在玉溪有一座名闻遐迩的雄楼杰阁，原名扶元阁，始建于元代或更早，“明朝重营，清代续修”（见《邑乘》、《玉溪文征》），后毁于兵燹。清光绪十九年（１８９３），经绅士刘亮卿等倡议重建，为重檐二楼一底尖屋顶木结构建筑，顶楼供“魁星”神像。清朝末至民国初，扶元阁亦称高古楼。据说，建该门阁后，北城镇就出了进士。玉溪人因此对高古楼产生了特殊的感情，都以有高古楼而自豪。

一首在云南流传极广的民谣，正反映了这种情况。民谣是这样的：“哇家玉溪高古楼，半截矗在天里头。初一去烧香，十五才下楼，抬头望望高古楼，帽子掉进沟沟头。”一说高古楼，就知道在玉溪；一说玉溪，就知道有高古楼。高古楼成了玉溪的标志性建筑。百年来，由于失修，成了危楼，政府遂于1993年拆除。近年来，群众要求重建的呼声日趋强烈。北城镇党委、政府顺应民心，按原貌设计，并于2001年1月组织施工，在原址重建高古楼。

经过各方积极努力，现主体工程已经完成，新的高古楼为正方形三重檐四方撵尖顶叠梁式钢筋混凝土结构，高三十二米。与时俱进的北城人，望着比以前更高且更雄伟的高古楼，萌生出一种想法：深层次开发高古楼的旅游、文化资源，打造高品位的高古楼文化，以此为契机，促进北城经济的发展。措施之一是公开征联题咏高古楼，将入选的联作全部收入《中国玉溪高古楼》一书，并将其中较佳者刻制悬挂于新的高古楼上，使新的高古楼成为玉溪市亮丽的人文景观。今年四月征联启事在《玉溪日报》刊登以来，各界积极响应踊跃应征，已收到联作３４０多副，现选登１５副以飨同好，敬请联界方家也撰联题咏高古楼，共襄盛举。

玉溪高古楼：一座名闻遐迩的雄楼杰阁

在玉溪有一座名闻遐迩的雄楼杰阁，原名扶元阁，始建于元代或更早，“明朝重营，清代续修”（见《邑乘》、《玉溪文征》），后毁于兵燹。清光绪十九年（１８９３），经绅士刘亮卿等倡议重建，为重檐二楼一底尖屋顶木结构建筑，顶楼供“魁星”神像。清朝末至民国初，扶元阁亦称高古楼。据说，建该门阁后，北城镇就出了进士。玉溪人因此对高古楼产生了特殊的感情，都以有高古楼而自豪。

一首在云南流传极广的民谣，正反映了这种情况。民谣是这样的：“哇家玉溪高古楼，半截矗在天里头。初一去烧香，十五才下楼，抬头望望高古楼，帽子掉进沟沟头。”一说高古楼，就知道在玉溪；一说玉溪，就知道有高古楼。高古楼成了玉溪的标志性建筑。百年来，由于失修，成了危楼，政府遂于1993年拆除。近年来，群众要求重建的呼声日趋强烈。北城镇党委、政府顺应民心，按原貌设计，并于2001年1月组织施工，在原址重建高古楼。

经过各方积极努力，现主体工程已经完成，新的高古楼为正方形三重檐四方撵尖顶叠梁式钢筋混凝土结构，高三十二米。与时俱进的北城人，望着比以前更高且更雄伟的高古楼，萌生出一种想法：深层次开发高古楼的旅游、文化资源，打造高品位的高古楼文化，以此为契机，促进北城经济的发展。措施之一是公开征联题咏高古楼，将入选的联作全部收入《中国·玉溪高古楼》一书，并将其中较佳者刻制悬挂于新的高古楼上，使新的高古楼成为玉溪市亮丽的人文景观。今年四月征联启事在《玉溪日报》刊登以来，各界积极响应踊跃应征，已收到联作３４０多副，现选登１５副以飨同好，敬请联界方家也撰联题咏高古楼，共襄盛举。

记录高阳富有特色的门楼！即将消失的古韵文化！

门楼是一家一户的总通道，又是家庭的“门面”，是一张金名片，它直接反映着主人的社会地位、经济水平和生活品位。

在我国古代，门楼的高低大小、砖瓦材质、彩绘匾额、屋檐转角等都要遵守严格规制，要与主人身份相符。历史发展到今天，门楼已经成为一个村庄乃至一个地域的文化遗产，是当地建筑文化的精华所在，展示着主人的文化素养和审美情趣，更是一方人文精神和乡愁记忆的集中体现。

咱们当地老门楼的建筑年代多是从清代到上世纪末，跨越一个多世纪。即使在同一个村庄，也很难找到两座完全相同的门楼，其种类、样式可谓林林总总，一座座样式古朴的老门楼，承载着岁月印记，也散发着时代气息。

经过时光的雕琢、沉淀，这些门楼的特点逐一凸显。首先，在建筑材料上随时间不同而有明显变化，距今50年以上的门楼用料多为青砖，之后则为红砖和混凝土。

其次，从形制上看，门洞有拱形和方形，但方形更普遍。

再次，在结构上有相当部分的门楼是连房建造，进深与房屋同宽，精巧的木椽挑起高高的飞檐，雕刻考究的石门墩（俗称门当）和木门簪（俗称户对）交相辉映，这便是以前民间男女婚配，双方所讲求的“门当户对”的由来。门墩方圆大小有别，用以区分文官武将及官衔高低，也是门第符号；门簪形式多样，有雕刻福、禄、寿字样的，也有菊花、梅花等形状。

这里每个门楼上方都题有符合主人身份、时代感强烈、用意深远的匾额，展现了高阳小城底蕴深厚、人文荟萃的历史文脉。匾额上的内容有励志题词，如勤俭持家、勤劳致富、风华正茂；有吉祥祝语，如一帆风顺、吉星高照、鹏程万里；有鲜明时代特色的标语，如红心向阳、振兴中华、热爱祖国；有诗意盎然的寄语，如逢春、尽朝晖、千祥云集；有的门楼直接雕出双“喜”字。这些匾额上的文字典雅凝练，内容积极向上，充满传统美感和正能量，彰显着主人的生活情趣和文化品位，寄托着民众的美好生活愿望和浓郁的家国情怀，体现了当地村民忠厚传家、诗书济世的优秀传统。

有些匾额用语，用来描述今天的新时代建设，也是极贴切的。可谓是中国传统文化价值观的集中体现，凝结着先民们的聪明智慧。可以想见，从小生长在这里的人们，浸淫在如此浓郁的传统文化氛围中，耳濡目染，家风家教，遵道而行，阳光微甜，岁月安好，一代代衣钵传承，流芳千古。

就在小清风走访期间，冷不丁一条小黑狗从一座老门楼里探头张望，彼此都受到些许惊吓，待对视片刻，发现对方并无敌意，它便静静地站定目送我远去。试想一下假设身后深远悠长的古巷，顷刻间便置身江南水乡，让人产生无限遐想。倘是雨天，撑起一把油纸伞，这里不就是诗人戴望舒的“雨巷”吗？

主编：若清风

来源：河北日报

校对：若清风

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