙涓乡、长坑乡、蓝田乡、祥华乡、桃舟乡、福田乡。共有19个社区、3个居委会、435个行政村。 安溪地处戴云山脉东南坡,西北高、东南低。境内多山,海拔千米以上的山峰140座,大多分布在西北部,最高山峰太华尖海拔1600米。以五阆山、跌死虎山为界,西部称内安溪,东部称外安溪。外安溪地势较低,平均海拔300—400米,以低山、丘陵串珠状河谷盆地为主;内安溪地势较为高峻,以山地为主。河流以晋江上游西溪(又名蓝溪)为主,发源于桃舟、棠棣和永春一都,由此流向东南,经南安汇入晋江,境内流程105千米,西部的福前、白荇溪和举溪等,流程较短,自西北向西南注入九龙江。属亚热带湿润气候区,外安溪夏季长且炎热,冬季短而无严寒,年均气温19-20℃,年降雨量1600mm左右;内安溪年均气温16-18℃,年降雨量1800mm以上,无霜期约260天,秋冷较早,春来较迟。 旅游在安溪* 清水岩* 骑虎岩 * 小西天之称的洪恩岩 * 名茶铁观音探源地——西坪 * ��险刺激,妙趣横生的志闽生态旅游园 * 茶叶大观园 * 开先县令詹敦仁纪念馆 * 廖公祠 * 灵惠庙 * 城隍庙 * 东岳寺* 李光地故居 * 儒、道、释三教合一的清风洞 * 清溪八景之一的阆苑岩 * 闽南山区的朝圣地——太王陵、威镇庙 * 名冠八闽的安溪文庙

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